《馬說》教案合集（精選15篇）
《馬說》教案合集 篇1
教學目標
1、掌握重要的文言實詞虛詞。
2、能正確翻譯文言語句。
3、學習本文托物寓意的寫法。
4、正確把握本文的主旨。
重點難點
1、重點 1、掌握重要的文言實詞虛詞。
2、能正確翻譯文言語句。
3、學習本文托物寓意的寫法。
2、難點：正確把握本文的主旨。
教學方法：和諧教學法
教學時間：2課時
教學用具：小黑板、錄音機
教學過程
第一課時
一、課前準備、身心放松
欣賞歌曲《駿馬奔馳保邊疆》。
二、導入新課、明確目標
1、導入新課：
請同學們說說有關馬的成語，（一馬當先、-躍馬揚鞭、天馬行空、千軍萬馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識途、車水馬龍------）從這些成語中，我們不難看出，從古至今，人們都喜歡馬，對馬的印象非常好。唐代文學家韓愈就寫過一篇有關馬的文章，今天我們就一起來學習這篇文章。
2、展示學習目標
1、能正確把握文中詞語的讀音。
2、掌握重要的文言實詞虛詞。
3、能正確翻譯文言語句。
三、自主學習，合作探究
1、檢查預習情況。
2、介紹作者情況及時代背景
3、閱讀課文.整體感知
1）、要求學生借助書下注釋、工具書和已有的文言知識理解文中實詞虛詞的意思，嘗試著翻譯文言語句。
2）、將自學中碰到的問題在小組中討論解決。
3）、將小組中不能解決的問題羅列，留待集體解決：
四、精講點拔，釋疑解難
結合學生自學和討論結果，稍作點拔：
1、 給下列加點字注音
世有伯樂（lè）
駢（pián）死于槽櫪(cáolì)之間
一食(shí)或盡粟一石 這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí)。
食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也 這里的“食”同“飼”，喂養的意思，所以讀(sì)
食(shí)不飽，力不足，才美不外見(xiàn) 這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí)；這里的“見”同“現”，顯現的意思， 所以讀(xiàn)。
2、 解釋下列加點的詞語
只辱于奴隸人之手 （馬夫）
一食或盡粟一石 （有時） （本指小米，這里泛指糧食）
是馬也，雖有千里之能 （這，這樣的）
且欲與常馬等不可得 （猶，尚且） （等同，一樣）
安求其能千里也 （怎么，哪里）
策之不以其道 （方法）
執策而臨之 （握，拿） （面對著）
3、 辨析下列各句中加點詞的意思
一食或盡粟一石 （吃）
食馬者不知其能千里而食也 （喂養）
食不飽 （吃）
食之不能盡其材 （喂養）
不以千里稱也 （用，拿）
策之不以其道 （按）
雖有千里之能 （的）
執策而臨之 （代千里馬）
鳴之而不能通其意 （音節助詞，無義）
馬之千里者 （定語后置的標志）
安求其能千里也 （代千里馬）
其真無馬耶 （難道）
其真不知馬也 （恐怕）
策之不以其道 （驅使）
執策而臨之 （鞭子）
策勛十二轉 （記載）
雖有千里之能 （雖然）
故雖有名馬 （即使）
一食或盡粟一石 （吃完）
食之不能盡其材 （使----盡）
千里馬常有，而伯樂不常有 （轉折連詞，卻）
食馬者不知其能千里而食也 （順承連詞，來）
4、 翻譯句子
①世有伯樂，然后有千里馬。
②千里馬常有，而伯樂不常有。
③故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
④馬之千里者，一食或盡粟一石。
⑤食馬者不知其能千里而食也。
⑥且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
⑦策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
⑧其真無馬耶？其真不知馬也。
五、課堂小結，推薦作業
1、課堂小結：
你的收獲是什么？
2、推薦作業：
第一題。
第二課時
一、課前準備、身心放松
欣賞歌曲。
二、導入新課、明確目標
1、導入新課：
復習導入
2、展示學習目標
1）、學習本文托物寓意的寫法。
2）、正確把握本文的主旨。
三、自主學習，合作探究
1、檢查預習情況。
2、介紹作者情況及時代背景
3、閱讀課文.整體感知
4、在理解課文的基礎上，分小組討論“導學提綱”中的問題，然后回答。
導學提綱：
1、文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬” 之間的關系的？
2、作者認為“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認為到底是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么？
3、沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何？
4、作為千里馬與普通馬有什么不同？
5、食馬者能注意這一點并區別對待嗎？
6、千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？
7、本段中那些語句刻畫了食馬者的淺薄愚妄？
8、本段中哪句話點明了全文的中心？
9、本文通篇寫千里馬，難道韓愈僅僅為馬的不幸而鳴不平嗎？
10、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想？
11、本文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人？
四、精講點拔，釋疑解難
結合學生自學和討論結果，稍作點拔：
1、世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
2、先有馬，再有對馬的認識，就一般馬而言應該是這樣的。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，識別就成為前提了。
3、只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
4、馬之千里者，一食或盡粟一石
5、食馬者不知其能千里而食也
6、“食馬者不知其能千里而食也” “ 食不飽，力不足，才美不外見” 食馬者不知其能千里而食也。
7、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”
8、“其真不知馬也”這個結句，點明了中心，諷刺揭露了昏庸無能，不能選賢任能而報怨世無人才的統治者。
9、借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現狀作了揭露。
10、表達作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。
11、伯樂比喻善于識別人才的統治者；千里馬比喻人才；食馬者比喻不能識別人才的統治者
五、拓展延伸
天生我才必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地,所以他只能無可奈何的發出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時不被重用,你會怎么做呢?
韓愈認為“伯樂”決定了“千里馬”的命運,這固然有一定的道理，但未免絕對。我們要主動地去爭取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運。
2、那么作為千里馬，你們又想對伯樂說些什么呢？
我相信所有的伯樂一定會尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。.因為世界上不是缺少千里馬,而是缺少發現千里馬的眼
五、課堂小結，推薦作業
1、課堂小結：
韓愈以良馬喻人才，寫自己知遇之難,是因為它生不逢時,我們有幸生長于新時代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發出好風憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語。同學們,莫愁前路無知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!
