《我與地壇》教案匯總（精選14篇）
《我與地壇》教案匯總 篇1
一、說教材：
《我與地壇》是蘇教版必修二的第一篇課文，原文是史鐵生所寫，共分7個部分，近13000字，是作者對過去十幾年的回憶和自省，它不是一篇通常意義上的寫景狀物的文章，而是融合了作者由于身體的殘疾而對人生產(chǎn)生的獨特感悟。本文節(jié)選前兩部分，第一部分寫自己在地壇對生命的思考以及獲得的人生感悟。第二部分寫母親，以及自己讀懂母愛后追悔莫及的心情。
本文所在的專題名稱是“珍愛生命”，因此，我認為編者節(jié)選兩部分的目的就在于讓學生通過學習課文懂得如何珍愛生命。
二、教學目標：
根據(jù)新課改和學生的實際情況，結(jié)合本文的特點，我的教學目標確立如下：
1、熟讀課文，落實基礎(chǔ)知識，包括重要的字音字形詞義等。
2、了解作者的心路歷程，對理解作者對生死和親情的感悟。
3、培養(yǎng)學生運用優(yōu)美或平淡的語言表達自己感情的能力。
重點：目標2——體悟作者對理解作者對生死和親情的感悟。
難點：理解“我”、“地壇”、“母親”三者的關(guān)系。
品味評價沉靜、抒情的語言特色。
三、說教法：
根據(jù)新課標的要求以及我校為打造高效課堂提出的“三段五環(huán)節(jié)”等具體要求，我準備采用采用創(chuàng)設(shè)情境導入法、以有價值的問題為引領(lǐng)法，在完成“整體把握課文內(nèi)容時”，采用課下自讀課文、討論交流的方法。
完成“理解作者對生死和親情的感悟”時，采用“讀”“議”結(jié)合的方式，讓學生在反復朗讀相關(guān)語句的基礎(chǔ)上，結(jié)合作者的處境，進行換位的思考，通過與同學交流碰撞，理解作者對生死和親情的感悟。
教學方法：誦讀法、點撥法、討論法、情景法、訓練法等相結(jié)合。
四、說學法：
高一年級的同學，雖然在初中階段的基礎(chǔ)上，對整體把握文章、欣賞文章已有所理解，但閱讀獲取信息的能力以及結(jié)合作者的實際生活、深入作者心靈真正理解文本、比較深入的說出文章語言的美等方面還是有所欠缺。有相當一部分的學生的自學能力較弱，自學方法是簡單的雛鳥吞食的方法，對老師的依賴性強，思考問題缺乏一定的深度，滿足與膚淺的認識，為此，從以下幾方面進行學法的指導：
1、用設(shè)疑促思的方法，引導學生由題目入手，帶著“內(nèi)容如何體現(xiàn)題目”的問題去閱讀文章，深入理解課文內(nèi)容，養(yǎng)成邊讀書邊思考問題的好習慣。
2、通過抓關(guān)鍵語段，分析“我”與地壇、母親的關(guān)系，體會作者“對生命、對生活、對母愛”的感悟，養(yǎng)成抓中心段、中心句來體會文章所傳達的作者的思想情感的閱讀方法。
3、通過聯(lián)系生活閱歷來思考生活、思考人生，注意聯(lián)系生活來學語文，養(yǎng)成“在語文中學生活，在生活中用語文”的學習習慣。
五、說教學過程：
一、導入：
美國盲人教育家海倫凱勒曾寫過一篇文章——《假如給我三天光明》，表達了一名盲人對光明的向往和對生命的熱愛。然而，這位殘疾人對健康的追求是很難以實現(xiàn)的，但是做為正常健康人的我們，有一天成為殘疾人的可能性不小。同學們能不能設(shè)想一下，（當然這個現(xiàn)象這希望大家永遠也不會發(fā)生）如果有一天，就在你們?nèi)绱饲啻簹g暢的時候，突然失去了一條腿或者一只手，會恐懼害怕嗎？你們會怎么想，怎么做呢？
在我們現(xiàn)實中確實生活中，確實有著這樣不幸的人。史鐵生就是這樣，在他二十一歲的花季年華里，他實然因為雙腿癱瘓而截肢，后來又引發(fā)了患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。人生實造此難，他又是如何面對的呢？下面讓我們學習他的《我與地壇》來感悟他對人生的態(tài)度吧。（板書課題，課件展示）
設(shè)計依據(jù)：我們的學生絕大多數(shù)都是健康的，因此，他們很難理解一個殘疾人的心理，有的學生甚至對殘疾人抱有歧視鄙夷的態(tài)度，我之所以這樣設(shè)計課文的導入是為了拉近作者與學生之間的距離，讓學生對殘疾人的心理有一個的初步的體會。
二、檢查課前預(yù)習
1、學生說出對作者的了解
2、檢查本文的重要字詞
3、題目是“我與地壇”，那么節(jié)選的這兩都是寫“我與地壇”嗎？（整體感知）
三、進入課文（問題引領(lǐng)）
1、我為什么要去地壇？（用課文中的句子回答）
（可以想象，作者不僅在身體上遭受了巨大的打擊，他內(nèi)心的痛苦也是難以用言語來形容的，特別是在他“找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了”的時候，到那里去為了“逃避一個世界到另一個世界”，）
2、作者在第二段說他與地壇很有“緣分”，你認為“緣分”表現(xiàn)在哪里？（用課文中的句子回答）
3、地壇有什么特點，從中得到什么啟示？
作者從當初一味地想死到最后想通了“死是一件不必急于求成的事”是地壇的荒蕪但并不荒廢給了他的啟示。
地壇：荒蕪——不荒廢（充滿著生機）
我：殘疾——不殘廢
由此，作者剩下的問題就是想著怎樣活了。
4、同學們現(xiàn)在回憶一下，我們熟悉的人物中，有沒有和史鐵生的命運相似的人，請將其故事大致講述一下。并總結(jié)他們有什么共同品質(zhì)值得我們學習。
補充說明：人物例如張海迪，霍金，貝多芬，海倫，桑蘭等。有必要的話，可以講一下張海迪的《輪椅間的對話》。
設(shè)計理由：
任何人想突然面對苦難時，都難免一時消沉，但可貴的是有人能從絕望中掙扎起來，重新面對生活，甚至活出了常人難以企及的高度，像史鐵生他們。現(xiàn)在的學生生活優(yōu)越?jīng)]有經(jīng)歷過挫折和磨難，對苦難的理解相對較少，適當?shù)睦樱瑫顾麄儚倪@些人物身上受到啟發(fā)，在面對人生的風雨時，能從容淡定。
史鐵生之所以能最終走出困境，不僅因為有母愛的默默支撐，還有地壇給作者提供了一個安靜的沉思的環(huán)境，可以使其慢慢療傷。而我們現(xiàn)代人在快節(jié)奏的喧囂生活中，心靈疲憊至極，恰恰需要像史鐵生一樣尋一個幽靜的環(huán)境給自己一個自省反思的機會。而且，生命唯有思考才會豐富多彩才會有滋有味。課文第二部分轉(zhuǎn)入寫對母愛的感悟，瀏覽第二部分回答以下問題
1、兒子殘疾以后，母親是如何想和做的呢？找出對母親心理和動作描寫的句段。
在她猝然去世之后，作者設(shè)想母親的心理：反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔。
這是他唯一的兒子，她情愿截癱的是自己而不是兒子；只要兒子能活也去，哪怕自己去死呢也行；兒子得有一條走向自己的幸福的路。
……最者后來明白了母親的用心，對母親的評價是：這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。
2、音樂閻維文的《母親》（多媒體播放或師生配樂唱）
3、作者對母親的描寫屬于細節(jié)描寫，這些描寫有什么作用？能不能舉例說明。
授課說明：這是本課時重點，可以找?guī)孜粚W生回答，并討論總結(jié)答案。
關(guān)于第三個問題的設(shè)計：細節(jié)描寫可以使人物更真實更生動更具有感染力。
在講解細節(jié)描寫時，可以將《母親》的歌詞展示出來，請學生欣賞其中的細節(jié)描寫。
你入學的新書包有人給你拿你雨中的花折傘有人給你打你愛吃的(那)三鮮餡有人(他)給你包你委屈的淚花有人給你擦啊,這個人就是娘啊,這個人就是媽這個人給了我生命給我一個家啊,不管你走多遠無論你在干啥到什么時候也離不開——咱的媽。
你身在(那)他鄉(xiāng)住有人在牽掛你回到(那)家里邊有人沏熱茶你躺在(那)病床上有人(他)掉眼淚你露出(那)笑容時有人樂開花啊,不管你多富有無論你官多大到什么時候也不能忘咱的媽。
4、拓展：時間太過匆匆，我們平時很少有時間靜下心來想到母親對自己的關(guān)心，更難以想到如何去報答母親。往往當我們想起的時候，她們已經(jīng)不在了，留下了“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。趁著我們還有時間去回報的時候，想一想自己的母親有哪些讓們感動的地方。（運用情景交融的寫作手法寫一篇有關(guān)“我與母親”的六百字左右的抒情小文。）
[設(shè)計意圖]建構(gòu)主義理論認為，學生通過社會實踐活動積極地建構(gòu)其知識
與技能。既深化學生在課堂上獲取的精神體驗，達到思想教育的目的，又訓練學生運用借景抒情的表現(xiàn)手法進行寫作。
課堂小結(jié)：
天有不測風云，人有旦夕禍福，史鐵生在不幸面前選擇的是堅強活下來，為了他的母親，也更了自己。作為生活在幸福生活中的我們，更沒有理由不善待生命，珍愛生命。最后讓我們一起朗誦汪國真的《熱愛生命》來結(jié)束今天的學習吧。（幻燈片放映）
五、作業(yè)
1、閱讀史鐵生的小說《命若琴弦》
2、寫一篇有關(guān)“我與母親”的六百字左右的抒情小文。
《我與地壇》教案匯總 篇2
［教學目的］
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語言特色。
［教學重點］
1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。
2、咀嚼母愛對我的影響，體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。
［教學設(shè)想］
這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導學生通過速讀把握文章概要，通過細讀與反復吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會思想的深邃。
［教學過程］
一、導入課文
人的生命異常脆弱，當病痛、殘疾猝不及防地降臨，命運殘酷地捉弄，人的身體、心理、精神都陷入無盡的痛苦、無奈與無助之中。當史鐵生以自己對世界獨有的感覺、體悟、認知為基礎(chǔ)，對生命存在進行本真的思索和審美的觀照時，"我"以外的世界就成為我的世界--獨語的世界。今天就讓我們一起走進史鐵生內(nèi)心深處的世界，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、預(yù)讀課文
1、作者簡介
史鐵生（1951～），生于北京，18歲去延安插隊。21歲時，因腿疾住進醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。
現(xiàn)為專業(yè)作家，中國作協(xié)會員，代表作有《我與地壇》、《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《夏日的玫瑰》、《合歡樹》等。其作品多次在全國獲獎，并有英法日文譯本在國外出版。
史鐵生面對殘疾，曾一度彷徨苦悶，甚至于想到了自殺，但最后還是面對困難，勇敢的活下來，并拿起了筆走上了中國文壇，從殘疾到成為一名專業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索，今天我們一起來讀他的散文《我與地壇》借讀他對生命、對人生意義的參悟。對生命展開思考，是一個沉重的話題，但有時我們需要這份沉重，今天我們就需要這份沉重，所以希望大家上課時用心思考，用心感悟。（明確教學目標）
2、地壇：北京的一處古跡，明清時皇帝祭祀的場所。（展示圖片）
3、速讀--帶問題迅速閱讀課文第一部分，篩選信息，并歸納。
問題1："我"進入地壇時的精神狀態(tài)如何？
頹廢、迷惘
指導：" 兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。"
問題2、當時作者在地壇里思考著什么問題？結(jié)果如何？
他在想人為什么要出生，現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問題。
人的出生是上帝交給人的一個事實，不受人的控制，而且只要出生就必定會死亡，不必著急。從此，他擺脫了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。
指導：
"我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。"
"一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。"
"剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。"
三、重點解析
（一）內(nèi)容解析
1、“我”是不是經(jīng)常去地壇？（是）
“我”為什么喜歡去地壇？（寧靜）
［在人口密聚的、喧囂的大都市，這世外桃源般的寧靜，不僅襯托了作者的心境，也是作者當時需要的環(huán)境,它為作者者提供了特定的情緒背景。“在那樣一個安謐、沉寂荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考”。］
2、地壇給了我什么啟迪？（找出關(guān)鍵句）
一個人，出生了，……死是一個必然降臨的節(jié)日。
我 雙腿殘疾 順應(yīng)自然 不應(yīng)消極
3、來地壇以前，由于雙腿殘廢而極端痛苦，有死的念頭，而來地壇，使我對生命有了新的理解。為什么地壇使我得到了這樣的啟示呢？地壇僅僅是荒蕪嗎？（“荒蕪 不衰敗”）
為什么說地壇荒蕪而不衰敗？（找出有關(guān)的描寫，抓住一些關(guān)鍵詞）
小昆蟲 卑微
草木 競相生長
（二）領(lǐng)會語言的魅力
讀第5段。提問見課本。鑒賞：
1、“僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”
2、“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼。”
3、“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地……”
讀第7段，鑒賞六個“譬如”，寫出作者擺脫痛苦后對生命的熱愛和人生應(yīng)有所作為的信念——只要這些美好的東西仍然存在，我們就應(yīng)該好好地活下去。
［弱小的生命，甚至連生命都算不上的“露水”仍然勇敢頑強的活著，給了我生命的感悟：熱愛生活、珍愛生命。園中的小昆蟲和構(gòu)成昆蟲生長背景的草木，它們?nèi)鼙拔ⅲ墒撬鼈兌及凑兆约旱姆绞胶妥匀环▌t生存著，它們不在意自己棲息地的＂荒蕪＂，反而是由于它們的存在，到使這里不再衰敗，這些原來不能引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過的樸素道理：即生不由自己決定,死也不該由自己決定，人活著就應(yīng)順從自然。］
四、布置作業(yè)
1、抄寫文中景物描寫部分和作者對生死看法部分。要求字跡工整、書寫規(guī)范，晚自習下課前上交。
2、預(yù)習文章第二部分。
⑴找出文中關(guān)于母親心理活動的語句。
⑵作者對母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個階段？
第二課時
［教學重點］
1、珍愛生命、體驗?zāi)笎?/p>
2、展現(xiàn)內(nèi)心世界的“輪椅視角”
［教學步驟］
一、導入
史鐵生在觀察與反省個人的遭遇后，漸漸看清了生命個體中必然的真相：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。當他在獲得頓悟之后，就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時，他發(fā)現(xiàn)其實母親所承受的苦難是自己的雙倍；他發(fā)現(xiàn)母親的愛原來一直像空氣一樣彌漫在他的周圍，供給他呼吸，而他卻毫無知覺。
二、體味母親的"苦"
1、請大家找出并輕讀母親的心理活動 。（檢查預(yù)習）
"她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結(jié)果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。"
"母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她限我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。"
"……，反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔。"
"她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到。--這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。"
2、為什么作者要說"這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。"？
