梅州的導(dǎo)游詞（精選8篇）
1. 梅州的導(dǎo)游詞 篇一
泰安樓位于大埔縣縣城龍崗村，建于乾隆二十八年（公元1764年），距今已有241年的歷史，是國(guó)內(nèi)極為少見(jiàn)的石方樓，為省級(jí)文物保護(hù)單位。泰安樓及附屬建筑占地面積
6684平方米，其中主樓占地2577平方米，兩側(cè)書(shū)齋占地2764平方米，門(mén)坪及花臺(tái)占地1325平方米，共有200個(gè)房間。泰安樓屬磚石木結(jié)構(gòu)建筑，坐東北向西南，呈四方形，長(zhǎng)49米，寬52.6米，門(mén)口有寬闊的門(mén)坪和水塘。樓高11米，分三層，一層墻寬為0.92米，三層墻寬0.44米，一、二層外墻為石墻，三層外墻壁及內(nèi)墻為磚墻。因樓外墻為石墻，故該樓俗稱(chēng)石樓。該樓一至三層四周向內(nèi)設(shè)前走廊，一層走廊的柱子為上木下石，二、三層為木柱，三樓前排中廳設(shè)有祭壇，為防外患，三層除前廊外還設(shè)有后走廊。一、二層不設(shè)窗，三層才開(kāi)窗，并設(shè)有槍眼，整座大樓只有一個(gè)大門(mén)出入，門(mén)板鑲上厚厚的鐵皮，大門(mén)頂有蓄水池，供滅火之用。
大門(mén)
泰安樓的大門(mén)非常獨(dú)特，乍一看，眼前一座雄偉的門(mén)樓，細(xì)一看，這樓門(mén)原來(lái)是鑲嵌在墻上的。據(jù)說(shuō)，這樓的主人是做生意發(fā)家的.，沒(méi)有功名不能建門(mén)樓，后來(lái)他靈機(jī)一動(dòng)，就想出了個(gè)絕妙的辦法做了個(gè)假門(mén)樓。
樓中樓
樓內(nèi)中軸線主體建筑為平房，分上下二堂，上堂書(shū)"祖功宗德"，陳列藍(lán)氏先祖神主牌，并作為祭祀的祠堂，堂左右兩側(cè)設(shè)有廂房，樓內(nèi)平房四周為天井，三層方形樓房把主體平房環(huán)抱在中間，形成樓中有屋、屋外有樓的格局。樓的兩側(cè)各有一座書(shū)齋，是供讀書(shū)求學(xué)的場(chǎng)所，樓內(nèi)右側(cè)天井有口水井，井水清澈可口，現(xiàn)仍可飲用。
興建泰安樓時(shí)有個(gè)有趣的故事，樓主人藍(lán)少垣在該樓工程進(jìn)到第三層時(shí)，他把辦公地點(diǎn)也搬到二層的一間房子里，規(guī)定凡前來(lái)領(lǐng)工資的工人，都要手提兩塊磚到三樓后才來(lái)領(lǐng)工資。那時(shí)候的工資是每日清算，結(jié)果就這樣節(jié)省了建三層所用火磚的搬運(yùn)費(fèi)。從這里可以看出當(dāng)時(shí)樓主人的精明智慧。據(jù)說(shuō)泰安樓的藍(lán)姓祖公極為節(jié)儉，原計(jì)劃在樓右側(cè)也建一個(gè)同樣的方石樓，構(gòu)成鴛鴦樓，后因意外早亡，計(jì)劃沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，成為現(xiàn)在的單片樓，實(shí)為遺憾。
客家民俗風(fēng)情博覽館
泰安樓一樓布置了客家發(fā)展史，客家人生產(chǎn)、生活用具，客家服飾，節(jié)慶活動(dòng)用具展區(qū)，詳細(xì)地記載了千年來(lái)大埔客家人的發(fā)展、生產(chǎn)、生活情況；二樓為大埔名人展區(qū)、將軍書(shū)畫(huà)展區(qū)。整座建筑較為集中地展現(xiàn)了大埔客家人情風(fēng)貌。泰安樓歷史悠久，規(guī)模雄偉、粗獷，布局合理、科學(xué)，文化內(nèi)涵豐富，是客家民居建筑的一大奇觀，也是中國(guó)與世界民居建筑史上的文化瑰寶。
20xx年底，國(guó)家文物局文物保護(hù)司、中國(guó)國(guó)際古跡遺址理事會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)郭旃前來(lái)此樓考察后，認(rèn)為該樓是研究中國(guó)古代民居建筑和客家歷史文化及民俗風(fēng)情的"歷史人文博物館"，完全符合世界文化遺產(chǎn)申報(bào)條件，現(xiàn)已向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。
2. 梅州的導(dǎo)游詞 篇二
早上好!大-家-早-上-好!(見(jiàn)客人沒(méi)反映時(shí)補(bǔ)上一句)，很好，大家都睡醒了，現(xiàn)在請(qǐng)大家抬起高貴的頭看看車(chē)的正前方，看到什么了?導(dǎo)游?對(duì)!我就是你們今天的導(dǎo)游，那么請(qǐng)大家務(wù)必記住我這張長(zhǎng)得不算美,但總算對(duì)得起觀眾的臉(笑聲)，把我留在腦海中，旅途快樂(lè)又輕松。古語(yǔ)有云：百年修得同船渡，千年修得共枕眠，今天我們同吃、同游、同樂(lè)還同“居”(駒)，哎，怎么就同居了，有些游客問(wèn)，古時(shí)候不就把車(chē)叫駒嗎?難道我們還不是同居嗎?只要你需要我，我會(huì)第一時(shí)間出現(xiàn)在你面前。
那么羅嗦完自己之后呢，隆重給大家介紹一位重要人物，一般呀重要人物出場(chǎng)都會(huì)有一種聲音-----，好，謝謝大家的掌聲，他就是我們風(fēng)流倜儻、英俊瀟灑、人見(jiàn)人愛(ài)、車(chē)見(jiàn)車(chē)載、男人見(jiàn)了喝醋、女人見(jiàn)了喝蜜的^^師傅(笑聲)，從后腦勺看就很像梁朝偉嘛，大家想不想看看師傅正面呀?想呀?——那是不可能滴，他站起來(lái)誰(shuí)給我們開(kāi)車(chē)呀?好了，我替_傅謝謝大家的掌聲。好，那現(xiàn)在進(jìn)入正題，歡迎大家來(lái)到有“世界客都”之稱(chēng)的梅州!竟然來(lái)到了“客都”那就先跟你們介紹一下客家人的歷史吧!客家，是中華民族中漢族的一支特殊民系，兩千多年來(lái)，中原地區(qū)的漢人因逃避戰(zhàn)亂、饑荒、迫害或因政府調(diào)遷大量南遷，集中定居在閩、粵、贛地區(qū)，又進(jìn)而擴(kuò)散至四川、廣西、海南、中國(guó)臺(tái)灣、香港、東南亞等各地。