2、 推薦作業：
背誦默寫本文。
附板書：
《馬說》教案合集 篇2
教學目標：知識與能力：
1、利用工具書掃除字詞障礙，讀準字音，熟讀全文
2.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
3.掌握短文中的主要實詞和虛詞 的用法。
4.翻譯并背誦全文。
過程與方法：
通過學生的自主、合作學習，了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
情感態度與價值觀：
了解作者懷才不遇、對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
重點：
翻譯并背誦全文
難點：
認識伯樂與人才的關系
學法指導：
1、結合注釋，解決重點字詞。（小組內共同提出并解決）
2、用多種形式朗讀課文，感知課文內容。
3、運用聯系和想象，理解課文中的白描寫法。
教學方法：
讀 議 展 點 練
第一課時
一.引導探究
1.讀寫字詞：
駢死pián 槽櫪cáolì 粟sù 外見xiàn 食馬sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn
2. 用“∕”標出下面句子朗讀的語意停頓，每句標一處。
①安求其能千里也 ②食之不能盡其材
3.查找資料，了解“說”的相關知識，了解作者的相關文學常識和寫作背景。
①“說”是古代表示 的一種文體，用來陳述作者對社會上某些問題的看法、見解和主張，講究文采，相當于今天的雜文。
②韓愈，字退之，唐代著名的文學家，“ ”之一，曾倡導古文運動。初入仕途時，三次上書宰相求擢用，均未被采納。
4.朗讀課文，用課文原句填空。
①伯樂對千里馬重要性體現在“ ”。
②沒有伯樂，千里馬悲慘的命運是“ ”。
③千里馬有異于常馬的特征是“ ”。
④造成千里馬才能被埋沒的直接原因是“ ”， 才能被埋沒的根本原因是“ ”。
⑤作者對千里馬命運的惋惜和對“食馬者”無知的強烈譴責表現在“ ”。
⑥食馬者的淺薄愚妄體現在“ ”。
⑦揭示食馬者埋沒千里馬才華的句子是“ ” 。
二.優選精練
（一）基礎演練
1.解釋下面句中加點的詞。
①一食或盡粟一石（ ） ②食馬者不知其能千里而食也（ ）
③且欲與常馬等不可得（ ）④駢死于槽櫪之間（ ）
2. 用“∕”標出下面語句的節奏（每句標兩處）。
①食馬者不知其能千里而食也 ②且欲與常馬等不可得
3.找出下列各句中的通假字，并寫出它的本字和意義。
①才美不外見 _ __通__ _ 含義：___ ____。
②食之不能盡其材 __ __通___ 含義： 。
__ 通__ _含義：_ __ __ 。
③其真無馬邪 ___ _通___ _ 含義：______ ___ 。
④食馬者不知其能千里而食也 通 ，含義是
⑤祗辱于奴隸人之手 通 ，含義是
古今異義詞
①一食或盡粟一石 古義： 今義：
②是馬也 古義： 今義：
（二）能力提升
1.翻譯下面的句子。
①食馬者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也？
③且欲與常馬等不可得。
④其真無馬邪？
2.填空。
①“說”是古代表示 的一種文體。
②《馬說》運用了 的寫法，用“千里馬”比喻 ，用“ ”比喻圣明君主，把不能識別人才的統治者比作“ ”。文章借“千里馬”被埋沒的現象揭示了封建統治者 的現實，抒發了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。
③“千里馬”才能被埋沒的直接原因是“ ”，才能被埋沒的根本原因是“ ”。
④《馬說》的主旨句是“ ”。
三.拓展延伸
1.閱讀寓言《趙人賣馬》，自選角度，說說你受到的啟示。
一個趙國人牽了一匹馬到集市上去賣，賣了三天，無人問津，便想了一法，請名人伯樂到市場上將他的馬看上兩眼，做一個“活廣告”。伯樂欣然而至，圍著馬轉了三圈，離開時還回頭看了三看，于是馬價漲十倍。
2.封建社會有很多人才被埋沒，同樣是懷才不遇，他們的做法卻不一樣。你贊同誰的做法？為什么？
A.韓愈—— 牢騷滿腹痛罵當局
B.蘇秦——刺股苦讀發奮成材
C.韓信——另尋明主開創大業
D.陶淵明——歸隱田園孤高自傲
3.當今社會，仍然有很多人才得不到重用。你認為怎樣才能避免人才被埋沒？
《馬說》教案合集 篇3
【教學思路】
《馬說》是一篇寓意深遠，寄情深沉，富有啟示作用的古代雜文。教讀本文時，可引導學生從誦讀入手，體會語言承載著的思想情感，并與作者的遭遇感同身受，在受啟迪的同時拓寬思維空間，形成與時俱進的人生觀、人才觀和用人觀。
【教學目標】
1、知識與能力：
⑴ 熟讀成誦。
⑵ 掌握短文中的主要實詞和虛詞。
2、過程與方法：
⑴ 指導朗讀，領會虛詞，品味情感，逐層分析語調變化，當堂成誦。
⑵ 誘導思辨，激發爭論，培養學生勇于質疑、探究、創新的語文素質。
3、情感、態度與價值觀：
⑴ 理解短文所闡明的深刻道理;
⑵ 客觀、正確地把握本文提出的懷才不遇的問題。
⑶ 形成與時俱進的人生觀、人才觀和用人觀。
【教學重點、難點】
1、重點：
⑴ 掌握古今異義詞。
⑵ 背誦全文。
⑶ 正確理解《馬說》所闡明的深刻道理。
2、難點：
討論有關人生觀、人才觀、用人觀的問題。
【教學方法】
點撥法、誦讀法
【教學手段】
多媒體教學。
【教學課時】
一課時。
【課前準備】
教師：收集、整理材料，做好課件。
學生：預習課文，掃清字詞障礙，準備相關材料。
【教學過程和內容】
一、導入
1、播放《萬馬奔騰》音樂;展示幾幅馬圖來激活氣氛。
2、請學生說說有關“馬”的成語、名句;
3、請學生講講傳說中有哪些千里馬。
(以對比故事導入)
相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的衣服覆在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。伯樂把馬獻給了楚王，經過精心喂養，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來，千里馬為楚王馳騁沙場，立下了不少赫赫戰功!
千里馬有了伯樂的發現、啟用，經過精心喂養，自然精壯神駿，能馳騁沙場，立功揚名了!但如果沒有伯樂的出現呢?──今天我們就來學習韓愈寫的《馬說》，一定會讓你對千里馬有進一步的認識!
二、解題和作者、作品、背景簡介
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
本文選自《韓昌黎文集》中的雜說四，作者韓愈，字退之，唐代著名文學家。本篇取材于古代伯樂相馬的寓言，借千里馬因無伯樂賞識的不幸遭遇，說明了“欲得士，必須善識士，善養士，善譽士的道理。”表達了對當時社會壓抑人才，摧殘人才現象的控訴，對昏聵愚蒙的達官貴人的譴責，以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。
三、通讀課文，整體感知
1、教師聲情并茂的誦讀全文。
2、老師指導誦讀的斷句、節奏、重讀、語氣、情感表現等。
3、播放錄音，要求學生注意聽好難字的讀音，把握好語調、語氣。
4、學生朗讀課文，討論、探究難詞難句和關鍵句，了解全文大意。(掃清文言詞語障礙、積累文言詞匯)
四、再讀課文，深入探究下列問題
1、“千里馬”有哪些不幸遭遇?(引導學生合作、探究)
2、誰該對千里馬的不幸遭遇負責?(引發學生強烈的思辨、探究和爭論)
3、“千里馬”、“伯樂”和“食馬者”各比喻什么?作者對他們的態度怎樣?你的感覺又如何?(學生應感同身受，有感而發)
4、像這樣借寫它物來寄托情感、闡明道理的寫法叫做什么?本文表達了作者怎樣的思想感情?(明確托物寓意的寫法;領悟本文的思想內容。)
合作探究爭辯：世上是先有伯樂還是先有千里馬?
五、拓展探究
1、作者認為“伯樂”決定了千里馬的命運，你同意他的觀點嗎?如果你是千里馬，你只會等別人來發現嗎?如不然你可怎么做呢?
2、結合當今社會談談如何“多出人才，用好人才，人盡其才”!
