小說讀后感（精選14篇）
1. 小說讀后感 篇一
今天，我讀了沈石溪寫的《野犬女王》，這本書讓我記憶深刻。
它主要寫了：兩條野犬，一只叫紅桃心，另一只叫白桃花，它們原本是一對姐妹，但由于公犬賽豹尾，姐妹倆反目成仇，后來姐姐紅桃心用了各種方法，想用愛彌補姐妹之間的裂痕，但妹妹白桃花不予理睬，還在野犬群里生下了八只幼犬。紅桃心見狀，便不在努力化解，姐妹倆成了真正的仇“人”。但是，在一次捕獵過程中，遇見了獵人，妹妹白桃花為了救紅桃心，死在了獵人的槍下。妹妹白桃花想讓姐姐紅桃心收養自己的幼犬，但是12只幼仔實在撫養不了，便在姐妹生下的兩群幼仔里各淘汰3只，留下的6只幼仔由野犬群撫養長大，淘汰的6只幼仔只能凍死在山里了。
讀完這本書，我有點感動。因為在一個群里只有王后才能生育，如果其它的野犬懷孕了，只能趕出野犬群。而姐姐紅桃心念在自己和白桃花姐妹情深留下了妹妹和它的8只幼仔，并把幼仔撫養成“人”。
妹妹白桃花也是念在自己和紅桃心姐妹情深，面對獵人那黑漆漆的槍口和獵狗的追隨，自己引開他們，讓姐姐逃生。結果自己卻被打中了。
這世界上真正的姐妹情深是很少的，我們一定要珍惜它。
2. 小說讀后感 篇二
我讀了《白鯨》，冒險是從這篇故事的主人公-----以實瑪利走進“鯨魚旅館”的那一刻開始的，他來到了一艘名為“裴廓德號”的船只上，就這樣，以實瑪利成了船上一名小雜工。“裴廓德號”的船長——亞哈船長。它被白色幽靈----莫比迪克，那頭白鯨咬掉了自我的一條腿而心中充滿了仇恨，并發誓必須要報復白鯨，在確定了每個人都樂意為自我賣命后，開始了這危險的旅程。
和白鯨作對自然不是什么好事，他們最后還是輸了，唯一幸免的以實瑪利被別的船只救起。而白鯨被亞哈船長戳瞎了一只眼睛。
從頭至尾，我一向都認為亞哈船長是一個瘋狂的人，他們在追殺白鯨的中途，已經收獲到了很多的鯨油，能夠賣很多錢了，但是船長還是一意孤行，為了自我那個“殺死白鯨”的夢想斷送了整條船上的人的性命，我要是他我就會放下，不會在繼續追捕白鯨了。雖然他是個瘋狂的人，但是我為他追求夢想的執著所折服。
在追捕白鯨途中，他的老朋友的兒子所乘坐的小船失蹤了，因此那位船長十分著急，期望裴廓德號與他的船同行一段時間，來幫忙他找回兒子，但是亞哈船長搖了搖頭，說：“不，我要繼續追捕白鯨!”之后我才明白，原先亞哈船長之所以不去找人是因為他想趕快找到白鯨，然后殺了它，從而避免更多的人受害。從那里就能夠看出，其實亞哈船長能夠從遠處看事情，但是他的夢想最終還是沒能實現，自我反而被捕鯨繩吊死了。
感覺情節十分的驚險、曲折、驚心動魄、扣人心弦，讀了這本書我還明白了只有用真誠、無私的心來對待自我的好朋友，必須會獲得一筆最珍貴的財富——友誼!只有團結合作才能做得更好。
3. 小說讀后感 篇三
最近我讀了《白鯨》這本書，它主要講了主人公瑪利和他的朋友魁魁格與"裴廓德號"簽下契約。狡詐老練的船長亞哈再一次航行中被大白鯨莫比·迪克毀了一只腳。大副試圖說服船長放下復仇，但失敗了。最終的交戰中，莫比因被激怒，將船撞沉，只有瑪利幸免。
“你們來吧，我什么時候都不會害怕的。”——這句話讓我深有感觸，這句話寫出了莫比的心聲。雖然看起來結局悲慘，覺得船長是以為勇敢地人，但這是船長自我給自我挖一個坑，然后自我跳下去。若他不因貪婪先去招惹莫比，莫比又豈會反擊報復他。其實，這樣的例子，光在大自然里就有很多。就比如說有些人在熱帶雨林中捕蛇，蛇本來對人是沒有敵意的，但是我們人類一而再，再而三的去捕殺蛇，使它們對人類反感而不得不采取一些自我防護的措施，它們只是想保護自我而來抗擊人們，時間久了就會變成敵意，而人們卻當成了一種對自我的進攻，一種被受害的一方，所以就變得更加肆無忌憚的捕殺，這種捕殺帶著報復、仇視，最終還是導致了自我的受傷，或者是兩敗俱傷。所以說你沒事別惹事，把原先沒有的是變成一件大事。
