《西游記》 教案（精選12篇）
《西游記》 教案 篇1
活動目標：
1、根據已有的認知經驗，能綜合運用搓長、團圓、連接和捏塑等技能表現《西游記》中的人物形態(tài)特征。
2、比較探索人物的不同特征，能對細節(jié)加以塑造、表現。
3、提高立體塑形能力，體驗陶藝活動的樂趣。
活動準備：
1、活動前組織幼兒欣賞《西游記》片段，引導幼兒感受、觀察、比較人物特征。
2、《西游記》人物范例或圖片。
3、百寶箱：內裝牙簽、火柴棒、蠟光紙等。
4、陶泥、操作工具人手一份。
活動過程：
1、直接導入活動。
教師：今天我們用泥巴來做《西游記》中的人物。你想制作誰?怎么做? (幼兒討論)
2、結合圖片，引導幼兒觀察孫悟空等人物的特征。
(1)教師：孫悟空最突出的特征是什么?怎么做?豬八戒呢?唐僧和沙和尚呢?
(2)根據幼兒的討論進行小結：孫悟空的臉凹凹的，中間像愛心，有兩個黑黑的小眼珠，頭上戴著緊箍咒;豬八戒胖胖的，大耳朵像扇子，鼻子和嘴巴大大的，翹翹的，肚子特別大;唐僧戴帽子，穿袈裟。沙和尚挑著擔子，脖子上帶著一串大大的佛珠……
3、教師重點示范孫悟空的'臉和豬八戒的嘴的泥塑做法。
4、教師交代要求，幼兒捏塑。
(1)教師：請你自己試著做做看。如果想把他們做得更神氣，可以到老師的百寶箱里來找一些輔助材料進行裝飾。
教師幫助不同水平的幼兒選擇不同的創(chuàng)作對象，引導能力強的幼兒創(chuàng)作出不同的動態(tài)特征，幫助能力弱的幼兒完善構思。
(2)鼓勵幼兒多創(chuàng)作幾個人物，并盡量創(chuàng)作出不同人物的形態(tài)特征。
5、評價作品：說說自己的《西游記》故事。
2、大班美術教案陶藝活動：京劇臉譜
《西游記》 教案 篇2
一、教學目標：
1、理清小說結構，分析人物形象。
2、通過學習，激發(fā)學生閱讀小說的興趣，鼓勵學生課外閱讀古今中外名著，培養(yǎng)學生欣賞文學作品的能力，提高學生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
3、學習孫悟空具有蔑視皇權、神通廣大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗爭精神，激發(fā)學生的民族自豪感。
二、教學重難點：
1、重點：了解故事情節(jié)結構、分析小說的人物形象。
2、難點：理解人物形象的社會意義。
三、課前準備：
課前布置學生利用課余時間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內容并對人物形象作評析。
四、教學步驟：
第一課時
（一）導入新課：
由我國四大古曲小說說起，引入新課的學習。
（二）導讀小說：
1、簡介作者：
吳承恩（約1500—1582），字汝忠，號射陽山人，淮安山陽（今江蘇省淮安縣）人。出生于一個由下級官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學官，皆不顯”，到他的父親以小本生意來維持生計時，家境已十分困窘了。據吳國榮《射陽先生存稿跋》載，吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”，向他“乞言問字者恒相屬”。《天啟淮安府志》又說他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時”。但是，這樣一個有杰出才華的知識分子，在當時卻不得志，科舉場上，屢試不第，直至四十多歲才補為歲貢生。后因母老家貧，不得已出任長興縣丞，但由于性格倔強，不合時流，不久便因“恥折腰，遂拂袖而歸”。晚年退居張里，致力于詩文的寫作，《西游記》大概就是在這一時期寫成的。他一生著述很多，詩、文、詞皆備，但多已散佚，現存作品除《西游記》外，還有后人集輯的《射陽光生存稿》四卷。解放后出版了近人劉修業(yè)重新輯校的《吳承恩詩文集》。
2、小組討論下列問題：
①《西游記》全書的內容。
②《西游記》的結構。
3、學生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
①《西游記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經的故事。它是中國古代小說史上最杰出的一部長篇神魔小說。
②在結構上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經三大部分組成。前七回為“大鬧天宮”。第八回至第十二回為“唐僧出世”，包括“如來說法”，“觀音訪僧”，“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個小故事、交代取經緣起，起著過渡和銜接作用。最后八十回為“西天取經”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又曲四十一個小故事構成，各個小故事既相對獨立又前后呼應，由于它們的主人公都是孫悟空，所以又被緊緊地串聯起來，給人以完整連貫的印象。取經本向是宗教活動，但作者贊頌了唐僧師徒為了取真經，百折不回堅持斗爭的精神，最后得成正果，是個富有寓意的故事。特殊是作品寫孫悟空取經前的經歷和他在取經過程中與某些妖魔的斗爭、曲折地反映了封建時代的社會現實。
（三）小結：
神話小說《西游記》通過神話的形式表現了豐富的社會內容，曲折地反映出現實的社會矛盾，表達了人民的愿望和要求。本節(jié)課只著重簡介這本書的內容及情節(jié)。對《西游記》這部名著，我們今天只不過一個初步的了解，更精彩的故事等著我們去品味。希望大家利用課余時間，認真閱讀原著內容。
四、課外探究練習：
（1）課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。
（2）如何正確看待小說中的佛教色彩？
第二課時
一、引入新課：
前一節(jié)課，我們著重簡介《西游記》的內容和情節(jié)結構。本節(jié)課進一步分析一下孫悟空這個人物形象。
二、研習作品：
1、請學生上臺講有關孫悟空的小故事：（任選一個）
①大鬧天宮②智調芭蕉扇③智擒紅孩兒④賭勝車遲國
⑤三打白骨精⑥美猴王⑦真假美猴王
2、分析孫悟空的形象：
①孫悟空原系東勝神州傲來國花果山上的一個破石而出的石猴。他一來到人間，就“目遠兩道金光，射沖斗府”，顯示無比威力，醞釀著對神權統治的挑戰(zhàn)。后來，他憑著自己的勇敢和智慧，做了“美猴王”，率領著眾猴在花果山水簾洞過著自由自在的生活。
②為了與天地山川齊壽，不生不滅，他學得神通，主動向審權正統進攻，鬧龍宮，踏地府。
③孫悟空不做“弼馬溫”，奮起金箍棒，打出南天門，又偷蟠，盜御酒，竊仙丹，敗天兵，一反再反，“打到通明殿里、靈霄殿外，”真“打得九曜星閉門閉戶，四天王無影無蹤。”
④孫悟空在“強者為尊”的思想指導下，自稱“齊天大圣”，并提出“皇帝輪流做，明年到我家”的口號，定要玉帝讓出天宮寶座。
⑤在西天取經中上孫悟空遇妖必斗，見魔必誅，有惡必除，除惡務盡。不管是象征官宦和地主豪紳的妖魔鬼怪，還是體現自然力的妖魔鬼怪，他都務求誅殺天絕。他上天入地，探妖巢，入魔窟，不辭辛苦，不畏艱難，敢于斗爭，善于斗爭，講究策略，取得了一個又一個的勝利。即使在生命攸關的時刻，他也從不灰心，仍然保持著旺盛的戰(zhàn)斗精神，同妖魔進行始終不懈的頑強斗爭，直至勝利。孫悟空在取經途中降妖蕩魔的斗爭，表現出非凡的智慧和無比的勇武。
⑥孫悟空斬妖除怪的斗爭實際上是與神佛斗爭的繼續(xù)，是函悟空鬧龍宮、地府、天宮戰(zhàn)斗的繼續(xù)，仍然具有反抗神佛正統的積極意義。
小說成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；在“西天取經”中，孫悟空身上雙表現出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進取、永不妥協的理想主義精神。孫悟空的形象，在當時寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢力和戰(zhàn)勝自然災害的愿望，集中反映了勞動人民的優(yōu)秀品質和理想；在今天仍然具有積極的意義。
三、討論下列問題
（1）人物評價題：從下面人物中任選一個，寫一則近200字的人物簡介。
孫悟空、豬八戒、白骨精、紅孩兒
（2）辨論題（任選一題）：
