蒙古草原導(dǎo)游詞（精選10篇）
1. 蒙古草原導(dǎo)游詞 篇一
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽！首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里（呼倫貝爾）有一個美麗的傳說。在很久的時(shí)候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地。幻覺中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰魝愒O(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他（她）們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬人口，是以蒙古族為主體的.民族，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”。
（進(jìn)入草原時(shí)）
現(xiàn)在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看，草原上盛開著無數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。
（來到蒙古包）
這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”（好！您好！）的問候，客人被請入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時(shí)，還會向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
（走出蒙古包）
在藍(lán)天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎？膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣。
（介紹蒙古族人的身體狀況）
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美？小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度？據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。
（介紹蒙古族飲食習(xí)慣）
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢！手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng)。
（介紹蒙古族服飾）
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬；袍身松弛寬展，既能馬上運(yùn)動自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。
（介紹蒙古包）
來到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎？
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”（墻壁架）立在房基上，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”（椽子）片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。
勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長？年代有多遠(yuǎn)？現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質(zhì)地堅(jiān)硬，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢？因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能避免陷車，暢通無陰。牧人倒揚(yáng)（搬家），前邊載人，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。
（介紹蒙古族節(jié)慶）
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會——那達(dá)慕。“那達(dá)慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久，早在700年前就聞名于世。現(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機(jī)會不多，所以，那達(dá)慕大會自然也就成了物資交流的大會。
說到那達(dá)慕，不能不說“祭敖包”。“敖包”，蒙古語的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個辦法，壘石成堆，當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時(shí)，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動項(xiàng)目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會”吧。不過，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡單了。
（總結(jié)性說明）
各位尊貴的客人，我們在草原上有過這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機(jī)會再次相會在草原，在呼倫貝爾。
2. 蒙古草原導(dǎo)游詞 篇二
各位游客朋友們：
大家好！我首先代表我們青年國際旅行社歡迎大家參加沈陽——內(nèi)蒙古大青溝兩日游活動，我們這次行程一共210公里，大約需要4個小時(shí)左右的時(shí)間到達(dá)，如果大家在旅途中有什么困難的話，請隨時(shí)找我，我將盡力為大家解決，為了使大家完的開心、愉快，請大家協(xié)助我做好幾點(diǎn)：
1、請大家一定要注意安全，行車中不要在車廂內(nèi)走動，不要把頭或手伸出車外，以免發(fā)生危險(xiǎn)。
2、為了大家的身體健康，請大家保持車內(nèi)的衛(wèi)生，不要吸煙。
3、請您一定要注意我們的車票是往返車費(fèi)，不含其它的費(fèi)用，并且全程對號入座。
4、請您注意我們的返城時(shí)間是明天下午1點(diǎn)，請大家準(zhǔn)時(shí)到指定地點(diǎn)集合。
大青溝是國家級自然保護(hù)區(qū)，它位于遼寧省與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處的內(nèi)蒙境內(nèi)。從沈陽出發(fā)沿102過道至304過道途徑，新民市，彭武，內(nèi)蒙甘旗卡鎮(zhèn)，在西行余公里，便可到達(dá)內(nèi)蒙古大青溝風(fēng)景區(qū)。提到大青溝，大家就會想到“藍(lán)天、白云、綠地、沙漠”等美麗的圖畫，大青溝風(fēng)景區(qū)就座落在美麗的科爾沁草原。
