素養(yǎng)演講稿（精選12篇）
1. 素養(yǎng)演講稿 篇一
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好，我是來自1607班的，今天我國旗下講話的主題是核心素養(yǎng)伴我行。
什么是素養(yǎng)呢？素養(yǎng)是一個(gè)人在長期的過程中形成的價(jià)值觀，它會(huì)成你生命的一部分，與你的態(tài)度、價(jià)值觀和生活方式緊密相連。素養(yǎng)不是一種簡單的習(xí)慣，而是你對社會(huì)公德、社會(huì)規(guī)則的一種理解，是你對待社會(huì)、對待別人的一種尊重。
作為一名學(xué)生，我們的核心素養(yǎng)包括了品德優(yōu)良、人文扎實(shí)、技能精湛、身心健康四個(gè)方面。今天，我想與大家聊聊第一個(gè)方面的內(nèi)容——品德優(yōu)良。
從小到大，我們上過數(shù)不清的思想品德課，可究竟怎樣的行為才是良好品行的表現(xiàn)？我們每個(gè)人都有各自不同的答案，但這當(dāng)中必然有一些內(nèi)容是一致的，這些就是品德優(yōu)良的核心，而這些核心往往能夠通過各種善行表現(xiàn)出來。
從個(gè)人層面來看，一個(gè)品德優(yōu)良的人往往能夠收獲他人的認(rèn)可，在人生道路上更易收獲成功。而事實(shí)上，善行就在我們每個(gè)人的身邊，在學(xué)校碰到老師問個(gè)好，遇到同學(xué)打個(gè)招呼；校園里撿到物品及時(shí)上交教育處；不小心撞到人，真誠地說聲對不起；來校或返校途中在公交車上，看到老人、孕婦和抱著小孩的人主動(dòng)讓個(gè)座等等，這些看似不起眼的小事體現(xiàn)出來的確是我們最真實(shí)的修養(yǎng)。
另一方面，崇德向善也是一種社會(huì)責(zé)任。只有人人都懷有一顆善心，去做點(diǎn)點(diǎn)滴滴的善行，我們的社會(huì)治安與社會(huì)秩序才會(huì)更加健康有序。所以品德優(yōu)良不僅于我們自身有益，對整個(gè)社會(huì)來說也是推動(dòng)它更好發(fā)展的動(dòng)力。
同學(xué)們，我相信只要我們秉承向上、向善的做人原則，自信、熱情，常懷感恩之心，生活道路會(huì)一片光明；只要我們奮力前行，永不放棄，哪怕前進(jìn)道路崎嶇不平，荊棘叢生，我們也一定會(huì)到達(dá)人生美好的彼岸。最后以豐子愷的一句話與大家共勉，愿我們一生溫暖純良，不舍愛與自由。
謝謝大家！
2. 素養(yǎng)演講稿 篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委老師、以及在場的所有參賽選手們：
大家好：
我是來自江西工業(yè)貿(mào)易職業(yè)技術(shù)學(xué)院、旅游商務(wù)系、09文秘班的趙忠成同學(xué)。今天有我為大家演講的是……
我國古代秘書工作在經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展變化后，形成了自己豐富的、獨(dú)特的多傳統(tǒng)，即秘書工作傳統(tǒng)。
我國秘書工作的歷史源遠(yuǎn)流長，從秦代—漢代—魏晉南北朝時(shí)—唐代—宋代—明代—清代—現(xiàn)代中國秘書發(fā)展史經(jīng)歷了無數(shù)次的變革，可知古代的秘書選拔制度是由低級至高級、由簡單至復(fù)雜逐步完善起來的。就其選拔方式而論，有學(xué)校培養(yǎng)、科舉考試、聘用、從有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的職官中精選和從下級機(jī)關(guān)秘書中提拔等。就其選拔標(biāo)準(zhǔn)而論，有政治上可靠、文化水平高、博學(xué)多才、工于書法、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)(包括擬寫、處理文書和辦事等)、實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)、年富力強(qiáng)、敏捷、保守機(jī)密等要求。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)都是值得我們借鑒的
最近在自己的新浪博客上結(jié)交了一位老師，因?yàn)樽约喝狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)所以和老師在網(wǎng)上聊聊。從自己的實(shí)際情況出發(fā)向老師問了很多問題，我的第一個(gè)問題是：老師我把文字當(dāng)做我生命的全部對嗎?老師的回答：文學(xué)太虛無縹緲了，能吃這碗飯的人太少了。我又問老師第二個(gè)問題：“老師您能幫我看看我在博客上的文章寫得怎么樣可以嗎?”老師說：“看得出來你還涉世不夠深啊!”第三個(gè)問題是老師反過來問我的：“你只知道你自己喜歡在做的事情，不知道社會(huì)生需要你去做什么事情?你這只知道自己抱怨社會(huì)的不公，卻沒有想過自己如何上進(jìn)。只有你自己在社會(huì)上不斷的嘗試才能明確好自己的位置。