相對(duì)于這些地區(qū)的原居民而言，他們是客，因而稱(chēng)為“客家人”。從目前掌握的歷史資料看，古代中原人發(fā)生過(guò)六次大規(guī)模南遷。第一次是秦始皇時(shí)期派兵50萬(wàn)駐扎南嶺地區(qū);第二次東漢末年黃巾起義和三國(guó)兩晉時(shí)期;第三次是唐朝中時(shí)至五代十國(guó)的動(dòng)蕩時(shí)期;第四次是南宋時(shí)期金兵南下漢人南渡;第五次是清兵南下客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間“移湖廣，填四川”，大量客家人向廣西、四川等地遷移。近一兩個(gè)世紀(jì)，客家人向海外的遷移逐漸增多。在客家人的遷移歷史中，梅州是最主要的集散中心;由于元代梅州的原居民畬族人起義抗元失敗而大量外逃，至明代梅州已不設(shè)“畬官”，幾乎全為客家人所占據(jù)，成為客家人主要聚居區(qū)(現(xiàn)在僅在大埔有少量畬族人居住)。從集散中心和主要聚居地這兩個(gè)方面而言，梅州也就成為了客家文
化的代表區(qū)域。
而梅州市位于廣東省東北部，西北與江西省毗鄰，東北部與福建省接壤，西界本省河源市，南聯(lián)揭陽(yáng)潮汕。梅州市地處五嶺山脈以南，全市85%左右的面積在海拔500米以下的丘陵和山地，故稱(chēng)八山一水一分田。全市總面積1.6萬(wàn)平方公里，人口470萬(wàn)，轄六縣一市一區(qū)。分別是：梅縣、豐順、蕉嶺、大埔、平遠(yuǎn)、五華六縣，一市是興寧市，一區(qū)是梅江區(qū)。梅州歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從南漢置敬州始，至北宋改為梅州，清朝設(shè)直隸嘉應(yīng)州。1949年10月設(shè)置興梅專(zhuān)區(qū)，1952年8月并入汕頭專(zhuān)區(qū)，1965年建立梅縣專(zhuān)區(qū)，后改為梅縣地區(qū)，1988年改建為梅州市。現(xiàn)梅州城區(qū)是一歷史文化名城，98年建城區(qū)26.64平方公里，市區(qū)人口25萬(wàn)。梅州市位于廣東省東北部，地處閩、粵、贛三省交界處，總面積一點(diǎn)五八萬(wàn)平方公里。人口主要為漢族，東臨潮汕，北接福建龍巖和江西贛州，南鄰河源市，轄梅縣、蕉嶺、五華、大埔、平遠(yuǎn)、豐順、興寧和梅江區(qū)六縣一市一區(qū)，是客家人聚居的中心地，有“客鄉(xiāng)”之稱(chēng)，曾經(jīng)舉辦過(guò)世界客屬懇親大會(huì)和世界客家聯(lián)誼會(huì)，因此，譽(yù)稱(chēng)世界的“客都”，具有濃郁的別有特色的客家風(fēng)情。
同時(shí)，梅州也素有“文化之鄉(xiāng)”、“華僑之鄉(xiāng)”、“足球之鄉(xiāng)”稱(chēng)譽(yù)。
稱(chēng)之為“文化之鄉(xiāng)”是因?yàn)槊分莸目图蚁让瘢瑥闹性耙鹿谀线w”，大都出身于“書(shū)香門(mén)第”，讀書(shū)為上品的思想較為強(qiáng)烈，讀書(shū)風(fēng)氣極盛。到了明清科甲鼎盛，蜚聲海內(nèi)外，清乾隆年間，嘉應(yīng)州官王之正在署前樹(shù)立“人文秀區(qū)”牌坊。八十年代，文教事業(yè)發(fā)展更快，設(shè)立嘉應(yīng)大學(xué)、嘉應(yīng)教育學(xué)院等大專(zhuān)院校三間。1990年在全市實(shí)行普及九年制義務(wù)教育。
而“華僑之鄉(xiāng)”是因?yàn)槊分菔侨珖?guó)重點(diǎn)僑鄉(xiāng)之一，海外僑胞人數(shù)多、分布廣、實(shí)力強(qiáng)，對(duì)故鄉(xiāng)貢獻(xiàn)極大，梅州華僑、華人分布于世界五大洲60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，有300多萬(wàn)人;中國(guó)臺(tái)灣客家同胞400萬(wàn)人中，多數(shù)是祖籍梅州人，僅蕉嶺籍人就有近50萬(wàn)。他們一向熱愛(ài)家鄉(xiāng)，關(guān)心鄉(xiāng)梓建設(shè)傳統(tǒng)，特別是在改革開(kāi)放后，關(guān)心支持鄉(xiāng)梓建設(shè)熱情更加高漲，改革開(kāi)放至今全市“三胞”捐贈(zèng)金額達(dá)16多億元，目前有三資企業(yè)1419家。
還有“足球之鄉(xiāng)”是由于梅州足球運(yùn)動(dòng)，有近百年歷史。1956年國(guó)家體委正式授予梅縣“足球之鄉(xiāng)”的稱(chēng)號(hào)。1979年被列為全國(guó)16個(gè)足球運(yùn)動(dòng)重點(diǎn)地區(qū)之一。目前，梅州市和梅縣各有一支具有相當(dāng)實(shí)力的專(zhuān)業(yè)青年足球隊(duì)和女子足球
隊(duì)。全市有足球傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校11間，大小足球場(chǎng)170多個(gè)，業(yè)余足球隊(duì)20__多支。全市先后輸送到省級(jí)以上的運(yùn)動(dòng)員200多名，其中國(guó)家隊(duì)30多名。四十年代的亞洲球王李惠堂就是梅州市五華縣人。
近年隨著梅州社會(huì)各行業(yè)的不斷發(fā)展，特別是開(kāi)發(fā)性農(nóng)業(yè)有了突破性的進(jìn)展，梅州又有了“新三鄉(xiāng)”之美稱(chēng)。分別是“金柚之鄉(xiāng)、單叢茶之鄉(xiāng)、山歌之鄉(xiāng)”。