4. 小說讀后感 篇四
紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分，整體以膠平公路的伏擊戰為主線，其間以意識流的結構穿插著回憶，使人不斷聯想在這片高粱地里發生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉換�？此屏鑱y的劇情發展夠成了意識流敘述風格的特色。字里行間都彌漫著紅高粱的氣息，那是高密東北鄉才有的氣息。粗狂、野性又火辣辣的充斥著熱情。
色彩艷麗的場景描述細致入微的細節描寫穿插在故事情節的敘述中，凝造了一種獨特意境深遠的意向。無論是環境描寫還是人物動作語言的刻畫以及形象生動的心理描寫使我浮想聯翩，仿佛置身于紅紅的高粱地，原汁原味的東北鄉。以至于在讀到劉羅漢被撥皮的那段，除了心里的一種被割傷的悲痛之外，更多的是一股翻江倒海般的惡心，于是不敢往下想。我很難懂得，對這樣最美麗最超脫最圣潔最英雄的高粱地是什么樣的感覺，看過很多小說，會因為作者的描述以及故事的發生地而對某個地方產生強烈期待感與喜愛感，但這次我不知道，自己到底產生怎樣的感覺，一片一片火紅火紅的高粱，隨風輕輕搖曳，彎彎窄窄的小路在其中蔓延，風、高粱、黑土地還有穿行于地里的人，一種樸實，原始的氣息彌漫其中，一切都是那么自然純凈。然而，這不是全部，死尸、血腥、惡臭、污泥、吞噬尸體的野狼和蠕動于其間的蟲子，混雜在高粱地里，混雜在黑土地里，混雜在這自然原始的情境里。一想到這，就有種說不出的厭惡，仿佛這一切都不屬于這里，但是，這是那個時代那個環境下的高密東北鄉，少了什么，都不完整。所以我也不清楚，胃攪得難受，是因為過于惡心的高粱地里的死尸、骸骨、惡臭還是因為，那狗日的血腥、殘暴對這片紅彤彤的高粱地的踐踏。
在故事的最后，“父親”和“爺爺”吃著死去的“奶奶”做的拤餅時，面對一片血腥狼藉的戰場，我只是想，這場戰斗勝利了嗎?也許這一切都只是定格在“滿河血一樣的黑，遍野血一樣的紅高粱。”的畫面上，其他的由我們自己感覺。
5. 小說讀后感 篇五
《歐·亨利短篇小說選》是美國短篇小說大師歐·亨利作品的選集。書中，社會上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利欲熏心，爾虞我詐的“上流人物”，“得意之徒”們的丑惡行徑，被揭露無遺。通過他們的種種表現，形象逼真，不拘一格地向讀者展現了“文明社會”的黑暗與滑稽本質，弱肉強食與天良喪盡的現實，并喻示在金錢萬能，唯利是圖的生存環境中，人性的異化和畸變。
然而在眾多對丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的“小人物”，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節的紳士》這篇文章，它讓我真正領略到了人性的魅力。
然而在眾多對丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的“小人物”，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節的紳士》這篇文章，它讓我真正領略到了人性的魅力。