綜上三個(gè)小問題來說可以讓我們了解到隨著國際化的潮流，秘書也漸漸走近屬于秘書自己的視野和生活中。只有了解這個(gè)企業(yè)、這個(gè)社會(huì)的發(fā)展趨勢、才能明確自己自己的崗位所要做好的那些事情，才能
周恩來總理對辦公室和秘書工作的要求從來就是“關(guān)照小事，成就大事”。實(shí)踐證明：天下大事，必作于細(xì)。讓我們大家努力做一個(gè)不但想做大事、更能把大事做細(xì)，把大事做出成果的實(shí)干家。我們要有“吾日三省吾身”的反思意識(shí)，要有“見賢思齊”的寬廣胸襟，要有“咬定青山不放松”的理想報(bào)負(fù)和實(shí)干精神相結(jié)合的執(zhí)著追求，要自重、自省、自警、自勵(lì)。要思長遠(yuǎn)，想大局，謀發(fā)展，凡事不可事必躬親，大包大攬，屬于自己職責(zé)范圍的事，一定要管細(xì)、管實(shí)、管好，切不可掉以輕心，麻痹大意。落實(shí)不力是我們工作中的大敵。
每一個(gè)人都有自己的夢想，而我的夢想就是如何當(dāng)好一名秘書。一個(gè)企業(yè)需要哦一張微笑的臉面，一個(gè)成功的企業(yè)需要愛與責(zé)任相結(jié)合的企業(yè)秘書。而我們就是那些千千萬萬的企業(yè)所要的人才。
3. 素養(yǎng)演講稿 篇三
尊敬的各位評委：
大家好！
詩人泰戈?duì)栍卸瘟钊蒜袢恍膭?dòng)的名言：“果的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但還是讓我在默默獻(xiàn)身的陰影里做葉的事業(yè)吧， 因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”作為一名教師，我們的身份就像一片平凡的葉子，用生命的綠無時(shí)不刻襯托著花兒的嬌艷。
回顧自己十幾年從教經(jīng)歷，八達(dá)是我事業(yè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是它給了我成長的平臺(tái)，是它給了我前進(jìn)的動(dòng)力，給了我從校走進(jìn)片區(qū)的機(jī)會(huì) 。竇桂梅老師的經(jīng)歷告訴我，要想加速自己的專業(yè)成長，就是多上公開課，所以我鼓起勇氣接受了“五個(gè)一”的挑戰(zhàn)。
在這次的活動(dòng)中，讓我感觸最深的就是磨課，為了適應(yīng)抽課就能上的模式，教研組長康梅紅老師提前一下午給我們定了五年級《分 數(shù)的基本性質(zhì)》這一課題。針對自己缺乏高年級教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，又害怕出丑的心理，我借用了名師錢守旺的教案，然后加上自己精心制 作的課件。但試教效果并不理想，無論從教態(tài)和組織教學(xué)能力，還是對教材的把握，都存在著嚴(yán)重的缺陷，模仿秀以失敗而告終。 課后，我受到了我校數(shù)學(xué)權(quán)威老師童忠軍和康梅紅老師的嚴(yán)厲批評，其他老師也提出了相應(yīng)的建議。在試教課后，我陷入了深深的 痛苦迷茫之中，也開始反思自己：名人的經(jīng)驗(yàn)并不一定適合自己，自己缺乏專家的那種豐富的教學(xué)閱歷和對課堂應(yīng)變的能力。我并 沒有領(lǐng)悟到教案的靈魂所在，只是在淺薄的模仿，要改變提升自己，對教材必須有獨(dú)特的見解和領(lǐng)悟，在實(shí)踐教學(xué)中反復(fù)的磨練。
這次拿到參賽課題后，時(shí)間有限，我將自己的思路調(diào)整了一下，先從教材入手，按課程標(biāo)準(zhǔn)，充分去挖掘教材的內(nèi)涵，然后利 用課外時(shí)間，夜以繼日的準(zhǔn)備教案和課件，反復(fù)修改。最讓我感動(dòng)是，在晚上的試教中，數(shù)學(xué)組的老師們?nèi)慷紒砹耍m說試教效 果還是不太理想，但在師傅康梅紅，黃春燕和何小紅老師的幫助下，我又將教案做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，并將練習(xí)設(shè)計(jì)成由易到難，層層 深入。另外孫莉老師還幫我將課件的中每個(gè)環(huán)節(jié)都細(xì)致入微的斟酌了一番。總的說來，整個(gè)課程設(shè)計(jì)滲透了數(shù)學(xué)組全體老師的智慧 和汗水。