金柚之鄉(xiāng)：梅縣是全國(guó)沙田柚最大生產(chǎn)基地。沙田柚又稱(chēng)“金柚”。全市種植面積30萬(wàn)畝,年產(chǎn)量20萬(wàn)噸。其中梅縣種植25萬(wàn)畝，年產(chǎn)量18萬(wàn)噸，1995年3月被國(guó)家授予“金柚之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)。
單叢茶之鄉(xiāng)：全市種植的優(yōu)良品種單叢茶16萬(wàn)畝，年總產(chǎn)量達(dá)6000噸,占廣東省70%，在1997年全國(guó)茶葉博覽會(huì)上被譽(yù)為“單叢茶之鄉(xiāng)”。
山歌之鄉(xiāng)：梅州素有“山歌之鄉(xiāng)”之譽(yù);1996年5月梅縣被文化部正式授予“山歌藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)。客家山歌是我國(guó)著名的民歌之一，上承詩(shī)經(jīng)十五國(guó)風(fēng)，它常用比喻、起興、雙關(guān)、疊字和尾駁尾等手法。傳統(tǒng)山歌豐富多彩，尤以情歌更美,有一百多種唱腔。舊時(shí)客家人每逢佳節(jié)喜慶習(xí)慣進(jìn)行山歌活動(dòng)，1983年起梅州定中秋節(jié)為山歌節(jié),開(kāi)展山歌打擂臺(tái)等山歌表演活動(dòng)，山歌劇演出活動(dòng)則遍及海內(nèi)外，山歌成了連結(jié)海內(nèi)外客家人親情的紐帶，也是外地游客較為欣賞的一種民間藝術(shù)。
梅州名勝古跡很多，雖經(jīng)歷代滄桑湮沒(méi)，今仍存或重新修復(fù)的有人境廬、千佛塔、靈光寺，這些古建筑融科學(xué)性、實(shí)用性、觀賞性于一體，顯示出客家先人的出色才華及高超技藝，1965年大文豪郭沫若視察梅州時(shí)，寫(xiě)下“文物由來(lái)第一流”的詩(shī)句。梅州名人輩出，清乾嘉間的嶺南才子宋湘;清末外交家、教育家黃遵憲;抗日志士、杰出詩(shī)人、教育家丘逢甲;著名的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)家、軍事家、全國(guó)四大藏書(shū)家之一的丁日昌;著名愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)張弼士和現(xiàn)代亞洲球王李惠堂及葉劍英元帥都是梅州市人。梅州城區(qū)人口近30萬(wàn)，占地26.1平方公里,以梅江河為界分江北、江南，河上建有通往南北的六座大橋。其中最早的是1931年興建的梅江橋,改革開(kāi)放以來(lái)新建了東山、嘉應(yīng)、梅州、劍英、憲梓等五座大橋，這五座大橋成為連接江北和江南的主要交通樞紐。
游覽梅州，你可以瞻仰葉劍英、黃遵憲、丘逢甲等客家名人的故居，參觀中國(guó)五大民居形式之一的客家圍屋，欣賞原汁原味的客家山歌，品嘗正宗的客家美食，學(xué)說(shuō)古代漢語(yǔ)的“活化石”客家話，感受客家人尊師重教、勤勞熱誠(chéng)的人文
精神，還可以游覽新建成的“綠野明珠”雁南飛茶田和文化精品千佛塔寺，泡一泡有益身心的溫泉，帶上一些客家娘酒、白渡牛肉干和平遠(yuǎn)梅菜開(kāi)心而歸。
以上就是關(guān)于梅州的一個(gè)概括了，希望在這里能夠?yàn)榇蠹伊粝伦顪剀暗囊欢位貞洠尨蠹覞M(mǎn)載而歸!
3. 梅州的導(dǎo)游詞 篇三
一座風(fēng)景如畫(huà)的山城：悠悠的梅江水，古老的梅江橋，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的客家山歌，還有郊外那古樸雅致的圍龍屋，那滿(mǎn)山金黃誘人的柚子……這就是我的故鄉(xiāng)——梅州。
這里有世界“客都”之稱(chēng)，是有名的“文化之鄉(xiāng)”、“足球之鄉(xiāng)”、“華僑之鄉(xiāng)”、“金柚之鄉(xiāng)”、“單叢茶之鄉(xiāng)”。這里人才輩出，古有愛(ài)國(guó)詩(shī)人黃宗憲、丘逢甲等，今有開(kāi)國(guó)元帥葉劍英，熱心公益的企業(yè)家和慈善家田家炳等。
這里青山綠水，空氣清新，是有名的宜居城市。體閑到梅州，享受慢生活”!游覽的景點(diǎn)眾多：有千年古剎靈光寺，雁南飛茶田，雁明湖，客天下，千佛塔，客家公園等。每處景色秀麗迷人，各俱特色，形成了一道道亮麗的風(fēng)景線……
當(dāng)你站在裝飾一新的梅江橋上，腳下是寬闊的梅江河，放眼望去，不禁會(huì)驚嘆客家人的勤勞和智慧。兩岸堅(jiān)固的長(zhǎng)堤，守衛(wèi)著一江兩岸人民的安寧，兩岸高樓林立，熱鬧繁華。沿江半島，沿江金岸，東山教育基地，親水公園，院士廣場(chǎng)……。當(dāng)你慢慢地走在親水公園的河堤上，看!清澈的河水中一群群小魚(yú)在水中互相潑著水，在嬉戲打鬧著。大理石構(gòu)建的河堤欄桿光潔明亮，路邊相見(jiàn)的鵝卵石特別好看。路旁一顆棵柳樹(shù)在舒展著自己美麗的長(zhǎng)頭發(fā)，一群群蝴蝶在花叢中翩翩起舞，一只只小蟲(chóng)子在草叢中開(kāi)舞會(huì)……走著走著，我來(lái)到東山教育基地，那里有一排排整齊的學(xué)校，幽雅的環(huán)境，寬敞的街道，到處綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。院士廣場(chǎng)正中的噴泉配上輕柔的音樂(lè)，給人一種美的享受。一群群白鴿在廣場(chǎng)上飛來(lái)飛去，吃著休閑人們給的食物，歡快的叫著。不遠(yuǎn)處，可更熱鬧啦!老人們?cè)谙缕澹蛱珮O拳，小孩子們?cè)谕婊遘?chē)，踢鍵子，捉迷藏……到了晚上，霓虹燈的裝飾讓這里顯得更加絢麗，人們?cè)趶V場(chǎng)上盡情地跳舞，唱歌，在公園散步……
最后我們?cè)僖黄鹑L嘗我們客家美食。梅州最出名的美食有：客家釀豆腐，鹽焗雞、梅菜扣肉，客家釀酒，梅州腌等面等。還有醇香的客家釀酒，喝了肯定會(huì)令你深深地陶醉……
故鄉(xiāng)，你是如此的美麗，你像巨龍一樣騰飛。我現(xiàn)在一定好好學(xué)習(xí)，將來(lái)要讓可愛(ài)的故鄉(xiāng)更加繁榮昌盛!