故事講了兩位美國紳士——其中一人根本不能稱之為紳士，他只能說是一個常年受饑餓折磨的窮人。在他們之間有個奇怪的約定——每年感恩節，窮人便會坐在聯邦廣場噴水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上，等待著老紳士的到來。老紳士來了之后，會帶這位饑腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神圣的約定。對老紳士而言，一頓飯錢簡直微不足道，但是，他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也并不完全是在于那頓豐盛的飯菜，更重要的是能使一位老人如自己所愿。
這個傳統延續了九年之久，第十年的感恩節，窮人照慣例走在去約會地點的路上�？沙龊跻饬系氖掳l生了。半路上，窮人被一幢住宅的管家請進了門，并可以享受一頓豐盛的大餐。原來住宅的主人——兩位老太太，也有一個奇怪的傳統——在正午把第一個饑餓的路人請進門，讓他大吃大喝，飽餐一頓。饑餓的窮人抵擋不住事物的誘惑，暢開肚子，吃了起來。當他心滿意足地走出住宅時，才想起了和老紳士的約定。但他還是如約與老紳士碰了面。老紳士將他帶到了一處餐廳，窮人為了不掃老紳士的興，只能裝作饑餓難奈地狼吞虎咽起來。盡管窮人那時只剩下挪動身子和呼吸的確力氣了。窮人吃完后，老紳士付了帳，兩人便道了別。
6. 小說讀后感 篇六
我沒看過電影《紅高粱》，當然這之前也沒看過原著。直到這次讀書苑提到，于是上網找來閱讀。感覺莫言一方面傾注了大量的感情，一方面熟練地賣弄著小說的技巧，倒敘插敘，讓整個時間線索混亂，讓我有些摸不著頭腦，也給了我不少的考驗。
《紅高粱》是一部以抗戰時期為背景，并非像以前的抗戰題材的小說，塑造的是完美的愛國抗日英雄，書中塑造的一些抗日英雄卻是正義與邪惡共存的復雜體，他們是一群獨特的，有著鮮活的生命與人性，那應該就是紅高粱特有的吧!
全書的高潮“余司令伏擊鬼子，‘我奶奶’犧牲”被安排在最前面，后面抽絲剝繭般地展開余占鰲和“我奶奶”的愛恨情仇，講述“我奶奶”生前身后的各種故事。
整體以膠平公路的伏擊戰為主線，其間穿插著回憶，使人不斷聯想在這片高粱地里發生的故事。字里行間都彌漫著紅高粱的氣息，那應該是東北鄉才有的氣息。粗狂、野性又火辣辣的充斥著熱情。
讓我很難懂得，對這樣的高粱地是什么樣的感覺，一開始的死尸、血腥、惡臭、污泥、吞噬尸體的野狼和蠕動于其間的蟲子，混雜在高粱地里，混雜在黑土地里，就有種說不出的厭惡。以至于在讀到劉羅漢被撥皮的那段，除了心里的一種被割傷的悲痛之外，更多的是一股翻江倒海般的惡心，于是不敢往下想。
小說中個性的女性人物很多，但是在那高密的紅高粱地里，“我奶奶”像一團烈火熊熊燃燒，釋放她生命的色彩。甚至她的死也與眾不同是為余占鰲的隊伍送飯時被敵人打死。痛痛快快地生，轟轟烈烈地死，使“奶奶”成為小說中的一大亮點。
莫名其妙冒出的想法有很多，卻不知道哪里來的，大概是對戰爭觸目驚心的描寫，或者我根本沒有讀懂。但是，內心總有那么一點抽搐。但書中那些英雄豪杰加流氓的氣魄，卻正是借助了那股子初生牛犢之蠻勁，讓我深深地記住它是一個發生在東北高粱地里的抗日故事。
7. 小說讀后感 篇七
最近因莫言獲得諾貝爾獎而跟風去拜讀了他的成名作《紅高粱》，覺得如果你沒有看過電影《紅高粱》，那么你是幸運的，因為紅高粱的小說更加精彩，更加真實。電影《紅高粱》事實上只是莫言小說《紅高粱家族》中的一角，并不是說電影如何，而是一向以來，圖書可以給你更多的想象空間。