我們北方的草原共有三大類型，有呼倫貝爾草原，西林格勒草原，科爾沁草原，呼倫貝爾草原綠草茂密，“天蒼蒼地茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”正是在這里的真實(shí)寫照，錫林格勒草原，牧草稀松，面積廣大。沙漠對我們沈城人來說充滿了神奇。科爾沁沙海現(xiàn)在開展大規(guī)模的植樹造林活動，它不僅是我國著名的“綠色長城”巨大工程的一部分，更是保衛(wèi)沈城人的艱苦努力，說起“保衛(wèi)沈城”是因?yàn)榱魃车乃俣冉?jīng)科學(xué)測定為每年20公里，這樣用了是年的時(shí)間流沙將淹沒沈城。科爾沁沙海是遼闊的沙丘地帶。雖然正開展大規(guī)模的“綠色”工程，但我們?nèi)钥捎^賞到沙漠景觀。
大青溝是我國家級自然保護(hù)區(qū)占地8183公頃，相當(dāng)于24個北陵公園地大小。由長度為11公里的大小清溝組成“人”自行景區(qū)。大青溝共由三個部分組成：
第一部分：大青溝景區(qū)，即原始森林。主要包括：清溝遠(yuǎn)眺，五兄弟，夫妻樹，蝸角楓等景區(qū)。溝內(nèi)林林蔥郁，動植物繁多，有二千多個泉眼，終年流淌不息。溝內(nèi)外溫差7—8度，是盛夏避暑的勝地。
第二部分：三岔口景區(qū)，包括菊麗瑪神像，青龍劍、龍泉。提到菊麗瑪女神還有一段動人的傳說，傳說在很久以前，大青溝是一片美麗的沃土，由菊麗瑪女神統(tǒng)治著，惡磨尼古勒要來侵犯霸占這片土地，菊麗瑪女神和尼古勒搏斗了七七四十九天，尼古勒用偷裂的手段刺傷了菊麗瑪，菊麗瑪則用青龍劍刺殺了惡魔尼古勒，最后菊麗瑪自己也倒下去了，她的身軀變成了小清溝，飛出的青龍劍則劈開了“三岔口”惡魔尼古勒則變成了烏鴉，從此遠(yuǎn)離大青溝，這就是大青溝看不到烏鴉的原因。來到三岔口，大家不能不參加一個驚險(xiǎn)、刺激的探險(xiǎn)活動“漂流”橡皮艇20__余米的幽深的行程。工需40分鐘左右。
第三部分：小清湖景區(qū)：風(fēng)景秀麗的小清湖象一條玉帶靜臥，萬綠從中，蜿蜓兩千余米，寬闊的小清湖浴場水表沙白，使你仿佛置身于海濱，這里還有游艇供大家游玩。需要說明的是大家在游泳時(shí)一定要注意安全。
為了使大家在大青溝玩的愉快順利，請大家注意幾點(diǎn)：大家一定要注意我們的返程時(shí)間。我們在大青溝準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，虛妄大家在到達(dá)大青溝是一定要先安排住宿。然后在玩，最后大家在玩時(shí)一定要合理安排好游玩時(shí)間，使自己玩的開心。
最后祝大家在大青溝玩的開心，盡興！
3. 蒙古草原導(dǎo)游詞 篇三
各位游客：
大家好，我是你們這次的導(dǎo)游，很高興與大家一起領(lǐng)略無邊的大草原風(fēng)光。
我們今天要去蒙古大草原，這里的天比別處更可愛，空氣那么清新，天空那么晴朗，瞧，羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走到哪里都像給無邊的綠毯繡上白色的大花。草原上的湖泊像一塊塊藍(lán)寶石鑲在畫卷上，美麗極了。初入草原，聽不到一點(diǎn)聲音，也看不到什么東西，只有一些忽飛忽落的小鳥。
看到這些，不由得使我們想起了一句詩：天似穹廬，。看，一個個白色的蒙古包多像從地里長出來的一只只白蘑菇。蒙古族人民過的游牧生活，他們住的就這種活動的家——蒙古包。蒙古包一般高七八尺，寬丈余，用木桿，牛皮連成圓倉式，再用圓木組成傘形。頂中有一個圓形天窗，晴啟陰合，可以流通空氣，吸收陽光。這幾天，大家可以住進(jìn)蒙古包，享受一下牧民的生活。
蒙古族被稱為“馬背上的民族”，騎馬，摔跤，射箭樣樣精通。在一年一度的“那達(dá)慕”大會上，小伙子會展示各自的風(fēng)采。女子喜歡唱民歌，跳民族舞蹈。在會上還能嘗到草原特色美食：奶茶、烤全羊、奶豆腐……介紹到這兒,大家肯定垂涎三尺了吧。可惜，我們來的不時(shí)候，早在稻谷飄香的八月份就舉行了。不過，沒關(guān)系，在明年的八月份，我們旅游團(tuán)會組團(tuán)前往。希望您下次也來我的旅行社，還由我為您介紹蒙古族的重大節(jié)日-----“那達(dá)慕”大會。
4. 蒙古草原導(dǎo)游詞 篇四
游客朋友們：
大家好，歡迎大家來到美麗的木蘭草原參觀游覽，我木蘭草原風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游。大家可以叫我*導(dǎo)或者小*，在接下來的行程中，將由我為大家提供導(dǎo)游講解和游覽服務(wù)，有句話這么的：心隨我動，溝通無限，那么今天大家如果有什么疑問或者不了解的地方可以隨時(shí)跟我提出來，我將本著合理而又可能的原則為大家服務(wù)。希望我們每位游客在美麗的木蘭草原，玩得開心、放心、舒心！
在城區(qū)，我們每天面對的高樓大廈，呼吸著含有pm2.5的空氣，人的視覺空間似乎被限制了；那么今天我就要陪同大家一覽木蘭草原的郊野自然風(fēng)光，這里空氣清新，一碧千里，白云悠悠。
初來乍到，大家可能會對景區(qū)的名字感到好奇，相信大家對花木蘭替父從軍的故事耳熟能詳。這由于相傳木蘭草原我們巾幗英雄花木蘭小時(shí)騎馬習(xí)武射箭之地，至于傳說的由來我先給大家賣個關(guān)子，等下我再為大家詳細(xì)介紹。
現(xiàn)在大家看我們眼前這棟門樓，氣勢宏偉壯觀，給人一種以厚重、粗獷的感覺。它木蘭草原的標(biāo)志性建筑之一，整個門樓含有非常鮮明的草原元素，團(tuán)隊(duì)里有沒有小朋友知道呢？（找個游客團(tuán)隊(duì)的小朋友互動一下），對了小朋友回答基本正確，我們門樓建筑包含的四大元素就牛角、粗繩、方木、摔跤浮雕，有著非常鮮明的草原特色。（組織游客在門樓合影，拍照）
不知大家注意到?jīng)]有，在我們的檢票口右邊有三只可愛的羊在吃草，我們草原人把它們稱為吉祥三寶，羊爸爸儒雅溫和，羊媽媽溫柔多情，羊?qū)殞毺詺饪蓯郏鼈兘o我們展示了一個和諧的畫面，讓人心生暖意，同時(shí)它也我國古代成語三陽開泰的一種象形的解釋。（三陽開泰什么意思？三陽開泰一種吉祥語，在我國古代人們用三只小羊羔在陽光下吃草來象形的解釋三陽開泰，它表示著大地回春，萬象更新的意義也興旺發(fā)達(dá)，諸事順?biāo)斓姆Q頌）
我們來到景區(qū)游覽的第一個景點(diǎn)就和美瀑布，寓意著來到這里的每位游客家庭都合合美美的意思。路過和美瀑布就可以看到綠油油的大草原了，放眼望去，蔚藍(lán)的天、碧綠的草、清新的空氣，還有遠(yuǎn)處奔跑的俊馬、散步的羊群、美麗的蒙古包、仿佛一下子將你帶到了千里之外的蒙古草原。
還記得我跟大家的說的木蘭騎馬射箭的傳說么，接下來小*給大家介紹一下木蘭草原的由來，木蘭將軍女扮男裝代父從軍的故事可謂家喻戶曉，那么這片草原和我們的木蘭將軍又有怎樣的故事呢？相傳黃陂花木蘭的故鄉(xiāng)，木蘭小時(shí)候經(jīng)常騎上她那匹心愛的白馬飛奔來到草原騎馬練劍，人們常常看到木蘭馳騁草原的颯爽英姿。后來，木蘭替父從軍，在邊關(guān)征戰(zhàn)12年，凱旋歸來時(shí)，一群景仰他的將士，追隨她一同來到這里。這群將士中有很大一部分來自草原的少數(shù)民族，為了讓他們既能安居樂業(yè)，又能長期與自己早夕相伴，木蘭將軍決定給他們找一去處理想的居所。經(jīng)過反復(fù)斟酌，木蘭將軍決定把少年時(shí)騎馬射箭的草原之地劃撥給這些將士。當(dāng)將士們看到這片水豐草美的草原時(shí)，就深深愛上了這里。從此，他們就在這里建起自己的家園。而經(jīng)過時(shí)代的變遷，草原美景如畫，雖然不塞外草原卻勝似草原，人們?yōu)榱思o(jì)念花木蘭，就將這里稱為木蘭草原，也正因?yàn)檫@個傳說，我們木蘭草原也更具傳奇色彩，木蘭將軍忠孝兩全的家國情懷對人們的影響也日漸擴(kuò)大。