①某校初三（6）班同學在閱讀《西游記》時，對豬八戒這個人物有兩種不同的看法，為此，語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，針對反方辨詞怎么說？
反方：我方認為，豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經的路上，意志不堅定，遇到困難就嚷嚷著要散火，而且還經常搬弄是非，耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色，是一個貪生怕死、自私自利的人。
正方：_______________________________________________
②某校初三（2）班同學在閱讀《西游記》時，對唐僧這個人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場辯論，假如你是反方，針對正方辯詞該怎么說？
正方：我方認為，唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經。他意志堅定，不管遇到什么困難，從來沒有動搖取經的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿傷及無辜；他不求名，不貪財，是一個可親可敬的人。
反方：_______________________________________________
學生討論、發(fā)言后，教師歸納明確。
（1）孫悟空——法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，一路上降魔斗妖，歷經九九八十一難，取回真經終成正果。他嫉惡如仇，英勇無畏，取經后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒——法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐到人間，錯投豬胎。他會變身術，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護唐僧西天取經。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。
白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識破，于是使出離間計，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險遭殺身之禍時，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經爭斗，白骨精終于被打得露出原形。
紅孩兒——紅孩兒號圣嬰大王，住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風卷走唐僧，用計騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，請來觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財童子，終成正果。
（2）①正方：我方認為，豬八戒能吃苦耐勞，對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯能改，樂于助人，是一個忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。
②反方：我方認為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路除妖除魔的孫悟空時，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經的路上，人妖不辨，經常被魔鬼怪所迷惑，是一個毫無原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。
四、小結：
本節(jié)課，我們著重分析被稱為“勇敢化身”孫悟空這人物形象，他神通廣大，智勇雙全，他蔑視皇權，敢于造反；他勇往直前，積極進取。這是值得大家學習的。我們在閱讀中應該撇開西天取經故事中的佛教色彩，重點學習他對理想和光明的追求和與一切邪惡勢力斗爭的決心。
《西游記》 教案 篇3
設計意圖
本次活動是按物體某一特征進行肯定與否定的分類，對提高幼兒的邏輯思維能力，培養(yǎng)幼兒思維的敏捷性、靈活性等十分有益。這一活動旨在讓幼兒在具有按物體某一特征進行肯定與否定一級分類經驗的基礎上，學習肯定與否定的多層分類，進而學習按某一特征來提問，直至找到目標物。
活動目標
1.能發(fā)現事物的差別，按某一特征進行肯定與否定的分類。
2.嘗試根據發(fā)現的特征來提問，用排除法逐步找到目標，發(fā)展提問和分類的能力。
3.積極參與猜找游戲，體驗成功的快樂。
重點難點
1、幼兒發(fā)現物體特征不同
2、讓幼兒學習用提問的方式來對物體進行肯定和否定分類。
活動準備
1.經驗準備：有按物體某一特征進行肯定與否定一級分類的經驗。
2.材料準備：制作PPT課件，芭蕉扇操作材料一套、
禮物盒操作紙每桌一份。
活動過程
一、與小朋友玩問答游戲。
二、講《西游記》故事。
師：孩子們，跟蔣老師一起來看一張圖片？看看圖片上都有誰？
（評價：你們都說的很到位，生活經驗很豐富哦）
他們師徒4人在路上遇見了火焰山，擋住了他們的去路。怎么解決這個問
題呢？孩子們你們來猜猜看？（幼兒自由猜想）
原來是鐵扇公主的芭蕉扇可以熄滅火焰山的大火。
鐵扇公主借給他們7把芭蕉扇，可是只有一把是真的。
孩子們，你們一起來看看這些芭蕉扇都有什么不一樣呢?
(評價:孩子們你們都觀察的很仔細，發(fā)現了顏色不同、大小不同、花紋不同)
那再來猜猜看，孫悟空用什么辦法找到了那把真的芭蕉扇呢？
（你的辦法不錯，有可能是這樣的，你也很會動腦筋）
那我們來聽聽孫悟空到底是怎么找到那把真的芭蕉扇的。
這時，鐵扇公主又說話了“孫悟空，你可以向我提三個問題，我只會回答是
或者不是，三個問題結束了，如果找到那把真的芭蕉扇，我就借給你，如
果找不到，那我就不能幫助你了。”
孫悟空一聽連聲說：“好，好，好，可不許反悔。”
孩子們，孫悟空能找到真的芭蕉扇嗎？他會提什么樣的問題呢？
好，我們仔細往下面聽。
孫悟空對鐵扇公主說：“我要提第一個問題了，第一個問題是這把真芭蕉扇是綠色的嗎？”
鐵扇公主說：“是的。”
孫悟空又問第二個問題“這把真芭蕉扇是大的嗎？”
鐵扇公主說：“是的。”
哇，孩子們，你們看，孫悟空快要找到那把真的芭蕉扇嗎，孫悟空可以提什么問題找到真芭蕉扇呢？（小朋友提問：你們提的問題很好，觀察到了不同的特點）
那我們來聽聽，孫悟空是怎么問的，他問的是“這把真芭蕉扇是有花紋的嗎？”鐵扇公主說：“是的”。
哇，孩子們，孫悟空找到那把真芭蕉扇沒有，找到啦，這把真芭蕉扇是什么樣子的呢？（原來呀這把真的芭蕉扇是一把綠色的、大的、有花紋的芭蕉扇。）
三、回顧問題，梳理分類的方法。
孩子們，孫悟空是怎樣找到真芭蕉扇的？他向鐵扇公主提了幾個問題。
第一個問題是什么呢？（這把真的芭蕉扇是綠色的嗎？）鐵扇公主說的`什么呢？（是的），孫悟空怎么做的呢？（小朋友說）孫悟空把芭蕉扇按顏色的不同分成了兩類，按什么顏色分的呢？（綠色）好，那我們就用綠色來作標記。把是綠色的芭蕉扇分在了打“√”的這邊，把不是綠色的就分在了打“x”的這邊。誰來分一分。真的芭蕉扇在哪邊呢？（打“√”的這邊），那打“x”這邊的芭蕉扇我們就把它排除掉，拿走。
孫悟空提的第二個問題是什么呢？（這把真的芭蕉扇是大的嗎？）鐵扇公主說的什么呢？（是的），孫悟空又是怎么做的呢？（它把芭蕉扇按大小的不同分成了兩類。）把是大的芭蕉扇放在了打“√”的這邊，不是大的芭蕉扇放在了打“x”的這邊，（小朋友上來分）孩子們，我們怎么讓別人知道我們是按大的和不是大的進行分類的呢？可以做一個什么樣的標記呢來表示呢？（除了用圖案還可以用文字來表示哦）
孫悟空第三次提的什么問題？這一次是按什么特點進行分類的呢？（有花紋的和沒有花紋的）那我們先來作個標記吧。再請一位幼兒來分一分，你來說說你是怎么分的？把有花紋的放在打“√”這邊，沒有花紋的放在打“x”的這邊。最后把沒有花紋的拿走，就找到了那把真的芭蕉扇。
小結：原來，孫悟空采用一次一次提問的方式，用分類和排除的方式，就能夠找到真的芭蕉扇。