《紅高粱家族》是站在民間立場上講述的一個抗日故事，從不同的角度，或許是更加真實的角度去詮釋那個年代的一些事情，它以虛擬家族回憶的形式把全部筆墨都用來描寫由土匪司令余占鰲組織的民間武裝，以及發生在高密東北鄉這個鄉野世界中的各種野性故事，在驚詫于一件件事情的同時，莫言也讓你領略了一下魔幻現實主義手法的風采紅高梁》都將展現的時空設置在抗日戰爭時期，并一起顛覆了傳統的抗戰影片�？谷諔馉庍@段記載著民族傷痛的歷史，一直是中華民族。《紅高梁》的“我爺爺”和“我奶奶”已完全失卻了抗戰電影中救世主的形象，他們只是有情有欲的凡夫俗子，殺死日本鬼子也只為的是報已“私仇”。藝術創作的一個廣闊舞臺，民族危亡中的苦難與拯救為藝術創作留下了充分的施展空間。《紅高梁》通過“我爺爺”和“我奶奶”最原始的愛情，洗凈了積壓在中國農民身上的數千年的封建塵土，釋放出埋藏在塵土之下殘存的生命之火，表達出對人性與本能的極度推崇。
《紅高粱》更是一舉摘得金熊桂冠，擴大了中國電影的國際影響，被柏林電影節評委認為是中國大陸電影于西方世界的“創世紀”，第一次讓西方世界知曉中國內地“有電影”。
8. 小說讀后感 篇八
書猶藥也，善讀之可以醫愚。讀萬卷書，行萬里路。是的，書像一盞明燈，在黑夜里指引我們前行的道路;書像一把火，燃燒我們內心的激情。書也像大自然的一幅幅美景，多姿多彩，陶冶我們的心靈。
從小，我就愛看書，《話說中國》讓我知道了中華古國上下五千年的悠久歷史;沈石溪的動物小說系列仿佛使我進入了一個奇妙動物世界;《十萬個為什么》豐富了我的知識;《探秘宇宙》使我有種想沖破大氣層去一探究竟的沖動;冰心的小說清新雋永，語言生動優美，更是讓我流連忘返。《寄小讀者》表現了老人對大自然的熱愛，也有對母愛和童真的歌頌、贊揚。
冰心老人十分關愛孩子，她把孩子看做是最神圣的人，她在身體有病時也堅持給小朋友寫信，鼓勵小朋友、關心小朋友。透過這一篇篇短文，我似乎看到了一位慈祥的老人正娓娓訴說著她的故事：有快樂的、傷心的……聽著簡短卻又讓人回味深長。
在冰心老人的小說中，令我印象最深的是《小桔燈》，這篇小說寫的是在抗戰時期間，一位文靜、聰明的少女，她的父親因參加革命活動而失蹤，母親臥床不起，在生活極其艱難的情況下，她表現冷靜、勇敢，同時還十分樂觀，對未來的生活充滿希望。其中少女用手在面前畫一個圓圈的場景更是栩栩如生的印進了我的腦海中。
黑暗襯托出小桔燈的光芒，使這桔紅色的光顯得更加珍貴，這一縷朦朧的桔紅的光也代表了當時抗戰時期人民心中的希望，就是這點光沖破了黑暗，讓我們感受到了溫暖和力量，讓我們覺得眼前有著無限光明!這盞小桔燈也照亮了我，在我遇到挫折時，指引我、鼓勵我，使我有堅持下去的勇氣。
雖然冰心老人已經與世長辭，但她那愛的哲學還是影響了一代又一代像我們這樣的小讀者。那些優美的語言，觸動靈魂的文字，在歲月的長河里，如寶石般熠熠生輝，陪伴我們一路遠行。
9. 小說讀后感 篇九
《愛的犧牲》是歐·亨利式的作品，講述了一對追逐藝術的年青藝術家夫婦，離鄉背井到紐約去深造，卻因家境貧困難以伸展抱復。于是妻子為了生計寧愿犧牲自己，中斷學琴去教音樂，“我一面教授，一面也能學一些”，而且仍然和音樂在一起。丈夫不甘讓妻子一人承擔生活的重負，也停止學畫，改為“到中央公園去速寫”，一邊畫，一邊把畫的成品出售。兩人雖然都中斷了學業，卻都沒有離開藝術，既為謀生，又沒有放棄對藝術的追求，生活似乎還美滿。
然而，一起偶然的事故使事情的真相暴露出來。原來他們都為了對方不放棄藝術，制造了一個美麗的流言:妻子并沒有“教音樂”，而是為了丈夫不放棄藝術生涯在洗衣作坊燙襯衣;丈夫并沒有“到中央公園速寫，而是為了妻子繼續
‘教音樂’在洗衣作坊做燒火工。嚴酷的生活使他們都放棄了藝術，但他們相互的愛卻感人至深。歐·亨利以輕松、幽默的語言和沉甸甸的故事，揭示了“愛”的偉大力量。
當某一事物成了我們的愛好時，我們就會覺得沒有什么犧牲是難以忍受的。的確是這樣的!