我想天空的幸福是穿一身藍(lán)，森林的幸福是穿一身綠，我的幸福是在八達(dá)這個(gè)溫暖的大家庭里。在這里，我不是在孤身應(yīng)戰(zhàn)，有這 么多的人在我的身邊鼓勵(lì)我，支持我！從他們身上我學(xué)到了不同的授課方式和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在他們那里我真正的領(lǐng)悟到了如何帶著學(xué) 生去享受課堂。經(jīng)過這次磨課，在個(gè)人專業(yè)發(fā)展上，我得到了質(zhì)的突破和提升。同時(shí)也感受到了師傅們的用心良苦。
文人郭小川說過：“生活就像一杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提練就不會(huì)這樣可口。”我想其實(shí)我的專業(yè)成長也像這杯濃酒，不經(jīng) 三番五次的磨練，就不會(huì)有新的收獲與感悟。
最后我想用汪國真的詩來結(jié)束我今天的演講：
我不去想是否成功，
既然選擇了遠(yuǎn)方，
就只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想身后會(huì)襲寒風(fēng)，
既然目標(biāo)是地平線，
留給世界的只能是背影……
4. 素養(yǎng)演講稿 篇四
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我們今天演講的題目是《舉手投足，盡顯素養(yǎng)》
九月，秋高氣爽，校園里處處都彌漫著良好素養(yǎng)的氣息。
九月，天高云淡，同學(xué)間每每都充溢著文明禮儀的芳香。
作為一名中學(xué)生，我們肩負(fù)著祖國的明天，面對時(shí)代的召喚，歷史的期盼。
我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從我做起，爭做文明素養(yǎng)的典范。
有一句格言曾經(jīng)這樣說：“孩子的心靈是一塊奇怪的土地，
播上思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲 ；
播上行為的種子，就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲；
播上習(xí)慣的種子，就會(huì)獲得品德的收獲；
播上品德的種子，就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲。”
文明素養(yǎng)就是我們希望的種子，就是我們成功的種子。
當(dāng)我們每天迎著朝陽，走進(jìn)校園時(shí)，你背著沉重的書包彎下腰來撿起地上隨處可見的果皮紙屑，你是否想到，這一個(gè)舉手投足的瞬間造就了你的文明素養(yǎng)？
當(dāng)我們每天踏著鈴聲，走進(jìn)教室時(shí)，你把喝空了的礦泉水瓶扔進(jìn)身后的藍(lán)色垃圾桶時(shí)，你是否想到，這一個(gè)舉手投足的瞬間造就了你的文明素養(yǎng)？
當(dāng)我們每天伴著旋律，唱響每周一歌時(shí)，你精神飽滿拋開一切煩惱全身心地把所有感情投入到歡快的歌聲中，你是否想到，這一個(gè)舉手投足的瞬間造就了你的文明素養(yǎng)？
當(dāng)我們每天輕聲慢步，走進(jìn)餐廳時(shí)，你安靜有序用完午餐后自覺
地收拾餐桌原樣交接時(shí)，你是否想到，這一個(gè)舉手投足的瞬間造就了你的文明素養(yǎng)？
當(dāng)我們每天喝著節(jié)奏，走入操場時(shí)，你站好隊(duì)伍認(rèn)認(rèn)真真地做好廣播操的每一個(gè)動(dòng)作時(shí)，你是否想到，這一個(gè)舉手投足的瞬間造就了你的文明素養(yǎng)？
當(dāng)我們每天踩著余暉，回到家中時(shí)，你拿出作業(yè)仔仔細(xì)細(xì)地完成紙上的每一道題目時(shí)，你是否想到，這一個(gè)舉手投足的瞬間造就了你的文明素養(yǎng)？
其實(shí)，在舉手投足間，行為就顯示了我們的文明禮儀
也許，就在不經(jīng)意間，細(xì)節(jié)就告訴了別人我們的修習(xí)涵養(yǎng)。
文明素養(yǎng)是一種驚艷的魅力，賦予青春以異樣光彩。
文明素養(yǎng)是一種高貴的人格，給予我們道德的高尚。
文明素養(yǎng)是一種偉大的力量，推動(dòng)人生至更高境界。
舉手投足之間，我們塑造了自己文明的靈魂；
舉手投足之間，我們同樣影響著他人。
舉手投足，做出的是小事，留心的是細(xì)節(jié)。出言吐語勿忘有容乃大，行為舉止切記惡小不為。
伸出你的手，伸出我的手，讓我們攜起手來，讓文明素養(yǎng)之花在家庭、在學(xué)校、在社會(huì)，在我們生活的每一個(gè)角落處處盛開！
5. 素養(yǎng)演講稿 篇五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和老師：