四、猜找游戲活動，鞏固提問分類。
孫武空找到了真正的芭蕉扇，高興的又蹦又跳，他拿著芭蕉扇，順利地將火焰山的大火熄滅了。老百姓為了感謝孫悟空紛紛給他送來禮物。孫悟空說：禮物太多了，我選一個就好了。
看看，老百姓送了幾個禮物呀？它們有什么不一樣？你們猜猜看孫悟空會喜歡哪一個禮物呢？（幼兒猜想，引出禮物特征）
學習提出問題，尋找禮物盒。
孫悟空說：你們也可以學習我一樣，用提問的方法來找到我喜歡的禮物。
怎么問？孩子們，你們可以一起先討論、討論。討論好了嗎？那誰來試試？（孩子們，你們剛剛的提問都很有特點。）
游戲規(guī)則介紹：現在我們就一起來找一找，4個小朋友一桌，每人都有一份操作材料。老師會請三位小朋友來提問，我來做孫悟空回答是或不是，要求：第一，仔細聽問題，找標記貼在相應的位置。第二，根據回答做出判斷。
（3）驗證答案：請小朋友出示自己找到的禮物盒，檢查是否與孫悟空選的一樣。五、大風吹游戲，愉快結束活動。
孩子們你們太棒了，找到了孫悟空喜歡的那個禮物，他覺得你們太聰明了，決定送給你們每個小朋友一個禮物。想要得到禮物就要和老師一起來玩一個大風吹的游戲，找到你們中間身上藏有寶石的小朋友，就能得到孫悟空的禮物啦。
老師說：孩子們，你們想要孫悟空送的禮物嗎？
我們請所有的小朋友都站上來。你們準備好了嗎？
芭蕉扇的大風要刮起來了哦，待會被吹到的小朋友就回到自己的座位上，沒有吹到的就留下來。
老師：大風吹
幼兒：吹什么
老師說：吹X小朋友
幼兒根據芭蕉扇吹到的，小朋友各自選擇站位。
老師說：大風吹
幼兒：吹什么？
孩子們，恭喜你們找到了那個有寶石的小朋友，得到孫悟空送出的禮物。回去以后，你們一起來分享禮物吧。好，我們今天的課就上到這里啦，孩子們，跟客人老師們說再見。
活動總結
分為三點來講：第一是教師的語言、第二是課堂的設計、第三是教師對課堂的把控技巧。
（1）課程環(huán)節(jié)的改善，故事導入環(huán)節(jié)由原來的冗長，改成現在的簡單干練易懂。由于大班幼兒集中精神的時間也是課堂上前面15分鐘，所以老師就要充分抓住幼兒的思維，利用好這個時間段，讓幼兒掌握老師想要達到的目標。
（2）本堂課，老師引導的環(huán)節(jié)語言還是很多，幼兒參與互動式的活動還不夠，都還可以再減少老師的語言，讓幼兒在游戲活動中去探索，得知方法。很多時候，做為老師我們更多的是希望幼兒認知在前，行為在后，情感相隨的目標去進行教育活動，但更好的教育方式是：幼兒情感在前，行為在后，認知相隨為核心經驗。
（3）整個課堂上，我自己的語言還不夠精煉，準確，還可以更精簡，更準備一些。對于幼兒的評價語，還可以更多樣化，更具描述性，鼓勵和激發(fā)幼兒參與課堂活動，完成目標的積極性。
《西游記》 教案 篇4
主題名稱：
神通廣大美猴王
次主題名稱：
現代美猴王
活動名稱：
連環(huán)畫《西游記》
主要教學領域：
藝術領域
教學內容及學情分析：
引導幼兒欣賞連環(huán)畫中主要的人和物畫得大一些并畫在主要位置的畫面布置；幫助幼兒發(fā)展構圖能力。引導幼兒通過對連環(huán)畫單頁畫面與整個故事關系的探討，知道連環(huán)畫是由多幅畫面構成的。引導幼兒感受連環(huán)畫形象鮮明、色彩明快、線條清晰的特征。
活動目標：
1.了解連環(huán)畫的特征及內在聯系，學習創(chuàng)作連環(huán)畫。
2.大膽構圖，表現出故事的主要情節(jié)。3.協商、合作完成連環(huán)畫的創(chuàng)作。
重難點分析：大膽構圖,創(chuàng)作連環(huán)畫.
活動準備：
1.幼兒在閱讀區(qū)閱讀過《西游記》的連環(huán)畫。
2.畫紙、水彩筆、油畫棒、訂書機等材料。
3.《西游記》連環(huán)畫一本。
4.背景音樂《一個師傅仨徒弟》
活動過程：
1.介紹連環(huán)畫的制作步驟，激發(fā)幼兒創(chuàng)造連環(huán)畫的興趣。教師出示《西游記》連環(huán)畫，引導幼兒討論：連環(huán)畫圖書由幾部分構成，與單幅的圖畫有什么區(qū)別，激發(fā)幼兒的創(chuàng)作興趣。
2.教師介紹制作步驟：先將自己想要創(chuàng)作的故事分成幾幅圖畫，逐幅繪制，標上頁碼，定起來即成連環(huán)畫。
3.指導幼兒創(chuàng)作連環(huán)畫。
4.啟發(fā)幼兒互相交流自己想要創(chuàng)作的連環(huán)畫內容。
5.指導幼兒在背景音樂伴奏下進行連環(huán)畫創(chuàng)作。教師引導幼兒合理分解畫面，同時指導幼兒注意畫面形象要前后一致。
6.分享作品。引導幼兒集體或小組相互展示自己的連環(huán)畫作品，講解故事內容。未完成的幼兒可以繼續(xù)在區(qū)域活動中制作。
活動反思：
連環(huán)畫孩子們只接觸過一次，畫的是十一的假期趣事，挺有意思，培養(yǎng)孩子的敘述能力和思維發(fā)散能力，記得當時孩子敘事的很好，跟畫的內容壓很相佛，本節(jié)課主要讓孩子畫《西游記》中的典故，本身孩子就對西游記很感興趣，他們都有自己的想法和喜歡的人物，共畫了四張，時間有點長，但孩子們非常認真，花的也非常好。
《西游記》 教案 篇5
活動目標：
1、根據已有的認知經驗，能綜合運用搓長、團圓、連接和捏塑等技能表現《西游記》中的人物形態(tài)特征。
2、比較探索人物的不同特征，能對細節(jié)加以塑造、表現。
3、提高立體塑形能力，體驗陶藝活動的樂趣。
活動準備：
1、活動前組織幼兒欣賞《西游記》片段，引導幼兒感受、觀察、比較人物特征。
2、《西游記》人物范例或圖片。
3、百寶箱：內裝牙簽、火柴棒、蠟光紙等。
4、陶泥、操作工具人手一份。
活動過程：
1、直接導入活動。
教師：今天我們用泥巴來做《西游記》中的人物。你想制作誰？怎么做？（幼兒討論）
2、結合圖片，引導幼兒觀察孫悟空等人物的特征。
（1）教師：孫悟空最突出的特征是什么？怎么做？豬八戒呢？唐僧和沙和尚呢？
（2）根據幼兒的討論進行小結：孫悟空的臉凹凹的，中間像愛心，有兩個黑黑的小眼珠，頭上戴著緊箍咒；豬八戒胖胖的，大耳朵像扇子，鼻子和嘴巴大大的，翹翹的，肚子特別大；唐僧戴帽子，穿袈裟。沙和尚挑著擔子，脖子上帶著一串大大的佛珠……
3、教師重點示范孫悟空的臉和豬八戒的嘴的泥塑做法。
4、教師交代要求，幼兒捏塑。
（1）教師：請你自己試著做做看。如果想把他們做得更神氣，可以到老師的百寶箱里來找一些輔助材料進行裝飾。
教師幫助不同水平的幼兒選擇不同的創(chuàng)作對象，引導能力強的幼兒創(chuàng)作出不同的動態(tài)特征，幫助能力弱的幼兒完善構思。
（2）鼓勵幼兒多創(chuàng)作幾個人物，并盡量創(chuàng)作出不同人物的形態(tài)特征。
5、評價作品：說說自己的《西游記》故事。
《西游記》 教案 篇6
教學目標：
1、通過“粗讀感知法”和“批注精讀法”的閱讀，培養(yǎng)學生閱讀名著的能力。
2、通過評書式閱讀匯報，培養(yǎng)學生閱讀名著的興趣。
重點：教學生運用“粗讀感知法”和“批注精讀法”的方法閱讀名著。
難點：培養(yǎng)學生良好的閱讀名著習慣，激發(fā)學生閱讀名著的欲望。
課時安排：1課時
教學過程：
一、引入新課：
設計本環(huán)節(jié)目的：學生不愛閱讀，特別是不愛閱讀名著，“興趣是最好的老師”，設計本環(huán)節(jié)意在提高學生的閱讀興趣，并讓學生了解《西游記》的藝術魅力。
出示幻燈文字（背景音樂：西游記主題曲《敢問路在何方》），學生齊讀：它描述了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝神話故事，它在奇幻的故事中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷，它是我國文學史上成就最高的一部浪漫主義神魔古典章回小說，它不僅是文學中的一部杰作，也是世界文學中的瑰寶，它就是婦孺皆知的《西游記》。
讀了這段文字你想說什么？學生自由匯報。教師指導學生隨機了解什么是章回小說，《西游記》共一百回。
教師引入：今天開始我們將要用50天的時間閱讀這部名著。
二：讀名著，讀什么？
設計本環(huán)節(jié)目的：學生閱讀名著盲目，不知道讀什么，通過本環(huán)節(jié)讓學生知道閱讀《西游記》應該讀什么，為以后閱讀其他名著做好鋪墊。
1、學生自由發(fā)言：讀《西游記》，應該讀什么？教師根據學生的匯報并隨機板書學生好的匯報。