她理解兒子，知道在這種時候應(yīng)該讓他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理 兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但是 出于一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛，她又無法不為兒子的生命擔憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安；當兒子回家后，她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣，有什么打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時，她還希望兒子能夠找到一條實現(xiàn)個人價值的路，走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢？她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復糾纏而痛苦萬分。
"我"所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受"我"的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說"這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。"
三、依據(jù)以上示范分析，學生自己總結(jié)
1、文中的母親是一位什么樣的母親？［討論］
她是一位不幸的母親；
她又是一位堅韌的母親
本文刻畫了一位巨大痛苦，幫助雙腿癱瘓的兒子重新鼓起生活勇氣的母親形象，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，她的母愛深沉而豪不張揚，她的悲苦深沉而不外露，母親是堅韌的、偉大的。本文歌頌了母愛的崇高、偉大。
2.文章是怎樣展現(xiàn)母親的愛的？［討論］
從母親對我的理解這個角度來寫母親對我的關(guān)愛。母親理解我，她保證了我去地壇的權(quán)力；她甚至做好了一切母親都不愿意做的最壞打算，“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔”；她獨自承受著兒子殘疾及由此帶來的痛苦，她活得很苦，但她又“確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福。”
母親是苦難的，但很堅韌；“我”也是苦難的，那“我”該怎么辦呢？然而母親卻早早地離去了，在“我”剛剛撞開一條路的時候，她卻無福享受我的一點快樂。看文章相關(guān)部分，齊讀第14段。“又”想到李煜《虞美人》“小樓昨夜又東風”寫出了一種“物是人非”的悲痛。母親的死是我的至痛，至痛的心流淌出至情的語言。
［寫母愛，并不是母親直接表現(xiàn)的，而是通過自己心靈的對話，自問自思，從我理解母親對我的理解這個角度展開。這樣寫使文章尤為動人。寫母親，實際是寫“我”對母親的“理解”，寫史鐵生對“母親對待生命、對待命運的態(tài)度”的“理解”。］
四、思維拓展
欣賞滿文軍的《懂你》，如果我們以史鐵生的描寫作為拍攝MTV的素材，你會選取哪幾個鏡頭？體會親情。［討論］
今天聽這首歌，和以往是否有點不一樣。我們是否解讀過自己的母親，是否試著去解讀母親，是否去解讀所有愛我們的人，是否為愛我們的人更好的生活。
五、布置作業(yè)
課文是一篇文質(zhì)兼美的散文，不論是文字表達，還是表現(xiàn)手法，還是思想內(nèi)容，都有我們應(yīng)該學習的地方。課后認真閱讀的其他幾部分（在《讀本》上），請大家模仿本文通過語言、動作、心理等刻畫人物的手法，寫一篇作文《重讀》，要求寫出真情實感。
《我與地壇》教案匯總 篇3
一、說教材、學情：
1、關(guān)于教材：
《我與地壇》（節(jié)選）選自高中語文蘇教版必修二第一個大專題“珍愛生命”下的第一個子專題“精神支柱”，它隸屬“文本研讀”的范疇，是高一年級的學生步入高一下半學期之后要學習的第一篇課文。蘇教版高中語文必須教材打破以往以文體為依據(jù)組合單元教學的體式，著重凸顯文本中的精神價值對學生的影響，就《我與地壇》而言，它要求學生在整體把握“珍愛生命”這個大主題的基礎(chǔ)上，品味散文的語言，賞析散文的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
課文節(jié)選了史鐵生創(chuàng)作的散文《我與地壇》的前兩節(jié)，第一節(jié)寫地壇，寫自己在遭遇人生變故后在地壇中對生命的思考和感悟，其中的景色描寫直搗作者對生死的解讀；第二節(jié)寫母親，寫自己在地壇中對母親的追思與痛悔，作者用“我”與母親之間的細節(jié)及議論性語言放大了悲傷的力量，直擊學生的內(nèi)心深處；而連接一、二兩節(jié)的則是藏在“我”與地壇背后的一只眼睛，那就是母親的眼睛。
2、關(guān)于學生：
十五、六歲的學生正值青春最美的季節(jié)，關(guān)于生活和命運、苦難和坎坷、生和死，他們尚且處于一種似懂非懂自以為懂其實又不甚懂得的狀態(tài)；而在初中階段，他們已經(jīng)學習過有關(guān)生命話題的文章，也積累了散文閱讀的一般知識和能力，基本能夠熟練地掌握“借景抒情，融情于景”的散文寫作特點，而關(guān)鍵在于“景為什么能夠成為情的依憑所在？”，即就是說，學生在解讀《我與地壇》時，可能會對地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙，由此導致學習難點，也因此也形成了我的教學難點。在具體的教學過程中我會視情況而定，爭取讓每一位學生都能通過這堂課得到或多或少的感動與感悟。
二、說教學目標：
1、教學目標：根據(jù)教材和學情的分析，我由淺入深的設(shè)定了以下教學目標：
（1）掌握課文中的生字詞，尤其加深對多音字的記憶；
（2）課文第一節(jié)，品味景物描寫的語言特點以及景物背后蘊含的情感脈絡(luò)。
（3）課文第二節(jié)，體會作者對母親態(tài)度的變化，并在變化中感受作者與母親之間濃烈而復雜的愛。
2、教學重點：由于課文一、二兩節(jié)在語言特色和情感表達上各具特色，所以（1）第一節(jié)，重在析景——通過對景色的賞析，讓學生明白地壇能夠給作者帶來生命啟示的原因。
（2）第二節(jié)，重在內(nèi)省——通過文本中母親的“眼睛”讀懂母親的苦難與偉大，并從作者與母親的故事中走出來，去反窺自己，對母親對生活內(nèi)省于心。
三、說教學過程：
在明確了教學目標之后，我安排了兩課時來完成《我與地壇》的講解。第一課時，以地壇中景色描寫為線索；第二節(jié)，以母親的“看”為線索。下面我將重點談一談第一課時的教學設(shè)計及實施過程。
我想通過“角色扮演”和“誦讀涵詠”的方法，讓學生在有聲的情感中身臨其境的去觀賞地壇中的景色，并從自身出發(fā)設(shè)身處地去理解作者對生命和生存的感悟。我具體設(shè)計了以下四個教學環(huán)節(jié)：
1、導入：
首先，我用多媒體投射兩張史鐵生的照片，讓學生去看，去觀察照片中的時間、環(huán)境和史鐵生的姿態(tài)與表情。
之后，角色扮演——我是記者，學生們都是史鐵生，一部分學生是照片1中的史鐵生，另一部分學生是照片2中的史鐵生。然后開始模擬采訪，我會提出問題：“請問您此時的心情是什么，您希望二十年后您的生活是怎樣的？”
——我希望通過這樣一種類似游戲的方式與學生進行互動，打破上課之處的沉悶與緊張；并且讓學生從一開始就可以以自己的視角去靠近史鐵生的人生，對作者的遭遇和承受，去假想去體會。如此不僅可以直接拉近他們與作者和文本的距離，而且很直觀的激發(fā)了學生對作者人生經(jīng)歷的同情與好奇，直逼生死的主題；同時，也在不同程度上隱喻了他們自身的幸運與幸福。
最后，由我總結(jié)，介紹作者生平，交代史鐵生在遭遇不幸的前后，在生活和思想上的變化，同時提出疑問：是誰讓這個終年與輪椅為伴，與疾病廝守的人笑得如此燦爛？或許我們可以從《我與地壇》中找到答案。由此走入第二個教學環(huán)節(jié)。
2、研讀課文，探尋作者的心路歷程。
這是第一課時中最為重要的一個環(huán)節(jié)，我分四步走：
（1）一讀全文，奠基調(diào)，點重點。
讓學生快速默讀課文一、二兩節(jié)，標自然段、留意生字詞、并簡單概括一二節(jié)的主要內(nèi)容。——整體感知課文的語言（平實而舒緩）和情感基調(diào)（壓抑悲慟）。
之后，我會和學生一起通字詞，特別強調(diào)多音字“剝、捋、雋、熨”。
再由學生自己概括課文兩節(jié)的主要內(nèi)容（一：我與地壇；二：我與母親），我再簡單的點出：在我與地壇的后面有一只眼睛，那是母親的眼睛。
這一步是為了讓學生對課文有一個整體認知，初步去感受課文平實而舒緩的語言所營造出的那種壓抑又略帶悲痛和希望的情感基調(diào)。在有了初步感知和整體把握后走第二步：
（2）二讀部分，賞景色，抓線索。
由學生自己自由的讀第一部分，可以默讀也可以朗讀，思考：我與地壇的關(guān)系。——讓學生帶著這個問題走進第一節(jié)，意在引導學生去關(guān)注我與地壇之間的緣分和宿命。
之后，全班齊讀第一段第一句話“我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇”，緊接著我再讀這句話，我會重讀“好”、“小說”、“都”、“實際”，意在強調(diào)地壇對“我”的重要性，讓學生馬上關(guān)注作者對地壇的描寫。
接著由學生分組討論：我和地壇的緣分表現(xiàn)在哪？——通過這個所謂的“緣分”很自然的引出后面對地壇景色的描寫；同時在他們的討論中我能夠了解學生對這個緣分的理解，或許會有新的想法和認識的生成。第三步：
（3）三讀景色，尋變化，悟緣分。
這一步就是析景，是第二個環(huán)節(jié)中最為重要的一步。
首先，找同學有感情的大聲讀第三段，并說說第三段為我們描寫了一個怎樣的地壇。我會點出，在“剝蝕、淡褪、坍圮、散落”背后的“愈見蒼幽”和“茂盛”，意在引導學生意識到，與廢棄荒蕪同在的還有那“滿園彌漫的沉靜光芒”。
之后，再找同學讀第三段，沉淀我與地壇相遇之初的情感，明確：家與地壇的近，讓這個曾經(jīng)無比輝煌而此時荒蕪冷落的園子，迎來了一個在最狂妄的年齡上殘了雙腿的年輕人，可謂惺惺相惜。
同樣道理，先找同學讀第五段中的景色描寫，我再讀一遍，爭取讀出一種輕快地節(jié)奏。再讓學生回答：這個時候，地壇是怎樣的，我又是怎樣的？
——學生對第三段的景色和情感已經(jīng)形成了自己的認識，以此為基礎(chǔ)，我希望能夠讓他們自己去悟我與地壇的相識之緣——讓學生自己去發(fā)現(xiàn)地壇“荒蕪但并不衰敗”，自己去體會景色中飽含的生命跡象，聆聽生命競相生長而發(fā)出的聲響。我再點出，第五段，作者實際是放大了對微小生物的描寫，用地壇中不常被人關(guān)注，但依舊鮮活的生命，去感化和鼓勵自己，讓自己努力做到殘疾但不頹廢。
最后一景兒——第七段六個譬如，我先讀，讓學生們閉上眼睛，放空一切，去聽去想，聽過之后說說自己的感覺。之后，我點出：“默坐”、“呆想”之后，耳邊的嘈雜、紛亂的思緒盡可拋諸腦后，所有的風雨所有的跋涉，即便艱辛甚至痛苦，也都是一種強大的釋放，是生命重歸零度的返璞。
再讓全班齊讀，用齊讀的力度帶起學生們內(nèi)心的悸動和震撼，讓學生盡可能多的去感受那種來自生命中苦痛的力量，捕捉風雨中若有若無的彩虹。在分別賞析了三處景色之后，進行第四步：
（4）四讀全景，析語言，沉思想。
再把第一節(jié)從頭到尾讀一遍，出聲的讀，將地壇中三處景色描寫串起來，我會提醒學生，讓他們注意第七段第一句話“剩下的就是怎樣活的問題了”，以此明確，作者用大量筆墨寫地壇中的景色，實則是在寫自己那時那刻無處釋放的感情，借我在地壇中的所觀來訴說我在逆境中的所想，對生、死的感悟也就自然的流于其間。
最后，反問學生，作者何以在地壇中重拾活的信念，重燃生的希望？——這個問題是在回應(yīng)初讀第一節(jié)的那個思考“我與地壇之間的緣分是什么？”，在了解了景色和思想的變化之后，沿著作者在地壇中走過的路，去找作者的心路。此時，學生已經(jīng)可以自己概括出我與地壇之間的緣分——距離的相近和精神的趨同，給我與地壇的相遇、相識、相知增添了一種緣分和宿命的味道。
走到這兒，文本研讀這個環(huán)節(jié)就進行的差不多了，對于地壇中景色的變化及其中所飽含的作者的心路歷程，學生已經(jīng)能夠了然于心了。在此基礎(chǔ)上，就要讓他們從文本中走出來，低頭看自己。也就是我的第三個教學環(huán)節(jié)：
3、總結(jié)文本，反觀自己，升華情感。
再次投射史鐵生的兩張照片，讓學生注意照片下面的小字，帶著學生回到上課之處的那場采訪中，提出最有一個問題：如果不再是扮演，而是真的，你們愿意做史鐵生嗎？
我希望通過這個問題，讓學生沉淀這一節(jié)課所講過的，關(guān)于文本的語言，關(guān)于地壇的景色，關(guān)于作者的感悟等等，繼而再一次引發(fā)一種深度的，關(guān)于疾病與苦難，關(guān)于生命與生存的思考和討論，由學生們各抒己見，我也會說出自己的想法。
通過第一課時，我想告訴他們：當我們抱怨生活不如張三李四的時候，要想到，就命運而言修道公平；當我們因各種無法逃避的事端而遭受苦難的時候，要明白，正是苦難增加了生命的厚度，賦予生命悲壯凝重的色彩；當我們心中的苦悶與痛楚無處安放的時候，要看到，愛我們的人正默默地陪在我們身邊，為我們遮擋窗外更大的風雨。
最后一個環(huán)節(jié)，布置作業(yè)：
4、作業(yè)：你在地壇中無意的碰到了史鐵生，你想對他說？
這個作業(yè)可大可小，意在發(fā)散學生的語文思維，讓學生們在課下繼續(xù)沉淀，繼續(xù)讀，深化他們對課文第一節(jié)的理解，并且能夠自由的說自由的寫。下面是我的板書：
從作者靠近地壇，與它相遇；到走進地壇，與它相識，深入地壇也深入自己，這一待就是十五年；再到走過地壇，走過自己人生的起起浮浮，與它相知。這其實是與文本研讀中的景色分析相對應(yīng)，直觀的體現(xiàn)了作者借地壇景色變化而抒發(fā)的情感變化。
我的說課結(jié)束了，謝謝大家。
《我與地壇》教案匯總 篇4
教學目標：通過學習感受作者在地壇中的心態(tài)變化
感悟生與死的關(guān)系，使學生更好地面對人生
教學重點、難點：景物描寫展示人物內(nèi)心教學過程：
一、完成課前布置學案，解決字詞。
今天我們來學習第七課《我與地壇》，請大家將課文翻到45頁。請大家拿出之前發(fā)給同學們的學案，我們先來解決在這篇課文中出現(xiàn)的生字詞。（打開課件，展示生字詞）請同學們對照、然后進行朗讀。特別指出，淡褪、撅、熨帖、熨斗、雋永、雋秀這幾個生字詞。
學生集體朗讀生字詞。
二、介紹作者，提出問題
這篇文章的作者是史鐵生，我們一起來了解，在他的身上曾經(jīng)發(fā)生過怎樣的故事。史鐵生，出生于1951年，18歲的時候響應(yīng)毛主席“上山下鄉(xiāng)，接受貧下中農(nóng)再教育”的號召，到延安插隊（課件打出知青形象），這是當時的知青形象，我們從這張照片中可以感受到這個朝氣蓬勃的年輕人散發(fā)出來的青春活力，正像在座的各位同學一樣，風華正茂，對自己的人生充滿了激情與理想。然而，命運與這個年輕人開了一個玩笑，史鐵生21歲生日那天，他積勞成疾，住進了醫(yī)院，從此再也沒有站起來。（幻燈片展示，這是雙腿殘疾后的史鐵生）。就是這樣一個飽受命運玩弄的年輕人，現(xiàn)在成為我國著名的作家，1983年他發(fā)表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。現(xiàn)在是中國作協(xié)會員，其作品多次在全國獲獎，并有英法日文譯本在國外出版。
那么我們不禁要問，這個年輕人在自己人生最低谷的時候，都經(jīng)歷了怎樣的心路歷程，取得今天的成就的呢？這和一個地方有著密不可分的聯(lián)系，這個地方就是課文題目所講到的地壇。（作者介紹由老師完成）
三、朗讀前三段，討論問題。
接下來，我給大家朗讀課文的前三段，請大家思考這樣一個問題：課文中出現(xiàn)了
作者剛剛進入地壇的時候他看到了哪些景物，請大家用筆劃出來，并思考這些景物具有怎樣的特點。學生朗讀第一至第三自然段
剛剛同學們已經(jīng)讀完了課文的前三段，請同學們講一講，課文哪些地方寫到作者第一次進入古園看到的景物？這些景物具有怎樣的特點呢？
（預(yù)計學生很快就能找到第三段的景物描寫，所以學生講完之后，以課件的形式展示景物描寫，接著與學生討論這些景物的特點）
作者為什么要寫這些景物呢？（學生討論）
老師總結(jié)：地壇在等待我來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓‘我’看到人生的真相。四百多年前這座古園是為了帝王祭祀而建的，我們可以想象皇帝跪拜，群臣山呼萬歲的場景，對于地壇而言，這是何等榮耀，何等輝煌。可是四百年光陰流轉(zhuǎn)，昔日的榮耀輝煌都已經(jīng)遠去，只留下一片寂靜和蒼涼。作者的人生又何嘗不是如此，古園的荒蕪寂寞實際上就是作者內(nèi)心的荒蕪和寂寞，剛剛同學們談得都很好，這顯然也符合了王國維所講的“一切景語皆情語”。