她有一頭黑發(fā)，一雙小而迷人的眼睛，一張小嘴，一個(gè)矮個(gè)子。她是一盞明燈，偷偷指引著我們————這是我心中最美的老師：王老師。
王老師是我心中最美的老師。她平易近人，雖然是班主任，但很少批評同學(xué)；她善解人意，連老師都會(huì)站在我們的角度思考；她知識(shí)淵博，即使什么都知道，也從不擺架子。
人們把他們的老師比作蠟燭和園丁。這些比喻自然而親切，但我覺得我的王老師更像是一本多功能的書。在課堂上，她是一本書《百科全書》。所有的問題都會(huì)向她解決，大家都會(huì)服氣；上課的時(shí)候，王老師成了《幽默大全》這本書，經(jīng)常用一些比喻，諷刺的話讓我們發(fā)笑；在生活中，王先生自然成了我們的《三十六計(jì)》。同學(xué)之間難免會(huì)有一些沖突，作為班長，我也經(jīng)常會(huì)不知所措。這時(shí)候王先生會(huì)在不知情的情況下幫助學(xué)生解決矛盾。王老師還是一本《思想品德》。她不僅會(huì)教我們文化知識(shí)，還會(huì)教我們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鍪隆?/p>
王老師，我心中最美的老師，你面對講臺(tái)，背對黑板，一點(diǎn)一點(diǎn)的給我們你的知識(shí)。真心對你說：老師，你辛苦了！”
6. 素養(yǎng)演講稿 篇六
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們的生活在這個(gè)世界上，每天、每時(shí)、每刻都要學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己的大腦，豐富自己的知識(shí)，開闊自己的視野，在世界萬物中尋找自己存在的價(jià)值。那么，人們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)呢?
學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，而是為了使自己的知識(shí)面更加寬廣。英國有一位學(xué)者這樣說：“人生來就具有學(xué)習(xí)能力，學(xué)無止境。”處在現(xiàn)今這個(gè)競爭激烈、變化萬千的時(shí)代，更提倡終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)帶給的人們不僅是一種知識(shí)上的‘豐收’，而且是一種快樂，一種從心底自然而然生發(fā)的快樂之情。學(xué)習(xí)，還可以擴(kuò)充自己的大腦，開發(fā)自己的思維。——?dú)W洲的科學(xué)這樣說：“其實(shí)人的大腦還沒有利用全部的3%，所以學(xué)習(xí)更有利于開發(fā)大腦的潛能。”只有獲得更多潛能，我們才有更多創(chuàng)造力和想象力，才能在社會(huì)舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)自己更大的價(jià)值。
而且學(xué)習(xí)的重要意義還不止這些。學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)考試的科目，還可以學(xué)習(xí)許多知識(shí)。比如;學(xué)習(xí)音樂可以提高自己的音樂素養(yǎng)，使得自己的音樂品位得到了提高;學(xué)習(xí)散文或者閱讀可以使自己的視野開闊，知識(shí)面拓寬。孔子就說過這句話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”只有樂于學(xué)習(xí)的人才能不斷的進(jìn)步，才能更加的融入到現(xiàn)代文明之中。有一位學(xué)生，年輕時(shí)候刻苦學(xué)習(xí)，但是長大以后參加工作卻放棄學(xué)業(yè)，沉湎于游戲之中。最后，他的思維跟不上時(shí)代的步伐，終于被這個(gè)時(shí)代的知識(shí)化浪潮所淘汰，他也成為了社會(huì)的‘無用之人’。
最后，學(xué)習(xí)還可以使人的有所啟迪。學(xué)習(xí)，一定要在思考中學(xué)習(xí)。學(xué)有所思，思有所悟，只有在思考中學(xué)習(xí)，才能更加領(lǐng)略學(xué)習(xí)文化知識(shí)的韻味，才能更加的懂得其中深刻的和豐富的意境，才能將有限的知識(shí)化為自己的思考，從而應(yīng)用到實(shí)際生活中，去為人民造福造利。
學(xué)無止境，知識(shí)是永無止境的。只有人認(rèn)真學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，才能將自己的價(jià)值發(fā)揮到最大，實(shí)現(xiàn)自己更高更遠(yuǎn)的人生理想!