幸福不會時時等著你，愛你的和你愛的人不是隨時可以出現，請你學會珍惜。
當一個深愛著你的人為你而改變，那是因為他愛你，當你遇到一個人，他為你收起他的頑固脾氣;也因為他愛你，他把你的興趣也變成是他的興趣時,,……還是因為他愛你.
喜歡一個人是沒有理由的，無悔的付出
，都認為是值得的，只要能和相愛的人在一,,,.,,,,,,,起。
其實我們的身邊都有一些這樣的人，只是(你.我.他)還沒發現，最懂你的人，總是會一直的在你身邊守護你，不讓你有一絲的委屈;真正愛你的人，也許不會說許多愛你的話，卻會做許多愛你的事。
如果你發現 身邊有這樣的人的話，請你好好珍惜……。
請你記住!摘不到的星星，總是最閃亮的，溜掉的小魚，總是最美麗的。錯過的電影，總是最好看的，失去的情人， 總是最懂你的。
這世界 上， 每個 人都有個 想要尋找的人，一但錯過了， 就在也不會回來。
如果愛上，就不要輕易說放 棄 。鬧別扭了，可能你后悔一陣子;但是你放棄了，可能使你后悔一輩子。經歷過愛 情的人生才是美好，經不起考驗的愛情是不深刻的。美好的愛情使人生豐富，經的起考驗的愛情才是完美的
10. 小說讀后感 篇十
我懷著無比興奮的心情讀了《海底兩萬里》這部小說。這部小說，給了我極大的震撼。它告訴了我許多我不了解的美麗島嶼;它讓我了康塞爾是何等的忠誠;還告訴了我許多我在課本上學不到的知識。作者在海底遨游，能看見許多珍貴的魚兒，又能經歷許多希奇古怪的事，我好羨慕作者，但我有幸能看到這部著作，也算三生有幸。
就這樣，我懷著一種崇敬的心情，開始和書中的主人翁探險者博物學家阿尤那斯，乘坐鸚鵡螺號潛水艇，開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號的主人尼摩船長是個性格陰郁，知識淵博的人，他們一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴、暗道和遺址，其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯，這個擁有與希臘相當的歷史文化的文明古國。書中都包容了大量的科學，文化和地理，地質學。阿尤那斯在航行中流露出他對尼摩船長出類拔萃的才華與學識的欽佩。但在引人入勝的故事中，還同時告誡人們在看到科學技術造福人類的同時，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識后，啟發我們以心靈更大的收獲。
這本書的精妙之處還在于完全自然的知識啟迪，雖然書中講述了不少有關海洋的知識，例如紅海一名是源于海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。但是沒有任何一個在讀者接受起來十分刻意或困難的，只是一次旅行中的所見所聞罷了，這使人們對因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。
并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠見加博學累積成的小說，不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明
在引人入勝的故事中，作者還同時告誡人們：在看到科學技術造福人類的同時，也要重視防止被利用、危害人類自身危機的行為。儒勒.凡爾納提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀念……面對這早在兩百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深層次的思考：此書只是讓讀者感受豐富多彩的歷險和涉取傳神知識嗎?不，它是在啟發我們，讓我們的心靈對自然科學有更大的收獲。