4. 梅州的導(dǎo)游詞 篇四
一、葉劍英元帥故居、紀(jì)念館
葉劍英生平葉劍英(1897—1986)，原名葉宜偉，字滄白，1897年4月28日出生在梅縣雁洋鎮(zhèn)一個(gè)貧苦農(nóng)民家里，1986年10月22日逝世于北京，享年90歲。
葉劍英是在一個(gè)動(dòng)蕩的年代中成長(zhǎng)起來(lái)的。少年時(shí)代就曾參加過(guò)“剪辮子”，打“潮勇”等反抗清王朝的斗爭(zhēng)。1913年，葉劍英參與創(chuàng)建梅縣私立東山中學(xué)。在東中時(shí)，他品學(xué)兼優(yōu)，連續(xù)兩屆被選為學(xué)生自治會(huì)會(huì)長(zhǎng)。他曾登上學(xué)校后山“油巖”揮筆寫(xiě)下了一首氣勢(shì)磅礴的詩(shī)篇：“放眼高歌氣吐虹，也曾拔劍角群雄。我來(lái)無(wú)限興亡感，慰祝蒼生樂(lè)大同”。
葉劍于1917年夏就讀于云南陸軍講武堂，1920年夏畢業(yè)后，投身于孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主主義革命，曾先后參加北伐與東征，立下赫赫戰(zhàn)功。先后擔(dān)任黃埔軍校教授部副主任、廣州起義軍事指揮部副總指揮、八路軍參謀長(zhǎng)、中國(guó)人民解放軍總參謀長(zhǎng)、北平市市長(zhǎng)、廣東省政府主席、中共中央軍事委員會(huì)副主席、全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)等重要職務(wù)，是十大元帥之一，為中國(guó)人民的解放事業(yè)和新中國(guó)的建設(shè)鞠躬盡瘁。他是久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義忠誠(chéng)戰(zhàn)士，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、中華人民共和國(guó)元?jiǎng)住⒅袊?guó)人民解放軍的締造者之一，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一。
葉劍英的突出貢獻(xiàn)在葉帥的一生中，有三次為人民作出了特殊的偉大貢獻(xiàn)。第次，是在南昌起義前夕，冒險(xiǎn)送情報(bào)給葉挺等起義領(lǐng)導(dǎo)，粉碎了國(guó)民黨企圖撲滅起義部隊(duì)的陰謀，使起義取得勝利。第二次，1935年7月，葉劍英任紅軍前敵總指揮部參謀長(zhǎng)。在長(zhǎng)征中，他為維護(hù)全黨和全軍的團(tuán)結(jié)，機(jī)智勇敢地同張國(guó)燾分裂軍、危害黨中央的陰謀作斗爭(zhēng)，為黨中央和紅軍北上立了大功。后來(lái)，毛澤東曾多次談到這件事，并且贊揚(yáng)葉劍英是“諸葛一生唯謹(jǐn)慎，呂端大事不糊涂”。有一次，毛澤東摸著自己的腦袋，對(duì)人風(fēng)趣地說(shuō)：“葉劍英同志在關(guān)鍵時(shí)刻是立了大功的。如果沒(méi)有他，就沒(méi)有這個(gè)了。他救了黨，救了紅軍，救了我們這些了”。第三次，是1976年，葉帥和中央一些領(lǐng)導(dǎo)一起，周密計(jì)劃，一舉粉碎了“___”反黨集團(tuán)，挽救了黨，挽救了中國(guó)的命運(yùn)。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，葉劍英起了決定性的作用。因此，他得到了全黨全軍和全國(guó)人民的尊敬、愛(ài)戴和懷念。所以，凡到了梅縣的海內(nèi)外游客都希望到葉劍英元帥故居、紀(jì)念館看看。
葉帥故居故居位于梅縣雁洋鎮(zhèn)虎形村,始建于清代，為他祖父所建，系客家單門(mén)樓式兩杠平房，共有15間房子，其中4間為葉帥家所有。右側(cè)第一間是廚房，第二間為葉帥父母的臥室，墻上懸掛著葉帥雙親的遺像，左側(cè)后角二間分別是葉帥少年的臥室及雜室。1897年4月28日葉帥誕生在這里，并度過(guò)了他的童年和少年時(shí)代。進(jìn)入葉帥臥室，墻上掛著一幅他少年時(shí)期的半身照片，墻角擺有兩張木凳加木板的鋪板床，吊著蚊帳、棉被，枕頭整齊疊著，還有一個(gè)老式柜子。故居是廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
葉劍英元帥紀(jì)念館為緬懷葉劍英元帥的光輝業(yè)績(jī)，由海內(nèi)外鄉(xiāng)親捐資興建“葉劍英元帥紀(jì)念館”。紀(jì)念館位于葉帥故居右側(cè)，1987年7月動(dòng)工興建，1989年10月竣工，1993年冬擴(kuò)建。葉帥紀(jì)念館占地約10000平方米，主體建筑面積為3546平方米，結(jié)構(gòu)布局分前庭和側(cè)庭組成，建筑物依庭而建，平面圖呈“矩形與馬蹄形”組合，其風(fēng)格具有客家民居的特性和現(xiàn)代園林建筑的手法相結(jié)合，獨(dú)具一格。
館內(nèi)現(xiàn)有基本陳列面積約1500平方米，展線全長(zhǎng)280米，有5個(gè)展覽室，分別以大量的照片、史料、實(shí)物、書(shū)畫(huà)共5個(gè)專(zhuān)題向人們展示葉劍英元帥光輝偉大的一生。該館現(xiàn)有藏品資料3000多件，其中實(shí)物藏品150件，主要是葉劍英元帥生前用過(guò)的實(shí)物。1994年經(jīng)全國(guó)革命文物鑒定組鑒定，有2件為一級(jí)革命文物。“光昭日月豐碑在，風(fēng)范長(zhǎng)存勵(lì)后人”。葉帥光輝的革命業(yè)績(jī)，偉大的革命精神，崇高的革命品質(zhì)，激勵(lì)我們抓住一切機(jī)遇，抓住梅州經(jīng)濟(jì)發(fā)展，讓“世界客都，文化梅州”享譽(yù)海內(nèi)外。
二、黃遵憲與人境廬
黃遵憲生平黃遵憲(1848—1905)，字公度，梅縣東區(qū)(今梅江區(qū))人，29歲中舉人，后任清廷駐日本、英國(guó)使館參贊，駐美國(guó)、新加坡總領(lǐng)事，湖南署理按察使等職。駐外其間，在溝通中日文化交流、抵制美國(guó)排華、保護(hù)華僑權(quán)益、創(chuàng)立南洋護(hù)照制度等方面作出了重大貢獻(xiàn)。回國(guó)后，大力宣揚(yáng)維新變法，深受光緒皇帝賞識(shí)，特頒旨召見(jiàn)。他的著作主要有[人境廬詩(shī)草]、[日本國(guó)志]、[日
本雜事詩(shī)]等，為清末外交家、政治家、啟蒙思想家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