2、出示幻燈片（近幾年中考名著閱讀題考察內容：名著閱讀題多從檢測考生對具體名著的名稱、作者、人物形象、故事情節(jié)、內容理解、閱讀感受等角度擬題，又多以簡答題方式檢測。）
3、指導學生閱讀這段文字，請學生說一說你現在覺得閱讀名著應該閱讀什么？
學生匯報，教師補充板書，并對學生之前的自由發(fā)言進行表揚肯定。
①記住名著名稱和作者的文學常識。
②知道故事情節(jié)（或主要內容）
③能有詞語概括文中人物的形象特點，
④能結合名著內容談感受。
⑤能從寫法角度簡要賞析。
4、當堂識記西游記作者的文學常識（吳承恩，明代小說家）。
過渡語：大家知道了讀什么，我們怎樣讀呢？
三：怎樣閱讀名著：
設計目的：學生閱讀名著時大多是走馬觀花，隨便翻翻，印象不深刻，很快什么都不記得了，教七年級學生閱讀名著的方法，會使其受益一生的。
1、學生根據已有經驗匯報，教師進行板書。
2、教師明確方法指導：
①學生可以按照自己喜歡的方法進行閱讀，若覺得不好可以用教師推薦的方法。
②粗讀感知法和批注精讀相結合
粗讀感知法：默讀名著，讀懂內容即可，讀后可以說出故事情節(jié)，人物特點，自己的閱讀初步體會。（出示提示：默讀是最有效的讀書方法之一，可以邊讀邊思考，默讀速度為500/分鐘。也可以是瀏覽，一目十行的完成）
批注精讀法：
通過批注完成：可以畫自己喜歡的語段，多讀幾遍，甚至推薦給同學；可以對印象深的內容批注自己的閱讀感受；還可以寫一段小書評。
四、學以致用，學生閱讀《西游記》的第一二回，教師進行分行巡視指導。
設計目的：學以致用，把閱讀方法落到實處。
學生采用粗讀感知法和批注精讀相結合的方法進行閱讀
五：評書式匯報：（背景音樂《大圣歌》）
設計目的：就像聽評書那樣吊著學生的胃口讀（欲知后事請讀下回），使學生能按回進行閱讀，并且在交流中分享了名著的精華，讓學生在興趣盎然中期待閱讀，興趣自然提高。
匯報內容：
1、標題和情節(jié)
2、展示精彩語段
3、展示閱讀批注（讀內容的感受，對悟空形象的感悟，寫法的賞析）
4、展示書評
5、也可以用其他 的方法進行多角度展示
六：教師：石猴出世成大王，這個日月孕育的精華又有怎樣的驚天之舉。我們下次閱讀課且聽分解。
《西游記》 教案 篇7
一、方法指導——跳讀
1、引入
讀《西游記》的時候，你是否被生僻字難倒過？你是否對大段的優(yōu)美的景物描寫視而不見？你是否記住了每個妖怪的名字、每個妖怪使用的兵器？
我們自覺或不自覺地跳過我們不喜歡的內容！選擇我們喜歡的內容來讀。這樣的閱讀方式就是跳讀。
2、明確定義和作法
（閱讀教材P134的相關內容，思考：什么是跳讀？如何進行跳讀？跳讀讀什么？）
跳讀，是跳躍式地閱讀。跳讀是主動地舍棄、有意地忽略，以求更高的效率。跳讀可以跳過與閱讀目的無關或自己不感興趣的內容，也可以跳過某些不甚精彩的章節(jié)。
二、人物形象分析
1、人物形象——唐僧
唐僧，法號玄奘，又名唐三藏。從東土大唐去西天取經，手執(zhí)九環(huán)錫杖，身披錦斕袈裟。歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀（zhān tán）功德佛。
（形象特點：心地善良，信仰堅定，慈悲，軟弱，常常不辨是非）
2、人物形象--孫悟空
孫悟空，諢（hùn）名行者，是唐僧的大徒弟，豬八戒、沙僧的大師兄。會七十二變、騰云駕霧。有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝。一個筋斗能翻十萬八千里。使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他占花果山為王，自稱齊天大圣，與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，歷經九九八十一難，取回真經終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
（形象特點：樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由、除惡務盡）
3、人物形象——豬八戒
豬八戒，法號悟能，是唐僧的二徒弟。原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他會三十六變，能騰云駕霧。使用的兵器是九齒釘耙。唐僧西去取經路過云棧洞，豬八戒被孫悟空收服，從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧西天取經，被升為凈壇使者。
（形象特點：好吃貪睡，愛占便宜，愛嫉妒，喜歡搬弄是非；憨厚純樸，沒有害人之心。）
4、人物形象——沙僧
又叫沙悟凈、沙和尚。他是唐僧在流沙河收的徒弟。原是天庭中的卷簾大將，失手打碎琉璃盞被貶下凡。盤踞在流沙河，吃人為業(yè)。成為唐僧徒弟之后與師傅、師兄孫悟空、豬八戒以及白龍馬一起赴西天取經，經九九八十一難后，功德圓滿。被封為南無八寶金身羅漢菩薩。原著小說中使用的武器是降妖寶杖。
（形象特點：善良、忠心、任勞任怨）
5、人物形象——白龍馬
白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到鷹愁澗等待唐憎取經，之后又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經，最終修成正果。被升為八部天龍廣力菩薩。
（形象特點：沉穩(wěn)、耐得住性子、忠心不二、堅守崗位）
三、藝術特色：
第一點：善于塑造人物，人物刻畫栩栩如生。塑造的人物既有個性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，融為一體。
明確：舉幾個例子，比如孫悟空這個形象，他一出生就具有仙氣，他是花果山的一個仙石，里頭含了仙胎，迎風化為石猴，一出生就會走路爬行，兩眼露金光，射沖斗府，驚動了上天，從這些描寫就能看出仙氣。但同時他又具有魔氣。
第二點：善于說故事，可讀性強，故事情節(jié)曲折，扣人心弦。
明確：典型的故事情節(jié)：如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王等
第三點，用幽默、諷刺的手法來抨擊現實，增添了故事情趣。
明確：《西游記》書中幽默、諷刺的手法處處都見，所以胡適當年說它“游戲筆墨”。
孫悟空，既是個英雄，又很幽默，他不顯得古板，而是跟誰都詼諧，開玩笑。他去借丹，太上老君說不借。他說，那好，你說不借那就好，可就別怪我了。太上老君害怕，趕緊掏出一粒丹給他了。因為太上老君知道不給這一粒丹，說不定多少粒丹都沒有了。孫悟空這種說話的方式很幽默的。
至高至尊的玉皇大帝，但求茍安享受，遇事則驚惶失措，膽戰(zhàn)心驚，得勢則窮兇極惡，專制殘忍；道教祖師太上老君，心狠手辣，為報私仇竟要把孫悟空投入八卦爐中活活燒死；
第四點：充滿了浪漫主義色彩，充滿天馬行空的想象和大膽夸張的手法。
明確：如孫悟空的七十二變、十萬八千里的筋斗云等；
第五點：小說雖然是長篇巨作，但是卻是由許許多多的`短篇小故事連綴而成。（具體例子PPT）
明確：鄭振鐸曾說，這個組織象是個蚯蚓似的，每節(jié)都能獨立，砍去其一節(jié)一環(huán)，仍可以生存。
所謂八十一難，細細琢磨，完整的故事也就四十幾個。作者就是通過這樣既聯系又獨立的四十幾個小故事組成了五光十色的西行歷險圖，構置出它藝術大廈的長廊，讓人目不暇給。
四、感悟人生
唐僧師徒克服八十一難，終成正果。在我們生命的日子里，其實也是一樣，有晴天，也會有陰天、雨天、雪天，在我們的人生道路上，有平川坦途，也有無舟之渡，無橋之岸，那么，同學們，在人生的道路上，我們如何應對這些“磨難”呢？
1、從人物形象感悟
（個人上：）唐僧—認準目標，堅持到底
孫悟空—戰(zhàn)勝自我，改變世界
豬八戒—快樂生活，幽默人生
沙和尚—謙遜為人，踏實做事
團隊上：團結協作，共同進步
2、主題感悟：
拋開小說的宗教外衣，對今天的青少年來說，這部小說也許更像一個勵志故事：人生就要有所追求，為了實現理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超強的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至達到勝利的終點。
五、鞏固練習
1、文學常識、文章內容考查（見PPT）
2、精彩故事考查（見PPT）