儒勒.凡爾納是在告訴我們：沒有做不到的，只有想不到的——只有當時具備一定的科學背景，才可能有來源于現實或高于現實的想象，否則不是科幻只是空想;而如果連想象都沒有，沒有目的、沒有方向，更不可能有科學的進步。
11. 小說讀后感 篇十一
當愛好你的藝術時，就覺得沒有什么犧牲是難以忍受的。
起先，我是深深認同這句話的。畢竟人的執著是強大的。
德麗雅和喬是倆個具有藝術天賦的青年，為了藝術他們離開家鄉到北方去“深造”。德麗雅熱愛音樂，喬熱愛繪畫。他們在一間畫室相遇�？梢哉f是他們倆一見傾心，很快他們就在短期內結婚，租了一層公寓。我覺得他們很幸福，可以說是簡單的幸福，沒有過多的追逐就結婚了。
但是好景不長，藝術被動搖了，這些“深造”的錢都用完了。兩個年輕人要付給先生昂貴的學費…..日常生活的開銷……
于是德麗雅提議要去教授音樂，她對喬說“教授音樂，以免斷炊。”這是為藝術犧牲。她在外面奔走了兩三天，兜攬學生。一天晚上，她興高采烈的回家。說她找到一個學生了——————品客奈將軍將軍的小姐。以下她編了品客奈將軍家是如何的豪華，克雷門蒂娜小姐是如何的可愛，淘氣，將軍是怎樣的和藹。每星期15元。她每星期都放在桌子上。呵呵，讀到這些的時候，我還真以為德麗雅說的是真的呢！這個天真的姑娘。
同樣喬也在編，他說他的那一副方尖碑的水彩畫賣給了一個從庇奧利亞來的人，還說這從庇奧利亞來的人另外還預定了勒加黃那貨運車站的油畫準備帶回去。他拿出一張10元，一張5元，一張2元，一張1元，放在德麗雅錢的旁邊。他們倆高興極了。迫不及待的，他們可以買牡蠣吃了。
后來，德麗雅的手被燙傷了。喬問她是怎么回事，她說被將軍的女兒滑到的。她還用埋怨的神情說：“這姑娘真夠奇怪的，喜歡吃熱奶酪。幸好將軍命令下人拿了油和紗。包了一下�！眴掏蝗粏柕溃骸暗蔓愌牛愕降资歉墒裁戳俗罱�。” 德麗雅充滿愛和固執的眼神熬了幾分鐘，她供認說“我找不到學生，又不忍你放棄你的課程，所以在第二十四那家大洗衣作里找了一個燙衣服的活兒。我以為我把品客奈將軍和克雷門蒂娜兩人編造的很好呢，可不是嗎？喬。今天下午，洗衣店里的姑娘燙了我的手，我一路上就編出那奶酪的故事。你不會生我的氣吧，喬？如果我不去做工，你也許不可能把你的畫賣給那個庇奧利亞的人。你怎么會疑心我呢”喬慢慢吞吞地說：“到今晚為止，我始終沒有起疑�？墒墙裉煜挛�，我把機器間的油和廢紗頭給熨斗燙了手的姑娘。我就在那家洗衣作的爐子邊燒火。那個從庇奧利亞的主顧也是假的�！笔堑谋訆W利亞和品客奈將軍都是同一藝術的產物。
這個結尾意料之外情理之中的，兩個相愛的人為了彼此的藝術都甘愿放棄自己的藝術。
我現在相信 愛的犧牲 最后一句話：當你愛的時候，就覺得沒有什么犧牲是難以忍受的。
我崇拜這種為了對方而放棄自己一切的愛情，雖然說這種愛情中有欺騙，但這種善意的欺騙猶如生活中的點綴。這種也許就是真愛，比那些華而不實的愛強多了。
如今社會，大家都急著討生活，都忽視了你身邊的真愛。你能為你的真愛在口渴時遞上一杯水么？
12. 小說讀后感 篇十二
寒假里，我讀了一本很有意義的書《冰心兒童文學集——小說卷》
在這本書里，我尤其喜歡其中一個故事《分》，它意味深長，訴說著一個平靜的故事，像是一個老人一樣，靜謐的說著，沒有激動，沒有憤怒，僅僅是輕輕的訴說而已。
故事講的是兩個不同的小朋友在出生后的十多天里的故事，一個小朋友家庭美滿幸福，父母都很疼愛他，而且在那亂世的年代中有著一個平靜的家;另一個小朋友的家庭缺不盡人意，父親是殺豬的，沒有錢給他吃奶粉，但他卻有著一個愿望：不僅殺豬，也要殺人，殺那些像豬一樣好吃懶做的人!這不僅僅是他的愿望，更是作者的一種諷刺，諷刺那些像豬一樣盡吃不做的人，就連初生的嬰兒也看不起你們!文章像細細小河潺潺流淌，不轟轟烈烈，卻奏響了另一種別樣的篇章!
文章最后，寫到：“寶貝呀，看這一個平坦潔白的世界呀!”