7. 素養(yǎng)演講稿 篇七
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我，是來自高二（23）班的王。下面，就由我為大家?guī)韲煜轮v話。
大家都知道，這個(gè)周末高二年級將迎來會(huì)考。會(huì)考考七科，科科拿A等可不是件容易的事。會(huì)考年年有，今年到高二。大學(xué)招生也要考查會(huì)考成績呢，所以，多少人最近可愁了。理科生說文科太煩，文科生說理科太難，有些人甚至想走歪門邪道來應(yīng)對會(huì)考。可是想想不應(yīng)該啊，到目前為止，高二還科科在學(xué)，怎么害怕會(huì)考呢？好吧，也許有些知識(shí)早忘了，畢竟上了高二大多數(shù)人都放棄了高考不考的科目，有人甚至高一就放棄了。
而這種放棄通常意味著，他們看到與某些科目相關(guān)的知識(shí)時(shí)，事不關(guān)己、嗤之以鼻。中國國務(wù)院現(xiàn)任總理是誰？抗日戰(zhàn)爭哪一年結(jié)束？萬有引力定律是什么？艾滋病能通過唾液傳播嗎？或許這些問題，我們中卻有不知道這些常識(shí)的，這是一種悲哀。落實(shí)素質(zhì)教育，我們應(yīng)該從自身做起，努力提高綜合素養(yǎng)。
從20xx年起，文理不分科，可見，每一門知識(shí)都值得我們尊重，每一個(gè)學(xué)子都不該放棄對知識(shí)的渴求。在此，希望高二的同學(xué)們認(rèn)真復(fù)習(xí)備戰(zhàn)會(huì)考。我的演講完畢，謝謝大家！
8. 素養(yǎng)演講稿 篇八
中華民族是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，也是一個(gè)享譽(yù)世界的國家。進(jìn)入社會(huì)主義后，在迅速發(fā)展的同時(shí)，雖然人民的生活水平提高了，但自然的改變、環(huán)境的污染日益卻日益嚴(yán)重，不容樂觀。這更危害了人民的身體健康。這就是人類在創(chuàng)造自己所需的時(shí)候，所給生存環(huán)境帶來的負(fù)面影響。如今，我們都已經(jīng)是大學(xué)生了，在自身的問題上更應(yīng)該重視文明的體現(xiàn)。我們講文明，主要包括個(gè)人的言行、舉止和思想表現(xiàn) 。語言的美是心靈善良的體現(xiàn)。它不等于一個(gè)人說話吐露出好聽的言辭，使人虛榮，驕傲的話語。心靈的善良重在助人為樂，使失去生活信心的人變的對生活充滿激情；使思想敗壞的人變得思想超前。語言的美是純樸的、簡潔的，對人有利的，從而不需華麗、高尚的言辭來修飾。
行為的舉止也是內(nèi)心思想的表現(xiàn)。有些人不道德、損人利己的想法，他會(huì)用一些好的行動(dòng)來蒙蔽別人，從而為了達(dá)到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為”總會(huì)露出自己行動(dòng)的破綻，露出他做這件事內(nèi)心真實(shí)的目的本質(zhì)。這種不文明的行為，在政治上野心是非常大的。真正有利于別人的行為，別人會(huì)看在眼里、記在心里敬佩你的，可做些不文明的行為，即使你付出再大，做得再好，別人也只會(huì)看在眼里，在心底責(zé)備你的。擺在每個(gè)人面前的都是現(xiàn)實(shí)，只有實(shí)事求是、順從自然，才是文明行為的體現(xiàn)。現(xiàn)今，也是一個(gè)文化的時(shí)代。懂得文化，才能走進(jìn)社會(huì)的發(fā)展中，才能更好地促進(jìn)人與人之間、國家與國家之間文化的交流學(xué)習(xí)和發(fā)展。適應(yīng)世界的發(fā)展，每個(gè)國家的文化是一個(gè)重要的標(biāo)志、重要的體現(xiàn)。如果學(xué)些不良的文化，不僅會(huì)損害自己，也會(huì)損害到別人，給自己、給別人帶來些不必要的傷害。中華民族的文化淵源流長，要永久的，發(fā)展我國的文化傳
統(tǒng)，也需要我們的繼承和發(fā)揚(yáng)。社會(huì)的發(fā)展是文明的，如果你沒有做到文明，那你有可能不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，而是逆著社會(huì)的發(fā)展而行。那你就有可能被社會(huì)給淘汰、無法生存。所以，我們要學(xué)問們，做文明的大學(xué)生。讓我們告別不文明的語言，告別不文明的行為，告別不文明的文化，能夠走進(jìn)社會(huì)發(fā)展文明的前列，享受著春風(fēng)般的溫情。我們生存在文明的時(shí)代中，就讓文明的氣息遍地開花吧！
如今的大學(xué)校園里，是我們生活的地方。班級是我們學(xué)習(xí)的地方，要達(dá)到好 的學(xué)習(xí)效果，班級要有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，塑造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這一點(diǎn)班級的衛(wèi)生是主要的。只有干凈的空間，才能讓人靜下心來去呼吸周圍清凈的空氣，才能使人靜下心來在教室內(nèi)專心的思考、學(xué)習(xí)。如果教室內(nèi)是亂糟的環(huán)境，地上到處是垃圾。可想而知，誰能夠靜下心來去學(xué)習(xí)、思考呢？ 校園的環(huán)境也能夠直接反映大學(xué)生的思想道德、文化修養(yǎng)如何，也能夠影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活。好的學(xué)習(xí)環(huán)境，會(huì)給我們帶來有利的學(xué)習(xí)空間，也會(huì)促進(jìn)我們?nèi)プ杂X的創(chuàng)造一切學(xué)習(xí)的樂趣。