黃遵憲所生活的年代，正值清未光緒年間。雖然只是一位舉人，但他博學(xué)多才，又有一顆愛(ài)國(guó)憂民之心。光緒3年(1877年)被朝廷破格晉升為駐日使館參贊，成為駐日參使何如璋的最得力助手與參謀。在駐日友贊4年內(nèi)，著重研究日本歷史，特別是日本明治維新的歷史，后寫(xiě)成一部50多萬(wàn)字的《日本國(guó)志》。這部書(shū)不僅是我國(guó)第一部全面系統(tǒng)研究日本歷史的專(zhuān)著，同時(shí)也成為日本的第一部“國(guó)史”，它為當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治改革運(yùn)動(dòng)---即戊戌變法維新運(yùn)動(dòng)，提供了理論依據(jù)。從日本回國(guó)后，黃遵憲又先后任駐美參贊、駐美國(guó)舊金山及新加坡領(lǐng)事。他在擔(dān)任十多年外交官期間，為維護(hù)國(guó)家和民族利益、建議政府實(shí)行護(hù)照辦法與保護(hù)華僑做了大量工作，受到華僑和中外人士的敬仰。
中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間，黃遵憲被召回國(guó)，任江寧洋務(wù)局總辦。并積極投身于救國(guó)圖存的維新運(yùn)動(dòng)，提倡科學(xué)救國(guó)，興辦實(shí)業(yè)，加強(qiáng)國(guó)防和改革維新，推行新政，主張對(duì)外開(kāi)放，先后參與強(qiáng)學(xué)會(huì)和創(chuàng)辦《時(shí)務(wù)報(bào)》，得到光緒皇帝賞識(shí)，下旨召見(jiàn)，當(dāng)面咨詢(xún)。在署理湖南按察使期間，大力協(xié)助湖南巡撫陳寶箴推行新政，卓有成效。
戊戌政變失敗后，黃遵憲因涉嫌被清政府解職放歸故里后，邀集地方人士創(chuàng)設(shè)嘉應(yīng)教育學(xué)會(huì)，大力倡辦新學(xué)，為推動(dòng)梅州教育事業(yè)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。他在倡辦教育的同時(shí)，在人境廬內(nèi)潛心著述，先后著有《日本雜事詩(shī)》、《人境廬詩(shī)草》等，他的詩(shī)歌反映了近代史上中國(guó)許多重大歷史事件，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族主義和愛(ài)國(guó)主義精神，有“史詩(shī)”之稱(chēng)。他的詩(shī)論主張“我手寫(xiě)我口”，提倡反映現(xiàn)實(shí)，被稱(chēng)為“詩(shī)界革命的巨子。因此，他被列為“中國(guó)十大愛(ài)國(guó)詩(shī)人”之一。可以說(shuō)，黃遵憲是在100多年前，提倡科學(xué)救國(guó)，主張改革開(kāi)放的先驅(qū)，也是詩(shī)壇革命的榜樣。
人境廬人境廬取意于東晉大詩(shī)人陶淵明“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的名句，是我國(guó)著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人、杰出的外交家黃遵憲的故居，為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它坐落在市區(qū)東山大橋下的小溪唇，于1884年由黃遵憲親自設(shè)計(jì)建造，距今已有100多年的歷史。這座故居占地面積不大，但建筑精巧，布局合理，里面有會(huì)客廳、書(shū)房、臥室、藏書(shū)室、無(wú)壁樓、五步樓、十步閣、息亭、花壇、假山等，藏書(shū)室內(nèi)有黃遵憲的各種著作和讀過(guò)的書(shū)共8000多冊(cè)。廬中保留著黃遵
憲親自撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，如會(huì)客廳對(duì)聯(lián)：“萬(wàn)丈函歸方丈室，四圍環(huán)列自家山”，另有一聯(lián)：“有三分水、四分竹、添七分明月;從五步樓、十步閣、望百步長(zhǎng)江”，都十分形象地描繪了這故居的環(huán)境。進(jìn)入人境廬，你就會(huì)感到這是別開(kāi)生面的文化景觀。
三、丘逢甲及其故居
丘逢甲生平丘逢甲(1864—1912)，字仙根，又名倉(cāng)海，祖籍蕉嶺縣文福鎮(zhèn)淡定村，出生于中國(guó)臺(tái)灣苗栗縣。1889年赴京考試中進(jìn)士，任清廷工部主事。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，即辭官返臺(tái)，首倡自救，督辦團(tuán)練，任義軍副統(tǒng)領(lǐng)，率義軍堅(jiān)持抗日、衛(wèi)國(guó)護(hù)臺(tái)，威震敵膽。后返鄉(xiāng)辦學(xué)，主講韓山書(shū)院、東山書(shū)院、景韓書(shū)院，任廣東教育總會(huì)會(huì)長(zhǎng)、教育司長(zhǎng)等職，一生創(chuàng)作詩(shī)歌數(shù)千首，傳世1700多首，是晚清時(shí)期的愛(ài)國(guó)先驅(qū)、抗日志士、杰出的教育家與詩(shī)人。
丘逢甲故居位于蕉嶺縣文福鎮(zhèn)淡定村，現(xiàn)改名為逢甲村。來(lái)到村口，首先映入眼簾的是清末狀元夏同和書(shū)寫(xiě)的“澹定邨”3個(gè)大字。舉目四望，但見(jiàn)山巒疊翠，草木蒼蒼。農(nóng)家房舍鱗次櫛比。村中心有一座典型的客家兩堂四橫圍屋，這就是1896年丘逢甲內(nèi)渡后經(jīng)過(guò)一年多建成的“培遠(yuǎn)堂”。
故居大門(mén)懸掛著清末翰林溫仲和題寫(xiě)的“培遠(yuǎn)堂”匾額，兩側(cè)的對(duì)聯(lián)“培栽后進(jìn)，遠(yuǎn)繼先芬”，系丘逢甲所撰，其意境清新，內(nèi)涵深遠(yuǎn)。進(jìn)入大門(mén)，下廳的右邊是表現(xiàn)丘逢甲1895年在中國(guó)臺(tái)灣保衛(wèi)戰(zhàn)中奮勇殺敵的油畫(huà)《抗倭守土》，英雄氣概躍然紙上。左邊是丘逢甲陳列室，有生平事跡年表和《春愁》詩(shī)手跡。上堂匾額“積善余慶”為中國(guó)臺(tái)灣巡撫唐景崧所書(shū)。內(nèi)堂匾額“心泰平草廬”，為當(dāng)年廣州巡撫許振緯所書(shū)，兩側(cè)是丘逢甲自己撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：“西枕廬峰，東朝玉筆，山水本多情，耕讀漁樵俱適意;南騰天馬，北度仙橋，林泉皆勝境，用藏出處盡隨心。”其實(shí)，他的心并不平靜，只不過(guò)借此撫慰自己。他一心要報(bào)仇雪恥，收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣，面向臺(tái)島，他立下了“十年如未死，卷土定重來(lái)”的誓言!陳列的詩(shī)稿和抗日保臺(tái)時(shí)繳獲的3把日本軍刀為他作證。