木蘭草原華中地區(qū)唯一一家以草原風(fēng)情為主題的國家AAAAA級景區(qū)，距武漢中心城區(qū)42公里,交通十分便利，被武漢人譽(yù)為：“后花園”、“家門口的大草原”。景區(qū)規(guī)劃面積16000畝，日接待能力5萬人次，可一次性泊車4500輛，目前武漢地區(qū)接待能力最大的景區(qū)！ 木蘭草原以“木蘭文化”、“草原文化”和“馬文化”為載體，集旅游觀光、休閑度假、競技體驗(yàn)、戶外拓展和會務(wù)接待一體，已成為省市主打的旅游線路，得到了八方游客的廣泛親睞。等下在路上我們會看到奮蹄馳騁的高頭大馬，悠閑吃草的牛羊，還有牧羊姑娘，以及吱吱聲頻傳的臨湖滑索、失重刺激的高山滑草、縱馬飛奔的射箭、戲水區(qū)的竹筏輕舟、白蓮花似的氈房……另外，草原部落、草原敖包、草原人家、王府草原、風(fēng)情長廊和水上樂園點(diǎn)綴其中，更讓草原錦上添花。景區(qū)的自然風(fēng)光與人文遺存相映生輝，組成了一幅幅塞外草原風(fēng)情圖，填補(bǔ)了湖北省、乃至華中地區(qū)以“草原”為主題的旅游項(xiàng)目空白。
大家注意到這些大的車輪子了沒么，這些都我們草原特有的勒勒車輪，大家都知道，蒙古族以往被過著游牧的生活，在牧場轉(zhuǎn)場時(shí)，牧民用勒勒車來搬運(yùn)蒙古包和運(yùn)送物資，它最大的特點(diǎn)輪子比較大直徑一般都一米五左右。為什么它的直徑比一般的車輪大呢？主要因?yàn)椴菰隙酁檎訚傻兀撩癜峒視r(shí)小車輪比較容易淪陷，大車輪能更好的行走和遷移。
這一片波光粼粼的湖白鷺湖，其水域面積約28畝。每年都會吸引大量的候鳥前來越冬覓食，寬闊的湖面上常常有成群結(jié)對的白鷺飛翔。而湖岸曲折多灣，眾多半島交錯伸入，使得景色更加優(yōu)美。為了讓更多的游客駐足，在白鷺湖區(qū)域，我們還打造了夜場的木蘭情水上實(shí)景微劇場，整個畫面美輪美奐，由3種進(jìn)口激光燈和2萬種光源組成。
在我們這個位置的前方可以看到一幅手捧哈達(dá)的白色雕塑。其寓意為草原人民歡迎大家來到這里參觀游覽。哈達(dá)草原人民作為禮儀用的絲織品，社交活動中用來表達(dá)敬意和祝賀的必備品。“獻(xiàn)哈達(dá)”蒙古族為迎接尊貴的客人而舉行的一種儀式，哈達(dá)多為白色，藍(lán)色，也有黃色等。此外，還有五彩哈達(dá)，顏色為藍(lán)、白、黃、綠、紅。藍(lán)色表示藍(lán)天，白色白云，綠色江河水，紅色空間護(hù)法神，黃色象征大地。
我們現(xiàn)在來到的地方就蒙古部落，它又8個蒙古包組成，如果說草原綠色的大海，蒙古包就大海中的點(diǎn)點(diǎn)白帆。蒙古包作為草原上特有的建筑，既美觀又實(shí)用。在蒙古族的游牧生活中，牧民必須隨著水源、牧草不斷遷移，蒙古包具有結(jié)構(gòu)簡單，便于拆遷組裝，就地取材，自產(chǎn)自用等特點(diǎn)，充分展現(xiàn)了游牧民族的聰明才智。
這一個大型的蒙古包，藍(lán)色花紋點(diǎn)綴，通體白色外漆，我們景區(qū)的演藝廳，每天下午3:00我們景區(qū)的歌舞團(tuán)演員就會為大家?guī)怼赌咎m·歸》大型實(shí)景劇演出。該劇講述了木蘭將軍替父從軍、征戰(zhàn)沙場、榮歸故里等一系列的故事。實(shí)景劇運(yùn)用了舞蹈、歌曲、話劇、武術(shù)等藝術(shù)形式，特別震撼人心，仿佛跟隨木蘭回到了征戰(zhàn)的年代，演出大約45分鐘，下午我會帶大家一起去觀賞。
我們的草原牧場里面放養(yǎng)有英國特設(shè)蘭小矮馬，澳大利亞羊駝俗稱“草泥馬”，以及一些從大草原上精挑細(xì)選回來的奶牛，可供游客與其親密接觸和拍照留念。（其中最受歡迎的就羊駝，很多游客會給他喂食胡蘿卜，它性情溫和且機(jī)警，要你靠近它又不給它吃，小心它朝你噴口水哦。）
前面就和暢峰，圍繞它的一條長約300米的水滑道，這我們進(jìn)入景區(qū)的第一個體驗(yàn)項(xiàng)目：滑水，滑水適合成人小孩玩耍，坐上皮劃艇，我們就像在浪花里玩過山車，雖然沒有漂流那樣驚險(xiǎn)刺激，但一樣讓你尖叫連連，歡樂無比……
滑水項(xiàng)目旁邊兒童嬉戲的樂園，有2個比較集中的項(xiàng)目，分別兒童挖掘機(jī)和吃奶魚，挖掘機(jī)哪家強(qiáng)，伴隨著挖掘機(jī)段子的流行，讓小孩在大自然中自己動手操作挖掘機(jī)也非常有樂趣的事情，那么吃奶魚就把魚飼料放進(jìn)奶瓶里，這些魚就會爭著搶著過來吃，池子里面喂養(yǎng)的一種會吸奶嘴的錦鯉，一群小朋友拿著奶瓶圍在金魚附近，成群的魚兒都會圍上來，場面猶如：沙場秋點(diǎn)兵。
接下來的景點(diǎn)花谷水系，名字聽起來非常的唯美浪漫，卻也名不虛傳，因?yàn)樵诿磕甑?月-6月，9月-11月，在花谷水系的兩邊分布著浩瀚的格桑花海。 這個季節(jié)也木蘭草原一年中最美麗的時(shí)候，不同花色的格桑花爭相怒放， 花團(tuán)錦簇，蔚為壯觀。格桑花的花語“憐取眼前人”。在大草原上還有一個美麗的傳說:不管誰，只要找到了八瓣格桑花，就找到了幸福。 如果你喜歡拍照的小清新，那么在格桑花海中自拍留念絕對不錯的選擇，紅粉斑斕的格桑花、小清新的綠色草地相映成趣……許多周邊省市的朋友紛紛組團(tuán)到這里賞花、拍照，欣賞大自然賜予純真之美。花谷水系景區(qū)格桑花最集中的地方，加上景區(qū)花山、圣山敖包、王府草原、景區(qū)合計(jì)種植了千畝格桑花 。
大家看前面穿著鮮亮救生衣的游客體驗(yàn)的就我們的竹筏項(xiàng)目了，竹筏一項(xiàng)自己撐起竹篙泛舟湖心的項(xiàng)目，竹筏在激起的層層清波中蕩漾，和草原融合在一起，沉浸在這樣的天人合一的美景之中，喧囂的都市生活早已被拋到九霄云外。
在劃定的地方，我們有很多放養(yǎng)的馬匹，馬在眾多的動物中，可以稱得上一種吉祥物，中國古代“一馬當(dāng)先、馬到成功、汗馬功勞”等成語，就顯示了人們對馬的崇拜與喜愛。而很多游客來草原最想看到的也草原的馬。對面就我們的馬場，我們的馬都來自內(nèi)蒙古的草原良駒，經(jīng)過了長時(shí)間的訓(xùn)練，馬一種非常通人性的動物，牧人從馬上摔下來，馬就會在原地等候來人，如果牧人途中迷路了，只要放開韁繩，馬就會帶著牧人找到有人家之處。前面我們說到馬非常有情有義，但騎馬時(shí)候有一個禁忌，就不要跑到馬的后面去，千萬不要拍馬屁哦，馬因?yàn)樗姆纻湫睦恚赡軙䝼Φ接稳耍灰涀∵@一點(diǎn)，遵守規(guī)則，大家就盡可以在草原馬背上體會風(fēng)馳電掣的感覺。
馬場附近造型似弓箭的建筑就我們景區(qū)的射箭館，射箭一項(xiàng)古老而又年輕的運(yùn)動項(xiàng)目，在射箭館我們可以看到成人區(qū)和兒童區(qū)，不管什么年齡層次的游客，我們都能體驗(yàn)一回像當(dāng)年花木蘭將軍一樣正中靶心的快感。
來到這里，我想問一個問題：大家見過敖包嗎？，請看那個上邊掛滿五色經(jīng)幡的石頭堆，這就我們的草原圣山——敖包。
在大草原上，有關(guān)“敖包”的傳說，有很多種說法。為什么內(nèi)蒙古從東到西、從南到北到處都有敖包，蒙古族的人們都祭祀敖包呢？ 有人說，敖包歷史上蒙古各部落為紀(jì)念戰(zhàn)爭中英勇獻(xiàn)身的英雄們而用石頭壘成的石堆，也葬英靈的地方，敖包里一般存放英雄的遺物。 還有人說，敖包遠(yuǎn)行的商人們用石塊壘起來作為馬隊(duì)、駝隊(duì)的路標(biāo)用的。最浪漫的一種說法呢就“敖包相會”了。大家知道，草原非常遼闊，人們通常住得比較分散，如果相隔較遠(yuǎn)的男女朋友想要約會的話就非常不方便。于他們就想了一個辦法，在兩處中間的地方用石頭壘一個石堆，一來可以作為約會的場所，二來草原上風(fēng)大還可以為他們擋風(fēng)。
敖包旁邊吉祥廣場，相當(dāng)于蒙古族牧民祭祀敖包的地方，祭祀敖包蒙古人生活中的一件大事，類似于漢族對春節(jié)的重視程度，祭祀活動一般在農(nóng)歷五月中旬舉行，一般要持續(xù)3到5天。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的牧民，無論男女老少，都會前往參加，他們先獻(xiàn)上哈達(dá)和供給品，再由哪嘛誦經(jīng)朗誦，眾人跪拜，祈求幸福安康。在祭祀敖包的時(shí)候，草原牧民有一個習(xí)俗，就在敖包附近撿起石子，按順時(shí)針方向繞敖包轉(zhuǎn)三圈，同時(shí)在心中許愿，將石子扔在敖包上，以祈求風(fēng)調(diào)雨順，心愿得償。在敖包的周圍占地80畝的格桑花，等到花開的季節(jié)， 現(xiàn)在的各位一定要帶上自己心愛的人來這里約會、許愿，聽說非常靈驗(yàn)哦。