六、學生當堂熟讀成誦
七、布置作業
1、背誦課文。
2、以《假如我是千里馬》為文題，寫寫自己的想法。
【板書設計】
引論：千里馬常有，而伯樂不常有。(惋惜) 策之不以其道(托物)
表達：懷才不遇 《馬說》
本論： 食之不能盡其材 (憤怒)
控訴：埋沒人才 鳴之而不能通其意(寓意)
希望：重用人才
結論： 其真不知馬也。 (諷刺)
千里馬 托物寓意 人才
《馬說》教案合集 篇4
《馬說》能力提升題
山東鄒城市第六中學 姚珊蓉
一、自主練習
⒈給加點字注音。
駢死( ) 槽櫪( )( )
粟（ ） 外見( )
食馬( ) 祗( )
⒉解釋下列加點字的含義。
①祗辱于奴隸人之手( )
②駢死于槽櫪之間( )( )
③千里馬常有，而伯樂不常有。( )
⒊填空。
①韓愈，字 ， 代著名 家，他的著作收在《 》里。
②本文中韓愈說明庸者\"不知馬\"的具體表現的句子是： ， ， 。
二、閱讀延伸
(一)
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：\"天下無馬！\"嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
⒋本文中有五個\"也\"字，請對其所表達的語氣分別作出解說。
①食馬者不知其能千里而食也
②是馬也，雖有千里之能
③安求其能千里也
④其真無馬邪?其真不知馬也
⑤不以千里稱也
⒌解釋下面句中加點的詞。
①一食或盡粟一石( )
②食馬者不知其能千里而食也( )
③且欲與常馬等不可得（ )
⒍找出下列各句中的通假字，并寫出它的本字和意義。
①才美不外見
通 含義：
②食之不能盡其材
通 含義：
通 含義：
③其真無馬邪
通 含義：
⒎翻譯下面的句子。
①食馬者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也？
③鳴之而不能通其意。
④其真無馬邪？
⒏給下列句中加點的\"食\"字注音并釋義。
①一食或盡粟一石( )( )
②食馬者不知其能千里而食也( )( )( )( )
③食不飽，力不足。( )( )
④食之不能盡其材。( )( )
⒐歸納第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?
⒑第二段文字中運用的修辭手法有哪些?起什么作用?
⒒找出全文的主旨句，說說表達了作者怎樣的思想感情?
(二)
蝜蝂①者，善負小蟲也。行遇物，輒持取，卬②其首負之。背愈重，雖困劇③不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓樸④不能起。人或憐之，為去其負⑤。茍能行，又持取如故。又好上高⑥，極其力不已，至墜地死。今世之嗜⑦取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己所累⑧，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦以病⑨矣。茍能起，又不艾⑩。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡 不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫!
(選自《柳河東集》)
［注釋］①蝜蝂(fù bǎn)：一種黑顏色的小蟲。②卬(ánɡ)：高舉著頭。③困劇：勞累非常。④躓樸(zhì pū)：跌倒。這里是被東西壓倒的意思。⑤負：作名詞，指背的東西。⑥上高：往高處爬。⑦嗜(shì)取者：這里指貪得無厭的人。⑧累：負擔。⑨病：疲憊。⑩艾(yì)：停止，悔改。前之死亡：指以前由于極力求官貪財而自取滅亡的人。
⒓解釋加點字的意思。
①輒持取( )
②人或憐之( )
③茍能行( )
④又持取如故( )
⑤又不艾( )
⑥亦以病矣( )
⒔選出加點詞用法不同的一項( )
a以厚其室 b為去其負
c日思高其位 d大其祿
⒕選出加點詞意思相同的一項( )
a蝜蝂者，善負小蟲也
今世之嗜取者
b其背甚澀
極其力不已
c卬其首負之
人或憐之
d雖困劇不止也
雖其形魅然大者也
⒖翻譯畫線的句子。
①行遇物，輒持取，卬其首負之。
②日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。
③雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫!
⒗這則寓言寫法上有什么特點?主要寓意是什么?
《馬說》能力提升題答案
一、自主練習
⒈pián cáo lì s” xiàn sì zhǐ ⒉①只是 ②并列而死 喂牲口用的食器 ③可是 ⒊①退之 唐 文學 昌黎先生集 ②策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 ⒋①表示肯定語氣，肯定\"食馬者\"的無知； ②表示句中停頓，提醒讀者注意\"食馬者\"的無知給千里馬帶來的嚴重危害； ③表示反詰語氣，凝聚著作者憤慨之情； ④表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對\"食馬者\"的辛辣嘲諷； ⑤表陳述語氣，但流露出無限痛惜之情。
二、閱讀延伸
(一)⒌①臨（面對） ②見 （通“現”） ③遣（派，打發，派遣）④捐（丟棄，捐棄，花費，扔掉） ⒍a ⒎①喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它。或：喂馬的人不懂得它能日行千里而喂養它。 ②死了的千里馬尚且花五百金去買它，何況活的千里馬呢？ ⒏①半開放性題目，大意扣住：策之能以其道，食之能盡其才，鳴之能通其意。 ②開放性題目，能自圓其說即可。答案略。
(二）⒐①就，總是 ②有的人 ③如果 ④先前，從前 ⑤停止，悔改 ⑥疲憊 ⒑b ⒒b ⒓①在路上爬行遇到東西就拿，舉著頭背在背上。 ②天天思考怎樣使自己的職位提高，使自己的俸祿加大，因而貪取財物更加厲害，已接近摔死，看到以前由于極力求官貪財而自取滅亡的人又不知道引以為戒。 ③他的外形雖然龐大，他的名稱是人，可是他的見識卻和小蟲一樣，也太可悲了。 ⒔這則寓言寫法上最大的特點是用了對比寫法，用蝜蝂的生活習性同\"嗜取者\"的思想行為作對比。寓意：深刻地諷刺了那些貪得無厭的貪官污吏，指出他們實際上跟小蟲一樣愚蠢，結果必然自取滅亡。
《馬說》教案合集 篇5
【學習目標】
1、作者及其說的文體特點。
2、讀懂文章，領會本文詞、句的含義。
3、誦讀課文，理解文章的寓意。
【學習重點】
1、文中重點詞句的掌握。
2、力爭當堂成誦，加深對文章的寓意的理解。
【學習時數】
(應用一個半課時完成)
【導學過程】
一、新課導入
1、成語接力游戲：
雖然這是我第一次給同學們上課，可我覺得我們之間是不陌生的，因為我們在同一個校園里已經生活了快兩年了。在座的許多同學跟我有過交往，給我留下過很好的印象。所以希望大家放輕松些，我們先來做個成語游戲：
規則：以小組為單位，逐個寫馬字成語，每人只限兩個，每組一次只能有1人在臺上寫。多者為勝。
2、說說
馬說即說馬，是談談馬的意思 。說是古代的一種議論 性文體。用以陳述作者對社會上某種問題的觀點;寫法上十分靈活 ，跟現代的 雜文相似。
3、作者簡介。
二、 聽錄音、 試讀
(每個學生都要記到筆記或書上)
1、請劃出重要字詞音形。(正音、正字)
2、請找出疑難句子。 (會讀注意停頓、語氣)
聽完錄音即全班齊讀，找出誤音和節奏的錯誤。
A、食字的讀音 粟石的讀音
B、通假字──祗同只 食同飼 見同現 邪同耶 材同才
C、節奏：駢死于/槽櫪之間 且/欲與常馬等/不可得
三、學習探究 串通文章
1、讀第一段完成
⑴ 找出文中的重要實詞和虛詞，同位探究解決。(先個人讀同桌討論，最后解決不了的集體解決)
請同學翻譯演板──重要詞句：
辱──辱沒 駢──一同、一起 奴隸：指仆役
不以千里稱也
⑵ 內容點撥
提問1：第一段文字提出了什么觀點?
世上先有伯樂，然后才有千里馬。
伯樂與千里馬的關系──決定作用。
提問2：沒有伯樂，千里馬的命運將如何呢?
祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
齊讀第一段。鼓勵一些同學試背
2、學習第二段
⑴ 重要詞句
能：①能夠 ②能力 ③能夠
才美：才能，美好的素質。
等：等同，一樣 安：怎么
且欲與常馬等不可得──
⑵ 提問1：文中哪些句子可以體現千里馬不能日行千里的原因?