故居左屋“蟄庵”，是丘逢甲當(dāng)年吟詠詩(shī)聯(lián)的地方，《春愁》就是在這里寫(xiě)成的。這座極富客家色彩又能反映思念中國(guó)臺(tái)灣的圍龍屋，背倚廬山峰，南接天馬騰空，東對(duì)玉筆峰，北傍仙橋飛渡。丘逢甲將他的圍屋座向安置在坐西向東，其用意是
時(shí)時(shí)面向中國(guó)臺(tái)灣。在南北廂房上的樓窗也可以發(fā)現(xiàn)與其窗戶(hù)不同，窗頂成三角形，下端成四字形，不難看出是個(gè)“臺(tái)”字，丘逢甲抗日保臺(tái)的強(qiáng)烈意識(shí)，活靈活現(xiàn)在我們眼前，令人肅然起敬。
四、張弼士與光祿第
張弼士生平張弼士(字振勛1840——1916)是大埔縣西河車(chē)龍村人，16歲隨人赴南洋，從事椰子、咖啡、橡膠、錫礦等的開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)，后成巨富，業(yè)績(jī)輝煌，商官兼?zhèn)洌送景l(fā)達(dá)，名聞中外。清光緒年間，曾任檳榔嶼領(lǐng)事、新加坡總領(lǐng)事，光緒29年，光緒皇帝賜張弼士太仆待卿、光祿大夫;民國(guó)初年，張弼士被委任為袁世凱總統(tǒng)府顧問(wèn)、工商部高等顧問(wèn)、南洋宣慰使、立法會(huì)議員、參政院參政、全國(guó)商會(huì)聯(lián)合會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)。他先后投資興辦粵漢鐵路、廣三鐵路、煙臺(tái)張?jiān)ａ劸乒镜绕髽I(yè)，所產(chǎn)“金獎(jiǎng)白蘭地”酒曾獲巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆Ｍ瑫r(shí)，他捐巨資為國(guó)內(nèi)、香港、新加坡、馬來(lái)西亞等地興建學(xué)校多座，貢獻(xiàn)巨大，為名揚(yáng)四海的愛(ài)國(guó)華僑實(shí)業(yè)家。張弼士既是商界大亨，更是著名的愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)，是客家八賢之一，他艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)業(yè)興邦的民族精神和“生為中華民族，當(dāng)效力于中華民眾”的愛(ài)國(guó)思想一直受到人們的稱(chēng)贊。
光祿第張弼士故居“光祿第”位于大埔縣西河鎮(zhèn)車(chē)龍坪村，建于清光緒三十四年(公元1908年)整座建筑座東向西，土木結(jié)構(gòu)，粗獷嚴(yán)謹(jǐn)，堂皇大觀，建筑面積4180平方米，由三堂四橫一圍構(gòu)成，是客家圍龍屋的一種。屋內(nèi)有18個(gè)廳、13個(gè)天井、99個(gè)房間、還有前后花園及書(shū)齋等。整座建筑工藝精致、繪雕并齊、中廳兩旁斗拱有穿鑿鎏金的麒麟鳳凰及飛鳥(niǎo)走獸，大廳兩旁斗拱有木鑿鎏金通花金獅滾球，正六頂灰塑李鴻章手書(shū)的“光祿第”屋名。
客家民俗文化暨張?jiān)＞莆幕褂[館設(shè)在“光祿第”左側(cè)第一排橫屋內(nèi)，一樓下堂房間、中廳為客家民俗文化展廳，展出客家民俗文化相關(guān)圖片，特別突出表現(xiàn)大埔各種類(lèi)型的客家民居及民俗活動(dòng)的風(fēng)采;一樓上堂房間為張?jiān)＞莆幕箯d，展出張?jiān)ａ劸乒镜囊话俣嗄隁v史釀酒產(chǎn)品實(shí)物。二樓房間擺設(shè)客家民俗實(shí)物，展出客家古代生活用具、家具等實(shí)物。
中堂是接待客人和家族聚合、議事的場(chǎng)所。也是整個(gè)大屋講究的建筑空間。
5. 梅州的導(dǎo)游詞 篇五
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到梅州旅游，我是你們的導(dǎo)游!
梅州市位于廣東省東北部，地理位置坐標(biāo)為北緯23°23′～24°56′，東經(jīng)115°18′～116°56′之間。地處閩、粵、贛三省交界處。轄梅江區(qū)、梅縣區(qū)、平遠(yuǎn)縣、蕉嶺縣、大埔縣、豐順縣、五華縣，代管興寧市。總面積15876.06平方公里。
梅州市地質(zhì)構(gòu)造比較復(fù)雜，主要由花崗巖、噴出巖、變質(zhì)巖、砂頁(yè)巖、紅色巖和灰?guī)r六大巖石構(gòu)成臺(tái)地、丘陵、山地、階地和平原五大類(lèi)地貌類(lèi)型。全市山地面積占24.3%;丘陵及臺(tái)地、階地面積占56.6%;平原面積占13.7%;河流和水庫(kù)等水面積占5.4%。
山脈市境地處五嶺山脈以南，地勢(shì)北高南低，山系主要由武夷山脈、蓮花山脈、鳳凰山脈等三列山脈組成。海拔千米以上的高峰有140多座，其中位于豐順縣的銅鼓嶂海拔1560米，是梅州第一高峰。
盆地境內(nèi)主要盆地有興寧盆地，面積320平方公里;梅江盆地，面積約110平方公里;蕉嶺谷地，面積約100平方公里;湯坑盆地，面積約100平方公里。
河流境內(nèi)主要河流有韓江，全長(zhǎng)470公里(梅州境內(nèi)長(zhǎng)343平方公里)，流域30112平方公里(梅州境內(nèi)14673平方公里);梅江，全長(zhǎng)307公里(梅州境內(nèi)長(zhǎng)271公里)，流域面積13329平方公里(梅州境內(nèi)10888平方公里);汀江，全長(zhǎng)323公里(梅州境內(nèi)55公里)，流域面積11802平方公里(梅州境內(nèi)1333平方公里);同時(shí)還有琴江、五華河、寧江、程江、石窟河、梅潭河、松源河、豐良河等。此外，東江亦沿市境西北的興寧市邊境流過(guò)，在梅州境內(nèi)河段長(zhǎng)24.8公里，流域面積260平方公里。
繼善樓位于廣東省梅州市梅縣雁洋橋溪村，屬列杠式客家圍屋，七排橫屋由五個(gè)大門(mén)聯(lián)結(jié)而成。就是由印尼僑商朱汀源等五兄弟聯(lián)合興建的。栩栩如生的寶瓶花卉，展露出一百年前的逼真與鮮活，這座始建于晚清末期即1902年的繼善樓，前后歷時(shí)12年，耗費(fèi)光洋12萬(wàn)。、