我哭了。
為什么那個擁有著美好家庭的孩子會哭，因為他的前途和另一個小朋友不同，他的前途正如他的母親說的一樣，既平坦，又潔白。幾乎沒有的半點的顛簸，當另一個小朋友不同，他的前途五顏六色，坎坷艱難，在經過斗爭后，能證實著自己的理想和存在，證實著自己，證實著自己的話!
冰心奶奶的文章并沒有別人般的熱烈，卻有著一股無形的光輝，在靜靜的品讀中，將你包裹起來。帶你走向人生的真諦!
13. 小說讀后感 篇十三
這是一部出自“科幻小說之父”法國作家凡納爾之手的冒險小說，講述了里登布羅克教授在一本古老的書籍里偶然得到一張羊皮紙，發現前人曾到地心旅行的事跡，里登布羅克教授決定也做同樣的冒險旅行。他和侄子從漢堡出發，按照前人的指引，由冰島的一個火山口下降，途中歷經迷路、缺水、史前生物等種種險情，也收獲了地下海、史前人骨骸等驚世的發現，經過三個月的旅行，一行人最后回到了地面。
初讀這本書，我覺得主人公里登布羅克教授去地心冒險的做法過于瘋狂，然而就是這匪夷所思的想法卻在重重冒險之后得到了成功。此時此刻，我對里登布羅克教授充滿了敬佩之情。他的侄子阿克塞爾也從開始的退縮、恐懼到最后敢于冒險，成為了一位真正的男子漢。
人生有很多種過法，是像蝸牛一樣小心翼翼地縮進自己的小窩，還是像小草一樣迎著風霜堅韌成長，全憑自己。只有不畏風霜，敢于冒險，才能活出自己的精彩。
由此，我想到了一位有勇氣、堅持不懈的服務員。
一個星期天的午后，一對母子來到一家眼鏡店，母親希望配一副平光鏡作為裝飾用，但配鏡的意圖不強，只是隨便看看而已。于是服務員引導她試戴了幾副板材眼鏡，但這位女士并不滿意，當他們準備離開走到店門口的時候，店里的一位實習生攔住了他們，并請求女士再次試戴她剛剛看過的一副紅色金屬半框架眼鏡：
“您好，您可以再試試這副眼鏡嗎？我看您在板材眼鏡區選了很長時間，其實你的臉型更適合戴細邊的眼鏡，這副眼鏡能使臉型線更柔和，使您看上去更年輕�！迸恳汇�，但很快同意了這位實習生的建議，再次試戴。
“嗯，這副眼鏡的確比剛才那副好看多了，我可以再試試其他幾副嗎？”
“您別看柜臺里面幾百副眼鏡，只有這副才是最適合您的，我一般給別人挑眼鏡最多挑兩副，從來不會走眼。”
“眼光不錯，但是我看你胸牌上寫的是實習生，為什么我要相信你的建議呢？”
“實話告訴您，我以前是做化妝造型的，挑選眼鏡時，我會配合顧客的服飾搭配和平時出入的場所來推薦眼鏡，所以我才能這么準確地告訴您，這副眼鏡是最適合您的�！�
再聊了一會，這位女士最終決定聽從實習生的建議配了一副細邊眼鏡。配好眼鏡后，實習生又說：“現在配鏡我們還能再贈送一副樹脂鏡片�！苯酉聛恚@位女士的兒子也配了一副眼鏡，母子倆總共在店里消費了1500多元，并對這位服務員贊不絕口。這筆生意成為了當天銷售中的一個亮點。
這個故事雖不像地心游記一樣驚心動魄，但也向我們揭示了堅持不懈的重要性。
現代社會，我們也許不會遇到種種威脅到生命的險情，但我相信，對待自己的理想，只要堅持不懈就一定會成功！
14. 小說讀后感 篇十四
《水滸傳》通常被評價為一部正面反映和歌頌農民起義的小說。當然，小說中描寫的梁山泊的某些基本宗旨確與歷史上農民起義所提出的要求有相同的地方，但另一方面也要注意到：《水滸傳》中的人物和故事，基本上都是出于藝術虛構，可以說，除了“宋江”這個人名和反政府武裝活動的大框架外，它與歷史上宋江起義的事件沒有多少關系。
這部小說的基礎，主要是市井文藝“說話”，它在流行過程中，首先受到市民階層趣味的制約。而小說的作者羅貫中、施耐庵，也都曾在元后期東南最繁華的城市杭州生活，他們的加工，并未改變水滸故事原有的市井性質。
所以，梁山英雄的成分，有“帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子”，卻幾乎沒有真正的農民;梁山英雄的個性，更多地反映著市民階層的人生向往。這些基本特點，是首先應該注意到的。