如意島我們景區(qū)的水上自行車游樂項(xiàng)目所在地，我們看到水面浮有有許多橙色的自行車。水上自行車的車把非常易于操縱，腳蹬可以前后蹬，前進(jìn)或退后一切自如，如果感到疲勞，還可停住腳，在水上"漂浮"，很悠然自得。水上自行車騎起來很輕便，你大可不必為它的安全性擔(dān)心，它絕不會有"翻車"的危險(xiǎn)，水上自行車可以單人騎，也可以把兩輛組合到一起，兩人配合駕駛，共同前進(jìn)，體驗(yàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作的滋味。
從這上去我們就到了龍洞府。它連接著王子湖和公主湖。龍洞府，根據(jù)一個小小的傳說打造而成的景點(diǎn)，據(jù)傳很多年前，這里有一條惡龍，經(jīng)常出沒在這一帶，附近的農(nóng)田，不麥子少了一塊，就稻谷少了一塊，對于這條惡龍，村民深痛惡急，可又無可奈何，花木蘭聽到此事，在一個夜深人靜的晚上，憑著自己的智慧，捉拿了那條惡龍。當(dāng)時(shí)那條惡龍看到花木蘭揮刀砍來，嚇得渾身發(fā)抖，木蘭看到惡龍有悔改之意，就把她變成了一條石龍。從此石龍常年吐出清泉，滋潤著附近的農(nóng)田。
穿越龍洞府，呈現(xiàn)在我們面前的就大氣磅礴的公主湖，湖中央的島上豎立的就草原上最著名的'樂器馬頭琴的雕塑。那就我們的琴島，相傳在很久以前，草原上有一個叫蘇和的小牧童，他精心照料一匹迷路的小白馬。在那一年那達(dá)慕會上，蘇和與他的小白馬得了冠軍，誰知，蠻橫的王爺卻要強(qiáng)行霸占這匹四蹄生風(fēng)的馬駒，小白馬狠心摔下王爺，一意要回到小主人身邊，狠心的王爺于派人射死了小白馬。蘇和悲痛不已，就用白馬的骨頭做了一只琴，并在琴頭柱端依小白馬的樣子刻了一個馬頭，并從此和馬頭琴形影相伴。馬頭琴優(yōu)美的旋律也越來越受人們的喜愛。
右手邊我們大型馬戰(zhàn)實(shí)景演藝項(xiàng)目，由木蘭草原景區(qū)深入挖掘木蘭核心文化，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意轉(zhuǎn)型的重要旅游發(fā)展項(xiàng)目之一。黃陂巾幗英雄花木蘭的故鄉(xiāng)，為傳承木蘭精神，20__年10月，大型實(shí)景古戰(zhàn)劇《花木蘭》將在木蘭草原正式公演。整個演出通過“從軍”、“將軍百戰(zhàn)死”、“壯士十年歸”等等片段，利用古戰(zhàn)場、古城墻的恢弘氣勢，穿越千年。感受“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的英雄氣概與民族情懷。演出展示手段深蘊(yùn)，使用大量的戲劇、煙火、特效、音響、音樂制造驚險(xiǎn)瞬間，在聲嘶力殺中不斷撞擊著觀眾的情感，展示了花木蘭颯爽英姿力拒強(qiáng)敵，被千千萬萬的人世代誦頌的巾幗英雄形象。她的精神激勵著成千上萬的中華兒女保衛(wèi)國家，可歌可泣。
接下來的體驗(yàn)活動驚險(xiǎn)刺激的滑草項(xiàng)目， 也許你滑過冰，滑過雪，不知道你否有滑過草？對于遠(yuǎn)離雪山的朋友來說，"滑草運(yùn)動"同滑雪一樣，坐在滑草盆上，我們能感受風(fēng)一般速度，還能領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光。挺立在藍(lán)天下綠草上，遠(yuǎn)望無盡綠色大地，隨著滑草盆的慣性，身體向前一傾，轉(zhuǎn)眼間已翻飛在綠野之中。大草原和對面的公主湖迎面撲來，心跳加速，此時(shí)，身心何等的暢快。木蘭草原滑草全長300米，木蘭8景中滑草規(guī)劃最長的草道。
木蘭草原專門辟有燒烤露營基地，在木蘭草原露營過夜自助燒烤已經(jīng)成了武漢及周邊游客周末休閑度假的首選。在春末夏初，初秋季節(jié)我們露營的最佳季節(jié)，在萬畝大草原上吹清風(fēng)、放風(fēng)箏，累了與親朋好友在松軟的草地上促膝而談，以天為蓋，以地為鋪，美美小盹一會兒，享受那份平日沒有的灑脫，名副其實(shí)地樂逍遙了!景區(qū)合計(jì)有燒烤臺位**個，帳篷頂。
作為景區(qū)的配套項(xiàng)目，草原還設(shè)有拓展基地，里面有攀巖、過浮橋、背摔等項(xiàng)目。拓展運(yùn)動不光對我們體能人格的訓(xùn)練，更對心理人格的磨練。隨著人們健康觀念的進(jìn)步，越來越多以家庭為單位的團(tuán)隊(duì)參與到拓展訓(xùn)練中，而拓展運(yùn)動，更注重的過程，而不結(jié)果，它帶給人們的更多的戰(zhàn)勝困難后的喜悅。
這里可能吃貨們最鐘情的地方：全羊樓。全羊樓內(nèi)配有專業(yè)的蒙古廚師，游客們在此不僅可以品嘗到烤全羊，烤羊排，手把肉，風(fēng)干牛肉，還能喝上蒙古廚師現(xiàn)熬現(xiàn)制的蒙古奶茶，以及香飄四溢的馬奶酒。當(dāng)然最出名的就數(shù)烤全羊了，烤全羊成吉思汗征戰(zhàn)四方時(shí)用來犒勞有功大臣的，后來演變?yōu)槊晒抛逭写F客的一道名菜，烤全羊渾身呈棕黃色，肉質(zhì)鮮嫩，香飄滿室，令人垂涎。吃烤全羊還有一套隆重儀式，草原小伙手捧哈達(dá)高頌《全羊贊》來告慰羊的在天之靈。吟誦完祝詞后，幾位蒙古姑娘和小伙唱起了悠揚(yáng)而高亢的歌曲，為全羊超脫和祝福后邀請德高望重的領(lǐng)導(dǎo)為全羊剪彩，在全羊背上輕輕劃一十字，代表吉祥如意。然后左手端起酒杯，用右手的無名指輕輕沾一下，向天彈，再沾一下，向地彈，感謝天地賜予生命與福祿，最后再沾一下，在自己額頭上輕輕地劃一下，意為保佑大家平安、幸福。為方便用餐，分羊師傅將羊背改刀切成小塊后供客人食用。烤全羊需要至少提前4-5小時(shí)預(yù)定，不然美味可要就久等哦…
全羊樓對面就我們的篝火廣場了，豐盛的晚餐過后，迎接我們的草原人民一種傳統(tǒng)的歡慶形式--篝火晚會。這可草原之行不可缺少的晚間節(jié)目，相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們學(xué)會了鉆木取火之后，發(fā)現(xiàn)火不僅可以烤熟食物，還可以驅(qū)嚇野獸，保護(hù)自己的生命安全，于，對火產(chǎn)生了最初的崇敬之情。后來，人們外出打獵滿載而歸，傍晚，在用火烤熟食物的過程中，便互相拉手圍著火堆跳舞以表達(dá)自己喜悅愉快的心情，這種歡慶的形式一直延續(xù)到現(xiàn)在，就形成了今天的篝火晚會。木蘭草原的夜寧靜而多情，夜空沒有遮攔，可以盡情欣賞滿天繁星，皎潔的月光灑滿大地。人們在廣場中央架起一堆木柴，點(diǎn)燃熊熊的篝火，代表著草原人民的熱情和奔放，喝一碗草原姑娘敬上的美酒，大家伙都手拉手圍成了幾圈，繞著篝火學(xué)跳起安代舞，篝火映紅了夜空，映紅了大家伙的笑臉，這一刻一定能讓你流連忘返，樂不思?xì)w。
當(dāng)你游覽結(jié)束要離開景區(qū)的時(shí)候，在景區(qū)的出口，大家抬頭看可以看到一個木蘭將軍射箭的雕塑，它木蘭草原的象征，也人們懷想木蘭將軍的寄托。它位于正對入口的小山丘上，雕塑體量較大，駿馬生動逼真，給游客帶來一股濃烈的草原氣息，同時(shí)又感受到木蘭將軍馳騁沙場的風(fēng)姿。
好了，各位朋友;木蘭草原一天的行程就到此結(jié)束了，謝謝各位的支持和配合，小*有做的不足的地方，也請大家多多指教。今天我們領(lǐng)略了大草原的秀麗風(fēng)光，體驗(yàn)了濃郁了的草原風(fēng)情，還有木蘭文化，也給大家圓了一個草原之旅的夢，我想大家乘興而來，高興而歸的。木蘭草原四季都有不同的味道，也希望大家以后還有機(jī)會游覽草原，景區(qū)根據(jù)季節(jié)的不同，還會推出格桑花攝影大賽、國際風(fēng)箏邀請賽、那達(dá)慕大會、熱氣球節(jié)、帳篷露營節(jié)、蒙古婚禮、烤全羊美食節(jié)等節(jié)慶活動，活動內(nèi)容豐富多彩，不拘一格。希望下次您再來的時(shí)候能有全新旅游體驗(yàn)，朋友們，再見！！！