梅縣雁洋橋溪村的繼善樓屬列杠式客家圍屋，七排橫屋由五個(gè)大門(mén)聯(lián)結(jié)而成，中軸對(duì)稱(chēng)，左右均衡。屋內(nèi)處處彌漫著濃郁的儒家傳統(tǒng)文化，保存有許多典雅的雕刻和精致的繪畫(huà)及別具一格的書(shū)法，數(shù)量之多品質(zhì)之優(yōu)為各地少見(jiàn)。
繼善樓由橋溪村朱氏十八世祖朱芷秀聯(lián)合兄弟五人于清光緒廿八年(1902年)動(dòng)工興建，就當(dāng)年的交通運(yùn)輸條件來(lái)說(shuō)，建造過(guò)程中的艱難程度簡(jiǎn)直令人無(wú)法想象，屋內(nèi)廳堂的石柱及檐角、臺(tái)階所用的條石皆由福建連城特制運(yùn)來(lái)，水泥(當(dāng)時(shí)叫作"紅毛灰")也只能從海外購(gòu)進(jìn)，雕刻和繪畫(huà)的工匠從外地高價(jià)聘請(qǐng)，石材木料及建筑工藝均力求精益求精。前后歷時(shí)12年，花耗大洋12萬(wàn)，被稱(chēng)為"十廳九井"的大屋才大功告成。其時(shí)兄弟五人均在海外經(jīng)商，所用資金均來(lái)源于海外。
走進(jìn)氣派堂皇的堂屋，只見(jiàn)娟秀的石柱托起粗壯的大梁，顯得高深空曠、氣勢(shì)軒昂。梁柱、斗拱、屏風(fēng)和門(mén)窗都裝飾有或精美的動(dòng)物雕刻或色彩斑斕梅蘭菊竹等的花鳥(niǎo)圖畫(huà)，僅雕刻就有鏤空見(jiàn)彼的透雕、打磨圓滑的圓雕和深淺起伏的浮雕，繪畫(huà)形式不但有傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)還有精美的工筆畫(huà)。雖已歷經(jīng)百余年之久，但色彩依然鮮艷奪目，強(qiáng)烈地反映出濃郁的儒家傳統(tǒng)治家文化。
造房建屋，朱氏先輩的的意愿無(wú)非是企求族人安居樂(lè)業(yè)，繁榮昌盛。然而，再安樂(lè)溫暖的房屋也經(jīng)不住歷史風(fēng)雨沖刷，一個(gè)富有詩(shī)意的田園夢(mèng)想也會(huì)在離亂中成為過(guò)眼煙云。繼善樓的第一次損傷來(lái)自上個(gè)世紀(jì)五十年代末，屋內(nèi)或鐵制或銅制的門(mén)、窗、欄桿統(tǒng)統(tǒng)補(bǔ)拆除，投進(jìn)熊熊燃燒的爐膛中。
第二次損傷是在上個(gè)世紀(jì)六十年代中期，仿佛是在一夜之間，繼善樓內(nèi)各種祥禽瑞獸凡突顯部分或被鐵錘錘平或被鐵鏟鏟實(shí)，就連大門(mén)上方突顯的"繼善樓"三字也被鏟去。更為可悲的是，本屬朱氏后裔的一個(gè)年青后生，也在有意和無(wú)意間做了一件蠢事。當(dāng)年二樓上廳左邊書(shū)房住著一對(duì)年輕夫婦，做丈夫者那時(shí)正好在部隊(duì)服役，特修書(shū)一封，叫家人將房間硬木屏風(fēng)板上精美的陰烙家訓(xùn)鏟去，家人豈敢怠慢，特雇工花了幾天時(shí)間才做完此事。有趣的是，住在右邊的一對(duì)年輕夫婦當(dāng)時(shí)都在家耕田，根本無(wú)心去做這既花錢(qián)又不討好的事，故無(wú)意中保存了右邊的"朱子家訓(xùn)"，實(shí)為不幸之中的幸事。
第三次劫難是在20__年3月一個(gè)月黑風(fēng)高的雨夜，一伙盜賊潛入山村，悄無(wú)聲息進(jìn)入繼善樓，將28塊價(jià)值連城的窗花木雕全部撬走，使繼善樓留下永遠(yuǎn)的遺憾。難怪現(xiàn)如今還在守護(hù)繼善樓的一位朱氏村民，凡有游客參觀，談及此事時(shí)都會(huì)感慨萬(wàn)千地說(shuō)："創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難哪"。
風(fēng)雨的的侵蝕，人為的破壞，使繼善樓元?dú)獯髠迷谝蚱涔に嚲反蠖啵褐系牡窨踢�在，墻壁上的繪畫(huà)還在，屏風(fēng)上的陰刻文字還在，整體建筑風(fēng)格還在……，精華部分還被大量完整地保存下來(lái)，人們?nèi)阅軓闹懈形虺霎?dāng)年的豪華與氣派，解讀出儒家治家文化的真諦。
6. 梅州的導(dǎo)游詞 篇六
靈光寺，位于雁洋鎮(zhèn)境內(nèi)的陰那山麓，離梅州城46公里。是廣東省四大名寺之一。創(chuàng)始人為唐高僧潘了拳，他于咸通二年（861年）圓寂后，始由村人建立寺院，初名"圣壽寺"，至今已有一千六百多年歷史。明洪武十八年（1385年），粵東監(jiān)察御史梅鼎捐錢(qián)擴(kuò)建，更名靈光寺，現(xiàn)正門(mén)石匾上所刻"靈光寺"三字，就是梅鼎寫(xiě)的。
靈光寺依山建筑，面積10000多平方米，自古遠(yuǎn)近聞名，吸引大量游人參觀，為什么呢？因?yàn)殪`光寺有"三絕"。
其一絕是：寺前草坪有兩棵柏樹(shù)一生一死。生者高30多米，枝繁葉茂，傲然挺立；死者高度相當(dāng)，干大枝壯，枯死而不腐不朽。這就是稱(chēng)為"廣東寶樹(shù)"的"生死柏"。此柏樹(shù)是建"圣壽寺"之前潘了拳親手種的，樹(shù)齡達(dá)一千
六百年以上，那株枯樹(shù)也死了近四百年，卻與生的那株幾乎同樣高大，前幾年，珠江電影制片廠曾拍過(guò)一部電影《生死樹(shù)》，就是以這兩株樹(shù)為背景。
其二絕是，寺里最壯觀的主殿大雄寶殿，經(jīng)常香煙鼎盛，但不管任何情況下，都沒(méi)有香煙薰人，是什么原因呢？傳說(shuō)是因?yàn)榈铐數(shù)脑寰鸬淖饔谩＿@個(gè)藻井，是用1000多塊精制的長(zhǎng)方木構(gòu)成的螺旋形藻井，俗稱(chēng)為菠蘿頂，結(jié)構(gòu)巧妙奇特，是寺廟建筑藝術(shù)的杰作。在我國(guó)這樣的菠蘿頂僅有兩處，另一個(gè)是北京天壇的方形藻井。這個(gè)菠羅頂妙就妙在它會(huì)把大殿內(nèi)的香煙及時(shí)吸到殿頂迅速排出，而不會(huì)使殿內(nèi)游人被煙嗆著。
其三絕是大雄寶殿后面山上綠樹(shù)繁蔭，但大殿屋頂上卻沒(méi)有一片樹(shù)葉，這究竟是什么原因？至今仍是個(gè)謎。
7. 梅州的導(dǎo)游詞 篇七
今天下午，晴空萬(wàn)里。我和媽媽?xiě)阎吲d的心情和踏著輕快的步伐到了院士廣場(chǎng)，來(lái)飽覽院士廣場(chǎng)的美景。
到了院士廣場(chǎng)門(mén)口，我發(fā)現(xiàn)門(mén)口擺著一個(gè)比我大兩倍的石頭，石頭上刻著四個(gè)大字“院士廣場(chǎng)”，可謂是龍飛鳳舞，剛勁有力。