食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得
⑶ 提問2：千里馬不能日行千里的罪魁是誰?作者對他們的感情是怎樣的? 飼馬者(無知)──憤恨不滿
⑷ 女生齊讀第二段。男生齊讀
3、自學第三段(主要由學生完成)
（1）找出重要字詞。
策：①用鞭子打 ②鞭子 ③方法，正確的方法。
執──拿著 臨──面對 知──識別，了解
以──按照 鳴之──助詞，無意義。
（2） 哪些句子揭示食馬者的淺薄愚妄?
策之不以其道。天下無馬
（3） 本段中點明中心的句子是?
其真不知馬也
四、再讀課文體會本文的中心。
1、提問：本文通篇不離千里馬，難道只是說馬嗎?
借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現狀作了揭露。
2、提問：本文中伯樂千里馬各比喻了什么樣的人?
伯樂即善于識別人才的人。千里馬即人才。
3、提問：本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想?
表達作者懷才不遇，有志難酬的憤恨的心情。
由文中每段尾的也的語氣就可以看出
無限痛惜──憤怒譴責──辛辣嘲諷
4、提問：你是知道他為什么會有這樣的心態嗎?
仕途坎坷，多次被貶，懷才不遇，生不逢時。
有詩為證：一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
五、背誦全文(3～5分鐘)
課堂延伸能力培養
1、假設你是文中的千里馬，請你對飼馬者說幾名話?(假如你是文中的飼馬者看了這篇文章后你想說點什么?)
2、課外思考：從本文看來，人才的埋沒是必然的，當今社會也不例外，那作為有知識、有才干的你，將如何免遭被埋沒的命運呢?
【板書設計】
馬說 韓愈
論點：世有伯樂，然后有千里馬
命運：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
遭遇：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
主旨：其真不知馬也。
全文感情：(感慨悲歌)無限痛惜──憤怒譴責──辛辣嘲諷
《馬說》教案合集 篇6
【教學目的】
1、 熟讀課文，理清思路。
2、 理解課文所蘊含的寓意。
【教學內容及步驟】
一、導入新課
同學們好!我來自榕江一所農村初中，很高興能與同學們共度一段愉快的學習之旅。雖然樂里到凱里只有100多公里，但如果要騎馬來這兒，也不是件容易的事，咱們今天就來共同學習一篇關于“馬”的文章吧。請翻開書第174頁《馬說》。(大屏幕顯示)
二、釋題及作者簡介
1、“說”，古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，跟現在的雜文相似。課題可簡單地理解為“說馬”。(大屏幕顯示)
2、韓愈(768～824)，唐代文學家，散文尤為著名，為“唐宋八大家”之首。他29歲才初登仕途，但為官路上受挫頗多，懷才不遇的思想極為強烈。(大屏幕顯示)
三、研讀課文
1、教師范讀(目的是讓學生感受語氣，初步感知大意。)
2、學生齊讀(目是讓學生熟悉文句，進一步感知大意。)
3、學生思讀，討論理解
⑴ 教師引語及提問：同學們以同桌為小組，結合課文注釋讀課文理解文意，找出作者在文中提出觀點，看哪小組同學完成得又快又準確?(巡視備問)。(大屏幕顯示)
明確：作者在課文第一段首先提出論題：世有伯樂，然后有千里馬。接著提出自己觀點：因“伯樂不常有”，“雖有名馬”卻“不以千里稱也”是不可避免的。(即“千里馬”常被埋沒。)
⑵ 教師引語及提問：同學們說說論題中“伯樂”與“千里馬”是什么關系?
明確：“伯樂”決定著“千里馬”的命運, “千里馬”依靠 “伯樂”生存。
⑶ 教師引語及提問：明白了論題中兩者的關系，也找到了作者的觀點，同學們繼續以同桌為小組讀課文第二段，想一想，作者是怎樣論述自己的觀點的?
明確：作者舉例論述了“千里馬”被埋沒。作者認為，“千里馬”沒能表現出日行千里的才能，原因在于“食馬者”不知馬，因為他只用對待普通馬的方式喂養千里馬，千里馬因“食不飽，力不足”，才能才被埋沒。由此可知，“食馬者”平庸淺薄。流露出作者的譴責之意。
⑷ 教師引語及提問：同學們，我們已經明白了“千里馬”被埋沒的原因是“食馬者”的無知。現在，我們把第三段齊讀一遍，想一想，作者又作了怎樣的論述?
明確：作者在這一段還是繼續寫了“食馬者”不知馬的表現，而且還刻畫了一個特寫鏡頭──“食馬者”“執策而臨之，曰：‘天下無馬!’”更進一步地指出：“千里馬”被埋沒是由“食馬者”的不知馬造成的。在這個鏡頭中，我們可以看到，“食馬者”的不知馬簡直到了讓人難以接受的地步，他不只平庸淺薄，還狂妄無恥!作者再也控制不住自己了，于是發出質問：“其真無馬邪?”同時還作了肯定的回答：“其真不知馬也。”表達了作者對“食馬者”“不知馬”的強烈憤慨。
⑸ 教師引語及提問：第二、三段都是論述“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知馬”造成的，這些內容是否重復了?
明確：沒有。第二段是從千里馬的角度論述的，而第三段是從“食馬者”的角度論述的。
⑹ 教師引語及提問：誰能說說課文的思路是怎樣的?
明確：先提出觀點，“千里馬”常“不以千里稱也”，指出其命運的悲哀;接著從從千里馬的角度論述的“千里馬”被埋沒的原因是由“食馬者”“不知其能千里而食也”;最后，又從“食馬者”的角度論述“千里馬”被埋沒的原因，同時，斥責了食馬者的愚妄，并以“其真不知馬也”歸結全文主旨，表達了作者對“食馬者”“不知馬”的強烈憤慨。
4、學生齊讀
目的是加深對課文的理解。
四、綜合理解
討論理解下列問題：
1、課文通篇不離千里馬，是否只是就“馬”說“馬”?(大屏幕顯示)
明確：不是。文章借千里馬難遇伯樂最終被埋沒的現象，揭露了埋沒人才的社會現狀。
2、文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人?
明確：“伯樂”比喻善于發現人才的賢士，“千里馬”比喻人才，“食馬者”比喻摧殘人才愚妄淺薄的統治者。
3、本文通過千里馬的遭遇表達了作者怎樣的思想?(大屏幕顯示)
五、明確：
本文通過千里馬的遭遇，闡述了封建社會人才被埋沒摧殘的原因，表達了作者對封建統治者埋沒摧殘人才的強烈憤慨和懷才不遇的思想。
六、課堂收束
由于時間關系，我們今天的學習之旅只能到此為止了，請同學們利用課外時間把這篇課文背誦下來。在這即將分別的時刻，我祝愿大家，在未來的學習中收獲多多、快樂多多!