六、作業(yè)：
1、運用本課所學的精讀和跳讀方法，閱讀《西游記》的余下篇章。
2、完成同步練習冊上本課的練習。
板書設計：
西游記
我們的感悟：
唐僧—認準目標，堅持到底
孫悟空—戰(zhàn)勝自我，改變世界
豬八戒—快樂生活，幽默人生
沙和尚—謙遜為人，踏實做事
團隊力量-一個團隊中各司其責，通力合作，才能達到目標。
成功定律：成功＝有追求+信念＋智慧＋勇敢＋奉獻
《西游記》 教案 篇8
一、學習目的：
1、理清小說結構，了解小說內容。
2、通過學習，激發(fā)學生閱讀小說的興趣，鼓勵學生課外閱讀古今中外名著，培養(yǎng)學生欣賞文學作品的能力，提高學生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
二、課前學習：
利用課余時間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內容并對人物形象作評析。
三、課堂學習：
第一塊：導入新課
1、由我國四大古曲小說說起，引入新課的學習。
2、組織學生簡介作者吳承恩。
3、簡單介紹寫作背景及《西游記》的'文學地位。
第二塊：導讀小說
1、組織學生小組討論下列問題：
①《西游記》全書的內容。
②《西游記》的結構。
2、學生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
①《西游記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經的故事。它是中國古代小說史上最杰出的一部長篇神魔小說。
②在結構上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經三大部分組成。
3、小結：神話小說《西游記》通過神話的形式表現了豐富的社會內容，曲折地反映出現實的社會矛盾，表達了人民的愿望和要求。本節(jié)課只著重簡介這本書的內容及情節(jié)。對《西游記》這部名著，我們今天只不過一個初步的了解，更精彩的故事等著我們去品味。希望大家利用課余時間，認真閱讀原著內容。
四、課后學習：
1、課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。
2、如何正確看待小說中的佛教色彩？
《西游記》 教案 篇9
語文是什么？有一千個老師就有一千種語文。計老師也有自己心中的語文。但是，由于他的智慧、才情和對新課標的深切感悟，他所詮釋和演繹著的語文具有典型的個性。大致說來，它具有如下內涵。
一、人性的語文。
語文具有工具性，同時又具有人文性，這是不爭的事實。但是，語文教學又如何浸潤人文的色彩，如何負載精神的使命？如何流溢生命的動感？計老師用具體的教學實踐，給出了一個明確的答案：讓語文成為人性的語文。
人性的語文，就是要關注和挖掘課程中蘊涵的美好人性。
這節(jié)“你說我說《西游記》”課，說的是什么呢？說的就是《西游記》中的美好人性：孫悟空的疾惡如仇、赤膽忠心；沙和尚的腳踏實地、忠厚誠實；唐三藏的堅忍不拔、仁慈寬厚；豬八戒的天真可愛，白龍馬的知錯就改。這些，無不是美好人性在小說人物中的生動展現。
人性的語文，就是要喚醒和培植學生心中的美好人性。
課程中蘊涵的美好人性，只有成為喚醒學生心靈的源泉和動力，才能實現其育人的價值。請看計老師的課堂實踐：
“生：我喜歡孫悟空是因為他專門打妖怪。
師：真好，有了本領應該為民除害，做有意義的事情。”
“生：老師，我喜歡沙和尚，因為他很老實，不像孫悟空和豬八戒那樣調皮。
師：看來人忠實也是一種品質，我們這個社會就需要一批勤勤懇懇工作的人。”
“生：老師，我知道。因為白龍馬原來是條小龍，他把唐僧的馬給吃了，后來知道錯了，就變成了馬給唐僧騎。
師：哦，知錯就改，將功補過，多么好的一種品質！”
計老師做的，不正是喚醒、培植的工作嗎？學生心中，原本就有著一切美好人性的萌芽和火苗，教師的責任，就是在語文實踐過程中不斷地去喚醒這種沉睡的人性，不斷地去培植這種柔弱的人性，使之慢慢地滋生起來、強壯起來、挺立起來。
人性的語文，就是要用教師自身的美好人性去熏陶和感染學生。
語文老師，是真的衛(wèi)士、善的使者、美的化身。人性的語文，就是要發(fā)揮語文教師獨特的人格魅力，用教師自身的人文精神去滋潤、去涵養(yǎng)、去提升學生的人文素養(yǎng)和品位。語文課程，要使學生有感悟，教師首先要有感悟；要使學生能體驗，教師首先要能體驗；要使學生受感動，教師首先要受感動。從這個意義上說，語文教師本身就是一種重要的課程資源。計老師的課堂實踐，幾乎無處不有教師自身的美好人性在熏陶和感染著他的學生。當學生說自己喜歡看《西游記》的時候，老師真誠地說“我也很喜歡”；當學生要求上臺表演孫悟空的時候，老師驚喜地說“你真主動，以后社會就需要像你這樣積極的人”；當學生說他不大喜歡孫悟空的時候，老師贊賞地說“好，你們都有自己的眼光，敢說別人不敢說的話，不簡單吶”。只有當教師深情投入、真情流露、熱情洋溢、激情四射的時候，學生才能以情悟情、以心契心、以神會神，學生才能受到真正的熏陶和感染。
二、生活的語文。
語文的外延就是生活的外延。的確，“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，生活中處處都洋溢著語文的氣息。
生活的語文，就是要自覺地將生活資源開發(fā)成語文課程資源。
“你說我說《西游記》”的話題，顯然取自學生的生活實際。這一方面是因為學生通過電視、連環(huán)畫、學前教育等，對《西游記》的故事情節(jié)和人物形象早已有了一定的了解和認識；更重要的是因為這個故事正生活在學生的想像世界，所以，有著強烈的課程意識的計老師，便選擇了這樣一個話題作為一種新的語文課程加以開發(fā)和實施。實踐證明，這一探索是成功的，是富有創(chuàng)意的。
生活的語文，就是要從學生的生活體驗出發(fā)來生成語文課程。
從一定意義上說，生活的語文，就是兒童的語文，就是基于兒童生活體驗的語文。兒童在語文實踐過程中，不但是課程意義的接受者，更是課程內涵的主動建構者。學生是以自己對生活的理解和體驗去解讀課程、建構意義的。不喜歡孫悟空的理由僅僅因為它不是人而是猴子，這就是兒童的生活體驗；不喜歡唐僧的理由，可以是他不愛勞動，也可以是他自己騎馬卻叫別人走路，這就是兒童以自己的生活經驗對課程進行的`一種解讀。對這樣的感悟，計老師總是小心翼翼地加以關注和保護。
生活的語文，就是能用之于學生生活和時代生活的語文。
我們完全有理由相信，“你說我說《西游記》”，既充實和豐富了學生對《西游記》的感悟和體驗，又為學生今后的生活提供了一種新的人文關懷。在這樣的語文課堂上，學生不僅受到了一次真善美的人性的洗禮，同時也學到了怎樣與人交往的技能和態(tài)度。這對他們今后的社會化生活，必將產生積極的意義。
三、對話的語文。
對話的語文，就是在課堂這個特定的情境中，教師與學生、學生與學生、師生與文本之間的平行交談、平等溝通、真誠互動、民主協商。對話的語文，不局限于單純的語言形式，同時也是雙方精神、情感、生命的對話，是相互信賴氛圍下的啟迪，交流之后的賞識和愉悅。
對話的語文，就是基于民主和平等的語文。
“對話”如果離開了民主與平等，只能算是教師的“獨白”、“訓話”。面對教師的“獨白”，學生或是噤若寒蟬、萬馬齊喑，或是一味迎合、言不由衷。民主與平等，是對話的土壤和空氣。在計老師的語文課堂上，少的是教師的明確表態(tài)，多的是教師的真誠傾聽；少的是教師的激昂陳詞，多的是教師的熱情鼓勵。他希望在這樣一種課堂氛圍中，還學生以“真本性”、“原我性”、“個性”。
對話的語文，就是強調互動和交融的語文。
特級教師袁瑢說，課堂上盡量少說老師跟你們一起干什么，多說讓我們一起干什么，因為師生之間進行情感﹑思維﹑個性等交流互動時，教師就是學生的學習伙伴。在“你說我說《西游記》”的課堂對話當中，教師既是引
《西游記》 教案 篇10
《西游記》內容簡介：
《西游記》產生于十六世紀的中國明朝嘉靖公元1522 —1566）時期，距今已四百多年了。作者吳承恩，《西游記》是吳承恩中年時期寫成初稿，后來經過潤飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關唐僧取經的文學作品和故事的基礎上進行藝術再創(chuàng)造，并且把原來的以唐僧取經為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