四、老師范讀課文第四段
作者在這個段落中，說到了地壇的意圖，這個意圖是什么呢？我們接下來閱讀文章的第五段。
五、學生快速閱讀第五段，討論問題。
作者在這古園中，呆了很長一段時間，他幾乎每天都要到園中去，他慢慢地對這個古園熟悉起來，在第五段中，作者也寫到了一些景物，按照我們剛剛分析前三段的景物的方法，我們先在文中把景物找出來，然后再分析這些景物具有的特點，同時大家不要忘記一個最重要的問題，作者為什么要寫這些景物。首先請大家把這些景物找出來，景物：小昆蟲、蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水（提問）與第三自然段對比，這些景物的特點是什么？（提問）作者為什么要寫這樣一些景物？（提問）
教師總結(jié)：作者看到都是一些細小的景物，這說明他在園中的觀察異常細致。而在這些景物身上，作者看到了生命的活力，他們向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬于它的快樂，都有其他生命無法替代的。生命的自得其樂促使我認識到每一個生命都有屬于自己的那份生命喜悅。通過對比，得出：古園荒蕪但并不衰敗。
六、學生閱讀第六段
作者在觀察這些細微事物的時候也在思考著關(guān)于生命本質(zhì)的問題，這兩個問題，就是關(guān)于死和怎樣活。
因為作者經(jīng)歷了人生的打擊，所以擺在他眼前的最急需解決的是關(guān)于死的問題，他想明白了嗎？在課文中那些文字中？（請學生朗讀）
剩下的就是怎樣活的問題了？這個問題解決了嗎？沒有。作者在課文中說到，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的，不是一次性解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。
雖說怎樣活的問題不能一次性解決，但是作者對于未來的生活有沒有自己的方向呢？剛才我們跟大家講過，一切景語皆情語，接下來作者在第七個自然段又花費了很多筆墨來描寫古園中的場景，
接下來，我們一起分析一下這些場景，來窺看作者的心魂，去從中找一找他的.生活方向。六、學生朗讀第七段的場景描寫
分析六個譬如句，按照前面亮出場景的描寫，請同學們思考：這個段落中描寫到了哪些場景，這些場景又有哪些特點，作者為什么要賦予這些景物這樣的特點呢？
老師總結(jié)，給出參考答案：石門落日，容易讓人傷感，我卻看到光輝和燦爛，在最為落寞的園中，我卻聽到雨燕高歌，冬天白雪覆蓋大地，沒有一點生機，孩子們的腳印卻引發(fā)我豐富的想象，古老而孤獨的古柏樹讓我看到亙古不變的寧靜美，暴雨驟臨的園子，我聞到灼熱和清香，秋風忽至，似乎滿目凄涼，我看到落葉飄舞歌搖的美麗姿勢或坦然安臥，總之，我從凄涼中看到美好，看到人生的豐富。
七、總結(jié)全文
在史鐵生的筆下，這篇帶有自傳性的散文將我的生命軌跡和地毯緊密地融合到了一起，作者通過在古園中的思索，感悟人生的真諦，從最初走入古園的失魂落魄，到理解古園的荒蕪但并不衰敗，最后參悟生死，作者在這里完成了人生的轉(zhuǎn)折，完成了他苦澀但是華麗的轉(zhuǎn)身。在寫作方法上，我們重點學習了景物描寫對表現(xiàn)人物內(nèi)心的重要作用，也就是王國維的一切景語皆情語。
八、課外拓展
我們?nèi)绾瓮ㄟ^場景描寫來展現(xiàn)喜怒哀樂呢？請同學們根據(jù)所學知識，描寫一個場景，表現(xiàn)我們特定狀態(tài)下的心境。
《我與地壇》教案匯總 篇5
學習目標：
1、理解地壇、母親對“我”的影響，即三者間的關(guān)系。
2、情感熏陶，深入體會作者關(guān)于生死、親情等復雜難言的感受。
教學設(shè)想：
緊扣教材，以分析景物描寫和母親的人物形象為主線，以情感熏陶為載體，積極調(diào)動學生生活中的情感積累和感性認識，引領(lǐng)學生進入作者的心靈世界。
教學重難點：
1、地壇里的景物給作者生存的啟發(fā)（該怎樣活下去？）
2、作者讀懂了母親的活法（面對苦難人生的態(tài)度）
課前準備：
1、閱讀《讀本》中其余五部分。
2、播放電視散文。
3、印發(fā)講義：人生就是與困境周旋。
4、網(wǎng)上查閱關(guān)于作者的資料、作品及評價文章。
課時安排：
一課時
教學過程：
一、導入
創(chuàng)設(shè)氛圍，多媒體播放《命運》交響曲（CD、VCD、磁帶均可）。由“扼住命運咽喉”的貝多芬引出同樣與厄運抗爭并成為生活強者的'本文作者——史鐵生。
二、簡介作者
生平、作品及余秋雨的評價（我必須仰望史鐵生這樣的作家，還有那些真正在沙漠中以自己的生命去冒險探索的旅行者。）
三、展示學習目標
四、研習課文第一部分
（一）作者對生死的感悟是和一個特殊的環(huán)境連在一起的，這就是地壇（板書）。分析開頭關(guān)于地壇的景物描寫部分。明確特點：荒蕪冷落（板書），抓住“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”等特殊語序在朗讀中品味語言。繼而把握作者此時的精神狀態(tài)：失魂落魄（板書）。
（二）作者為什么“一天到晚耗在這園子里”？對園子有了新的認識即意外的收獲，找關(guān)鍵句。朗讀、分析第五節(jié)的景物描寫，其中的小動物及露水草木雖然生命卑微，但仍按自己的方式生存著。這充滿生機（板書）的環(huán)境給作者啟示：要活下去，要珍愛生命（板書）。
（三）生存還是毀滅，作者“終于弄明白了”（朗讀：一個人，……死是一個必然會降臨的節(jié)日）。那怎樣活，地壇繼續(xù)充當著作者的精神導師。分析第七節(jié)的景物描寫，落日、雨燕等給作者的啟示：熱烈勇敢有希望的活下去。
（四）小結(jié)：精神家園（板書）
五、研習課文第二部分
（一）史鐵生在地壇作了長期的呆想，最終參悟了人生的意義，完成了思想上的涅磐。然而，這結(jié)果，可不是他一個人完成的，作者精神跋涉的每一步，都有他母親（板書）的伴行。
思考討論作者寫了怎樣一位母親。
圍繞理解兒子（毫不張揚的愛）不幸（艱難的命運）堅強（堅忍的意志）等幾方面分析。
找出母親最讓你感動的一個舉止或作法。（3、8節(jié)）
（二）寫母親為表達感激懺悔之情，更重要的是作者讀懂了母親對苦難人生（板書）的態(tài)度：勇于承擔（板書）。母親面對人生苦難的這種活法給作者（板書）的影響和啟發(fā)至關(guān)重要：生命航標（板書）
多媒體播放滿文軍演唱的《懂你》
（三）明確母親、地壇與我的關(guān)系。作者成功時，母親卻去世了。有感情地誦讀第七節(jié)，四個“又是”表達了物是人非的至痛。
（四）以畢淑敏《提醒幸福》中的一段話做結(jié)。
五、課余練筆
圍繞生命或母愛談自己的認識感受，文體不限，700字左右。
《我與地壇》教案匯總 篇6
教學目的：
通過學生自讀和老師指導，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價，借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學會感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
重點、難點及解決方法：
1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2、作者傳達怎樣的復雜感受。
3、反復誦讀文章、討論與指導相結(jié)合。
教學步驟：
一、導入新課：放音樂《命運交想曲》
同學們一定知道這首音樂——貝多芬的《命運交想曲》。這當中洋溢著一種抗爭命運的激情。我們今天就來學一篇也是抗爭命運的文章。打課題和作者幻燈片。本文標題是《我與地壇》，但是作者僅僅是寫了我和地壇嗎？還寫了母親。現(xiàn)在請同學們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。
第二部分的開頭一句：當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。
二、朗讀、分析、評價
（一）第一部分
1、 他是“跑”到地壇去的嗎？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用課文的原句來回答）
“我搖著輪椅進入園中”
2、 “獨自”跑到地壇去。為什么“獨自”去？那是一種什么樣的心境？找出課文的句子來分析。
“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。”寫出了作者那時的孤獨、頹廢、殘廢自傷的心境。
3、“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去？這是一個環(huán)境怎樣的地壇？它是不是與作者有什么靈犀相通之處？這樣的環(huán)境特點使作者的思想有了什么樣的啟示？（用課文原句來回答）
特點：荒蕪但并不衰敗。
朗讀寫“荒蕪”的句子；稍分析作者對這種環(huán)境的情感。朗讀寫“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點。
啟示：生是一個不可辯駁的問題；死是一件不必急于求成的事。（配樂朗讀此句。）
這個啟示使作者的命運起到了什么樣的變化？ 擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷。“眼前的一切變得不再那么可怕了”。他“決定活”下來了。（古園的形體“辛好有些東西是任誰也不能改變的。譬如``````”這些環(huán)境的永恒特點又給作者思考“怎樣活” 提供了一種氛圍。所以說我與地壇的關(guān)系十分密切，用課文的詞語來說是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說是作者的救命恩人。所以他“總是”要跑到地壇去。
（二）第二部分
導：作者說他“總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。”那么就有幾個問題要問同學們：
1.是作者以前的行為給母親到底出了一個什么“難題”？
2.母親又是怎樣對待這個“難題”？
3.可見他的“母親”是一位怎樣的“母親”？
4.這樣的母親，母親這種對待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示？
（個別學生朗讀1-3段，配上音樂。其他同學劃出回答前三個問題的關(guān)鍵語句。）
（1）“難題”是一個難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個什么難以解決的矛盾？五個“知道”，“擔心”，不僅僅是“擔心”，還有“痛苦”、“驚恐”。
（2）母親沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄，而是“承擔”這“苦難”，堅毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。
（3）母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”
的母親。而且是一位“意志堅忍”的母親。
（4）母親對待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示：要堅強地承受苦難，要堅忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。（速讀課文，找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。）“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，光陰的流逝轉(zhuǎn)，在我的印象中愈鮮明深刻。”
5.作者知道這一點是在什么時候？又是怎樣知道的？
“在她猝然去世之后”。是通過“設(shè)想”而知道的。其中蘊涵著深深的對母親的懷念。可見，這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時也是一首獻給母親的贊歌。
（個別學生朗讀，評點，老師范讀，再學生齊讀。）
三、分析、評價，借鑒、吸收。
導：地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示，那么我想問同學們：你對生死觀有無別的看法？
為理想而活，為愛我的人而活，也為母親的驕傲而活等等。作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個非常深刻的對待生命的道理。所以我又想問同學們：你又如何看待“苦難”？有句話這么說“只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻；只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌；只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生。”但我想每個人不希望自己災(zāi)難降臨，所以我又想問同學們：你是如何看待“苦難”的？是如何看待生活中的挫折、坎坷的？（歌詞“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹”。）
《我與地壇》教案匯總 篇7
劉星河
教學目標
1、理解作者對生死和親情的感悟。
2、理解本文幾處景物描寫的情味。
3、品味評價作者沉靜、抒情的語言。
4、通過學習，培養(yǎng)正確對待生死、正確對待父母的觀念，提高心理素質(zhì)，培養(yǎng)堅忍不拔的意志品質(zhì)，克服脆弱，增強心理承受能力。
教學重難點
1、重點：（1）理解作者在地壇古老又充滿生機的境界中所獲得的對生命的新的認識。（2）在理解文意、分析思路、揣摩語言等方面釋疑解難。
2、難點：（1）理解文中母親給作者的生存的啟發(fā)。（2）領(lǐng)會本文飽含感情，又充滿哲理的寫作特色。
課時安排
2課時
教學過程
（一）引讀導入
1、（聽音樂《命運交響曲》）
貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本喪失聽力。《命運交響曲》是他在完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的。面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜寫下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生最強音。
古今中外像貝多芬這樣勇敢抗爭厄運、奮起拼搏成為生活強者的人很多。今天我們要學的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個。
2、史鐵生，1951年生于北京，1967年在清華大學附近中學初中畢業(yè)，1969年赴陜西延安插隊，三年后21歲時因病雙腿癱瘓轉(zhuǎn)回北京，后到街道工廠當工人，1979年發(fā)表第一篇小說《法學教授及其夫人》，1983年加入中國作家協(xié)會。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》《禮拜日》《舞臺效果》等。還有散文集《愛情問題》《學習對話》等。《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎。他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對殘疾人命運的關(guān)注。有的作品反映了他對于社會與人生的某些帶有哲理性的思考，語言優(yōu)美，具有很強的表現(xiàn)力。
他曾這樣解釋自己的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的姓名的暗示，讓歷史鐵一樣的生著，以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂，看這些心魂的可能與去向。”這也是對他作品的最好的注釋。
（二）自讀感知
基礎(chǔ)知識
1、給下列加點字注音。
炫（ ）耀 坍圮（ ）（ ） 亙（ ）古不變 祈禱（ ）（ ）
猝（ ）然 雋（ ）永 倔強（ ）（ ） 焦灼（ ）
熨（ ）貼 恪（ ）守不渝 社稷（ ） 瀕（ ）臨
2、解釋下列詞語。
（1）心神恍惚： 。
（2）滄桑： 。
（3）坍圮： 。
（4）熨貼： 。
（5）猝然： 。
（6）堅忍： 。
（7）雋永： 。
（8）恪守： 。
（9）聲名狼藉： 。
理清思路，把握文意
3、這篇散文寫自己，也寫母親，寫自己又為寫母親作了鋪墊。
第一部分是寫
。
第二部分是寫
。
4、從本文的內(nèi)容上看，課文有兩條線索，那么這兩條線索是什么？
第一條線索：
。
第二條線索：
。
這兩條線索相輔相成，和諧統(tǒng)一，第二條線索是對第一條線索的深化和展開。