5. 蒙古草原導(dǎo)游詞 篇五
內(nèi)蒙古的景區(qū)有呼和浩特、呼倫貝爾、錫林郭勒、包頭等。而我們今天一起游玩的是呼倫貝爾大草原。
內(nèi)蒙古自治區(qū)北面近鄰蒙古和俄羅斯，東緣嵌著一塊茫茫林海的大興安嶺，嶺東南山麓西的遼河平原，是內(nèi)蒙跨經(jīng)緯度最大的省份，其地理位置的特殊性決定了當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的豐富多樣。
內(nèi)蒙古最吸引人的當(dāng)屬獨(dú)特的自然風(fēng)光，境內(nèi)同時(shí)并存有大面積的草原和沙漠，以及上千個大小湖泊。其北部草原居全國牧場之首，呼倫貝爾大草原、中部的錫林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原風(fēng)光的好去處。在零星散落的蒙古包映襯下，天空純凈明亮、草原遼闊壯麗、空氣清新、牛羊成群，對久居都市的人來說，這一切都是那么遙遠(yuǎn)而親切。內(nèi)蒙古的沙漠主要分布在西部地區(qū)，比較著名的有巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、庫布齊沙漠的響沙灣等。而以蒙古族為主體的民族風(fēng)情更為內(nèi)蒙古草原增添了淳樸自然的神韻。
內(nèi)蒙也是“一代天驕、成吉思汗”的故鄉(xiāng)，境內(nèi)有不少的名勝古跡，如成吉思汗陵、昭君陵、五當(dāng)召、席力圖召等。
這里的奶茶是摻和著牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的飲料。奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盤子里的點(diǎn)心，并不是真的豆腐。
內(nèi)蒙古的手抓羊肉是那里最美味的食物，普通的客人來這里是不會上這道菜的，只有來了貴客他們才能上這道菜。
內(nèi)蒙古的人民特別的熱情好客，只要來了客人，他們都會到幾十里外去迎接，大家快看，熱情的蒙古人來迎接我們了，他們一定會拿出豐盛的食物來款待我們，等會兒大家進(jìn)了蒙古包一定不要客氣，盡情地吃喝。
6. 蒙古草原導(dǎo)游詞 篇六
各位游客：
大家好！歡迎來到內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原！
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會——那達(dá)慕。“那達(dá)慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久，早在700年前就聞名于世。現(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機(jī)會不多，所以，那達(dá)慕大會自然也就成了物資交流的大會。
說到那達(dá)慕，不能不說“祭敖包”。“敖包”，蒙古語的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個辦法，壘石成堆，當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時(shí)，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動項(xiàng)目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會”吧。不過，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡單了。
各位尊貴的客人，我們在草原上有過這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機(jī)會再次相會在草原，在呼倫貝爾。
7. 蒙古草原導(dǎo)游詞 篇七
距烏海市區(qū)50多公里的桌子山東麓，是碧野茫茫的鄂爾多斯大草原。在這里既可以欣賞到內(nèi)蒙古草原的綺麗風(fēng)光，也可以到牧民家中領(lǐng)略鄂爾多斯蒙古民族的風(fēng)情，還可以看到現(xiàn)代畜牧業(yè)發(fā)展的壯景。
鄂爾多斯大草原屬半荒漠草原，響沙灣是游人滑沙、乘駱駝游沙漠的好地方。這里以一代天驕成吉思汗陵墓而馳名。鄂爾多斯歌舞者衣著裝飾華麗，這里的祭祀活動禮儀隆重，元代宮廷“詐馬宴”非常獨(dú)特。
鄂爾多斯大草原視野面積長40公里，寬30公里，總面積1200平方公里。核心區(qū)由一個蒙古大包和多個蒙古包組成的蒙古包群，其中189頂豪華蒙古包，4頂超豪華總統(tǒng)套蒙古包和50頂傳統(tǒng)蒙古包。
內(nèi)蒙古草原的導(dǎo)游詞3
大家好，我們得地方是內(nèi)蒙古自治區(qū)的大草原，到了那里，主人們會在小丘上騎著馬，穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們，只要我們在乘五分鐘車程就可以了。
五分鐘過后，我們來到了目的地，下了車，這里的天空別處更可愛，空氣那么新鮮，天空那么明亮，這里的草原無邊無際，就算你用天文望遠(yuǎn)鏡竟也看不見盡頭。
首先，我們參觀一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些堅(jiān)硬的竹子作為支撐架，如果用一些不堅(jiān)硬的竹子，刮大風(fēng)的話，就會好容易倒的`。
然后，如果你們會騎馬，只有跟主任說一聲，那里的馬任你騎，如果你不會騎，跟主任說一聲，就會有人叫你騎。
到了晚上，主人們會熱情的吧你邀請到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子，桌子上擺著一盤奶豆腐，一盤手捉羊肉，一杯酒。吃著吃著，吃的美味的時(shí)候，會有一個鄂溫克的姑娘，他們很拘束，也有點(diǎn)羞澀。他們唱民歌，我們同行的都唱的唱。
各位旅客，現(xiàn)在這個蒙古之旅就在這里結(jié)束了，謝謝你們得到來。
8. 蒙古草原導(dǎo)游詞 篇八
各位旅客，大家好，我是你們今天內(nèi)蒙古遼闊的大草原之旅的導(dǎo)游張萌，今天我要帶你們參觀一下美麗的遼闊的大草原，希望大家今天玩的開心!接下來，我們就要開始我們的草原之旅啦!
看，這是內(nèi)蒙古遼闊的大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說內(nèi)蒙古草原到處綠色，可實(shí)際不是這樣，看看河岸邊吧!有小花，有紅的，有藍(lán)的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開放，還有明如玻璃，清澈見底的小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內(nèi)蒙古遼闊的大草原有多么美，大家知道了吧?
現(xiàn)在我們來到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時(shí)候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當(dāng)然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤子里用來當(dāng)招待客人的點(diǎn)心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。
今天的內(nèi)蒙古遼闊的大草原之旅到這里就結(jié)束了，明天我們再繼續(xù)參觀更多美麗的景點(diǎn)。感謝大家今天的配合，謝謝!