《馬說》教案合集 篇7
一、作者及寫作背景
《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。
跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。
二、關于韓愈在文學史上的地位
韓愈在政治上反對藩鎮割據，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創新和發展，氣勢雄健，舊時列為“唐宋八大家”之首。
韓愈，字退之，唐代文學家。唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏
《馬說》教案合集 篇8
第28課
一、學習目標
1、了解作者及文體特征。
2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3、理解短文所闡明的深刻道理。
4、體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。
5、 認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導學生認識當今時代的優越條件，努力學習，使自己成為社會的有用之才。
二、預習導學
（一）個人自學
1、作者簡介
韓愈，字退之，河南河陽人，唐代文學家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱韓昌黎。他與柳宗元同是古文運動的倡導者，同時，他又是唐宋八大家之首，其散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽，著有《昌黎先生集》。
2、寫作背景
韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發出“伯樂不常有”的感嘆。
3、文體簡介
“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現代的雜文大體相似，通常彩以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”。“說”就是“談談”的意思，“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”，如：《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。
4、字詞
（1）注音
祗（ ） 駢（ ） 槽櫪 （ ） 一食（ ）或盡 粟（ ）一石（ ） 食（ ）馬者 其真無馬邪（ ） 外見（ ） 辱（ ） 伯樂（ ）
（2）一詞多義
1.策 ①策之不以其道 （ ） ②執策臨之 （ ）
2.之 ①策之不以其道 （ ） ②鳴之而不能通其意 （ ）
③祗辱于奴隸人之手（ ）
3.其 ①策之不以其道 （ ）②其真無馬邪？ （ ）
③其真不知馬也。 （ ）
（3）解釋字詞
祗： 一食： 雖： 且： 等： 安： 材： 通： 外見： 策之： 執策：
5、翻譯
（1）駢死于槽櫪之間
（2）一食或盡粟一石
（3）鳴之而不能通其意
（4）其真無馬耶？其真不知馬也！
（二）合作探究
（1）文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關系的”？
（2）沒有遇見伯樂，千里馬的命運會怎樣？
（3）千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？
（4）作者是怎樣對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的？
（5）作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的？
（6）文中的哪句話點明了中心？
二、展示交流
1、朗讀課文
2、根據小組所分“預習導學”中的內容進行小組展示
3、背誦課文
三、反思檢測
1、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？它們各指的是什么？
2、 全文寄托著作者怎樣的情感？
3、本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？
四、鞏固拓展
1、讀完本文以后，你認為伯樂應具有怎樣的才能，請聯系你自己的讀書實際，列舉一位大家熟悉的伯樂，并用簡潔的語言概括他的事跡。
2、有人說“世有伯樂，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發現千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正、無私的嗎？如果你是千里馬，你會怎么做？
3、伯樂與千里馬在推動社會發展方面誰更重要？請談談你的看法。可舉歷史、現實生活中的例子證明自己的觀點。
《馬說》教案合集 篇9
教學目的：
1.通過學習，認識封建社會人才被埋沒的根本原因。
2.在把握文章中心的基礎上，了解托物寓意的寫法。
3.通過多種形式的誦讀，訓練學生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達到當堂背誦的效果。
教學重點：
1.有步驟的誦讀訓練。
2.托物寓意的寫法。
教學過程 ：
一、導入 。
講述伯樂相馬的故事，引出課題。
二、初讀課文，疏解文意。
1.教師范讀。
2.學生對照課文注釋小聲讀。
3.指名學生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。
4.針對學生朗讀情況，教師適當點撥。
5.學生齊讀。
三、再讀課文，推究文理。
1.教師提出討論題，學生分組討論。
(1)文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬” 之間的關系的？
－－世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
(2)沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何？
－－只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
(3)千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？
－－食不飽，力不足，才美不外見。
－－食馬者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發揮才能的痛苦的？
－－且欲與常成等不可得，安求其能千里也？
(5)作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？
－－策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”
(6)文中的哪句話點明了中心？
－－其真不知馬也。
2.學生交流討論結果，教師從旁指導。
3.在此基礎上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當。
(1)同桌間互相聽讀。
(2)指名學生朗讀。
(3)全班學生齊讀。
四、三讀課文，品味意境。
1.三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情？
－－無限痛惜；憤怒譴責；深刻嘲諷。
2.作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？
－－食馬者比喻不能識別人才的統治者。
－－伯樂比喻善于識別人才的統治者。
－－千里馬比喻人才。
3.簡介寫作背景，體會作者通過本文所表達的見解。
4.揭示“托物寓意”的寫法。
5.學生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚頓挫，聲情并茂。
五、要求學生背誦全文。
六、教師小結。
七、辯論：當今社會還需要“伯樂”嗎？
板書設計 ：
伯樂不常有 不以千里稱也 (無限痛惜)
食馬者無知 安求其能千里也 (憤怒譴責)
天下無馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)
作者郵箱：
《馬說》教案合集 篇10
教學目標
1.積累文言詞匯，疏通課文大意。
2.理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的寓意，學習托物寓意的寫法。
3.朗讀文章，注重朗讀語氣的把握，體會作者寄托在文中的思想感情，感受封建社會摧殘和埋沒人才的黑暗現實。
一、導入新課
相傳伯樂是春秋時代的人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們將學習的《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。
二、教學新課
目標導學一：檢驗預習，梳理文言字詞
1.走近作者。
韓愈(768—824)，字退之，河陽(今河南孟州)人，唐代散文家、詩人，散文尤其，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首。自謂“郡望(郡里的顯貴家族)昌黎”，世稱“韓昌黎”，謚號“文”，又稱“韓文公”，官至吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。
2.背景資料。
《馬說》寫于貞元十一年(795年)至十六年(800年)之間。當時韓愈初登仕途，不得志。曾經三次上書宰相求擢用，但結果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”。盡管如此，韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。他依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，終未被采納。后來又相繼依附于一些節度使幕下，再加上朝中奸佞當權，政治黑暗，才能之士不受重視，郁郁不得志。
3.文體知識。
“說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的方法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現在的雜文大致相近。如《愛蓮說》《捕蛇者說》《師說》等。
目標導學二：朗讀課文，劃分文章層次
1.自讀課文，梳理字音。
邪(yé)駢死(pián)食馬者(sì)槽櫪(cáolì)外見(xiàn)
2.聽朗讀音頻。
3.反復朗讀課文，讀準字音，讀準節奏，尤其注意以下句子的朗讀節奏。
(1)故/雖有名馬，袛辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里/稱也。
(2)食馬者/不知/其能千里/而食也。
(3)且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?
4.借助工具書，同桌之間合作，老師指導，疏通文章大意。
伯樂與千里馬的辯證關系，對你有什么啟發?文中的觀點不難理解，教師應啟發學生領悟：①機會總是降臨給有準備的人;②自然界的任何物質都是相互依存的，得到賞識和重用也一樣，需要其他一些條件的滿足。
5.理清文章結構層次。
第一層(第1段)：說明伯樂對千里馬命運的決定作用;
第二層(第2段)：揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)：總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
目標導學三：合作探究，體會文章情感
1.托物寓意
本文采用了托物寓意的寫法，文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻什么人?
明確：千里馬：人才。伯樂：能發現、賞識、任用人才的人。食馬者：愚妄淺薄、不識人才的統治者。
2.主旨情感
(1)在作者看來，伯樂與千里馬哪個更重要?為什么?
明確：作者認為伯樂更重要。因為先有伯樂，然后才有千里馬。或者：因為沒有伯樂，千里馬也就被埋沒了。
(2)作者借千里馬不遇伯樂的遭遇，反映了當時怎樣的社會現實?作者主張怎樣對待千里馬那樣的人才?
明確：統治者埋沒、摧殘人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的處境。重用人才，給人才提供施展才能的空間和條件。
3.韓愈曾在《送孟東野序》中說“大凡物不得其平則鳴”，意思是指受到委屈和壓迫就要發出不滿和反抗的呼聲。文本借千里馬不得伯樂，實際上是對人才流落不得賞識而鳴。因此，文中充滿了受到不公對待的委屈與憤怒。請仔細品讀下面五個“也”字句，對其所表達的語氣分別做出解說。
①不以千里稱也。②食馬者不知其能千里而食也。③是馬也，雖有千里之能。④安求其能千里也?⑤其真無馬邪?其真不知馬也!
明確：①表示陳述語氣，但流露出無限痛惜之情;②表示肯定語氣，肯定食馬者的無知;③表示句中停頓，提醒讀者注意食馬者的無知給千里馬帶來的嚴重危害;④表示反詰語氣，凝聚著作者的憤慨之情;⑤表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對食馬者的辛辣嘲諷。
4.再次有感情地朗讀課文。
5.個性表達
如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發現，你該怎么做?