（三）研讀探究
1、《我與地壇》中第一部分作者花了許多筆墨描寫地壇，作者寫了地壇哪些方面？“地壇”對作者有哪些啟示？
答：（1）
。
（2）
。
2、在第五節(jié)作者筆下，蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬等小昆蟲真的是不明白為什么要來到這世上嗎？作者明白了什么？
答：（1）
。
（2）
。
3、作者在第二部分里，面對地壇想了好幾年，終于找到了答案：地壇幫助他解決了該不該去死和為什么出生的問題，擺脫了生與死的糾纏，從殘疾的陰影中走了出來。接下來最關(guān)鍵的問題是怎樣活下去，怎樣面對殘酷不公平的命運。這個問題的解答，也不是史鐵生一個人完成的，他精神跋涉的每一步，都有母親伴行，是母親的愛和理解幫他解決了怎樣活的問題，但這也使母親成為“活得最苦的母親”。請你談?wù)勅绾卫斫膺@一點。
答：
。
4、母親默默忍受著活著不如離開人世的痛苦，表現(xiàn)出堅強的意志和驚人的毅力，她無私地奉獻出毫不張揚的母愛，以行動感染熏陶著殘疾的兒子。史鐵生終于逐漸地理解了母親，懂得了生活。作者用了哪些材料寫出他對母親的理解？請閱讀課文加以概括。
答：①_______________________________________________ __
②_______________________________________________________ __
③___________________________________________________________
④___________________________________________________________ _
5、閱讀第二部分，說一說史鐵生從母親身上讀懂了什么？
答：
。
（四）品讀鑒賞
品讀文章第七節(jié)，完成后面的題目。
剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去，去它的老樹下或荒草或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒，從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。
1、文中連續(xù)用了六個“譬如”，是按怎樣順序安排的？
答： 。
2、這六個“譬如”印證了什么道理？
答： 。
3、“這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。”（1）句中的“這”指代 。（2）“魔鬼”和“戀人”各是比喻 和 。
4、“味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。”這句運用了什么修辭手法？談?wù)勀銓@句話的理解。
答：（1）
（2）
。
5、這段文字中語言特點是什么？
答：
。
(五)重點、難點的學習與目標完成過程（點撥與總結(jié)）
1.默讀全文，初步感知文章內(nèi)容，體悟作者感情，概括前后兩部分要點。
[明確]文章第一部分寫我與地壇。作者因雙腿殘廢而變得消沉，他為了逃避而來到地壇，地壇有生命的和無生命的，地壇的一草一木，讓作者體會到生與死的永恒，體會到人的渺小和自然力的偉大和永恒。第二部分寫我與母親。因作者的殘廢而注定母親是活得最苦的母親，因兒子的苦難而注定母親的苦難，母親用孱弱的身軀支撐著無盡的苦難，默默地讓兒子理解母親，感悟生命。本文是一位孤獨者心跡的真實記錄。雖然流露出宿命論的思想，但他用全部生命感悟到的寶貴體驗有著撼人的力量。
2.回憶漫長歲月的日常生活的兩條線索。
[討論明確]從內(nèi)容上看，《我與地壇》有兩條線索，其一是作家與地壇的那種非同尋常的親情關(guān)系；可稱為“人與景觀”，顯示了作者對生命的思考。另一條則是作家與母親的永遠割舍不去的親情關(guān)系；寫母親那一面，則由“我”而派生出來，“送”“憂”“找”，組成一線，寫盡母親的悲苦與操心。可稱為“人與人”。
3.重讀第一部分，找出關(guān)鍵句，思考在地壇古老而充滿生機的境界中，作者獲得了對生命的一些什么樣的新的認識和理解?
[明確] “這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”。“我搖著輪椅進人園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了”。
——作者進入地壇，地壇成為作家棲居的精神家園，作者寫地壇，突出的便是這種物我交融同呼共吸的隱秘的精神默契。
“記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。”
——可見作者一度十分消沉。他一天到晚耗在地壇，耗在地壇的每棵樹下，耗在地壇的每一平方米草地上，這樣過了好幾年。
“最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切都不再那么可怕。”
——作者走出了殘廢自傷的陰影。一個殘疾人，即使無路可走，絕望苦悶，他們也有生的留戀，他們也珍愛生命。作品自然也喚起我們健康人的幸福感，喚起我們的生命意識。
“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去。”
——處處、時時，都洋溢著生命的律動。正是這種難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家的心靈以強烈的震動。同時景物描寫本身就是對“生命”的解讀。
4.[提問]第二部分重點寫什么?
[明確]重點寫母親。寫作者殘疾后母親是怎樣的悲傷，而為了兒子能活下去，她又不得不把這悲傷壓在心底，兒子不聲不響搖著輪椅走向古園的孤獨舉動在母親心里引起了怎樣不祥的預(yù)感，母親又是如何在不傷及兒子自尊的情況下看護著他。殘疾的兒子活下來了，而健康的母親卻匆匆離去。
5.[提問]關(guān)鍵句有哪些?怎樣理解?
“她想，只要兒子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到。——這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。”
——母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命，看來，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。同時母親的“活法”也解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題。
“只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想，當我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求。”
——能作這樣的設(shè)想，才能完全讀懂、理解母親的愛心，才足以表現(xiàn)母親的苦難和偉大。這種“設(shè)想”無論對寫作對生活都很有啟發(fā)。
“這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”
——作者痛感自己的母親是“活得最苦的母親”。她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，她的母愛深沉而不張揚，她的悲苦深沉而不外露，母親是堅忍的、偉大的。
6.[提問]作者用詞造句的創(chuàng)新精神表現(xiàn)在哪些方面?舉例說明。
[明確] “四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”
——這篇散文不少語句新鮮，奇崛。這里描寫地壇的滄桑變化，描寫地壇的破敗相，將地壇當年的富麗面貌淡出了，突出了剝蝕狀、淡褪狀、坍圮狀、散落狀。而荒園的破敗又烘托了落魄者的精神狀態(tài)。
（六）擴讀遷移
[擴讀一] 《我與地壇》的風格
散文界認為《我與地壇》風格獨特，向人們提供了許多散文寫作的新的可能性。它不是一般意義上的與創(chuàng)作主體有一定距離的散文，而是帶有自傳、自省、自訴的意味，創(chuàng)作主體以真實的身份投入到作品之中，坦誠地表現(xiàn)自己。在內(nèi)容上，它打破了抒情、議論與敘事、寫景的間隔，以思辨為主導，而又自始至終飽含情感，從容地辟出專章寫景、敘事、繪人，容量豐富，內(nèi)涵飽滿。在這么小的篇幅里要容納這么多的內(nèi)容，結(jié)構(gòu)自然是一個關(guān)鍵。但偏偏在這一點上，史鐵生顯示出大將風度，寫得相當自由灑脫。他似乎無心于章法，率性而為。全文分章而列，各章之間難得見到起承轉(zhuǎn)合的過渡，好多章節(jié)開端接續(xù)顯得似無關(guān)聯(lián)，個別章節(jié)似乎是通過嵌入而組合進去的，但是整篇作品讀過去又讓我們感到生氣灌注。史鐵生是從大處著眼的，他抓住的是文章的氛圍和情調(diào)，不管各章的筆法如何，不管是思辨，還是寫事記人，全都透出一股情思深沉的味道，顯得和諧而毫無齟齬。
文無定法，史鐵生大難之后對許多東西已看得很透，有做人的，也有作文的。他曾說創(chuàng)作是沒有什么規(guī)矩的，他做小說如此，他做散文也是如此。
（選自《名作欣賞》1993年第1期）
[擴讀二] 秋天的懷念
史鐵生
雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把眼前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛然把手邊的東西摔向四周的墻壁。母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當一切恢復沉寂，她又悄悄地走進來，眼邊紅紅的，看著我。“聽說北海的花兒都開了。我推著你去走走。”她總是這么說。母親喜歡花，可自我的腿癱瘓后，她侍弄的那些花都死了。“不我不去！”我狠命地捶打著這兩條可恨的腿，喊著：“我活著有什么勁兒！”母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”
可我卻一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地。后來妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去睡不了覺。
那天我又獨自坐在屋里，看著窗外的樹葉“刷刷拉拉”地飄落。母親進來了，擋在窗前：“北海的菊花開了，我推著你去看看吧。”她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色。“什么時候？”“你要是愿意，就明天？”她說。我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了。“好吧，就明天。”我說。她高興地一會兒坐下，一會兒站起：“那就趕緊準備準備。”“唉呀，煩不煩？幾步路，有什么好準備的！”她也笑了，坐在我身邊，絮絮叼叼地說著：“看完菊花，咱們就去‘仿膳’，你小時候最愛吃那兒的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙０桑磕闫f那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一腳踩扁一個……”她忽然不說了。對于“跑”和“踩”一類的字眼兒，她比我還敏感。她又悄悄地出去了。
她出去了，就再也沒有回來。
鄰居們把她抬上車時，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那樣。看著三輪車遠去，也絕沒有想到那竟是永遠的訣別。
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《我與地壇》教案匯總 篇8
教學目的
1、抓住關(guān)鍵句，品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的語言。
2、熟讀課文，解讀作者對本文的哲理性思考,培養(yǎng)學生面對苦難的承受能力。
3、通過學習，體味作者對親情的獨特感悟,體會母愛的偉大,培養(yǎng)學生養(yǎng)成珍惜自己眼前的擁有,學習體諒父母進而寬容待人的健康生活觀。
教學重點難點
地壇和母親對我生命求索的啟示。
教學步驟：
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
一、導入：
聽朗誦：汪國真《熱愛生命》
熱愛生命
我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠方
便只顧風雨兼程
我不去想能否贏得愛情
既然鐘情于玫瑰
就勇敢地吐露真誠
我不去想身后會不會襲來寒風冷雨
既然目標是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想未來是平坦還是泥濘
只要熱愛生命一切，都在意料之中
教師抒情導入：
有這樣一個人，從小生長在北京城，16歲時從清華大學附中初中畢業(yè)，18歲時響應(yīng)“上山下鄉(xiāng)”的號召，主動去陜北農(nóng)村插隊落戶，21歲時因積勞成疾回北京住進醫(yī)院，那一天正是他的生日，他從此以后再也沒能站立起來。曾有的年少輕狂，所有的豪情壯志一下子都成了海市蜃樓，他一度痛不欲生。后來，在母親的奔走下進了街道的一家小廠，每天在那里畫彩蛋。再后來，他成了一名作家，當他第一次獲獎，他的健康的朋友們把他從輪椅上抬為他歡呼時，他一直倔強的昂著頭，但委屈的淚水卻忍不住流淌下來。這個人就是史鐵生，今天讓我們看看他是如何走出當時那痛不欲生的困境的。
二、作者介紹
北京市人，當代著名小說家，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華附中初中，1969年去延安地區(qū)插隊落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京，在街道工廠工作。1979年發(fā)表第一篇小說《法學教授及其夫人》，以后陸續(xù)發(fā)表了多篇小說。其中《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得1983年和1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎。現(xiàn)為中國作家協(xié)會會員、專業(yè)作家。代表作品有《我的遙遠的清平灣》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等。
史鐵生是當代最有思想深度的作家之一。他這樣解釋自己的名字：“心血傾注過的地方不容易丟棄，我常常覺得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作的心魂，看這心魄的可能與去向。”這也是作者對他作品最好的詮釋。
史鐵生的所有作品，均貫穿一點，就是對“生命的解讀”，本篇尤其如此，閱讀本篇，就是跟隨作者去閱讀生命。
看文章：《說說史鐵生》
三、聽朗誦，感受課文
1、聽課文第一部份朗誦
2、學生齊讀第3段、第5段、第7段。
四、研討課文
（一）研讀討論：地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。
地壇荒蕪但不衰敗，既能切合作者的心境，又能給作者以生活的動力。
（二）探討：在地壇中不斷感悟的史鐵生堅強地活下來了，你如何看待史鐵生的生存狀態(tài)。
參考：史鐵生堅強地活下來了，他坦然豁達，但沒有激情。
（三）探討：作者說“地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。”兩句話有什么區(qū)別？
前半句以“我家”為中心，向外輻射，延及地壇。后半句以“地壇”為中心，向外輻射，延及“我家”。二者變化實質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。
五、拓展閱讀見課件
第二課時
一、聽朗誦，感受文本
1、聽第二部分的朗讀
2、齊讀第3段、第7段。
二、研討課文
作者說他“總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。”
研讀探討：
1、作者以前的行為給母親到底出了一個什么“難題”？母親又是怎樣對待？
2、他的“母親”是一位怎樣的“母親”？給了作者什么樣的啟示？
“母親生前沒給我留下過什么雋永的誓言，或要我格守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻。”
母親這種對待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示，母親的生命歷程也給了作者是“怎樣活”的一把心靈鑰匙：要堅強地承受苦難，要堅忍的生活下去，默默地毫不張揚地去愛自己的兒女，去愛這個世界。
3、請讀最后一段，仔細品味最后一句話的深情和作用：“多少年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”僅僅是表現(xiàn)母親為擔心我而找尋我走了很多路嗎？