9. 蒙古草原導(dǎo)游詞 篇九
游客朋友們：
大家好，歡迎大家來到美麗的木蘭草原參觀游覽，我是木蘭草原風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游。大家可以叫我*導(dǎo)或者小*，在接下來的行程中，將由我為大家提供導(dǎo)游講解和游覽服務(wù)，有句話是這么的：心隨我動，溝通無限，那么今天大家如果有什么疑問或者不了解的地方可以隨時(shí)跟我提出來，我將本著合理而又可能的原則為大家服務(wù)。希望我們每位游客在美麗的木蘭草原，玩得開心、放心、舒心！
在城區(qū)，我們每天面對的是高樓大廈，呼吸著含有pm2.5的空氣，人的視覺空間似乎被限制了；那么今天我就要陪同大家一覽木蘭草原的郊野自然風(fēng)光，這里空氣清新，一碧千里，白云悠悠。
初來乍到，大家可能會對景區(qū)的名字感到好奇，相信大家對花木蘭替父從軍的故事耳熟能詳。這是由于相傳木蘭草原是我們巾幗英雄花木蘭小時(shí)騎馬習(xí)武射箭之地，至于傳說的由來我先給大家賣個關(guān)子，等下我再為大家詳細(xì)介紹。
現(xiàn)在大家看我們眼前這棟門樓，氣勢宏偉壯觀，給人一種以厚重、粗獷的感覺。它是木蘭草原的標(biāo)志性建筑之一，整個門樓含有非常鮮明的草原元素，團(tuán)隊(duì)里有沒有小朋友知道呢？（找個游客團(tuán)隊(duì)的小朋友互動一下），對了小朋友回答基本正確，我們門樓建筑包含的四大元素就是牛角、粗繩、方木、摔跤浮雕，有著非常鮮明的草原特色。（組織游客在門樓合影，拍照）
不知大家注意到?jīng)]有，在我們的檢票口右邊有三只可愛的羊在吃草，我們草原人把它們稱為吉祥三寶，羊爸爸儒雅溫和，羊媽媽溫柔多情，羊?qū)殞毺詺饪蓯郏鼈兘o我們展示了一個和諧的畫面，讓人心生暖意，同時(shí)它也是我國古代成語三陽開泰的一種象形的解釋。（三陽開泰是什么意思？三陽開泰是一種吉祥語，在我國古代人們用三只小羊羔在陽光下吃草來象形的解釋三陽開泰，它表示著大地回春，萬象更新的意義也是興旺發(fā)達(dá)，諸事順?biāo)斓姆Q頌）
我們來到景區(qū)游覽的第一個景點(diǎn)就是和美瀑布，寓意著來到這里的每位游客家庭都合合美美的意思。路過和美瀑布就可以看到綠油油的大草原了，放眼望去，蔚藍(lán)的天、碧綠的草、清新的空氣，還有遠(yuǎn)處奔跑的俊馬、散步的羊群、美麗的蒙古包、仿佛一下子將你帶到了千里之外的蒙古草原。
還記得我跟大家的說的木蘭騎馬射箭的傳說么，接下來小*給大家介紹一下木蘭草原的由來，木蘭將軍女扮男裝代父從軍的故事可謂是家喻戶曉，那么這片草原和我們的木蘭將軍又有怎樣的故事呢？相傳黃陂是花木蘭的故鄉(xiāng)，木蘭小時(shí)候經(jīng)常騎上她那匹心愛的白馬飛奔來到草原騎馬練劍，人們常常看到木蘭馳騁草原的颯爽英姿。后來，木蘭替父從軍，在邊關(guān)征戰(zhàn)12年，凱旋歸來時(shí)，一群景仰他的將士，追隨她一同來到這里。這群將士中有很大一部分是來自草原的少數(shù)民族，為了讓他們既能安居樂業(yè)，又能長期與自己早夕相伴，木蘭將軍決定給他們找一去處理想的居所。經(jīng)過反復(fù)斟酌，木蘭將軍決定把少年時(shí)騎馬射箭的草原之地劃撥給這些將士。當(dāng)將士們看到這片水豐草美的草原時(shí)，就深深愛上了這里。從此，他們就在這里建起自己的家園。而經(jīng)過時(shí)代的變遷，草原美景如畫，雖然不是塞外草原卻勝似草原，人們?yōu)榱思o(jì)念花木蘭，就將這里稱為木蘭草原，也正是因?yàn)檫@個傳說，我們木蘭草原也更具傳奇色彩，木蘭將軍忠孝兩全的家國情懷對人們的影響也日漸擴(kuò)大。
木蘭草原是華中地區(qū)唯一一家以草原風(fēng)情為主題的國家AAAAA級景區(qū)，距武漢中心城區(qū)42公里,交通十分便利，被武漢人譽(yù)為：“后花園”、“家門口的大草原”。景區(qū)規(guī)劃面積16000畝，日接待能力5萬人次，可一次性泊車4500輛，是目前武漢地區(qū)接待能力最大的景區(qū)！ 木蘭草原以“木蘭文化”、“草原文化”和“馬文化”為載體，集旅游觀光、休閑度假、競技體驗(yàn)、戶外拓展和會務(wù)接待一體，已成為省市主打的旅游線路，得到了八方游客的廣泛親睞。等下在路上我們會看到奮蹄馳騁的高頭大馬，悠閑吃草的牛羊，還有牧羊姑娘，以及吱吱聲頻傳的臨湖滑索、失重刺激的高山滑草、縱馬飛奔的射箭、戲水區(qū)的竹筏輕舟、白蓮花似的氈房……另外，草原部落、草原敖包、草原人家、王府草原、風(fēng)情長廊和水上樂園點(diǎn)綴其中，更讓草原錦上添花。景區(qū)的自然風(fēng)光與人文遺存相映生輝，組成了一幅幅塞外草原風(fēng)情圖，填補(bǔ)了湖北省、乃至華中地區(qū)以“草原”為主題的旅游項(xiàng)目空白。
大家注意到這些大的車輪子了沒么，這些都是我們草原特有的勒勒車輪，大家都知道，蒙古族以往被過著游牧的生活，在牧場轉(zhuǎn)場時(shí)，牧民用勒勒車來搬運(yùn)蒙古包和運(yùn)送物資，它最大的特點(diǎn)是輪子比較大直徑一般都是一米五左右。為什么它的直徑比一般的車輪大呢？主要是因?yàn)椴菰隙酁檎訚傻兀撩癜峒視r(shí)小車輪比較容易淪陷，大車輪能更好的行走和遷移。
這一片波光粼粼的湖是白鷺湖，其水域面積約28畝。每年都會吸引大量的候鳥前來越冬覓食，寬闊的湖面上常常有成群結(jié)對的白鷺飛翔。而湖岸曲折多灣，眾多半島交錯伸入，使得景色更加優(yōu)美。為了讓更多的游客駐足，在白鷺湖區(qū)域，我們還打造了夜場的木蘭情水上實(shí)景微劇場，整個畫面美輪美奐，由3種進(jìn)口激光燈和2萬種光源組成。
在我們這個位置的前方可以看到一幅手捧哈達(dá)的白色雕塑。其寓意為草原人民歡迎大家來到這里參觀游覽。哈達(dá)是草原人民作為禮儀用的絲織品，是社交活動中用來表達(dá)敬意和祝賀的必備品。“獻(xiàn)哈達(dá)”是蒙古族為迎接尊貴的客人而舉行的一種儀式，哈達(dá)多為白色，藍(lán)色，也有黃色等。此外，還有五彩哈達(dá)，顏色為藍(lán)、白、黃、綠、紅。藍(lán)色表示藍(lán)天，白色是白云，綠色是江河水，紅色是空間護(hù)法神，黃色象征大地。
我們現(xiàn)在來到的地方就是蒙古部落，它又8個蒙古包組成，如果說草原是綠色的大海，蒙古包就是大海中的點(diǎn)點(diǎn)白帆。蒙古包作為草原上特有的建筑，既美觀又實(shí)用。在蒙古族的游牧生活中，牧民必須隨著水源、牧草不斷遷移，蒙古包具有結(jié)構(gòu)簡單，便于拆遷組裝，就地取材，自產(chǎn)自用等特點(diǎn)，充分展現(xiàn)了游牧民族的聰明才智。
這是一個大型的蒙古包，藍(lán)色花紋點(diǎn)綴，通體白色外漆，是我們景區(qū)的演藝廳，每天下午3:00我們景區(qū)的歌舞團(tuán)演員就會為大家?guī)怼赌咎m·歸》大型實(shí)景劇演出。該劇講述了木蘭將軍替父從軍、征戰(zhàn)沙場、榮歸故里等一系列的故事。實(shí)景劇運(yùn)用了舞蹈、歌曲、話劇、武術(shù)等藝術(shù)形式，特別震撼人心，仿佛跟隨木蘭回到了征戰(zhàn)的年代，演出大約45分鐘，下午我會帶大家一起去觀賞。
我們的草原牧場里面放養(yǎng)有英國特設(shè)蘭小矮馬，澳大利亞羊駝俗稱“草泥馬”，以及一些從大草原上精挑細(xì)選回來的奶牛，可供游客與其親密接觸和拍照留念。（其中最受歡迎的就是羊駝，很多游客會給他喂食胡蘿卜，它性情溫和且機(jī)警，要是你靠近它又不給它吃，小心它朝你噴口水哦。）