示例：①我要毛遂自薦，主動展示自己的才能。②我要努力完善自己，做得更好。③我要做到心態平和，相信是金子總會發光。
《馬說》教案合集 篇11
一、導入
在唐風的天空里，值得后人稱贊的還不只是韓愈的“伯樂”“千里馬”給人帶來的震撼，更在于他這種“以文為詩”，詩文結合的寫作特點，在他的倡導下，極力反對六朝以來的駢體文風，而代以先秦兩漢散文的特色，為中國文學發展帶來了震撼千年的影響，于是，一代大儒就在“古文運動”中誕生了；于是，在唐風宋韻中，又站立起了八個頂天立地的散文大豪！而韓愈，被列為“唐宋八大家”之首。今天，我們就來學習他的馬說。
2、文體知識：a,關于韓愈字、作品。B,關于說，馬說，什么意思？是馬要說話嗎？（是古代一種議論文體用以陳述作者對某些問題的看法）。學過的還有《愛蓮說》，以后還會學《師說》、《捕蛇者說》
二、朗讀：
1、范讀。
2、又到了單獨吹竽的機會了，誰愿意吹奏一段。
3、其他同學點評他吹的怎樣？優欠、有無問題。（調吹的準不，輕重緩急、情吹出來了嗎？）
三、疏通文意：
1、下面請同學這樣啊：對照注釋及資料，口頭翻譯，可以同學間交流，也可以和老師交流。2、（--分鐘后）：請同學們提出質疑不解處、困難處。例：策之、食之、鳴之（鳴叫它，對嗎）
3、老師也提幾個小問題來考考你：答案均板書在北側
（1）找出文中字形相同但意義不同的詞語，可以兩個人一塊兒找，比如“食”。明確：食（食不飽，力不足，吃；一食，吃一頓；食馬者不知其能千里而食也，通飼，喂）能（雖有千里之能，本領才能；不能通其意，能夠）策（執策而臨之，鞭子；策之不以其道，用鞭子打）。
（2）找出有幾個通假字：食通飼，見通現，邪通耶，祗通只，材通才。
（3）說說這三個之字的用法：策之、食之、鳴之（鳴叫它，對嗎）
（4）說說兩個其字的用法：其真無馬也？其真不知馬也。（其1表反問語氣，其2表感嘆語氣。幾位同學試讀。建議“其真不知馬也。”中的句號該為感嘆號，哪一個好？給編輯部去一封信）
4、請一位同學通譯全文。
四、文中哪一句話可以作為本文的中心？
1、明確：其真不知馬也。因為缺少了伯樂的眼光，世有伯樂而后有千里馬。）“世界上并不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”如果沒有伯樂，千里馬將會——怎樣？被埋沒。
五、找出被埋沒的遭遇表現？例：食馬者不知其能千里而食也（又想馬兒跑，又想馬兒不吃草”）
六、不認識千里馬的人對千里馬發出了怎樣的感嘆呢？明確：曰，天下無馬！……更荒唐可悲的是，還拿著鞭子站在千里良駒面前說，天下無馬。作者發出了增樣的感慨呢？嗚呼……
七、作者僅僅是在寫千里馬的故事嗎？
強調：人的故事：《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。
板書：
千里馬—比喻—有才能的人
伯樂—比喻—識得人才的.人
食馬者—比喻—埋沒、扼殺人才的人
托“其真不知馬也！”的故事—托物言志（或）—言“埋沒人才”的道理
總結：流露的是作者懷才不遇的心情和對封建統治者埋沒摧殘人才的揭露和控訴。
八、拓展延伸
那么，假如你將來也遭遇到懷才的情況，那么你會認同以下哪一種情況呢？也可以談談這幾種情況以外的認識。
1、毛遂自薦，錐在囊中，脫穎而出
2、蘇秦，懸梁刺股，發奮再學
3、陶淵明，歸隱田園樂悠悠
4、李白，天生我材必有用
5、諸葛亮，三顧茅廬方出山
6、姜子牙，垂釣等待，80歲遇文王
九、作業：背誦課文
結語：韓愈以良馬喻人才，寫自己生不逢時、知遇之難,今天，我們有幸生長于新時代,不愁沒有伯樂，只怕沒有真才。我希望你們就是一匹匹真正的未來的千里馬。能做到嗎？（能！大聲點，能！再來一遍，能！）
《馬說》教案合集 篇12
一、導入
講述《伯樂相馬》的故事。（見附錄）
這匹千里馬最終得到了伯樂的賞識，但是不是所有的千里馬都能被賞識，被重用呢？
學了韓愈的《馬說》，我們就知道了。
二、簡介作者、寫作背景及解題
1、作者簡介
韓愈（768—824），唐朝著名文學家，自退之，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎，河南河陽人，出身封建官僚家庭，“唐宋八大家”之首，有《昌黎先生集》。
2、寫作背景
《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間，也就是中唐時期。其時，藩鎮割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人的遭遇也是這樣，初登仕途，很不得志，曾三次上書宰相毛遂自薦，可惜不得重用。盡管如此，他仍然聲明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林，但始終郁郁不得志，所以有“伯樂不常有”之嘆。
3、解題
請同學們看看標題，我們以前有學過與《馬說》這個標題相類似的文章嗎？（《愛蓮說》、《師說》）。
誰來說說“說”是什么意思？
生：“說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，與現代的雜文大體相似，“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些，從字面上可以作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
三、初讀課文
要求讀得流暢，注意語氣、重音和停頓，在朗讀中感知課文，
1、學生范讀（注意讀準字音）
2、自由朗誦，互讀（同桌之間互讀，指出彼此的好與不足）
3、老師范讀（注意有感情地朗讀）
4、全班齊讀
四、感知課文內容
1、結合注釋、工具書，小組之間討論，共同翻譯。
2、分小組比賽，誰能提出問題把對方難倒？（就自己不理解的或認為重要的問題來提問）
3、派代表來翻譯課文，其他同學指出翻譯不足的地方，并補充。
五、研讀課文，品味意境
1、小組討論以下五個問題（男女生展開競賽）
①千里馬與伯樂的關系是怎樣的？（用原文回答）
②千里馬是客觀存在的，為什么作者要說“世有伯樂，然后有千里馬”？
③“食馬者”是怎樣對待馬的？（用原文回答）
④“食馬者”這樣對待千里馬造成了什么樣的后果？（用原文回答）
⑤“食馬者”這樣對待千里馬的根本原因是什么？（用原文回答）
哪一句點明了文章的中心？
（老師讀題，板書：伯樂、千里馬、食馬者）
明確：
①“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。”
②先有馬，再有對馬的認識，就一般的馬來說，應該是這樣的情況，然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只是一般的對待，發揮不出它的特長，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。因此，伯樂對千里馬有決定性的作用。
③“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”
④“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。”
“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”
⑤“食馬者不知其能千里而食也。”
“其真不知馬也”
2、小結
文章到最后，作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到了高潮，正是這些不知馬者、食馬者的愚昧無知，才造成了千里馬被埋沒。
六、明確文章的中心思想
1、結合寫作背景思考：作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？
明確：食馬者比喻不能識別人才的封建統治者。
伯樂比喻善于識別人才的人。
千里馬比喻人才。
2、全文寄托著作者怎樣的情感？
明確：懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。
3、揭示“托物寓意”的寫法
明確：本文論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才，作者認為對有才能的人必須尊之以高爵，養之以厚祿，任之以重任，這樣他們才能施展自己的才干，他的這些主張，是通過對千里馬的“食不飽，力不足，才美不外現”的境遇的描敘表現出來的，這種寫法就叫托物寓意。（板書：托物寓意）
七、拓展延伸
討論：在韓愈那個時代，沒有伯樂，那我們這個時代呢？有沒有這種現象？假如你是千里馬，沒有遇到伯樂，該怎么辦？
明確：對自己充滿信心；不斷完善自我，提升自我；不放過任何機會，并創造機會，施展自己的才華。
八、布置作業
背誦課文，并給韓愈寫一封信，撫慰他懷才不遇，憤懣難平的心情。
九、板書設計
馬說
韓愈
托伯樂
物千里馬
寓食馬者
意
《馬說》教案合集 篇13
一、本節課的目標
1、引導學生積累與“馬”有關的成語，諺語及典故。為實現這一目標，我作為預習內容提前布置給學生去準備。
2、在反復朗讀誦讀中初步感知文意，感悟文章主題。為實現這一目標，教師在預習時給學生泛讀了課文，并將主題的探究以問題的形式留給學生。