所以，校園內(nèi)、班級里，衛(wèi)生搞的好壞會(huì)決定著一切學(xué)習(xí)的結(jié)果。假設(shè)，我們校園里的每一個(gè)人向地面上扔一張紙，那就會(huì)有一萬多張紙。撿起一張需要一秒鐘，那就要花費(fèi)清潔工三個(gè)多小時(shí)來清潔掉地面上的所有紙張，更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢？這些不必要的事情，如果我們隨手把它扔到垃圾桶里，那么清潔工的心情會(huì)如何？換個(gè)角度為自己想想，如果誰能夠?yàn)樽约汗?jié)省那么多時(shí)間，而去放松自己的心情，我們有會(huì)感覺到怎樣？當(dāng)自己快樂的同時(shí)，也不要忘了讓別人快樂。同樣的道理，當(dāng)你明知道人有弱點(diǎn)卻不加以防范而吃虧、煩惱的時(shí)候，除了怨那個(gè)人外，我們也應(yīng)該檢討一下自己。同學(xué)們！請不要做一些沒有必要的事情。
校園是我們生活的家園.校園里的花草樹木都是有生命,只有我們用心去呵護(hù),關(guān)心它的成長,它才能活的更加快樂、生機(jī)盎然。只有我們用心去創(chuàng)造校園的發(fā)展，校園才能如愿依償，如同草木般迅速發(fā)展、快樂的成長著。遵守校園里的規(guī)章制度是我們每一個(gè)大學(xué)生的責(zé)任，愛護(hù)好校園里的花草樹木是我們每一個(gè)大學(xué)生的義務(wù)。待到花兒開遍校園里的每一個(gè)角落，樹木長得都茂密如林時(shí)，校園里的風(fēng)采就會(huì)展現(xiàn)九州大地。 同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起。為了校園里的發(fā)展明天更加美好，也為了我們將來如愿依償，就讓我們管好自己的嘴，不隨地吐痰；管好自己的手，不亂丟垃圾；管好自己的腳，不踐踏草木。 做一個(gè)合格文明的大學(xué)生吧！篇二：做文明大學(xué)生演講稿 做文明大學(xué)生尊敬的各位評委、親愛的同學(xué)大家晚上好： 我今天演講的題目是《做文明大學(xué)生》有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美 荀子曾說：人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。 那么什么是文明？
在別人受挫時(shí)，它也許只是一句安慰和鼓勵(lì)；在別人摔倒時(shí)，它也許只是伸出的一只手；
在別人出丑時(shí)，它也許只是一時(shí)的沉默，而不是嘲諷。 文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；
是人性的解放、自由、完善和超越。文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝.
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。他會(huì)說“謝謝”會(huì)說“對不起”，而遠(yuǎn)離那些污言穢語，
他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。 文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護(hù)公共財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)亂涂亂畫，他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，他更不會(huì)亂丟廢紙廢物、隨意吐痰，因?yàn)樗铆h(huán)境是
大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。 文明的學(xué)生，一定是有社會(huì)責(zé)任感的人。他會(huì)同情、幫助弱者，在別人受難時(shí)，他會(huì)伸出援助之手，因?yàn)樗靼捉o別人一份感動(dòng)，自己收獲的是一份心情。 文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛心的人。他會(huì)尊敬師長、友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，
不會(huì)與同學(xué)爭吵，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)文明的學(xué)生，一定是有公德心的人。他不會(huì)在圖書館大聲喧嘩，也不會(huì)在公共場合吸煙。
因?yàn)樗靼缀玫沫h(huán)境舒適了他人，也舒適了自己 文明是一種修養(yǎng)，它透露的是我們的純潔、謙遜。 文明是一種品德，它體現(xiàn)的是我們的涵養(yǎng)、底蘊(yùn)。 文明是一種氣質(zhì)，它在舉手投足之間彰顯出你“高雅脫俗”的一面自覺排成的是一行隊(duì)，展現(xiàn)的是自己的品德；順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。’ 提高文明意識(shí)，是每個(gè)人的責(zé)任，更是我們大學(xué)生的責(zé)任。讓我們舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我而完成大我。 因?yàn)橛辛宋拿鳎员阌辛说赖拢灰驗(yàn)橛辛宋拿鳎员阌辛烁呱校灰驗(yàn)橛辛宋拿鳎员阌辛朔瞰I(xiàn)。校園因文明而美麗，青春因文明而精彩！讓文明充滿校園，讓我們?yōu)槊篮玫摹！！！！Ｅ?/p>
9. 素養(yǎng)演講稿 篇九
各位老師、各位同學(xué)：