前面就是和暢峰，圍繞它的是一條長約300米的水滑道，這是我們進(jìn)入景區(qū)的第一個體驗(yàn)項(xiàng)目：滑水，滑水適合成人小孩玩耍，坐上皮劃艇，我們就像在浪花里玩過山車，雖然沒有漂流那樣驚險(xiǎn)刺激，但一樣讓你尖叫連連，歡樂無比……
滑水項(xiàng)目旁邊是兒童嬉戲的`樂園，有2個比較集中的項(xiàng)目，分別是兒童挖掘機(jī)和吃奶魚，挖掘機(jī)哪家強(qiáng)，伴隨著挖掘機(jī)段子的流行，讓小孩在大自然中自己動手操作挖掘機(jī)也是非常有樂趣的事情，那么吃奶魚就是把魚飼料放進(jìn)奶瓶里，這些魚就會爭著搶著過來吃，池子里面喂養(yǎng)的是一種會吸奶嘴的錦鯉，一群小朋友拿著奶瓶圍在金魚附近，成群的魚兒都會圍上來，場面猶如：沙場秋點(diǎn)兵。
接下來的景點(diǎn)是花谷水系，名字聽起來非常的唯美浪漫，卻也是名不虛傳，因?yàn)樵诿磕甑?月-6月，9月-11月，在花谷水系的兩邊分布著浩瀚的格桑花海。 這個季節(jié)也是木蘭草原一年中最美麗的時(shí)候，不同花色的格桑花爭相怒放， 花團(tuán)錦簇，蔚為壯觀。格桑花的花語是“憐取眼前人”。在大草原上還有一個美麗的傳說:不管是誰，只要找到了八瓣格桑花，就找到了幸福。 如果你是喜歡拍照的小清新，那么在格桑花海中自拍留念絕對是不錯的選擇，紅粉斑斕的格桑花、小清新的綠色草地相映成趣……許多周邊省市的朋友紛紛組團(tuán)到這里賞花、拍照，欣賞大自然賜予純真之美。花谷水系是景區(qū)格桑花最集中的地方，加上景區(qū)花山、圣山敖包、王府草原、景區(qū)合計(jì)種植了千畝格桑花 。
大家看前面穿著鮮亮救生衣的游客體驗(yàn)的就是我們的竹筏項(xiàng)目了，竹筏是一項(xiàng)自己撐起竹篙泛舟湖心的項(xiàng)目，竹筏在激起的層層清波中蕩漾，和草原融合在一起，沉浸在這樣的天人合一的美景之中，喧囂的都市生活早已被拋到九霄云外。
在劃定的地方，我們有很多放養(yǎng)的馬匹，馬在眾多的動物中，可以稱得上是一種吉祥物，中國古代“一馬當(dāng)先、馬到成功、汗馬功勞”等成語，就顯示了人們對馬的崇拜與喜愛。而很多游客來草原最想看到的也是草原的馬。對面就是我們的馬場，我們的馬都是來自內(nèi)蒙古的草原良駒，經(jīng)過了長時(shí)間的訓(xùn)練，馬是一種非常通人性的動物，牧人從馬上摔下來，馬就會在原地等候來人，如果牧人途中迷路了，只要放開韁繩，馬就會帶著牧人找到有人家之處。前面我們說到馬非常有情有義，但是騎馬時(shí)候有一個禁忌，就是不要跑到馬的后面去，千萬不要拍馬屁哦，馬因?yàn)樗姆纻湫睦恚赡軙䝼Φ接稳耍灰涀∵@一點(diǎn)，遵守規(guī)則，大家就盡可以在草原馬背上體會風(fēng)馳電掣的感覺。
馬場附近造型似弓箭的建筑就是我們景區(qū)的射箭館，射箭是一項(xiàng)古老而又年輕的運(yùn)動項(xiàng)目，在射箭館我們可以看到成人區(qū)和兒童區(qū)，不管是什么年齡層次的游客，我們都能體驗(yàn)一回像當(dāng)年花木蘭將軍一樣正中靶心的快感。
來到這里，我想問一個問題：大家見過敖包嗎？，請看那個上邊掛滿五色經(jīng)幡的石頭堆，這就是我們的草原圣山——敖包。
在大草原上，有關(guān)“敖包”的傳說，有很多種說法。為什么內(nèi)蒙古從東到西、從南到北到處都有敖包，蒙古族的人們都祭祀敖包呢？ 有人說，敖包是歷史上蒙古各部落為紀(jì)念戰(zhàn)爭中英勇獻(xiàn)身的英雄們而用石頭壘成的石堆，也是葬英靈的地方，敖包里一般存放英雄的遺物。 還有人說，敖包是遠(yuǎn)行的商人們用石塊壘起來作為馬隊(duì)、駝隊(duì)的路標(biāo)用的。最浪漫的一種說法呢就是“敖包相會”了。大家知道，草原非常遼闊，人們通常住得比較分散，如果相隔較遠(yuǎn)的男女朋友想要約會的話就非常不方便。于是他們就想了一個辦法，在兩處中間的地方用石頭壘一個石堆，一來可以作為約會的場所，二來草原上風(fēng)大還可以為他們擋風(fēng)。
敖包旁邊是吉祥廣場，相當(dāng)于蒙古族牧民祭祀敖包的地方，祭祀敖包是蒙古人生活中的一件大事，類似于漢族對春節(jié)的重視程度，祭祀活動一般在農(nóng)歷五月中旬舉行，一般要持續(xù)3到5天。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的牧民，無論男女老少，都會前往參加，他們先獻(xiàn)上哈達(dá)和供給品，再由哪嘛誦經(jīng)朗誦，眾人跪拜，祈求幸福安康。在祭祀敖包的時(shí)候，草原牧民有一個習(xí)俗，就是在敖包附近撿起石子，按順時(shí)針方向繞敖包轉(zhuǎn)三圈，同時(shí)在心中許愿，將石子扔在敖包上，以祈求風(fēng)調(diào)雨順，心愿得償。在敖包的周圍是占地80畝的格桑花，等到花開的季節(jié)， 現(xiàn)在的各位一定要帶上自己心愛的人來這里約會、許愿，聽說非常靈驗(yàn)哦。
如意島是我們景區(qū)的水上自行車游樂項(xiàng)目所在地，我們看到水面浮有有許多橙色的自行車。水上自行車的車把非常易于操縱，腳蹬可以前后蹬，前進(jìn)或是退后一切自如，如果感到疲勞，還可停住腳，在水上"漂浮"，很是悠然自得。水上自行車騎起來很輕便，你大可不必為它的安全性擔(dān)心，它絕不會有"翻車"的危險(xiǎn)，水上自行車可以單人騎，也可以把兩輛組合到一起，兩人配合駕駛，共同前進(jìn)，體驗(yàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作的滋味。
從這上去我們就到了龍洞府。它連接著王子湖和公主湖。龍洞府，是根據(jù)一個小小的傳說打造而成的景點(diǎn)，據(jù)傳很多年前，這里有一條惡龍，經(jīng)常出沒在這一帶，附近的農(nóng)田，不是麥子少了一塊，就是稻谷少了一塊，對于這條惡龍，村民深痛惡急，可是又無可奈何，花木蘭聽到此事，在一個夜深人靜的晚上，憑著自己的智慧，捉拿了那條惡龍。當(dāng)時(shí)那條惡龍看到花木蘭揮刀砍來，嚇得渾身發(fā)抖，木蘭看到惡龍有悔改之意，就把她變成了一條石龍。從此石龍常年吐出清泉，滋潤著附近的農(nóng)田。
穿越龍洞府，呈現(xiàn)在我們面前的就是大氣磅礴的公主湖，湖中央的島上豎立的就是草原上最著名的樂器馬頭琴的雕塑。那就是我們的琴島，相傳在很久以前，草原上有一個叫蘇和的小牧童，他精心照料一匹迷路的小白馬。在那一年那達(dá)慕會上，蘇和與他的小白馬得了冠軍，誰知，蠻橫的王爺卻要強(qiáng)行霸占這匹四蹄生風(fēng)的馬駒，小白馬狠心摔下王爺，一意要回到小主人身邊，狠心的王爺于是派人射死了小白馬。蘇和悲痛不已，就用白馬的骨頭做了一只琴，并在琴頭柱端依小白馬的樣子刻了一個馬頭，并從此和馬頭琴形影相伴。馬頭琴優(yōu)美的旋律也越來越受人們的喜愛。