3、積累并掌握常用的文言實詞虛詞的意義和用法。為落實這一目標，在預習中我特意引導學生回顧了前面古文中學到的實例，并總結了“其”，“而”，“之”的用法，然后讓學生在課下自己分析本文中這些虛詞的用法。這樣程度好點的學生只需在課堂上印證自己的判斷。
二、教學重難點
1、反復誦讀，借助注釋及老師的點撥，讀懂課文，初步感知文章的寓意，其部分已在預習中完成。
2、積累文言實詞虛詞，將他們的意義及作用歸類。為突破難點，我課前引導學生預習時，回顧了常用虛詞“其”，“而”，“之”的作用，這樣就降低了難度，也便于學生將本文中的虛詞歸類。
三、教學方法
因為文言文篇幅較短，以讀為主，在讀中感知自然很重要，但它畢竟與現代文有區別，更何況學生的程度不一，所以在自主探討基礎上，老師的引導必不可少。
四、教學流程
1、導課：
因為韓愈仕途坎坷與本文的主題有關，因此也簡介了，不過因為有提前預習，所以將作者簡介，“說”文體的簡介及“馬”文化收集的任務交給學生，老師只作必要補充。
2、反復朗讀，整體感知，只是為了檢測預習效果。
3、疏通文意，初步感知。
教師在學生結合注釋疏通質疑基礎上，重點是檢查補充本文“雖”“故”等實詞及“其”“之”“而”等的意義及作用，從而引導學生積累常用實詞、虛詞。
五、主題探討
視情況而定，若時間允許可進行，若時間不允許則留作預習作業。
六、作業布置
既有對本節課鞏固的課堂作業，也有下一課時內容的預習作業。
《馬說》教案合集 篇14
教學目的
1·理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2·掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
教學要求
1·把誦讀作為本課教學的重要環節，訓練學生的文言語感，逐步加深對課文的理解。
2·鼓勵學生自讀，認真看注釋，弄清大意。
3·疏通文意只限于難詞難句，學生理解就行，不搞機械的串講。
教學重點
理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
教學難點
1·難句譯注
①“世有伯樂，然后有千里馬。”
世：世上、世間。
然后，這以后。
世上有了伯樂，這以后 (才)有千里馬。
②“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”
是：這、這種。
也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩停頓，可譯為"啊"。
雖：即使。
能：能力，本領。
才美：才能美質，指馬的能力和長處。
外見：表現在外面。
常馬：普通的馬。
安：怎么，哪里。
也：語氣助詞，用于句末，和“安”配合使用，表示反問語氣，可譯為“呢”。
這樣的馬啊，即使有日行千里的本領，(卻)因為吃不飽，力氣就不充足，(因而)出眾的本領也就不能顯露出來。想要它和普通的馬一樣 (跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?
2·《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?
分析：首句“世有伯樂，然后有千里馬”就是本文的論點。提出論點后即舉社會上“伯樂不常有”以致千里馬常遭埋沒的客觀現實，以證明伯樂對千里馬命運的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因，是“食馬者”的無知，從反面論證了論點。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個原因——使用不當。從另一個側面論證了論點。
本文寫作意圖并不在于論證論點，而是在論證過程中突出了“食馬者”的“不知馬”，作者的真意在于譴責“食馬者”的無知，對在位者不能識別人才，摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。
課時安排
第1課時：通讀課文，理解課文大意，明確“伯樂”和“千里馬”的寓意
第2、3課時：翻譯課文，理解文章所表達的主題思想
教學過程
一、組織教學
二、介紹作者
韓愈 (768~824)字退之，南陽 (現在河南南陽縣)人，唐代著名文學家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創作實踐也體現了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時期，藩鎮割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。
三、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標題，是后來人加的。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”
四、簡介伯樂相馬的故事
相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
五、通讀課文
1·教師帶讀全文，要求學生注意難字的讀音。
2·學生讀課文，并且討論了解全文大意。
3·討論：
① 文中千里馬指的是什么? 明確：比喻人才。
② 伯樂指的是什么? 明確:比喻識人才的人。
③歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。
六、學習課文
（一）學習課文第1段
1·朗讀課文第l段。
2·給下列加點的字注音：
相馬 祗 駢死 槽櫪
3·教師補充講解詞義：
伯樂善于相馬的“相”字怎么解釋?
明確：察看，仔細地看。
“ 相馬”就是仔細審視、察驗馬的優劣。
駢，并。 駢死，并死，成雙成對地死、一個接著一個地死。
槽，是放飼料的食槽；櫪，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，這兩個字合起來可以不分開解釋，用槽櫪借指馬食宿的整個環境，即養馬的處所。
介詞“于”，都可作“在”字講。 介詞“"以”，可以作“因為”講。
4·學生逐句讀、譯。
5·教師歸納講析
提問：世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?
明確：先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂，然后有千里馬”。連詞“然后”，表示兩件事情的聯系，后事續前事而起，沒有前事就沒有后事。
世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發現千里馬。第二句從反面承接上文，轉入論述。本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非奴隸，指地位低下不識好馬的養馬人。因為沒有人識得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對待。“稱”，著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了好馬，也只能在無識的養馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里，可見由于沒有伯樂，千里馬只落得個平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。
第1段大意：無識馬者則名馬無名。
齊讀第1段。
（二）學習課文第2段
1·朗讀第2段。
2·正音、析義 (或辨形):
外見xi n（同“現”。）
是，此，這。
且，副詞，猶尚且。
安，疑問副詞，怎么。
3·逐句讀、譯。
4·教師歸納、講析：
第一句：一天能跑千里的馬，一頓有時會吃光一石小米。是說才能、本領特殊，食量也特殊。由于沒有識馬的人，只由喂馬的將它一般地喂養，便顯示不出它的特殊本領來。“而”字是連詞，表示順接，聯系“不知”和“食 (喂)”兩個動作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。“也”字表陳述語氣，“是馬也”，“也”字表句中語氣的停頓。“且欲常馬等不可得，安求其千里也”應譯作：而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達到，又怎么能要求它日行千里呢?
提問：跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?
明確：通常數量的喂養，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的，本領自然發揮不出來。這正是說明，于千里馬喂養不得法，便無法顯示它的本領。
第2段大意：無識馬者則干里馬無法日行千里。
5·齊讀第2段。
(三)學習課文第3段。
1·朗讀第3段。
2·學生讀、譯第3段。
3·歸納、講析：
提問：“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
明確：排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。
問：這里的三個“之”字，用法是否一樣?