大家下午好。很榮幸能站在這里，我演講 的題目是助人為樂——做一個(gè)合格小公民。
我們要關(guān)心體貼他人，在他人急需的時(shí)候，能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂，這是人際交往中的一種高尚行為。
助人為樂，是建立在共同的理想和利益基礎(chǔ)上的。在聞名世界的二萬五千里長征的途中，有許多戰(zhàn)士把僅有的糧食、藥品，甚至生存的希望讓給了戰(zhàn)友，而把饑餓、苦難和死亡的威脅留給了自己。這就是因?yàn)榧t軍戰(zhàn)士認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任。在關(guān)鍵時(shí)刻幫助別人，是的，古代有英雄的劫富濟(jì)貧，當(dāng)代有雷鋒精神的出現(xiàn)。再看一看我們現(xiàn)在。我們這一代是獨(dú)生子女的時(shí)代。在座的不少同學(xué)是獨(dú)生子女。我們這一代獨(dú)生子女雖然有著自信、樂觀、積極向上等優(yōu)點(diǎn)。但是也暴露出一些缺點(diǎn)，如自私、以個(gè)人為中心等等。要改正一個(gè)群體的缺點(diǎn)是不容易的事。而提倡助人為樂、熱心公益卻可以很好地加強(qiáng)當(dāng)代獨(dú)生子女自立、合作精神，彌補(bǔ)自私這一缺點(diǎn)。
我們從各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)來，走到同一個(gè)學(xué)校來，走到同一個(gè)班來。我們都有共同的理想。而你助人為樂，說大不大，說小不小。走進(jìn)教室，隨手關(guān)門，將呼呼的寒風(fēng)擋在門外。當(dāng)你走過衛(wèi)生角，隨手撿起掉在地上的紙屑。當(dāng)你經(jīng)過講臺(tái)，隨手將零亂的講臺(tái)整理好。當(dāng)你穿過馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。這一些平時(shí)看起來微不足道的事，都是助人為樂的表現(xiàn)。
親愛的同學(xué)，當(dāng)你身陷困難時(shí)，你是否渴望得到別人的幫助?你肯定會(huì)的。同樣，當(dāng)別人身陷困難時(shí)，我們也要助人一臂之力。
慶幸的事，現(xiàn)在我們的身邊已悄悄地涌起助人為樂的熱潮。扶弱助殘，春蕾計(jì)劃，希望工程，甚至有許多同學(xué)也參加了青年志愿者服務(wù)隊(duì)等等。這些都讓我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，雷鋒精神不但沒有消失，而且以各種各樣的形式在我們周圍蓬勃地發(fā)揚(yáng)光大起來。
生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的。親愛的同學(xué)們，請不要再猶豫，伸出你的友愛之手，助人并且以之為樂，世界將因你而更加美麗!
10. 素養(yǎng)演講稿 篇十
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。而文明，是衡量一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的反映。講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。它系于小節(jié)，關(guān)系大眾，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄校挥忻總�(gè)人都自覺奉行生活文明的準(zhǔn)則，整個(gè)社會(huì)的文明水準(zhǔn)才會(huì)真正提高。講文明，主要包括3個(gè)方面，1.禮貌用語2.樂于助人3.思想高尚。
所謂禮貌，就是人與人之間交往的時(shí)候，通過言談舉止體現(xiàn)出來的對他人的尊重，是一種良好的道德品質(zhì)。一個(gè)有禮貌的人，不論是說話還是辦事都會(huì)尊重他人，因此是很受人們歡迎和喜愛的。要學(xué)會(huì)講禮貌，就得從學(xué)說文明用語開始。“你好”“謝謝”“對不起”“請?jiān)?rdquo;等等，這些都是最基本的禮貌用語，我們在日常生活中都會(huì)經(jīng)常用到。所謂樂于助人，就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人，幫助過的人多了，快樂也就多了，心情自然也就好了，這也就是幫助了別人，快樂了自己，就正如我們才剛學(xué)的課文《巨人和孩子》中寫的一
樣，“愛心使人歡樂，自私使人痛苦”，一個(gè)有愛心，樂于助人的人必將快樂一生。
所謂思想高尚，就是要做到思想純潔，講誠信，不撒謊。講誠信，最重要的就是說話算數(shù)，說到做到，也就是我們說的“言必行，行必果”，不說空話，不說大話。自己做不了的事，就不要輕易向別人許諾。古人說“輕諾必寡信”，隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人。當(dāng)然，有時(shí)候，由于無法抗拒的客觀原因?qū)е轮Z言無法實(shí)現(xiàn)，你就應(yīng)該向?qū)Ψ秸f明情況，并至歉意，以免給對方留下言而無信的印象。
除了這3點(diǎn)以外，我們還應(yīng)該做到：團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食;在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉等內(nèi)容。 總之，我們要學(xué)會(huì)講文明，應(yīng)該做的還有許多許多，希望同學(xué)們?nèi)巳硕寄茏鲆粋�(gè)講文明的好學(xué)生，爭當(dāng)一個(gè)文明的小市民!