走進(jìn)院士廣場(chǎng)，里面的景色美不勝收。廣場(chǎng)中央矗立著三根石桿，大約高達(dá)二十米，造型美觀，直插云霄，很是壯麗。我拿出手機(jī)搜索這三根石柱的名稱(chēng)，不一會(huì)兒就查詢(xún)出來(lái)了——石媚桿，又粗又壯，還在桿身側(cè)刻了很多圖案，比如，鯉魚(yú)，荷花，龍。石媚桿的圖案精巧，美觀，造型獨(dú)特，精美，我忍不住在石媚桿旁與媽媽合影留念呢。
繞過(guò)石媚桿，我走到廣場(chǎng)右邊，那有一群鴿子，雪白的羽毛，呆萌的樣子，可愛(ài)至極。鴿子代表和平，因此，許多大人帶領(lǐng)著小孩用食物給鴿子喂食，人們臉上露出幸福的微笑。再往右走，我看到了一個(gè)約十五人大的花壇，花壇里的花五顏六色，有富貴的牡丹，有幽雅的蘭花，還有不知名的野花，似一張五彩斑斕的地毯。清涼的風(fēng)吹拂，濃郁的花香味撲鼻而來(lái)，沁人心脾，樹(shù)木也跟著翩躚起舞，樹(shù)葉嘩啦啦打著節(jié)奏，啊，真是大自然的饋贈(zèng)，讓我欣賞到如水墨畫(huà)雋永的情景。
走到廣場(chǎng)的左邊，有好幾個(gè)供游客乘涼或嬉鬧的亭子，亭子的外形像森林里的蘑菇，又似大大的雨傘。再往左走，有幾個(gè)小賣(mài)部，小攤，人們可以在這開(kāi)始饕餮盛宴，我也買(mǎi)了點(diǎn)吃的，肚子都吃的像圓滾滾的皮球。
美好的時(shí)光總像長(zhǎng)了大長(zhǎng)腿的飛快過(guò)去，我和媽媽見(jiàn)天色已晚，自是依依不舍的離開(kāi)了，院士廣場(chǎng)，我還是會(huì)再回來(lái)的。
8. 梅州的導(dǎo)游詞 篇八
各位貴賓，大家好.今天，我將為大家介紹的是梅州大埔客家民俗文化村。
早在晉代黃河流域的漢人因避亂遷到長(zhǎng)江流域和贛、閩地區(qū)。這些保存著“純漢人”血統(tǒng)、語(yǔ)音、習(xí)俗和文化的移民，被當(dāng)?shù)毓俑幦搿翱图保Q(chēng)作“客戶(hù)”;他們也自稱(chēng)“客人”。在唐末自北宋年間，他們又多次南移到廣東的韶、循、梅、惠各州。南宋末年，元兵南侵，江西客家籍右丞相文天祥起兵為王事效力，許多客家人紛紛響應(yīng)，直抵梅州。戰(zhàn)罷便散落邊遠(yuǎn)山區(qū)定居。后來(lái)，贛、閩的客家更是大規(guī)模地遷居至梅州。這就是梅州地區(qū)廣東客家人主要聚居地的歷史原因。
客家人無(wú)論遷徒到哪里，當(dāng)?shù)亓继镌缬袣w屬，他們只能鉆進(jìn)山區(qū)，常常受當(dāng)?shù)赝林呐艛D和山賊土匪的侵?jǐn)_。因此，他們聚居而住，把房屋連成一起，變成具有防御功能的城堡式住宅。所以里面的生活基本設(shè)施力求一應(yīng)俱全。客家人依傳統(tǒng)禮制和家族倫理秩序構(gòu)建生活空間，以祖堂為中心，主次分明，體現(xiàn)了和諧族群的感性情懷，而且其裝飾布置營(yíng)造耕讀文化氣氛，凸顯儒家思想觀念。有一點(diǎn)不可忽視，那就是他們建屋時(shí)特別注重“風(fēng)水”，選址的地理環(huán)境和住宅的建筑布局都要依照堪輿術(shù)要求，符合“堂局”的準(zhǔn)則，追求居所與自然的平衡協(xié)調(diào)。
看看前面的一片稻田，在以前是半月的池塘。說(shuō)起半月池，不知道大家有沒(méi)有看過(guò)或了解，宏村的半月池位于整個(gè)宏村的中心，但我們眼前的半月池其地理位置并不像宏村那樣，但它們都符合“堂局”的要求，對(duì)風(fēng)水起著促進(jìn)的作用，有異曲同工之效。
我們進(jìn)屋前看看這座石像，他就是前面這間。
“光祿第”是一座近似殿堂式的客家圍龍屋，它是客家人建筑理念的最好體現(xiàn)，我們看看正門(mén)頂上灰塑的“光祿第”三個(gè)字，這是李鴻章的手書(shū)，它建于清光緒34年。方位座東向西，地勢(shì)西高東低，被認(rèn)為是旺宅。平面布局為“三堂而橫一圍”。整座建筑面積達(dá)4180平方米，內(nèi)有18個(gè)廳、13個(gè)天井、99間房。前有曬場(chǎng)，后有花頂、書(shū)齋等。建筑物為土木結(jié)構(gòu)，工藝精致，繪畫(huà)木雕較多，算得上是堂皇大觀。
中堂大廳是接待客人和家族聚集、議事的場(chǎng)所。現(xiàn)在布置光祿第的主人張弼士的生平事跡及相關(guān)資料圖文展覽。張弼士以創(chuàng)辦實(shí)業(yè)獲得成功而聞名中外，他艱苦創(chuàng)業(yè)，為的是以實(shí)業(yè)興邦。他誓言“生為中華民族，當(dāng)效力于中華民族”，
后來(lái)，他投身于政界，成為一名政界名人。清光緒年間，張弼士曾任檳榔嶼領(lǐng)事、新加波總領(lǐng)事。民國(guó)初年，張弼士被委任為袁世凱總統(tǒng)府顧問(wèn)、工商部高等顧問(wèn)、南洋宣慰使、立法會(huì)議員、參政院參政、全國(guó)商會(huì)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)。他著名的成就，讓他名列“客家八賢”之中。
上堂大廳是安置張弼士牌位及舉行祭祀活動(dòng)的地方。大家請(qǐng)看，這大廳左側(cè)第一間房就是張弼士的起居室。正屋后與圍龍邊的圓弧空地就是客家稱(chēng)之為“花頭”的光祿第上花園。上花園內(nèi)，種植了荔枝、木瓜等近百種名優(yōu)水果。其中的幾棵荔枝樹(shù)，已有百年樹(shù)齡，據(jù)說(shuō)還是張弼士親手種下。
1982年.張弼士在山東煙臺(tái)創(chuàng)辦的“張?jiān)ａ劸乒尽鄙a(chǎn)的紅葡萄酒，1914年曾在山東物品展覽會(huì)上獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢暧肢@得南洋勸業(yè)會(huì)最優(yōu)等獎(jiǎng)?wù)隆?915年在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)潞妥顑?yōu)等獎(jiǎng)狀。所以孫中山先生給它題贈(zèng)“品重醴泉”獎(jiǎng)匾。1913年，該公司出品的白葡萄酒“美味思”也享有盛名。解放后，這兩種酒連續(xù)多年被評(píng)為國(guó)家名酒。
客家民俗文化村除了“光祿第”外，還有許多可以游覽的地方，如我們左側(cè)的釀酒作坊和酒局，在那里我們可以知道釀酒的過(guò)程和步驟。在我們右側(cè)有許多具有農(nóng)家特色的作坊和餐館，在那里我們可以返璞歸真，感受農(nóng)家文化和享受農(nóng)家美食。在釀酒作坊那邊，還有一條極具特色的美食街，在那里我們可以吃到美味的小吃和著名的客家菜。
希望大家能通過(guò)這次游覽感受和了解傳統(tǒng)而富有韻味的客家文化。