孫悟空是全書中最光輝的形象。“大鬧天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的精神“西天取經”表現他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應機，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。
教學目標：
1、通過學生質疑，引導學生懂得讀古典文學原著的方法、技巧，加強閱讀名著的信心。
2、通過讀原文練習說話，欣賞電視片段，體會原著的精妙，學生學會精讀古典文言名著經典片段的方法，激發(fā)閱讀的興趣。
教學重點：
引導學生懂得讀古典文學原著的方法、技巧，增強閱讀的信心。
教學難點：
激發(fā)學生閱讀興趣，理解人物品質，感受語言魅力。
教學課時：
（3+1）課時
教學過程：
第一課時
一、以課文《猴王出世》導入。
老師吟誦：“海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當頂上，有一塊仙石。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。”這段描寫選自我們剛剛學習的課文——生答（《猴王出世》。）這個石猴就是我們所熟悉的——生答（孫悟空），同學們對機智、勇敢，天不怕地不怕的孫悟空產生了濃厚的興趣，利用課余時間繼續(xù)閱讀了《西游記》這本原著。今天這節(jié)課外閱讀課，我們就一起走進《西游記》！
二、讀書匯報。
據老師課前調查，我們班有42位同學讀完了《西游記》，真不簡單，這本書有八十萬字呢！請讀完這部書的同學起立，揚起手中的《西游記》通讀證書，為自己歡呼！也請同學們用熱烈的掌聲向他們表示祝賀！還沒讀完的同學可要加油哦！無論是讀完的還是沒讀完的，相信同學們對《西游記》都有了一定的了解。現在，老師想出題考考大家，看誰的>知識最豐富，有沒有信心？好，請看題：
（一）選擇題：
1、《西游記》中唐僧的原型是——
A、玄奘B、玄明C、唐三藏
2、豬八戒原本是天上的——
A、弼馬溫B、天蓬元帥C、卷簾將
3、《西游記》一書共有——
A、八十回B、九十回C、一百回
4、唐僧的坐騎小白馬原本是——
A、東海龍王的兒子B、西海龍王的兒子C、南海龍王的兒子
5、《西游記》中唐僧的徒弟是指——
A、孫悟空、豬八戒、小龍馬B、孫悟空、哪吒、沙和尚
C、孫悟空、豬八戒、沙和尚
6、孫悟空一個筋斗能飛——
A、十萬八千里B、十萬三千里C、十萬里
7、沙和尚的法號是——
A、沙悟凈B、沙悟能C、豬剛鬃
8、我國古代四大名著指——
A、《西游記》《三國志》《水滸傳》《紅樓夢》
B、《西游記》《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》
C、《西游記》《三國演義》《水滸傳》《聊齋》
（二）我來考考你
剛才老師出的題沒有難倒大家，現在你們自己出題，來考考大家，行不行？誰來出題？
（三）趣人妙事我來說。
1、同學們掌握的知識可真不少，大家讀書可真仔細，老師也和同學們一樣喜歡《西游記》，羨慕那些長生不老、上天入地、神通廣大的神仙；驚嘆那些曲折離奇、妙趣橫生的故事，有些情節(jié)至今想來還覺得趣味盎然。請看看老師記憶中的趣人妙事——（播放精彩片段）
2、相信同學們也和老師一樣迫不及待地想說說其中的趣人妙事了。四人小組先交流一下吧。
3、學生代表發(fā)言。
三、指導名著整書閱讀的方法。
1、故事有趣，同學們講得更精彩，老師也佩服大家。要把這么厚的小說看完，實屬不易，更何況是文言版的呢？讀的時候順利嗎？遇到了哪些困難？這些困難你解決沒有？你是怎樣解決困難的？還有什么好的讀書方法推薦給大家？（根據學生的回答適當調控，分層提問）
2、師生共同討論、交流。
3、根據學生回答，老師歸納，并適時板書。（整本原著——通讀：瀏覽、跳讀，把握大意）
①觀看前言后序，了解寫作背景、故事梗概、主要人物。
②觀看目錄，了解故事情節(jié)。
③采用瀏覽法、跳讀法閱讀全文，把握文章大意。
④遇到不懂的打個問號，可以自己揣摩或參考譯文，也可以請教別人。
四、引導讀經典內容的方法。
1、大家介紹了很多通讀《西游記》的方法，現在老師出示《西游記》中“孫悟空與如來佛祖打賭，被壓下五行山”的片段，看看大家是不是真的能運用剛才提到的一些方法讀懂這片斷，如果還不懂的可請教同學、老師，然后再發(fā)揮想象用自己的話把這一段的內容具體說一說。
出示原文：
那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心里，卻道聲：“我出去也！”你看他一路云光，無影無形去了。佛祖慧眼觀看，見那猴王風車子一般相似不住，只管前進。大圣行時，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈宵宮盡是我坐也。”又思量說：“且住！等我留下些記號，方好與如來說話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫“變！”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣到此一游。”寫畢收了毫毛，又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。
選自《西游記》第七回“八卦爐中逃大圣五行山下定心猿”
2、四人小組討論。請同學們注意，并不是每個同學都要說一次，而是要發(fā)揮集體的力量，把這段故事說得生動有趣。可以選一個代表說，其他同學可以補充內容，也可從表情、動作等方面提供一些意見。
3、誰來說一說？
4、學生繪聲繪色地講，老師追問：你是怎樣讀懂這故事的？教師根據學生回答板書：
經典片斷————細讀：解疑，想象，理解品味
5、剛才大家在讀懂的基礎上發(fā)揮想象，擴充了故事內容，豐滿了人物形象，這正是讀經典片斷的一種方法。電視連續(xù)劇《西游記》的導演楊潔和演員六小齡童也和大家剛才一樣，認真讀懂原著，結合實際發(fā)揮想象，也拍成了大家喜聞樂看的《西游記》，下面我們來欣賞電視連續(xù)劇《西游記》中“孫悟空與如來佛祖打賭，被壓下五行山”的片斷，經歷導演與演員想象的過程。
6、剛才大家所講的片斷和導演所拍的電視片斷，多么詳盡，多么精彩，然而，《西游記》的作者吳承恩卻僅僅用了239個字，多么的精煉呀！下面請再回到原文中，好好品味，用自己喜歡的方式讀一讀，把自己的理解和體會讀出來。
7、傳神的描寫，精煉的語言，給讀者帶來無盡的想象，怪不得北京大學白化文教授對《西游記》作了這樣的評價：（齊讀）
《西游記》其想像新奇，上天下地，出神入化，可說達到了登峰造極的地步。主要人物的性格也極為鮮明。而且讀者面最寬，老少咸宜。此書的副作用極小，是一部鼓舞人斗爭，永不灰心，為達到目標而百折不撓的書。
五、總結拓展（1分鐘）
1、是呀，《西游記》是我國古典四大名著之一，是我國文化的瑰寶，幾百年來，孫悟空、豬八戒等鮮明的人物形象幾乎家喻戶曉，許多經典故事人人口耳相傳，老師希望還沒讀完《西游記》的同學繼續(xù)讀下去，獲得通讀證書的同學不妨再多讀幾遍，或許每一次你都會有新的發(fā)現，新的收獲，正所謂“好書不厭百回讀”。老師還希望同學們運用今天學到的有關通讀整本原著，細讀經典片斷的方法，走進名著，走進我們下一個系列——走進《三國演義》！
2、同學們在閱讀《西游記》的同時，還收集了和《西游記》有關的歇后語，把它制成了精美的書簽。我想，這個學期結束后，同學們就要升上中學了，那時，我們見面的機會就少了。為了我們的友誼，也為了讓書香伴隨同學們成長，我們就把自己親手制作的書簽送給好朋友吧。
六、板書設計：
整本原著——通讀：瀏覽、跳讀，把握大意
經典片斷————細讀：理解，想象，反復品味
第二課時
一、導入新課：
1、由我國四大古典名著說起，引入新課的學習。
2組織學生簡介作者吳承恩。
二、明確目標：
1、理清小說結構、結合作品故事情節(jié)分析主要人物形象的特點。
2、懂得對名著進行情感體驗，結合名著談感受。
三、自主學習：
1 、組織學生小組討論下列問題：
①《西游記》全書的內容。
②《西游記》的結構。
小組討論
2 、學生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
①《西游記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，經歷了九九八十一難，到西天取回真經的故事。