這句形象地表現(xiàn)了母親伴隨了作者對生命思考，母親在'我'生命中的重要性。更主要的是母親與地壇已合二為一，融為一體了。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經(jīng)痛不欲生的我。歷盡苦難的母親以聰慧堅忍的關(guān)愛默默地理解容忍著茫然失措的我。地壇像一個悲天憫人的智者，蕩滌著我的靈魂的，母親是一個聰慧而堅忍的女子，指引著我的人生。沒有地壇我不知道該不該活下去，什么是生命的意義；沒有母親我不知道該怎樣活下去，如何實現(xiàn)生命的意義。所以，從這個意義上講，地壇是曾經(jīng)的母親，母親過世后融入地壇，母親是現(xiàn)在的地壇。作者在感情上感激地壇，在精神上仰賴地壇，在心理上也十分迷戀地壇，因作者對生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時候是地壇給他提供了審視人生的空間，并給予他許多感悟，從而改變了作者的生死觀，可以毫不夸張地說，是地壇在不動聲色中拯救了作者。地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個人――我們的母親，不斷包容、理解、支持著作者。
'我'在此時的頓悟與這一部分的首段'現(xiàn)在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。'遙相呼應(yīng)，完成了作者對生命的解讀,對母愛的詮釋。
三、拓展：堅強的母親，一份毫不張揚的愛……
看文章《秋天的懷念》
看視頻《母親》
四、小結(jié)
1、學習這篇散文，可值得借鑒的有幾個方面？
①要關(guān)心殘疾人：一個人一旦得殘疾，就喪失了部分生活權(quán)利，如果再無出路，讓他們陷于絕境，就很可能由絕望至輕生。我們應(yīng)該讓他們也有一條走向自己幸福的路。殘疾人也有成就感，只要得到適當?shù)陌l(fā)展空間，他們也可以做出自己的貢獻。
②要珍愛生命，頑強生活：本文喚起健康人的幸福感，喚起我們的生命意識。無論什么人，無論遭遇到什么不幸，都不能放棄生命。只要想到給予我們生命的母親，想到如果輕生將會給母親帶來什么樣的痛苦，就知道應(yīng)該怎樣珍愛生命。史鐵生以一個截癱病人登上文學圣壇，取得出類拔萃的成績，對每一個人都是極大的激勵。每個人只要根據(jù)自身的條件，揚長避短，頑強奮斗，都可以碰撞出一條成功之路。
③要更加深切地感受母愛：母愛總是毫不張揚的，母愛的方式總是平凡的，母親的心總是深沉的，往往要靠做子女的去體察，去設(shè)想，去感悟才有深切的感受。
2、引用史鐵生的話，加深對史鐵生的了解，積累寫作資源。
關(guān)于寫作
我其實未必合適當作家，只不過命運把我弄到這一條路上來了。……總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找。而這樣的找，后來發(fā)現(xiàn)利于此一鐵生，利于世間一顆最為躁動的心走向?qū)庫o。我的寫作因此與文學關(guān)系疏淺，或者竟是無關(guān)也可能。我只是走得不明不白，不由得嘮叨；走得孤單寂寞，四下里張望；走得怵目驚心，便向著不知所終的方向祈禱……
關(guān)于殘疾
殘疾，并非殘疾人所獨有。殘疾即殘缺、限制、阻障。名為人者，已經(jīng)是一種限制。肉身生來就是心靈的阻障，否則理想何由產(chǎn)生？殘疾，并不僅僅限于肢體或器官，更由于心靈的'壓迫和損傷，譬如歧視。歧視也并不限于對殘疾人，歧視到處都有。歧視的原因，在于人偏離了上帝之愛的價值，而一味地以人的社會功能去衡量，于是善惡樹上的果實使人與人的差別醒目起來。榮耀與羞辱之下，心靈始而防范，繼而疏離，終至孤單。心靈于是呻吟，同時也在呼喚。呼喚什么？比如，殘疾人奧運會在呼喚什么？馬丁路得金的夢想在呼喚什么？都是要為殘疾的肉身續(xù)上一個健全的心途，為隔離的靈魂開放一條愛的通路。殘疾與愛情的消息總就是這樣縈縈繞繞，不離不棄，無處不在。真正的進步，終歸難以用生產(chǎn)率衡量，而非要以愛對殘疾的救贖來評價不可……
五、課內(nèi)閱讀
看文章《關(guān)于信仰，關(guān)于殘疾--史鐵生》
看文章《寧靜的史鐵生》
《我與地壇》教案匯總 篇9
重點：把握文章的思想情感，對文章作深入領(lǐng)會和分析鑒賞。
（一）認真品讀全文（包括課外讀本節(jié)選的三部分）：1課時
要求：對文章作整體感悟。把感觸較深的地方劃下來，或是用筆作批注評點。
（二）閱讀鑒賞第一部分：結(jié)合后面的內(nèi)容以以下問題探討形式分析品讀。
――哦，古園，我的古園！
1、 作者來到古園，說：這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
為什么這么說？（我對古園的深情，古園對我的意義）
2、 我是在什么情況下開始到古園的？
（在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什么都找不到了）
3、“這時候想必我是該來了”――“這時候”指什么時候？為什么此時才是我該來的時候？（地壇褪去昔日的榮耀，盡顯滄桑時，一下子失魂落魄的我來了，與它相憐相惜）
4、 作者從小說中引來的那些對古園的描寫，突出了古園什么特點？
（荒蕪，但并不衰敗）
5、 這部分看似寫園子，其實也寫了人（作者），這是一個怎樣的形象？
（我為了逃避來到這里，我細細地看著這些小生靈，看著一草一木，我孤獨寂寥，沒有方向。可是我的心仍在感受，那些生命的涌動，生命的痕跡，仍那么真實地撞擊著我細膩而善感的心靈！）
6、 作者在這樣的不幸中來到園子，在園子里思考了一些什么問題？
（生、死、怎樣活著，對于生與死，有了答案，無奈的答案，而怎樣活著，怎樣為毫無方向的自己找到一條生存之路，則是作者長時間苦苦思索的問題，也正是有這種思考，才有園子里的一切給他的觸動與啟迪。這是后文要表現(xiàn)的重點）
7、 讀“剩下的……”一部分內(nèi)容，體會作者寫出的園子帶給我的不盡的味道。
（這是以景寫味，感悟到的生命的意味、生存的意味，則在后文充分加以表現(xiàn)）
（三）閱讀品味第二部分：
母親啊，我終于懂你！
1、 文中幾次出現(xiàn)“現(xiàn)在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽出”之類的話，表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情？
（對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠無法彌補的遺憾）
2、 第二段以“知道”構(gòu)成的排比表現(xiàn)的是什么？與后面的“只是不知道”形成對比，體會其中的意味。
（母親的善解人意，母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐）
3、 讀“有一回……”一段，體會其中的意味。
（以我的“設(shè)想”，描摹母親在痛苦、擔憂、驚恐、不安，默默承擔著苦難。我的設(shè)想與我的自責，表現(xiàn)了對母愛的深切理解！此段中，作者讀懂了母愛，而讀者，也讀懂了作者）
4、 讀“在我的頭一篇小說……”兩段，思考：兒子終于走出了一條路，母親且走了，作者的內(nèi)心受到怎樣的觸動？是怎樣一種心情？
（歉意、沉郁、哀怨，還有對母親痛徹心肺的思念）
5、 讀“曾有過好幾回……”體會作者在平而淡的敘述中，包含的濃而深的情感。體會結(jié)尾出的句號的意味。（為什么不用感嘆號？――痛悔、內(nèi)疚，但是一切真的來不及了，這種傷感是沒有什么可以補救的了，徹底的痛苦，徹底的傷感！）
6、 默讀后一段，思考：母親給了我怎樣的生存啟示？
（母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價值，也讓我在逆境中更堅強）
7、最后一段敘述，似與前面不相承，其實是隨情感的起伏而安排，讀來不僅沒有雜亂之感，反而給人一種蕩氣回腸的美。
（四）擴展：讀史鐵生的《秋天的懷念》。
秋天的懷念
史鐵生
雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會突然
把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四
周的墻壁。母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當一
切恢復沉寂，她又悄悄地進來，眼邊紅紅的，看著我。“聽說北海的花兒都開了，
我推著你去走走。”她總是這么說。母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓后，她侍弄
的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著：“我
活著有什么勁！”母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說：“咱娘兒倆在一塊兒，
好好兒活，好好兒活……”可我卻一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地。后
來妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。
那天我又獨自坐在屋里，看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落。母親進來了，
擋在窗前：“北海的菊花開了，我推著你去看看吧。”她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般
的神色。“什么時候？”“你要是愿意，就明天?”她說。我的回答已經(jīng)讓她喜出
望外了。“好吧，就明天。”我說。她高興得一會坐下，一會站起：“那就趕緊
準備準備。”“唉呀，煩不煩？幾步路，有什么好準備的！”她也笑了，坐在我
身邊，絮絮叨叨地說著：“看完菊花，咱們就去‘仿膳’，你小時候最愛吃那兒
的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙幔磕闫f那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一
腳踩扁一個……”她忽然不說了。對于“跑”和“踩”一類的字眼兒。她比我還
敏感。她又悄悄地出去了。
她出去了。就再也沒回來。
鄰居們把她抬上車時，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那
樣。看著三輪車遠去，也絕沒有想到那竟是永遠的訣別。
鄰居的小伙子背著我去看她的時候，她正艱難地呼吸著，像她那一生艱難的
生活。別人告訴我，她昏迷前的最后一句話是：“我那個有病的兒子和我那個還
未成年的女兒……”又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黃色的花淡雅、白色
的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風中正開得爛漫。我懂得母親
沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活……
（五）用兩周時間閱讀，尋找表現(xiàn)父愛、母愛、親情的文章，準備專題閱讀。
園神告訴我……體會園中的一切對作者的生存啟示。（課外指導）
文章深含意味，學生不能完全讀透，要抓住一些關(guān)鍵句子引導他們作一定的理解感悟。（園神告訴我：接受活著的事實，像蕓蕓眾生那樣活下去。抱著心中的希望，做活著該做的事情。看看園中的那些普通而真實的生命，還有苦難的母親，告訴自己，活，要靠自己！不要與命運討公道，不要和上帝論公平，堅韌地活下去，尋找那條救贖自我的路……）
[1]
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《我與地壇》教案匯總 篇10
教學目標：
1、抓住文中的關(guān)鍵句，理解作者對生命的認識及母愛的偉大；
2、鑒賞精彩語段，體味作者對生命的珍愛以及對親情的感悟。
教學重點：
理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用；解開“我”、地壇、母親三者的關(guān)系。
教學難點：
感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對生與死的思考，激發(fā)學生對生命的珍愛。
教學手段：多媒體
課時安排：一課時
教學過程：
一、導入新課，簡介作者。
課前我們先聽一段音樂，（播放音樂）令人難以置信的是，這首雄渾凝重激越而有昂揚的《命運》交響曲是貝多芬在完全喪失了聽力的情況下創(chuàng)作的，歷史上象貝多芬這樣勇敢抗爭不公平命運的人很多，比如我們耳熟能詳?shù)膹埡５稀⒑悺P勒等等，今天我們要學的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個。（史鐵生圖片）
面對殘疾，史鐵生也曾一度彷徨苦悶，甚至想到了自殺，但最后還是面對困難，勇敢的活了下來，并拿起筆走上了中國文壇，他現(xiàn)為專業(yè)作家，中國作協(xié)會員，其作品多次在全國獲獎，并在國外出版。從殘疾到成為一名專業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。今天我們一起來讀他的散文《我與地壇》，理解他對生命、對人生意義的感悟。對生命展開思考，是一個沉重的話題，但有時我們需要這份沉重。所以希望大家在課堂上能用心思考，用心感悟。
二、講析第一部分
1、史鐵生對生死的感悟，是和一個特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的，那就是得無獨厚的地壇。（出示地壇圖片）
地壇是明清時皇帝祭祀地神的地方，神圣而莊嚴，有四百多年的輝煌與榮耀，然而現(xiàn)在的地壇是一幅什么模樣呢？課文第一部分的第三段進行了描寫，請同學們聽讀后回答：對地壇特征的描寫要抓住哪幾個關(guān)鍵詞？
2、（聽讀）學生回答，出示板書：、剝蝕、淡褪 坍圮 散落
3、這樣的地壇給了你什么感覺？
學生回答后板書：荒蕪
4、那么此時“我”的精神狀態(tài)是怎樣的？為什么？請用文中的語句來回答。
學生回答后出示板書：失魂落魄 殘廢
5、提問：現(xiàn)在，請同學來說“我”為什么喜歡去地壇？
學生回答，提示小結(jié)，曾經(jīng)莊嚴神圣的地壇被人們遺忘了，雙腿殘廢的“我”似乎也被世間遺棄了，史鐵生看著這同樣命運的地壇，似乎找到了一個可以排遣郁悶的地方，很快地，他消極頹喪的精神狀態(tài)和荒園融為一體。
6、當史鐵生全身心地融入到地壇中時，他開始專注于這里的一草一木，昆蟲雨露，下面請聽我朗讀第五段中的景物描寫后回答：此時在地壇里除了荒蕪冷落，他還看到了什么？
（范讀，回答后板書）不衰敗
7、荒蕪但并不衰敗的地壇給了史鐵生怎樣的啟示？請同學們討論后回答。
8、評價學生回答后小結(jié)：地壇里的小昆蟲和構(gòu)成昆蟲生長背景的草木，他們?nèi)己鼙拔ⅲ伤鼈儾欢际窃诎凑兆砸训姆绞胶妥匀环▌t生存著嗎？它們并不在意自已棲息地的“荒蕪”，正是有了它們的存在，反而使這里不再“衰敗”，毫無疑問，正是它們讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過的樸素道理：生，不由自己決定；死，也不該由自己決定，有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則。即使我已經(jīng)殘廢了，我也要直面現(xiàn)實，珍愛生命。這也是作者從中感悟的人生真諦。
板書：直面現(xiàn)實，珍愛生命
9、解讀自然，由此解讀了生命，文中象這樣蘊含對生命理解的景物描寫還有，請同學們齊讀這部分的最后一段，然后，把你認為寫得最精彩的句子勾畫出來，進行品讀。
10、請一位同學讀出你喜歡的句子。
11、汪國真曾說：“心雨的時候，晴也是雨；心晴的時候，雨也是晴”。那么從這些句子中我們能看出作者的心情如何以及他對生活的態(tài)度發(fā)生了什么變化？
12、學生回答后小結(jié)：夕陽的燦爛，雨燕的高歌，蒼黑的古柏，還有不期而至的暴雨、靜美的落葉，所有這些，都讓我們感受到他對生命的熱愛和對人生應(yīng)該有所作為的信念。此時，地壇，已不再是一般的人文景觀，它已經(jīng)進入了史鐵生的生活或者反過來說，史鐵生在他的精神家園里完成了他對人生的第一次思索：直面現(xiàn)實，珍愛生命。
三、講析第二部分：
1、在課文的第二部分，地壇從我們的眼前退卻，漸漸淡化為一個背景，成為人物活動的場所，而我們眼前更加清晰地浮現(xiàn)一個偉大的形象，——母親。請同學們跳讀第二部分，概括母親的形象。
學生回答后板書：苦難 頑強
2、母親的苦難何在？
（1）兒子殘疾“母以子貴”不幸。
（2）兒子不理解母親，發(fā)脾氣，她得默默承受。
（3）他得以自己的微笑來化解兒子的痛苦。
3 苦難而頑強的母親給了我什么生活的啟示?