明確：前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調節音節的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》）這里“鳴”是 (馬)鳴，而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。
“執策”的“策”：馬鞭子，名詞。
“臨之”：面對著它 (千里馬)。
三個“馬”字，都是指千里馬。
“其……其……”：道……，那……：難道真的是沒有千里馬嗎?那是真正不識得千里馬呀!第一個“其”同“豈”，第二個“其”作“那”講。末一個“也”字，表感嘆語氣。
全段綜述不識馬者的表現，活畫出不識馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態，歸結到要害是不知馬。呼應了前文，證明了不是沒有千里馬，而是沒有伯樂。
第3段大意：妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。
4·齊讀第3段。
(四)歸納課文。
中心思想：本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發了作者懷才不遇的心情。
讀了本文受到什么教育?
明確：閱讀本文的現實教育意義：讀了本文能認識到舊社會、封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自已成為建設社會主義祖國的有用之才。
(五)歸納寫作特點
本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂，然后有千里馬”，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現，歸結到實質是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。
(六)課堂練習：
l·教師領讀全文。
2·分別指名學生逐段試背課文。
七、教學小結
八、布置作業
附：
譯文
世間有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會獲得千里馬的稱號。
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它。(所以)這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質也就表現不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它，不按正確的方法，喂養它，又不能使它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫，卻不懂得它的意思，（只是)拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬啊!
《馬說》教案合集 篇15
尊敬的各位評委老師：
大家好，我是面試初中語文的1號考生，今天我說課的題目是《馬說》，下面開始我的說課。
一、說教材
《馬說》是部編版初中語文八年級下冊第六單元的一篇議論性文言文。本單元一共包含四篇文章，都是傳統的名家名著，表現了古人的哲思和情懷。《馬說》這篇文章托物言志，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主，對統治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴，希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮自己的才能。通過本文的學習，可以讓學生思想受到啟迪、情感受到熏陶。
二、說學情
作為八年級的學生，對文言文的形式、學習內容及學習方法都有了一定的了解和掌握，但還缺乏字詞分類歸納掌握的能力，因此需要在這方面需加強對學生的引導，又因本文所寫的年代距離學生較遠，學生受自身的知識和閱歷所限，對本文作者所要表達的深層言志的理解必然存在一定的難度，但托物言言志的寫法在以前的學習中已有認識和了解，所以在這一環節要引導學生查閱相關背景資料，加深理解和認識。
三、說教學目標
根據教材編寫意圖，新課改教學要求，結合學生思維情感，認知發展的需要和教學實際情況我制定了以下目標：
知識與能力：了解作者、識記重點生字詞，能夠流利并有感情地吟誦課文。
過程與方法：通過合作交流，品析語言，學習托物言志的寫法。
情感態度價值觀：體會作者對封建統治者壓抑、摧殘人才的憤懣之情。
四、說教學重難點
明確了教學目標，本課的重點、難點就顯而易見了：
教學重點是：有感情地朗讀課文，學習文章托物言志的寫法。
教學難點是：深入體會作者感情，使其情感上受到熏陶。
五、說教學方法
根據“以學生為主體”的新課程理念和學生具體情況，為了達到本課的教學目標，收到較好的教學效果，我將采用指導學生自學法、朗讀探究法、抓住重點詞匯品讀感悟法等教學方法。同時，我將采取自主、合作、探究的學習方式，充分調動學生學習的積極性與主動性。
六、說教學過程
為了完成教學目標，解決教學重點，突破教學難點，課堂教學我將從以下幾個方面展開我的教學過程。
環節一：談話導入，激發求知
上課伊始，我會以談話的方式引入，通過“物盡其用，人盡其才”這句話來談談關于人才的認識。并設計這樣的導入語：同學們，相信大家對“物盡其用，人盡其才”這句話并不陌生，它說的是人才實現價值所期盼的理想境界。但是呢，在很多時候，特別是在古代封建社會，很多人才常哀嘆生不逢時，受壓制，不能施展自己的抱負，甚至被扼殺，這是一種經常性的社會悲劇。今天我們來學習韓愈的傳世名作《馬說》，了解人才被埋沒的真正原因。這樣的導入不僅可以使學生了解本節課所學的主要內容，又能激起學生的求知欲望。
環節二：初讀課文，整體感知
教師之教來自于學生的學，這一環節將以名家范讀來引導學生走進文本。首先我會給學生介紹“說”是古文的一種議論文體，可以說明事物，也可以發表議論，用以陳述作者對社會上一些問題的觀點，進而明確題目就是“談談千里馬的問題”的意思。接著播放名家范讀，在播放名家范讀的過程中要求學生認真聽，標記出重點生字詞并試著劃分朗讀節奏，稍后請學生示范朗讀，并糾正讀音及停頓節奏，再請全班同學齊讀。最后請學生介紹作者韓愈。韓愈，唐代文學家、哲學家，字退之,河南河陽（今河南孟州）人。其散文被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。其詩力求新奇，有時流于險怪，對宋詩影響頗大，有《昌黎先生集》。這樣從朗讀入手，加深學生對作者的了解，為下一環節的展開奠定基礎。
環節三：析讀課文，質疑問難
這一環節我會給學生十分鐘時間，組織學生以小組為單位合作交流討論：你最喜歡文章中的哪一句，有什么樣的體會？我預設學生會找到以下句子：
句子一：“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有明馬，祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”
首先我會提問學生此句作者提出了什么觀點，學生回答后明確作者提出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的觀點，順勢請學生回答這個觀點的作用是明確了伯樂對千里馬的決定作用，同時也充當了理論依據。接著請學生思考這樣一個問題：如果沒有遇見伯樂，千里馬的命運會是怎樣？預設學生會找到文中原句“祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”。最后指名學生回答此文中的“千里馬”是指人才，而“伯樂”是指認識人才、賞識人才、任用人才的人，進而明確作者運用了托物言志的寫作手法。
句子二：“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也”
在這里，我首先詢問學生學生千里馬被埋沒的直接原因是什么？學生不難從文中找到“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”。并引導學生理解此句又從側面刻畫了“食馬者”的無能、無知及目光短淺的形象。在上述問題解決之后繼續提問學生“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”這句話表達了作者什么樣的感情，學生搶答此句表達了作者對千里馬命運的惋惜，對食馬者的諷刺之情。
句子三：“策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也”
在這里我會找學生回答此句運用了排比的修辭方法，并明確“其真無馬邪？其真不知馬也”體現出了作者的寫作目地。之后請學生感悟作者情感，作者之所以這樣說，是為了抒發對人才埋沒的憤懣之情以及自己懷才不遇的憤慨。文章借物喻己，言志深刻。
環節四：品讀課文，感悟生活
本文作為一篇文質兼美的古代議論文章，文辭形象簡練，言志含蓄。在此我會帶領學生展開談論，談談對這節課的收獲，進而引導學生理解本文運用托物言志的手法，將千里馬隱喻為人才，把伯樂隱喻為慧眼識英才的人，把愚妄淺薄的統治者比作“食馬者”。
通過描述“千里馬”未遇“伯樂”的悲慘遭遇，揭露了封建社會統治者壓抑扼殺人才的罪行，表達了作者的憤懣不平之情，流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨。
環節五：課堂小結，布置作業
這里我會以教師總結的方式帶領學生回顧本節課的收獲，進而使學生的學習內容趨于完善。
并布置這樣一份作業：請大家課下搜集文學作品和史料記載中有哪些“千里馬被“伯樂”發現的事例，我們下節課分享。
七、說板書設計
這便是我的板書，好的板書能夠加深學生對本課的記憶，讓學生心中對本課有一個系統的框架結構。
結束語：我的說課到此結束，謝謝各位評委老師的耐心聆聽，請問，我可以擦掉我的板書了嗎？