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對別人、對社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌
11. 素養(yǎng)演講稿 篇十一
提升文明素質(zhì)，爭做文明學(xué)生
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我代表五（3）班演講的題目是“提升文明素質(zhì)，爭做文明小學(xué)生”。
為提升文明素質(zhì)，提高城市文明程度，不斷推進(jìn)全國文明城市創(chuàng)建的進(jìn)程。我們小學(xué)生作為行動(dòng)的小主體，要迅速行動(dòng)起來，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，爭做文明學(xué)生，為早日實(shí)現(xiàn)全國文明城市創(chuàng)建目標(biāo)，建設(shè)魅力、綠色的城市作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而我們小學(xué)生的需要做的，就是爭做一個(gè)文明的小學(xué)生，努力讓校園變得更加美好。為此，我向全校的同學(xué)們發(fā)出以下倡議：
—、從小事做起，同鑄美好心靈。讓我們的一言一行展示我們的美好心靈。做到文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法；樹立誠信之心，自覺踐行誠實(shí)守信；永懷孝敬之心，自覺踐行尊老愛幼；增強(qiáng)責(zé)任之心，自覺踐行愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)。
二、從自我做起，共建美好校園。讓身邊的一草一木都展示出我們校園的優(yōu)美環(huán)境。講文明語言、行文明禮儀、樹文明形象、做文明
使者；要保護(hù)公共環(huán)境，維護(hù)公共秩序，做到“三管九不”，即管好自己的手，不亂貼亂畫，不亂扔垃圾，不破壞公共設(shè)施；管好自己的嘴，不講粗話臟話，不隨地吐痰，不在公共場所喧嘩；管好自己的腿，不闖紅燈，不亂穿馬路，不踐踏草坪，讓文明成為校園最美麗的風(fēng)景線。
三、從現(xiàn)在做起，共創(chuàng)愛心校園。以強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)，從我做起，從身邊小事做起，主動(dòng)幫助他人，熱心公益事業(yè)，積極參與文明交通、文明行為勸導(dǎo)等志愿服務(wù)活動(dòng)，在全校形成人人都是志愿者、人人都是受益者的良好局面，使志愿服務(wù)成為校園的愛心“名片”。 學(xué)生素質(zhì)高一分，校園形象美十分。親愛的同學(xué)們，你的每一份努力，都會(huì)讓我們的校園離文明更近一步；你的每一份責(zé)任，都會(huì)激起更多人文明意識(shí)的增強(qiáng)。讓我們攜起手來，從提高自身道德素質(zhì)做起，用行動(dòng)踐行文明、捍衛(wèi)文明、筑造文明，為創(chuàng)建全國文明城市貢獻(xiàn)自己的智慧和力量！
12. 素養(yǎng)演講稿 篇十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《爭做文明小公民》。
你們也許會(huì)看到我們的同學(xué)，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的伙伴，如何興高采烈地發(fā)出罵人之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，仍然有些同學(xué)對于這些不文明禮貌的行為不以為恥、不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的同學(xué)大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的文明小公民，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是做文明小公民的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
爭做文明小公民，就讓我們先從三件事做起吧!
第一件事：愛護(hù)環(huán)境，你丟我撿
優(yōu)美的環(huán)境是人創(chuàng)造的，也要靠人來保護(hù)。廣場的綠色草坪上豎立的“公益廣告牌”上寫著：“愛護(hù)草坪，人人有責(zé)”;“同是生命，需要愛惜”;“給我一點(diǎn)愛，還你一抹綠”……這里沒有“嚴(yán)禁”的呵斥，也沒有“罰款”的警告，只有對文明行為規(guī)范的引導(dǎo)和對社會(huì)公德的呼喚。因此，必須養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣不僅不亂扔垃圾，同時(shí)還要有“你丟我撿”的高貴品質(zhì)，做一個(gè)文明小公民。