右手邊是我們大型馬戰(zhàn)實(shí)景演藝項(xiàng)目，是由木蘭草原景區(qū)深入挖掘木蘭核心文化，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意轉(zhuǎn)型的重要旅游發(fā)展項(xiàng)目之一。黃陂是巾幗英雄花木蘭的故鄉(xiāng)，為傳承木蘭精神，20__年10月，大型實(shí)景古戰(zhàn)劇《花木蘭》將在木蘭草原正式公演。整個演出通過“從軍”、“將軍百戰(zhàn)死”、“壯士十年歸”等等片段，利用古戰(zhàn)場、古城墻的恢弘氣勢，穿越千年。感受“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的英雄氣概與民族情懷。演出展示手段深蘊(yùn)，使用大量的戲劇、煙火、特效、音響、音樂制造驚險(xiǎn)瞬間，在聲嘶力殺中不斷撞擊著觀眾的情感，展示了花木蘭颯爽英姿力拒強(qiáng)敵，被千千萬萬的人世代誦頌的巾幗英雄形象。她的精神激勵著成千上萬的中華兒女保衛(wèi)國家，可歌可泣。
接下來的體驗(yàn)活動是驚險(xiǎn)刺激的滑草項(xiàng)目， 也許你滑過冰，滑過雪，不知道你是否有滑過草？對于遠(yuǎn)離雪山的朋友來說，"滑草運(yùn)動"同滑雪一樣，坐在滑草盆上，我們能感受風(fēng)一般速度，還能領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光。挺立在藍(lán)天下綠草上，遠(yuǎn)望無盡綠色大地，隨著滑草盆的慣性，身體向前一傾，轉(zhuǎn)眼間已翻飛在綠野之中。大草原和對面的公主湖迎面撲來，心跳加速，此時(shí)，身心是何等的暢快。木蘭草原滑草全長300米，是木蘭8景中滑草規(guī)劃最長的草道。
木蘭草原專門辟有燒烤露營基地，在木蘭草原露營過夜自助燒烤已經(jīng)成了武漢及周邊游客周末休閑度假的首選。在春末夏初，初秋季節(jié)是我們露營的最佳季節(jié)，在萬畝大草原上吹清風(fēng)、放風(fēng)箏，累了與親朋好友在松軟的草地上促膝而談，以天為蓋，以地為鋪，美美小盹一會兒，享受那份平日沒有的灑脫，名副其實(shí)地樂逍遙了!景區(qū)合計(jì)有燒烤臺位**個，帳篷頂。
作為景區(qū)的配套項(xiàng)目，草原還設(shè)有拓展基地，里面有攀巖、過浮橋、背摔等項(xiàng)目。拓展運(yùn)動不光是對我們體能人格的訓(xùn)練，更是對心理人格的磨練。隨著人們健康觀念的進(jìn)步，越來越多以家庭為單位的團(tuán)隊(duì)參與到拓展訓(xùn)練中，而拓展運(yùn)動，更注重的是過程，而不是結(jié)果，它帶給人們的更多的是戰(zhàn)勝困難后的喜悅。
這里可能是吃貨們最鐘情的地方：全羊樓。全羊樓內(nèi)配有專業(yè)的蒙古廚師，游客們在此不僅可以品嘗到烤全羊，烤羊排，手把肉，風(fēng)干牛肉，還能喝上蒙古廚師現(xiàn)熬現(xiàn)制的蒙古奶茶，以及香飄四溢的馬奶酒。當(dāng)然最出名的就數(shù)烤全羊了，烤全羊是成吉思汗征戰(zhàn)四方時(shí)用來犒勞有功大臣的，后來演變?yōu)槊晒抛逭写F客的一道名菜，烤全羊渾身呈棕黃色，肉質(zhì)鮮嫩，香飄滿室，令人垂涎。吃烤全羊還有一套隆重儀式，草原小伙手捧哈達(dá)高頌《全羊贊》來告慰羊的在天之靈。吟誦完祝詞后，幾位蒙古姑娘和小伙唱起了悠揚(yáng)而高亢的歌曲，為全羊超脫和祝福后邀請德高望重的領(lǐng)導(dǎo)為全羊剪彩，在全羊背上輕輕劃一十字，代表吉祥如意。然后左手端起酒杯，用右手的無名指輕輕沾一下，向天彈，再沾一下，向地彈，感謝天地賜予生命與福祿，最后再沾一下，在自己額頭上輕輕地劃一下，意為保佑大家平安、幸福。為方便用餐，分羊師傅將羊背改刀切成小塊后供客人食用。烤全羊需要至少提前4-5小時(shí)預(yù)定，不然美味可要就久等哦…
全羊樓對面就是我們的篝火廣場了，豐盛的晚餐過后，迎接我們的是草原人民一種傳統(tǒng)的歡慶形式--篝火晚會。這可是草原之行不可缺少的晚間節(jié)目，相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們學(xué)會了鉆木取火之后，發(fā)現(xiàn)火不僅可以烤熟食物，還可以驅(qū)嚇野獸，保護(hù)自己的生命安全，于是，對火產(chǎn)生了最初的崇敬之情。后來，人們外出打獵滿載而歸，傍晚，在用火烤熟食物的過程中，便互相拉手圍著火堆跳舞以表達(dá)自己喜悅愉快的心情，這種歡慶的形式一直延續(xù)到現(xiàn)在，就形成了今天的篝火晚會。木蘭草原的夜寧靜而多情，夜空沒有遮攔，可以盡情欣賞滿天繁星，皎潔的月光灑滿大地。人們在廣場中央架起一堆木柴，點(diǎn)燃熊熊的篝火，代表著草原人民的熱情和奔放，喝一碗草原姑娘敬上的美酒，大家伙都手拉手圍成了幾圈，繞著篝火學(xué)跳起安代舞，篝火映紅了夜空，映紅了大家伙的笑臉，這一刻一定能讓你流連忘返，樂不思?xì)w。
當(dāng)你游覽結(jié)束要離開景區(qū)的時(shí)候，在景區(qū)的出口，大家抬頭看可以看到一個木蘭將軍射箭的雕塑，它是木蘭草原的象征，也是人們懷想木蘭將軍的寄托。它位于正對入口的小山丘上，雕塑體量較大，駿馬生動逼真，給游客帶來一股濃烈的草原氣息，同時(shí)又感受到木蘭將軍馳騁沙場的風(fēng)姿。
好了，各位朋友;木蘭草原一天的行程就到此結(jié)束了，謝謝各位的支持和配合，小*有做的不足的地方，也請大家多多指教。今天我們領(lǐng)略了大草原的秀麗風(fēng)光，體驗(yàn)了濃郁了的草原風(fēng)情，還有木蘭文化，也給大家圓了一個草原之旅的夢，我想大家是乘興而來，高興而歸的。木蘭草原四季都有不同的味道，也希望大家以后還有機(jī)會游覽草原，景區(qū)根據(jù)季節(jié)的不同，還會推出格桑花攝影大賽、國際風(fēng)箏邀請賽、那達(dá)慕大會、熱氣球節(jié)、帳篷露營節(jié)、蒙古婚禮、烤全羊美食節(jié)等節(jié)慶活動，活動內(nèi)容豐富多彩，不拘一格。希望下次您再來的時(shí)候能有全新旅游體驗(yàn)，朋友們，再見！！！
10. 蒙古草原導(dǎo)游詞 篇十
各位游客：
大家好，我是你們這次的導(dǎo)游，很高興與大家一起領(lǐng)略無邊的大草原風(fēng)光。
我們今天要去蒙古大草原，這里的天比別處更可愛，空氣是那么清新，天空是那么晴朗，瞧，羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走到哪里都像給無邊的綠毯繡上白色的大花。草原上的湖泊像一塊塊藍(lán)寶石鑲在畫卷上，美麗極了。初入草原，聽不到一點(diǎn)聲音，也看不到什么東西，只有一些忽飛忽落的小鳥。
看到這些，不由得使我們想起了一句詩：天似穹廬，。看，一個個白色的蒙古包多像從地里長出來的一只只白蘑菇。蒙古族人民過的是游牧生活，他們住的就是這種活動的家——蒙古包。蒙古包一般高七八尺，寬丈余，用木桿，牛皮連成圓倉式，再用圓木組成傘形。頂中有一個圓形天窗，晴啟陰合，可以流通空氣，吸收陽光。這幾天，大家可以住進(jìn)蒙古包，享受一下牧民的生活。
蒙古族被稱為“馬背上的民族”，騎馬，摔跤，射箭樣樣精通。在一年一度的“那達(dá)慕”大會上，小伙子會展示各自的風(fēng)采。女子喜歡唱民歌，跳民族舞蹈。在會上還能嘗到草原特色美食：奶茶、烤全羊、奶豆腐……介紹到這兒,大家肯定垂涎三尺了吧。可惜，我們來的不是時(shí)候，早在稻谷飄香的八月份就舉行了。不過，沒關(guān)系，在明年的八月份，我們旅游團(tuán)會組團(tuán)前往。希望您下次也來我的旅行社，還是由我為您介紹蒙古族的重大節(jié)日-----“那達(dá)慕”大會。
小女子為你弄了一個，請笑納！！！