②在結構上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經三大部分組成。
四、合作探究：
1、分析主要情節(jié)
同學們可以這么來談：我認為情節(jié)好。比如：。原因是。學生可從多角度來總結：比如：
（1）我認為"大鬧天宮"好。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是"沒有品從"下界了，自稱"齊天大圣"，招安后讓他看管蟠桃園，結果他亂了蟠桃會，反了天宮。它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現。
（2）我認為"尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王"這一情節(jié)好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變?yōu)樯倥肿優(yōu)槔咸⒗蠣敔敚憩F得很可憐，使師徒兩人產生誤會，趕走了孫悟空。
（3）我認為"三借芭蕉扇"精彩。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒，他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
2、重點分析孫悟空的形象。
（1）請學生在小組內講有關孫悟空的小故事：（任選一個）
①大鬧天宮②智調芭蕉扇③智擒紅孩兒④賭勝車遲國⑤三打白骨精⑥真假美猴王⑦三借芭蕉扇
（2）組織學生結合小說分析孫悟空的形象
孫悟空：桀驁不馴、敢作敢當、敢于反抗壓迫、勇敢機智、愛憎分明、嫉惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼、幽默；喜歡"戴高帽"、好勝心強、喜歡搞點惡作劇
（3）師生歸納：小說成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；
在“西天取經”中，孫悟空身上雙表現出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進取、永不妥協的理想主義精神。孫悟空的形象，在當時寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢力和戰(zhàn)勝自然災害的愿望，集中反映了勞動人民的優(yōu)秀品質和理想；在今天仍然具有積極的意義。
3、了解其他人物形象：
組織學生在小組內討論。
豬八戒：四圣試禪心、三打白骨精
一方面好吃懶做、見識短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說謊，愛占小便宜、貪戀女色；另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯改錯、淳樸憨厚。
唐僧：三打白骨精、四圣試禪心
崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧；但有時賢愚不分、好壞不辨
其它人物還有：
玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩托塔李天王、赤腳大仙、還有巨靈神、土地神、小神小仙。當然在取經路上也遇到了大大小小的妖精無數：黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蝎子精等。（讓學生課外自由討論）
五、訓練提升：
書中描寫如何傳神地體現了人物的性格特征？（試舉一個例子說明）第二回“悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神”孫悟空聽師父開講大道時，其他人只是坐聽，而獨：“孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮、眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之”悟空的聰穎悟性足以見之。
第七回“八卦爐中逃大圣五行山下定心猿”大鬧天宮：“一時，見那眾雷將的刀槍劍戟、鞭簡過錘、鉞斧金爪、旄鐮月鏟，來得甚緊，他即搖身一變，變作三頭六臂，把如意棒幌一幌，變作三條。六只手使開三條棒，好便似紡車一般，滴溜溜在那垓心里飛舞。”大圣的勇猛好戰(zhàn)、本領高強、無所懼色令人嘆服。
與如來對話中有言：“靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。”面對最高統治者能有如此豪言，試問人間能有幾人？
六、達標檢測：
讓學生從多角度進行分析討論，結合名著談談自己的看法。
A：人物評價：
孫悟空：
（1）我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風喚雨，騰云駕霧，變化無窮。如：他本來就是天地靈化之物，后來又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內煉就了他的（火眼金睛），增強了他長生不死的本領。
（2）他還聰明機智。能識破機關，看清真面目。比如：答應菩薩西天取經
前他曾要了個條件："叫天天應，救地地靈"，還要了三根救命毫毛，這為后來遇難留了后路。
（3）我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲？師父"。在此時他為了拜一下師父，"即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。"這里體現了孫悟空對師父的留戀和無奈。我讀的時候就非常感動。
豬八戒：
（1）我喜歡。因為他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他"倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖"他強硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒勇敢、單純，能與悟空協力合作，心直口快，有什么說什么。
（2）、我反對！因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓，讓他尋山他卻睡了。
唐僧：
（1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時，他"便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。"一心向佛。
（2）、我不喜歡他。因為他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
沙僧：
（1）、喜歡，他老實本份，任勞任怨等等。
（2）、喜歡，這就是他的特點，老實本份，任勞任怨
教師總結：這些人物形象各具特點，有優(yōu)點也有不足。評價人物要全面、公正，要學會欣賞別人，不能一偏概全。
B：總體評價：
（1）這部小說善于說故事，可讀性強；
（2）善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；
（3）全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。
（4）在四大名著中，《西游記》是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；
有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
七、反饋矯正
八、總結拓展：
讀一部名著就像和一位偉人對話。經典名著的價值不僅在于經典動人的語言，還在于精彩的故事，傳神的人物，更在于其深刻的主題。它影響了一代又一代人，既深刻又綿遠。今天，我們一起在經典名著的殿堂里領略了名著的魅力，凈化了心靈，豐富了精神世界，愉悅了人生。
希望大家能透過這部作品，更多的從古今中外的文學海洋中去汲取知識的精神，更豐富和充實我們的人生，從這些作品中去擷取日月的精華，天地的靈氣。
九、布置作業(yè)：
回去之后根據自己的體會寫一篇讀后感。
第三課時
一、導入
二、新授.