用封建統治者的眼光來衡量，梁山上的人們當然只能算是“盜賊流寇”之流。小說要公開歌頌這樣的“盜賊流寇”，并為社會所接受乃至喜愛，首先必須為他們的行為提出一種至少在某種程度上合乎社會傳統觀念的解釋(哪怕這種解釋不可能圓滿和充分)，賦予這些英雄好漢以一種為社會所普遍認可的道德品格，在這種總的前提之下，來描繪他們的反抗斗爭。梁山泊一桿杏黃旗上寫著的“替天行道”的口號，和梁山議事大廳的匾額所標榜的“忠義”這一準則，就是作者為梁山事業所設立的道德前提。
在通常情況下，“天”這一居于人間權力之上的最高意志，總是被解釋為佑護朝廷的;“道”作為合理的政治原則與道德原則的抽象總和，也是為統治階級所專有。但另一方面，在中國文化傳統中向來也承認：當一個時代的政治情形發生嚴重問題時，政權本身的行為也可能是“違天逆道”的。
在這種情況下，由另一種力量出來“替天行道”，至少在表面的理論上可以說得通。而《水滸傳》正是通過大量揭露北宋末政治的普遍性的黑暗現象，證明了梁山好漢“替天行道”的必要性與合理性。
“忠義”是梁山好漢行事的基本道德準則，作為一個完整的概念，它是傳統道德的范疇。尤其“忠”，首先和主要地表現為對皇帝與朝廷的忠誠，甚至梁山義軍的武裝反抗，攻城掠地，也被解釋為“忠”的表現——“酷吏贓官都殺盡，忠心報答趙官家”。
其實，梁山上不主張“忠”的也大有人在，像黑旋風李逵便動輒大喊“殺去東京，奪了鳥位”。只是這一種力量始終處在以宋江為代表的主“忠”力量的抑制下，而最終把梁山大軍引到了投降朝廷的道路。“忠”的道德信條既是作者無法跨越的界限，卻也是這部小說在封建時代能夠成立和流傳的保障。
“替天行道”和“忠義”的前提，為《水滸傳》蒙上一層社會所能夠接受的道德正義色彩。在這種前提下，確實包含了許多與正統觀念相一致的東西，不僅是對朝廷對皇帝的“忠”，諸如對清明政治的要求，以及對“奸夫”的仇恨，也莫不如此。但《水滸傳》并不因此而失去它的光彩。
它的前提其實是相當浮廓的、有時真有時假的，在這些前提下，同時也包含了許多與正統觀念完全不一致的東西。小說不僅深刻地反映了社會現實，而且反映了民間、尤其是市井社會生氣勃勃的人生理想。
這部以北宋末年社會為歷史背景的小說所揭露的現象，實際在封建專制時代具有普遍意義。小說中第一個正式登場的人物是高俅，這個因善踢球而得到皇帝寵信的市井無賴，居然不到半年就升到殿帥府太尉的高位，從此連同他的“衙內”倚勢逞強，無惡不作。
在全書正文的開端，這樣寫寓有“亂自上作”的意味。不僅如此，作為社會全景式的描述，在政權的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊戩等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪殘暴虐的地方官。
在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
在“替天行道”的堂皇大旗下，作者熱烈地肯定和贊美了被壓迫者的反抗和復仇行為。梁山好漢們并不是出于純粹的主持正義的目的而“替天行道”的，他們大多本身是社會“無道”的受害者。武松欲為兄伸冤，卻狀告無門，于是拔刃雪仇，繼而在受張都監陷害后，血濺鴛鴦樓。
林沖遇禍一再忍讓，被遇到絕境，終于復仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為了索回一只他們射殺的老虎，被惡霸毛太公送進死牢，而引發了顧大嫂眾人劫獄反出登州……李逵雖然不斷被他的宋江“哥哥”所斥責，但作者畢竟還是讓他再三發出徹底推翻朝廷的吼聲�？梢哉f，人民的反抗與復仇權力，從未像在《水滸傳》中那樣得到有力的伸張。