學生回答后板書：直面痛苦 追求幸福
4、可是史鐵生并不是一開始就理解母親，從這段《秋天的懷念》我們也可以看出，（出示圖片）逐漸的，隨著思考的深入，精神閱歷的廣泛，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親，母親完全是在苦難的折磨中度完了自已的一生。母親以他的的活法，無言地告訴了我應(yīng)該以堅韌的意志直面艱難的命運，以深沉的愛關(guān)注痛苦的人生。可惜“我”直到母親因病去世后才隱隱感覺到了心里的失落。下面請聽一段史鐵生的內(nèi)心獨白。
（范讀相關(guān)文字）
母親已經(jīng)走了，再也不會回來了，“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在。”留給作者的只是無盡的追悔與哀怨。
5、下面我們一起來欣賞滿文軍的《懂你》。
6、你們喜歡這首歌嗎？ 為什么？（歌詞、旋律、鏡頭）
7、如果你是導演，你要為史鐵生和他母親拍這首歌的MTV，你會選取他們生活中的哪些鏡頭來祭奠這位偉大而苦難的母親？請同學們討論后回答。
8、小結(jié)：“我”去地壇，母親送，“我”在地壇，母親憂，我久在地壇，母親找，這一組組感人至深的鏡頭，讓我們真切地感悟到了母親深沉的愛以及在“我”終于讀懂了母親后痛徹心肺的悔恨和無法彌補的遺憾。所以我希望在你們今后的生活中，千萬別再留這種遺憾。
四、全文小結(jié)：
其實，生命就是這樣，一個不斷超越自身局限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中，我們遭遇痛苦，超越局限，從而感受幸福。
《我與地壇》教案匯總 篇11
教學目標
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、從把握文章的線索入手，理解母愛的深沉偉大和作者痛悔的心情。
3、品味文章沉靜、深沉、綿密的語言特色，學習本文借景抒情、情景交融的寫法。
語言建構(gòu)與運用：品味文章深沉綿密的語言特色。
思維發(fā)展與提升：培養(yǎng)誦讀能力，從中感悟作者對生命的理性思考。
審美鑒賞與創(chuàng)造：理解母愛的深沉偉大，理解母親的關(guān)愛。
文化傳承與理解：培養(yǎng)學生珍愛生命，超越身體的、心靈的局限，把握好生命的過程。
重點：感悟作者由“死”到“生”的復雜情感。
難點：感悟母愛的崇高偉大，形成正確的親情觀。
一、導入新課
播放貝多芬《命運交響曲》，簡介貝多芬失聰而作此曲，并能扼住命運的喉嚨，奏響人生的最強音。請大家看看這個人字，你們知道它為什么會穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎？因為它有一撇一捺，因為它有兩條“腿”。
正是這兩條腿撐起了每一個人，每一個健康的人。而著名作家史鐵生，在他活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了“雙腿”，屬于他的世界轟然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最終勇敢地站了起來。那么，到底是什么給了他人生的支點，使他走出了人生的低谷呢？今天，就讓我們一起走近史鐵生，走進他的代表作——《我與地壇》用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、寫作背景
史鐵生21歲時因病雙腿癱瘓回到北京，后到街道工廠當工人，1981年因病情加重停薪留職回家。雙腿癱瘓后，史鐵生的脾氣變得暴怒無常，并多次產(chǎn)生過自殺的念頭，讓深愛他的母親為此操碎了心。后來在母親的幫助下，經(jīng)歷了在地壇痛苦的人生思考，史鐵生重新找回了活下去的勇氣，同時，他將自己這段時期的生活經(jīng)歷寫成了《我與地壇》一文。全文一萬三千余字，共分七個部分，從諸多方面寫了作者跟地壇的關(guān)系，其中主要內(nèi)容是作者對于人生的思考。
三、作者介紹
史鐵生（1951~20xx），1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學附屬中學，1969年去延安插隊落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京。后患腎病，又發(fā)展到尿毒癥，需要靠腎透析維持生命。20xx年12月31日凌晨因突發(fā)腦溢血逝世。
【作品】短篇小說集《我的遙遠的清平灣》《禮拜日》《我之舞》《命若琴弦》，長篇小說《務(wù)虛筆記》等。
四、題目解說
史鐵生以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，敘述了他多年來在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟。
五、層次結(jié)構(gòu)
全文分兩部分：
1、第一部分：我與地壇的關(guān)系。
2、第二部分：對母親的追思，對母愛的理解。
六、全文分析
1、文章開頭紹地壇有什么作用？
明確：從自己的小說引出地壇，并說明它是一痤廢棄的古園——荒蕪冷落。首先表明我是一個作家，同時又為下文埋下伏筆，促使人們思考，地壇為什么能進入“我”的小說，“我”與地壇到底是什么樣的關(guān)系。
2、作者為什么說“我常覺得這中間有著宿命的味道”？請根據(jù)原文回答。
明確：①雖然搬過幾次家，但越搬越近。②仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。③它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。④自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。⑤地壇的荒蕪冷落和“我”的失魂落魄相憐相惜，同時地壇又給“我”提供了一個寧靜的去處，讓我從容地思考人生的真諦。⑥地壇給了“我”活下去的勇氣，讓“我”懂得了活著的情感與意蘊。
3、作者是怎樣對“古園”進行具體而細膩的描寫的？
明確：抓住古園荒蕪但并不衰敗的特點，選取了蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水、草木等事物，從視覺和聽覺兩個角度；運用比喻和比擬的修辭手法，寫出了古園的動態(tài)美，語言富有詩意。
4、作者寫“園子荒蕪但并不衰敗”，寫“十五年中”“有些東西是任誰也不能改變它的”，請結(jié)合史鐵生的心理，探究其蘊含了哪幾層深意。
明確：①這個世界是一個鮮活靈動的生命世界，不管怎樣微弱纖細的生命個體都有它自身的價值。它們可能是寂寞的，甚至是悲哀的，但它們都有屬于自己的那份生命的喜悅，它們同樣在演繹著生命的美麗。②最博大與最纖細，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都有著自己的喜怒哀樂，都在地壇上留下了只屬于自己的身影，它們是生命本身最真實的律動。
5、我們明白，沒有母親的陪伴，作者是難以走過那段歷程的。母親在他的求索過程中，給了他很大的啟發(fā)和幫助。那么，在作者的筆下，母親是怎樣的一個形象呢？
明確：作者寫道：“她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。”母親順從兒子的任性，寬恕兒子的煩躁。這不是溺愛而是尊重。她試圖從尊重入手接近兒子的心靈，從而了解兒子，幫助兒子。作者描寫母親，著重寫了母親內(nèi)心的斗爭、內(nèi)心的矛盾。從感情上講，姐不放心兒子去地壇，那是一個脫離了她的視線，讓她力所不能及的地方：但從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方。所以她一方面憂心忡仲，一方面深明大義。她需要反復說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親做對了選擇，使史鐵生得以在地壇拯救了靈魂。然而母親卻為此押上了她最大的賭注：如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔。這正是母親的偉大之處。
6、品味“多年來我頭一次意識到，......有過母親的腳印”一句的含意？
明確：作者回到園子中認識到園中處處都有過“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛。這樣的總結(jié)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，在“我”的每一寸進步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與我融為一體。
7、本文標題是“我與地壇”，但課文寫的是“我”與“地壇”及“母親”之間的事情，“我”在“地壇”與“母親”之間建立了聯(lián)系。“地壇”與“母親”給了“我”怎樣的生命啟示？
明確：作者以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，敘述了他多年來在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟，講述了人該怎樣來看待生命中的苦難，最終由個人嚴酷的命運上升到生命永恒的不變，超越了個體有限的生命。文中的母親與地壇融為一體，都給過我生命的啟示，地壇是“我”虛化了的母親，母親是“我”心中永遠的地壇，從而歌頌了母愛的崇高偉大。
七、中心思想
這篇散文通過寫作者與地壇的關(guān)系，表達作者對生命意義的思考和感悟；通過寫母親，抒發(fā)作者對母親的感情及他所體悟到的母愛。透過這些樸實、純凈的文字，我們可以感受到史鐵生的精神魅力，以及他澄凈的思想和深切的感悟帶給我們的啟迪和思考。
八、寫作特點
1、本文是一篇融議論、記敘、描寫為一體的抒情散文，感情真摯感人，通篇都洋溢著對母親的深切的愛。在抒情中夾雜一些議論，突出了主題，如“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題……”。記敘的一些細節(jié)深化了主題，如“有一回我搖車出了小院，想起一件什么事又返身回來……”。自然景物的描寫，渲染了氣氛，如“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空”等等。在內(nèi)容上，本文打破了抒情、議論與敘事、寫景的間隔，以思辨為主導，而又自始至終飽含情感，內(nèi)涵深厚。
2、本文還較多地采用了對比的手法。如地壇的荒蕪卻充滿生機，與“我”的殘廢自傷對比；“我”不顧母親的感受常來地壇，與母親承受痛苦而總是順著“我”對比；“我”重來地壇，想看到母親的身影而母親卻不在，與過去母親常來地壇看“我”而“我”卻不理睬她對比等等。通過這些對比，折射出作者對生命的自省和哲理性的思考，充分表現(xiàn)了母親對“我”深深的關(guān)愛之情和“我”對母親的無限懷念之情。
九、補充資料
散文：
（一）基本概念：
散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對象的文學藝術(shù)體裁，是文學中的一種體裁形式。
1、在中國古代文學中，散文與韻文、駢文相對，不追求押韻和句式的工整。這是廣義上的散文。
2、在中國現(xiàn)代文學中，散文指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學體裁。這是狹義上的散文。
（二）線索：
線索是作者將材料串聯(lián)起來的"紅線"或"寄托物"。常見的線索有以下幾類：
1、以核心人物為線索。
2、以核心事物為線索。
3、以時間為線索。
4、以地點為線索。
5、以作者的情感變化為線索。
（三）分類：
敘事散文、抒情散文、哲理散文。
十、總結(jié)全文
地壇向人們展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓大家意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使我們認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外。
模仿“感動中國人物”頒獎辭的寫作特點給史鐵生擬寫一則頒獎辭。
1、下列對文本思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞正確的一項是（ ）
A、作者在本文中通篇采用概述式的筆法，選擇地壇中極具代表性的一些對象，通過與時間和歷史、自然和生命的對話，深刻地感悟到了生命的真諦。
B、夕陽殘照地壇的斷壁頹垣，時間的偉力、歲月的無情、宇宙的浩渺、歷史的凝重襯托出個體生命的高貴作者從中獲得了靈魂的皈依。
C、本文寫作風格獨特，在內(nèi)容上打破了抒情、議論與敘事、寫景的間隔，以思辨為主導，從始至終自由灑脫而又飽含情感容量豐富，內(nèi)涵飽滿。
D、文中的地壇既是一般的人文景觀，也是作者的靈魂棲居地。作者寫地壇突出的是一種物我交融同呼共吸的隱秘的精神默契。
2、下列句子中，與其他三項所用修辭手法不相同的一項是（ ）
A、譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌把天地都叫喊得蒼涼。
B、譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒......