（一）《西游》美景旅行社
1、過渡語：有心周游世界的同學想過把癮嗎？《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來我們該欣賞什么了？（環(huán)境）
2、過渡語：那么你認為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以賞，可以改。請仿造這個句式開頭：“我認為什么地方的景寫得很美，作者用了什么等手法寫出了此景的.獨特之處。”
師引導：例如：第一回作者在寫尋訪菩提祖師時，寫到了他的住處，我認為這段很美。
師點撥：這哪里是小說中的句子，這簡直就是一首詩。你認為它美在哪里？它是先總寫，再分寫的，句式也很整齊，對偶排比用得好。
小說中還有很多的自然景物的描寫，比如說第五回中，對蟠桃園內景色描寫。他把把熟的桃子說成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
3、師結：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現其內在的技巧。
4、比如：（師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹一段，標出以下三句：“推開兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又見一層門，推開看處，卻是一座菜園”；“走過菜園，又見一層門”。）參照標出的句子你發(fā)現了什么？（有一種懸念，把主要的寫在后面，層層推進，能吸引讀者。有一種千呼萬喚始出來的感覺。）
5、師結：因此景物描寫，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。
（二）凝思《西游》
1、明主題
過渡語：（1）好了，我們剛才一起來探討了西游記中的主要人物以及相關的情節(jié)和景物描寫，大家說得非常好。可常說文學是表達作者對某種生活的認識，吳承恩寫《西游記》跟他所處的明朝社會有什么聯系呢？為何不直接寫現實生活呢？師引導：《西游記》中虛幻的神魔世界即是明朝社會的投影。塑造孫悟空的形象寄托自己的理想，反映人民的愿望；妖魔代表了封建社會里的黑暗勢力；皇帝不是昏君就是暴君。
過渡語：（2）那么我們通過剛才的探討，結合我們現在的實踐來談一下，讀《西游記》在生活中給我們帶來了哪些啟示？
師結：作品意義—————艱苦奮斗、堅持不懈地實現某一崇高目標。 2、析手法
師引導：作者為了巧妙地表達這一主題意義，才描寫了一個虛幻的神魔世界，你從《西游記》里學到了哪些寫作技巧？閱讀名著應從哪幾個方面去把握？
師結：（豐富奇特的想象）（詼諧幽默的語言）（曲折生動的情節(jié)）（鮮活典型的形象）（優(yōu)美獨特的環(huán)境）（冰糖葫蘆式的結構）（鮮明深刻的主題）等。 3、質解疑
過渡語：（1）大家現在可以說說讀《西游記》時的問題了，互相切磋，討論。
師引導：如，有學生問：“如果沒有唐僧，孫悟空一個跟頭十萬八千里，讓孫悟空一個人去取經就好了！”師：這大概是很多人的一個困惑吧，誰能幫他解釋？生：不行，孫悟空他有時管不住自己，一會兒不知跑哪兒去了！生：不行，這么寫又表現了什么呢？表現不出他們戰(zhàn)勝困難的勇氣，人物的性格也得不到展示。
師：同學們說得不錯。孫悟空可是三性統一的形象，他的“猴性”需要一點約束。沒有唐僧不太好吧？同時，就像西方小說《魯賓遜漂流記》一樣，《西游記》是一部人類戰(zhàn)勝困難的戰(zhàn)斗史，也是一曲戰(zhàn)勝自然的凱歌，這么寫也在于為這一主旨服務吧？
4、練兵場
過渡語：老師也收集了一些問題，大家有沒有興趣來試一試讀書效果？請看大屏幕選題！
總結：經典名著的價值在于典范語言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng)，。今天，我們一起在經典名著的殿堂里領略了名著的魅力，汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這堂課快結束了，但是，名著——還有更廣泛、更深刻的內涵等待我們去發(fā)掘。隨著年齡的增長，文學修養(yǎng)的提高，再過半年，一年，五年，再讀這部書，相信同學們一定會有更多、更深的感受的！
《西游記》閱讀檢測題
1、《孫悟空大鬧天宮》的故事出自《 》，《西游記》全書共回，《孫悟空大鬧天宮》主要人物有。
2、在護送唐僧去西天取經途中，機智靈活、疾惡如仇的是；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是；忠誠老實、勤勤懇懇的是。
3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打、大鬧、真假、三借。
4、古典文學名著《西游記》中，最具有反抗精神的故事情節(jié)是：
5、孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨角鬼王的提議下，號稱。
6、你認為《西游記》中哪一章節(jié)寫得最為精彩？為什么？
答案：1、西游記一百回美猴王2、孫悟空豬八戒沙僧3、三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇4、孫悟空大鬧天宮5、齊天大圣6、略
《西游記》 教案 篇11
一、活動目標
1、理解有情節(jié)的兒歌內容，感受中國傳統兒歌連鎖調的形式特點。
2、能用不同的形式朗讀兒歌。
3、能根據兒歌里不同的角色特點進行創(chuàng)編動作。
二、活動重點、難點：
理解兒歌內容，感受中國傳統兒歌連鎖歌的形式特點。讓幼兒大膽嘗試表演兒歌內容。
三、活動準備
《西游記》片頭曲、《三打白骨精》動畫視頻片段、兒歌《孫悟空打妖怪》。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、妖婆的面具等。ppt課件
四、活動過程
活動導入；
1、播放音樂及動畫片段，激發(fā)幼兒學習的興趣
2、播放《西游記》片頭曲音樂片段，引導幼兒認真傾聽，并接著往下唱。
提問：小朋友你們知道這首歌曲的名字嗎?
3、播放《三打白骨精》動畫片段，鼓勵幼兒說說這是《西游記》里面的哪段故事。
提問:
（1）《西游記》里面有哪些角色呢?你喜歡誰?為什么?
（2）你不喜歡誰？為什么？
4、學習兒歌，引導幼兒感受兒歌連鎖調的特點。
教師朗誦兒歌，引導幼兒認真傾聽兒歌。
提問：小朋友們你們有沒有發(fā)現老師今天讀的兒歌和其他他兒歌不同?或者有什么區(qū)別呢?
師小結；即前句的最后一個詞是后一句的開頭，引出“連鎖調”。
提問:
（1）兒歌里都有誰?
（2）誰上當了?為什么唐僧、豬八戒容易上當受騙？小結：不吃陌生人的東西，不跟陌生人走等，學會自己保護自己。
5、引導幼兒有節(jié)奏地朗讀兒歌。
6、通過角色扮演，鞏固對詩歌內容的理解，學會念兒歌
幼兒分組輪流朗讀或以接龍方式朗讀兒歌，感受兒歌連鎖調的特點。并鼓勵幼兒變念兒歌邊做動作。
7、引導幼兒分角色練習，進一步鞏固詩歌內容。師先請個別表達能力較強的幼兒上來表演一遍，請其他幼兒注意觀看。
教師觀看，并及時糾正錯誤幼兒三組，分別帶面具，分角色邊念兒歌，邊表演。師幼一起點評
小結:今天我們學習的兒歌名字叫什么?里面有哪些角色?
附兒歌：
唐僧騎馬咚那個咚，后面跟著個孫悟空。
孫悟空跑得快，后面跟著個豬八戒。
豬八戒鼻子長，后面跟著個沙和尚。
沙和尚挑著籮，后面跟著個老妖婆。
老妖婆真正壞，騙了唐僧和八戒。
唐僧八戒真糊涂，是人是妖分不出。
分不出上了當，多虧孫悟空眼睛亮。
眼睛亮冒金光，高高舉起金箍棒。
金箍棒，有力量，妖魔鬼怪消滅光，
消~~滅~~光。
《西游記》 教案 篇12
一、活動目標
1、理解有情節(jié)的兒歌內容，感受中國傳統兒歌連鎖調的形式特點。
2、能用不同的形式朗讀兒歌。
3、能根據兒歌里不同的角色特點進行創(chuàng)編動作。
二、活動重點、難點：
理解兒歌內容，感受中國傳統兒歌連鎖歌的形式特點。讓幼兒大膽嘗試表演兒歌內容。
三、活動準備
《西游記》片頭曲、《三打白骨精》動畫視頻片段、兒歌《孫悟空打妖怪》。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、妖婆的面具等。ppt課件
四、活動過程
活動導入；
1、播放音樂及動畫片段，激發(fā)幼兒學習的興趣
2、播放《西游記》片頭曲音樂片段，引導幼兒認真傾聽，并接著往下唱。
提問：小朋友你們知道這首歌曲的名字嗎?
3、播放《三打白骨精》動畫片段，鼓勵幼兒說說這是《西游記》里面的哪段故事。
提問:
（1）《西游記》里面有哪些角色呢?你喜歡誰?為什么?
（2）你不喜歡誰？為什么？
4、學習兒歌，引導幼兒感受兒歌連鎖調的特點。
教師朗誦兒歌，引導幼兒認真傾聽兒歌。
提問：小朋友們你們有沒有發(fā)現老師今天讀的兒歌和其他他兒歌不同?或者有什么區(qū)別呢?
師小結；即前句的.最后一個詞是后一句的開頭，引出“連鎖調”。
提問:
（1）兒歌里都有誰?
（2）誰上當了?為什么唐僧、豬八戒容易上當受騙？小結：不吃陌生人的東西，不跟陌生人走等，學會自己保護自己。
5、引導幼兒有節(jié)奏地朗讀兒歌。
6、通過角色扮演，鞏固對詩歌內容的理解，學會念兒歌
幼兒分組輪流朗讀或以接龍方式朗讀兒歌，感受兒歌連鎖調的特點。并鼓勵幼兒變念兒歌邊做動作。
7、引導幼兒分角色練習，進一步鞏固詩歌內容。師先請個別表達能力較強的幼兒上來表演一遍，請其他幼兒注意觀看。
教師觀看，并及時糾正錯誤幼兒三組，分別帶面具，分角色邊念兒歌，邊表演。
小結:今天我們學習的兒歌名字叫什么?里面有哪些角色?