C、所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
D、螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去。
3、史鐵生調(diào)動了視覺、嗅覺、味覺描寫，展現(xiàn)地壇的博大深沉而動人的生命力。請你試著運用各種感官以一段描寫性的文字展現(xiàn)“秋季的雨”，200字左右。
答案及解析：
答案：
1、C
2、C
3、示例：
孤寂的清秋，只我一人，唯一陪伴我的是這場遲來的秋雨。我松了松衣襟讓雨水同我嬉戲。她是那么頑皮，輕彈著我的發(fā)梢，輕點著我的鼻尖，輕輕地把我引人她的世界。清香的，我呼吸著這花香似的空氣；甜蜜的，我吮吸著這乳汁般的雨。為何你也一人，卻如此清香如此甜蜜？或許生命就該這樣吧，哪怕一人奮斗，也要進步；哪怕再多困難，也要樂觀。我微笑著，看著我頭頂?shù)那镉辏牡啄睿x謝你，教我如何面對坎坷的人生。
解析：
1、A項“作者在本文中通篇采用概述式的筆法”錯，文中有不少細節(jié)描寫。B項應(yīng)為“襯托出個體生命的微不足道”。D項從情感表達的角度來看，地壇在文中“不是一般的人文景觀”。
2、A、B、D三項都運用了擬人的修辭。
《我與地壇》教案匯總 篇12
[教學目的]
通過學生自讀和老師指導，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價，借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學會感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
[教學重點、難點及解決方法]
1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2、作者傳達怎樣的復雜感受。
3、反復誦讀文章、討論與指導相結(jié)合。
[教學時數(shù)]
2課時
[教學步驟]
第一課時
一、導入
課前聽音樂。說出音樂名和作曲者？
簡介貝多芬：
貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽力。《命運》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗爭不公平的人很多，今天我們要學習的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運抗爭的典型例子。他曾這樣解釋他的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”，到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂，讓我們一起進入課文，進入作者的內(nèi)心，去獲得我們自己的體會。
二、作者簡介
1951年生于北京。
1967年畢業(yè)于清華大學附中初中。
1969年去陜西延安插隊。
21歲時，因腿疾回北京住進醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?/p>
1983年他發(fā)表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。而后加入中國作協(xié)。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹。《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國優(yōu)秀短篇小說獎。
三、檢查預(yù)習：
（一）給加點字注音：
剝蝕柏樹（ ） 恍惚（ ） 雋永（ ）
猝然（ ） 坍圮（ ） 恪守（ ）
（二）給加點字注音，并釋詞：
熨帖： 意蘊：宿命： 恪守：
亙古不變：窸窸窣窣：
四、研讀課文
（一）整體感悟
速讀課文初步感知文章內(nèi)容，體悟作者感情，并思考：
1、課文的題目是“我與地壇”，可課文除了寫自己，寫地壇之外，還寫到了什么？（母親）
2、課文中第一處同時出現(xiàn)這三個要素的句子是……？
明確：第二部分第一段：“現(xiàn)在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。”
3、概括前后兩部分要點。
明確：第一部分——我與地壇，寫古園風景、我的思緒。第二部分——我與母親，寫對母親的追思，對母親、生命的理解。
（二）研讀第一部分
1、“我”在什么情況下進入地壇的？
明確：“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”——頹廢、迷惘
2、其實，在進入地壇后，作者覺得“我”與地壇早有一種聯(lián)系了，文章如何敘述的？
明確：（第2節(jié)寫我與地壇的緣分——“地壇離我家很近”“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑，在那兒等待了四百多年”。）在作者的心目中，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感，并給他以生命的啟示，可以說，自他殘疾以后再來到這里，古園就成了他生命的一部分。
4、這是一個怎樣的地壇？（課文第一部分3、5、7段）
明確：①第三節(jié)里，從那些浮夸的琉璃、炫耀的朱紅和玉砌雕欄上我們?nèi)跃湍芟胂蟪龅貕羧盏慕鸨梯x煌，高大氣派。可是如今一切的繁華都消逝在歷史的煙塵中。四百年的風風雨雨，地壇洗盡鉛華靜靜的守候，等待著作者的到來。它以博大的胸襟擁抱了史鐵生，它以它的寧靜給史鐵生撐起了一個叩問靈魂、思考生命的場所，它并非居高臨下去審視史鐵生而是以一種平等的態(tài)度去接待他。史鐵生的生命和地壇契合了，從此就再也沒有分開。
②第五節(jié)里，園子飽經(jīng)風雨，歷經(jīng)滄桑，但園中的小生命們卻以它們獨特的方式演繹著生命的頑強。無論是蜂兒還是螞蟻抑或是瓢蟲，它們雖然卑微，但他們并不因為生命的卑微而放棄展示自己的機會，他們各自故我的生活著，向人們展示生命的繽紛，無言的訴說著生命的美麗。看那只留在樹干上的蟬蛻是否在訴說只要能在枝頭為生命高歌，即使付出四年地下艱苦的勞作那也值得，轟然落地的露珠是否在昭示卑小的生命只要積聚力量就足以演繹生命的輝煌，不衰敗的古園使作者感受到了生命的涌動，促使他思考生與死的問題，促使他與生命抗爭。園子是作者的比照，他從中獲得了寶貴的啟示：園子雖荒蕪，但并不衰敗；那么我雖殘疾，卻不應(yīng)頹廢。
③第七節(jié)里，即使是落日也要把余輝灑遍世間每個角落；即使天地落寞，只要我們縱情高歌，也會演繹生命的豪情；即使是花葉飄零，也要落葉歸根，化作春泥肥沃土；泰戈爾說：“天空沒留下任何痕跡，但鳥兒已飛過”，孩童的腳印不正是他們生命的留痕嗎？還有那寂靜的守衛(wèi)著地壇的蒼松翠柏，不管人世滄桑巨變，不管人間悲歡離合，它依舊堅定執(zhí)著的存在！
哪怕是一棵小草，也要染綠整個春天，哪怕是一滴水珠，也要折射太陽的光輝；哪怕是曇花，也要讓生命在瞬間綻放的燦爛！哪怕是流星，也要用自己的光和熱劃破沉寂的夜空！也許這正是對生命最好的解說。
一切景語皆情語。文中的景物描寫無疑不是作者心緒的傳達。概括來講，這些景物描寫有利的烘托了作者的心境；為作者的思考提供了特殊的背景，便于作者展開生命的思考，而且有些景物本身就是對生命對世界的形象解讀。
5、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問題，得出了什么結(jié)論？（朗讀第六段）
明確：第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時……我為什么要出生。”“剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是……去窺看自己的心魂。”這實際是史鐵生在園中15年，全部所思所想的總體線索。也就是說，這就是史鐵生的“追尋”的“問題”，共三個：
第一個，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束吧，是不是就一死了之算了？也就是說，我該不該去死？
第二個，我為什么要出生？
第三個，我應(yīng)該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。
當作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，感悟到“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”的時候，實際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對那“生”與“死”這兩個問題釋然了，解答了。最關(guān)鍵的問題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。這個問題是貫穿全文的核心問題。如果找準了這個關(guān)鍵的核心問題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。第三個問題不是由他一個人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫的就是其中最重要的一個——他的母親。
第二課時
聽歌曲《我想更懂你》，其實年輕的我們跟我們的父母親都存在或多或少的矛盾，存在溝通問題，那作者與母親經(jīng)歷了什么？
（三）研讀第二部分
母親的付出
1、第1段中，作者說“給母親出了一個難題”，你能具體說一下嗎？“難題”是哪些？體會其中的意味。用課文的原文回答。
明確：她知道……她知道……她知道……她又擔心……她只是不知道……母親的善解人意，母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐。
2、母親是怎樣面對這樣的“難題”的？用原文回答。（“這苦難只好我來承擔”）
3、母親給了兒子哪些精神上的關(guān)愛？兒子在母親身上讀到了什么？你能找出這些感人的細節(jié)，有感情地讀讀它們并說說它們的好處嗎？
明確：體現(xiàn)于課文第9段，第10段，第15段
板書：第9段送“我”上地壇：無言目送艱難的命運
第10段在家擔憂“我”：坐臥難寧堅忍的意志
第15段到地壇找“我”：悄悄緩緩毫不張揚的愛
兒子的感悟
4、作者與作家朋友談到學寫作的最初動機時，認為朋友的想法過于簡單天真了，聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說后的想法，體會作者的情感。
明確：通過對比突出母愛的偉大，突出了母親苦難的`命運，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來自心靈深處，沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。
5、這樣的一位母親給作者留下了什么？用課文原文回答。（“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和不張揚的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。”）
6、再回頭看看前面的那個“遺留”的問題——怎么活，誰能給出他的答案？
明確：母親對待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示：要堅強的承受苦難，要堅忍的活下去。這正是回答作者“怎么活？”的疑問的答案。
7、母親伴隨了作者對生命思考，在最后一段有一句形象的表述，請集體朗讀。明確：“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。“
總結(jié)第二部分：非常概括地說，寫母親，實際是寫“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是‘“活法”的答案之一。
（四）課文總結(jié)：
本文是一篇以第一人稱寫的抒情散文，文中所流露的思想感情，給人以真實的感受。表現(xiàn)了作者殘疾后由自傷到輕生到尋找新的生活道路的勇氣和力量。全文共分為兩部分，前半部分寫地壇荒蕪中的生機，使他萌生了生活的信心；后半部分寫偉大的母親給了他尋找生路的勇氣。作者用與苦難抗爭的生動事例，提高了大家對生命的認識。與疾病抗爭、追求新生，開拓幸福的人生之路，是文章所宣揚的主題。希望同學們能從中獲得教益。
附：板書設(shè)計：
《我與地壇》教案匯總 篇13
教學目的
通過學生自讀和老師指導，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價，借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學會感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
教學重點、難點及解決方法
1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2、作者傳達怎樣的復雜感受。
3、反復誦讀文章、討論與指導相結(jié)合。
教材分析
《我與地壇》是新教材的新課文，它所講述的是有關(guān)生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于作者自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個體的頭上，使他的命運頓時與他人判然有別，而他對這命運的承受也只能由他獨自來完成。從這個意義上說，作者對生命的沉思首先是屬于他個人的心境內(nèi)容。課文的第二部分則是有關(guān)永恒的“母愛”的話題，作者在無盡的追思中表達了自己對母親的懷念；另一方面，寫母親，實際是寫作者對母親的“理解”，寫作者對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開始，作者是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，作者終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。從側(cè)重點上來說，課文的第一部分更注重“生命”的意義，而第二部分更注重“情感”的意義，尤其值得一提的是，對“情感”的理解和思考又回答了對“生命”的疑惑——母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是“活法”的答案之一——文章就在這樣的一問一答中渾然一體。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點。
從以上的角度考慮，對本文的教學目的設(shè)計上，側(cè)重點在于對這樣的“感悟”的理解上，在于通過這樣的一次學習，學生受到的不光有語文能力上的訓練，在情感上，在心智上，還可以得到更多的啟示。
從單純的教學角度來看：本篇課文超過7000字，是本學年度最長的一篇課文之一；教材同時將其確定為“自讀”課文，在課時的安排上和文章的長度構(gòu)成了一對矛盾；另外一個不利因素是，作為這個年齡段的學生，普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象；而課文說的是一個相對“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在40分鐘里將學生的注意力盡量吸引到課文本身上來，完成對7000字的文章的比較深刻的解讀，選擇一個有特點，有吸引力的教學切入點是確保實現(xiàn)教學目的的關(guān)鍵。
作為自讀課文，大部分的課堂活動還是要學生自己來完成，教師只能起到一個引導的作用；更重要的是，鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義，如果能讓學生自己領(lǐng)悟，自己體會到，完成感情的自我升華，很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗”“教訓”告訴給他們要來得深刻得多。教師要怎樣才能完成這樣的“引路人”的角色呢？——問題，不停的，一環(huán)扣一環(huán)的問題，是將學生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。
教學時數(shù)
3課時
教學內(nèi)容及步驟
第一課時
一、導入
課前聽音樂。說出音樂名和作曲者？
簡介貝多芬：
貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽力。《命運》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗爭不公平的人很多，今天我們要學習的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運抗爭的典型例子。他曾這樣解釋他的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”，到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂，讓我們一起進入課文，進入作者的內(nèi)心，去獲得我們自己的體會。
二、作者簡介
史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學附中初中。1969年去陜西延安插隊。21歲時，因腿疾回北京住進醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。加入中國作協(xié)。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹。《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國優(yōu)秀短篇小說獎。
三、檢查預(yù)習：
（一）給加點字注音：
剝蝕柏樹（ ） 恍惚（ ） 雋永（ ）
猝然（ ） 坍圮（ ） 恪守（ ） 雋秀（ ）
（二）給加點字注音，并釋詞：
熨帖： 意蘊：宿命： 恪守：
亙古不變：窸窸窣窣：
四、聽課文錄音
五、速讀課文初步感知文章內(nèi)容，體悟作者感情，概括前后兩部分要點。
明確：第一部分，寫古園風景、我的思緒。第二部分，寫對母親的追思，對母親生命的理解。
六、作業(yè)
1、熟記生字詞
2、熟讀課文
第二課時
一、整體感悟
思考：
1、課文的題目是“我與地壇”，可課文除了寫自己，寫地壇之外，還寫到了什么？（母親）
2、課文中第一處同時出現(xiàn)這三個要素的句子是……？
第二部分第一段：“現(xiàn)在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。”
3、抽象概括貫穿全文的思路是什么？
明確：全文的總體思路是：追尋，解答。前半部分是追尋，后半部分是解答。
提醒學生注意第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時……我為什么要出生。”“剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是……去窺看自己的心魂。”這實際是史鐵生在園中15年，全部所思所想的總體線索。也就是說，這就是史鐵生的“追尋”的“問題”，共三個：
第一個，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束吧，是不是就一死了之算了？也就是說，我該不該去死？
第二個，我為什么要出生？
第三個，我應(yīng)該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。、
關(guān)于第三個問題。當作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，感悟到“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”的時候，實際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對那“生”與“死”這兩個問題釋然了，解答了。最關(guān)鍵的問題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。
這個問題是貫穿全文的核心問題。如果師生找準了這個關(guān)鍵的核心問題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。可以說，如何面對命運是本篇追思的核心。
二、學習課文第一部分
（一）閱讀第一部分回答
1、作者來到古園，說：這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
為什么這么說？（我對古園的深情，古園對我的意義）
2、“這時候想必我是該來了”――“這時候”指什么時候？為什么此時才是我該來的時候？（地壇褪去昔日的榮耀，盡顯滄桑時，一下子失魂落魄的我來了，與它相憐相惜）
3、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？
明確：生命的暗示
4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點？
明確：荒蕪并不衰敗。“蜂兒、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的涌動的。
5、課文中象這樣蘊涵著對生命理解的景物描寫還有什么地方？如何理解？
明確：六個譬如。
肆意雕琢不能改變
身體殘疾精神不變
6、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問題，得出了什么結(jié)論？
明確：
1、為什么生；
2、怎樣活。
地壇幫他解決了第一個問題，第二個問題則不是由他一個人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫的就是其中最重要的一個——他的母親。在品析第二部分之前請同學概括
7、為什么要“獨自”去？地壇可以給予作者一個什么樣的環(huán)境使作者要獨自去？用課文的原文回答。
明確：“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。”
8、作者要想看見自己的身影，而且還是“總是”去？用原文的回答。（“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”）
9、他到底怎么了？他在什么時候發(fā)生了什么事情讓他想要逃避？用原文的回答。（“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什么都找不到了。”）——[擴展]如果同學們自己遇上了這樣的問題，會有怎樣的心情，會怎樣做呢？
10、到底是一個怎樣的“地壇”可以讓作者看見自己的身影呢？找出文中描寫地壇的部分。（略）
11、這樣的一個地壇給予了作者怎樣的“啟示”？用原文回答。（生是一個不可辯駁的問題，而死也不是一件急于求成的事。）
12、為什么地壇可以給作者這樣的啟示？分別用原文和[擴展]自己的話結(jié)合前面的景物描寫回答。（“園子荒蕪但并不衰敗”；地壇中的卑微的草木昆蟲，他們并不在意自己的棲息地的荒蕪，都在按照自己的生活方式生活著，并且因為他們的存在倒時地壇不再衰敗。正是這些原本不引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原來不曾想過的樸素的道理。）
13、讀“剩下的……”一部分內(nèi)容，體會作者寫出的園子帶給我的不盡的味道。
（這是以景寫味，感悟到的生命的意味、生存的意味，則在后文充分加以表現(xiàn)）
（二）閱讀課文景物描寫部分，討論：景物描寫的作用
景物描寫，第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。第三，景物描寫本身，實際上也是對“生命”對“世界”（世界本身也是生命）的解讀。請看這一段：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去。”這不是寫出一種永恒嗎？
（三）小結(jié)第一部分
第一部分寫地壇，從自己與古園的緣分寫到古園本身，寫到自己在這里的思考以及從思考中得到的對生命的感悟。
作者講述在殘疾之初，自己悲痛欲絕的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡惡毒邊緣徘徊，然后偶然走進了那個與自己同樣荒蕪的園子。這座古園映照了作者內(nèi)心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者從中受到生命的啟示。石門中的落日，寂靜卻安詳；高歌的雨燕，蒼涼卻又張揚著生命的多姿多彩；雪地上孩子的腳印，似乎講述著青春的童話。還有那些小昆蟲，那滿園子的草木，雖然生長在這落寞的原子里，卻有著頑強的生命力，所以作者說：“園子荒蕪但并不衰敗”，正是這不衰敗的原子，成了作者生命的一部分，引發(fā)他對生命的思考。
他思考了什么？第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束？是不是就此一死了之？第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束了？是不是就此一死了之？第二，我為什么要出生？第三，我應(yīng)該怎樣生活？對前兩個問題，在這靜靜的原子里，作者“一連幾個小時專心致志地想”，“想了好幾年”，最后終于想明白了，于是對生與死的問題也就釋然了。接下來，最關(guān)鍵的幾怎樣活下去，以一種什么樣的狀態(tài)活下去。在這個問題上，原子里的生命給了他啟示，他從中感悟到生命的真諦，積極進取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，促使他走上了文學的道路，堅定地邁上了新的人生道路。
這部分描寫細致，感受深刻，寫得深沉而令人新碎，執(zhí)著而引發(fā)人對生命的尊重與熱愛。
三、作業(yè)
找到全本《我與地壇》，通讀全篇。抄寫第三部分的一段文字（已刪節(jié)，見下），背誦，并在寫作中仿寫。
“如果以一天中的時間來對應(yīng)四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應(yīng)四季，春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應(yīng)四季呢？晴天是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應(yīng)該在這個季節(jié)里失戀，不然就似乎對不起愛情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西；冬天伴著火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對應(yīng)四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長篇小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。以夢呢？以夢對應(yīng)四季呢？春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。的，看似沉寂、荒涼、蕭瑟，卻內(nèi)涵著沉重、超然、博大的歷史滄桑感，包孕著生生不息的生命意識，讓作者感受到時間的永恒魅力，時間的永恒和歷史的滄桑襯托出個人遭際的微不足道，它使得一切痛苦都失去了分量而又從反面使一個不幸的人得到解脫。知道了自己的最終歸宿，作者說：死是一件不必急于求成的事。既然誰也擺脫不了一死，所以一切追求都失去了意義，可是，一切的消極頹廢不是同樣也失去了意義嗎？上帝留給我們的，只有好好的活著。”
第三課時
一、復習上節(jié)課內(nèi)容
二、閱讀課文第二部分，體驗?zāi)笎邸?/p>
（一）讀第二部分3、6、7段，概括母親的愛的特點？
母愛深沉而不張揚，平凡得讓人熟視無睹。有誰能象史鐵生那樣用心體味母愛呢？更多的時候，母愛都是從我們身邊默默地流走，熟視無睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒有發(fā)現(xiàn)她，她當然毫無怨言，可是，對于我們來說，沒有體驗到母愛應(yīng)該是多么大的不幸呀！我們丟失了比金子還珍貴的東西。
（二）分組概括母親的形象
明確：2、3、8段。善解人意、疼愛、理解、體諒、寬容、痛苦、擔憂、驚恐、默默承受、堅忍、——
（三）思考討論
1、在（二）1段中，作者說“給母親出了一個難題”，你能具體說一下嗎？你曾無意中甚至說因為自己的所謂個性，所謂逆反心理故意竟給母親出過難題嗎？“難題”是哪些？體會其中的意味。用課文的原文回答。
明確：她知道……她知道……她知道……她又擔心……她只是不知道……母親的善解人意，母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐.
2、母親是怎樣面對這樣的“難題”的？用原文回答。（“這苦難只好我來承擔”）
3、從母親對待“難題”的態(tài)度，我們可以看出這是一位怎樣的母親？用課文的原詞組合回答。（一位疼愛兒子，而且能夠理解兒子的母親，是一位注定活得最苦的母親，是一位意志堅忍的母親）
4、這樣的一位母親給作者留下了什么？用課文原文回答。（“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和不張揚的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。”）
5、再回頭看看前面的那個“遺留”的問題，誰能給出他的答案？（母親對待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示：要堅強的承受苦難，要堅忍的活下去。這正是回答作者“怎么活？”的疑問的答案。）
6、文章是如何來寫母親的形象的？為什么這樣寫？文中幾次出現(xiàn)“現(xiàn)在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽出”之類的話，表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情？這樣寫有什么好處？
明確：并不是直接表現(xiàn)，而是通過自己心靈的對話，自問自思從我理解母親對我的愛展開。反復寫表明對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠無法彌補的遺憾。文章更加動人。也更自然。
7、讀“有一回……”一段，體會其中的意味。
（以我的“設(shè)想”，描摹母親在痛苦、擔憂、驚恐、不安，默默承擔著苦難。我的設(shè)想與我的自責，表現(xiàn)了對母愛的深切理解！此段中，作者讀懂了母愛，而讀者，也讀懂了作者）
8、作者與作家朋友談到學寫作的最初動機時，認為朋友的想法過于簡單天真了，聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說后的想法，體會作者的情感。
明確：通過對比突出母愛的偉大，突出了母親苦難的命運，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來自心靈深處，沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。
9、作者讀懂了母愛，理解了母親的痛苦，也理解了母親的命運，體會到了強烈的愛與痛交織的情感，母親的命運給了作者什么啟發(fā)？
明確：母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價值，也讓我在逆境中更堅強。
10、母親伴隨了作者對生命思考，在最后一段有一句形象的表述，請集體朗讀。
這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
11、[拓展]在這些“想到”的內(nèi)容中，我們一起來看看課文的最后一句：“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也有過母親的腳印”。我們怎么來理解這些“腳印”“車轍”“我”“地壇”以及“母親”的關(guān)系？
明確：處處的腳印，也就是處處的關(guān)愛與牽掛。暗示出我的成長處處都離不開母親的啟發(fā)，就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣，在作者的心里，母親已經(jīng)和地壇融為了一體，和作者的堅忍果毅的生命融為了一體。
12、第二部分寫母親是為什么？
明確：非常概括地說，寫母親，實際是寫“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是‘“活法”的答案之一。
三、小結(jié)第二部分
第二部分寫母親。他愛地壇，更愛自己的母親，尤其體會到母親的痛苦與無盡的關(guān)愛以后。
開始，尊重是不理解母親的，只是時時刻刻在想著自己不幸的命運；等到他真正讀懂母親，知道‘兒子的不幸在母親那兒是要加倍的“以后，母親卻已經(jīng)永遠地離開了他。于是就有了執(zhí)著對母親重新認識，以及對母愛的更加細心的體察。
執(zhí)著表達的對母親的愛是深重而沉痛的。母親注定是活得最苦的，因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子，盡管她情愿截癱的自己，可事實是無法改變的。于是她只默默地承受，用無私的母愛包容著餓兒子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待兒子走出陰影。但是她終于沒等到。兒子成功之日，多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想，可是母親已經(jīng)不在了。于是，他又搖著輪椅來到這古園，他反復地想，為什么母親不再等兩年？他埋怨上帝的不公；他反復想著同一件事：母親已經(jīng)不在了，就像他當初反復思考生命與死亡一樣。這時候，母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”，而母親那艱難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的愛，在他的印象中“愈加鮮明而深刻”，從而使他對母愛有了更深的體會，對生活、對未來有了更深的思考。
四、拓展
（一）閱讀史鐵生《秋天的懷念》（文章見《考之韻》），進一步解讀母親。
（二）在讀完這篇文章后，同學們對“苦難”及“人生”又有什么新的感悟呢？我們到底是為什么而活？怎樣的活？
（三）聽歌曲（滿文軍《懂你》）進一步體會母愛。
五、作業(yè)
周末回家觀察父母的言行舉止，用心靈解讀父母的愛。模仿史鐵生的語言與風格，注重展示內(nèi)心世界，注重抒情和議論，把父愛或母愛用心靈記下來。
附：板書設(shè)計
地壇荒蕪、古舊、沉寂
一、寫“我”與地地壇坦蕩、新鮮、頑強
壇非同尋常的關(guān)系地壇給我啟迪、慰藉、生命
母親對兒子的關(guān)懷
二、寫“我”對母兒子對母愛的感悟
親的追憶和眷念“我‘對生命的深刻理解
“我‘母親的深深懷念
《我與地壇》教案匯總 篇14
教學目標
1體悟作者以對母親的感情并感愛到偉大而深切的母愛
2、掌握生命啟示的方式
3、注意情景交融
教學流程
字詞
1、滄桑(cāngsāng)：滄海桑田”的略寫。喻世事變化很大。
2、剝蝕(bōshí)：物質(zhì)表面因風化而損壞；侵蝕。
3、坍圮(tānp)：坍：倒塌；圮：毀壞。因倒塌而毀壞。
4、亙(gèn)古不變：自古以來一直都沒變化。
5、捋（lǚ）：用手指順著抹過去。
6、肆意：不顧一切由著自己的性子（去做）。
7、落寞：寂寞；冷落。
8、猝(cù)然：突然，出乎意外
9、紛紜：多而雜亂。（指言論、事情方面）。
10、恍惚(hunghū)：神志不清，精神不集中。
11、恪(kè)守：嚴格地遵守。
12、焦灼(zhuó)：非常焦急。
13、熨(yù)帖：心里平靜
一、整體把握
1、本文寫了哪幾個對象，按照何線索來寫
地壇--（明）地壇的博大，寬廣以及作者的成長
母親--（暗）母親的無私，偉大，通過他們之間的相同點突出主題
2、作者和地壇的關(guān)系經(jīng)歷怎樣的過程體現(xiàn)何種精神狀態(tài)
等待---理解---依戀（精神寄托）
頹廢---豁達---頑強
3、作者為何來地壇？
寧靜可以調(diào)整自已的心情
可以逃避一個世界
可以得到生命的啟迪
自已必地壇有相似之處（都是被拋棄的，荒蕪但并不衰敗，殘疾但并不殘廢）
4、作者如何從地壇中得到啟示
①第三節(jié)除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，記生命顯露本真的模樣，以便看到人生的真相（在滿園彌漫的沉靜的光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自已的身影）
讀并分析
理解，將環(huán)境時間個人的遭遇緊聯(lián)在一起，揭示了時間的無情和不逃避不懦弱的而對現(xiàn)實的堅強意志
②第5節(jié)，每一個生命都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂，悲傷及情趣，生命的生生不息自得其樂促使我認識到每一個個體生命都有自已的那份生命的喜悅，當然人也不例外（荒蕪但不衰敗）
讀并分析
③6節(jié)啟示是什么，回答了生命的什么問題？
坦然面對生死，順從自然（為什么活）
二、細節(jié)把握，體會句意
1、這時候，想必是我該來了
2在滿園彌漫的沉靜鼗芒中，一個更容易看顧到時間，并看到自已的身影。
3、一下子就理解了它手意圖
4、園子荒蕪但并不衰敗
5、這卻不是在就像是伴你終身的魔鬼或戀人。
三、怎么活？
（一）、學習第7節(jié)
1、用偏正短語概括這一節(jié)手各景物對象
夕照的燦爛
雨燕的高歌
孩子的腳印
蒼黑的松柏
雨中的泥土氣息
秋風中中落葉的味道
2、這些景是從哪幾個角度來寫的視聽嗅
3、有何人生的啟示，用文中的話來回答，并用你的語言來概括
這古園的形體被不能理解它手人肆意雕琢，幸好、有些東西是任誰也不能改變它的。理解，外在的環(huán)境是惡劣的，但生命是無法遭到破壞而發(fā)生改變的，只要按照自已的方式堅強地活著，你就能坦然地體會到人人生的味道。熱愛生命，奮發(fā)有為。
（二）、感受母愛
除了從地壇得到啟示外還從何處得到啟示（母親）
1、母親
2、找出作者對自身遭遇的懷感變化？
絕望迷惘沉思抗爭成功
3、出我對母親情感態(tài)度的變化
帶來難題理解慚疚報答懷念
（三）、體味母親的“苦”
1、請大家找出并輕讀母親的心理活動。（檢查預(yù)習）
2、為什么作者要說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。”？
她理解兒子，知道在這種時候應(yīng)該讓他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但是出于一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛，她又無法不為兒子的生命擔憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安；當兒子回家后，她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣，有什么打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時，她還希望兒子能夠找到一條實現(xiàn)個人價值的路，走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢？她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復糾纏而痛苦萬分。
“我”所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。”
（四）、體會“我”的懂得與后悔。
1、早先的時候，我對母親的愛是什么態(tài)度？找出文中相應(yīng)的語句。
⑴“那時她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”兒子沉浸在自己的痛苦中，來不及為母親想，甚至來不及體會到母親的痛苦。此處用“她的兒子”而不用“我”，第三人稱替換了第一人稱，采用了一種遠觀的態(tài)度，表現(xiàn)了對自己的否定。
⑵“曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她沒看見我時我已經(jīng)看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀?”
母親很為我擔心，但她又不想驚擾兒子，所以她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔憂。當她在家遲遲等不到兒子，就來園子里找。找不到兒子時，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了兒子，她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動，悄悄地離開。而“我”，出于倔強、羞澀等復雜的原因，躲著母親，拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理，兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心，等到自己能懂得母親的時候，卻已經(jīng)來不及了。（輕聲齊讀劃線部分）
2、我從事寫作與母親有什么關(guān)系？
為了讓母親驕傲，想讓母親能夠分享自己的快樂，是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦，希望能夠給她帶來一點亮色作為微薄的回報。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路，無論是寫作或者干別的什么，都應(yīng)該踏實而不張揚，以堅忍的意志面對艱難的命運。
3、文中記錄了母親離去后，我搖著輪椅在園中度過的一天，作者為什么要這么寫？
從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日沒到月升，“我”走遍了這院子的每一個角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠不會再來找“我”了。“我”的內(nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。到此時“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來說有多么重要。但是，已經(jīng)來不及了。
（五）、輕讀這部分的最后一段，仔細品味最后一句話的深情。
這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會發(fā)芽的種子，不知不覺它就埋下了土地，然后潛滋暗長。直到有一天，成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn)，母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵蒼翠的松柏，一直為“我”遮風擋雨。“我”在此時的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。”遙相呼應(yīng)，完成了作者對母愛的詮釋。
四、作業(yè)