名勝古跡的導游詞（精選14篇）
1. 名勝古跡的導游詞 篇一
位于臺北縣萬里鄉緊鄰野柳風光區，在基隆西北方十五公里一處突出海野柳海洋天下中岬角之前，處于得天獨厚的自然海景環抱之中。整年開放的海洋天下，是海內獨一的'海豚演出館，寬大的觀眾席可容納3000人，每到沐日吸引無數旅客前來撫玩。野柳海洋天下著實除了可愛的海豚外，這兒尚有擬虎鯨、海獅演出及不按期進級的外國演出節目，如高空跳水、水上芭蕾、絕技秀等，樣樣出色可期，每場演出約60分鐘
野柳風光區沿岸地理景觀富厚且多變革：單面山、燭狀臺、女王頭、海蝕平臺、海蝕凹壁、海蝕洞等數十種非凡的地形，讓人不禁嘆息造物者的巧奪天工。
野柳海洋天下在野柳的外海有一片潛礁，巖礁中充斥著各式百般的海洋生物，透過游艇的玻璃底，從船艙中可以-海底牧嘗人工魚礁、魚群、珊瑚、海葵、墨魚、蝦、蟹和海膽等生物，五顏六色，美不勝收，讓您不消潛水也可隨便一覽海底的美好景致及風趣的水底生態。
野柳海洋天下擁有全長約100公尺的海底地道水族館，展示近200種的罕有魚類及海洋生物，并不按期進級，是提供親子同樂的最佳課外課本，乃由地下改建為水族館，耗資萬萬元，其展示的內容夸大特有習性及不常見的魚類;而野柳海洋天下的海洋生物標本展示區則有多種貴重海洋哺乳動物與魚類的實體和骨骼標本，極具教誨成果;海豚眷念館-陳列海豚標本，可以望見巨概略型的海豚標本，以及罕有的、號稱海龍的東瀛鬼子深海魚標本，讓人有親臨海底的感受。
海洋天下的招牌演出-海獅絕技演出，聽實在習師的指示，輕便的做著演出，別看海獅身軀渾圓肥厚，水中強壯的技藝，毫不輸其他海洋動物，也是野柳海洋天下中頂熱點的演出，場場爆滿。海洋天下的海豚演出可說是受到大人小孩的喜歡，個中，海豚登陸向觀眾請安，進修各類高難度舉措，脾性馴良、感情精致，是一種極具伶俐且通人道的海洋生物，自水中奔騰而起的海豚，美滿的拋物線，更是動物界中的水上芭蕾，讓人看得目不暇給。
野柳海洋天下的杰出演出，讓很多人有名而來，不單是得當百口巨細、構造集體休閒、旅游的好行止，更是富有教誨意義，讓大伴侶小伴侶都能學到常識，增廣見聞;而共同野柳風光區的人潮，培育了野柳旅游的流行，民宿、飯館等旅游財富也逐漸鼓起，讓公眾能將野柳玩透透。
2. 名勝古跡的導游詞 篇二
北回歸線天文廣場籌劃異常完美，包括停車場、進口太陽廣場、九大行星戲水區、年華軌跡和綠色地道、星座區、古天文步道、古天文區、北回歸線太陽館、北回意象標線和歷代標展示區等10大展覽地區。
古天文區設有窺陽管與八字形日晷等古代天文常識儀器，公眾可操作窺陽管運用立竿見影的科學道理看到太陽的位置，而八字形日晷操作影射的位置相識今朝的時刻，是讓公眾相識舊日昔人相識時刻的要領；
九大行星戲水區操作行星縮小比例的模子并展出其信息，讓公眾相識九大行星，旁邊的吊水泵更是小伴侶的最愛；
北回意象標線以省道為界限雙方別離栽培熱帶和亞熱帶的植物，完備泛起北回歸線的天文地理象征；
歷代標展示區展出從第一代至第五代的'眷念性符號，與此刻的第六代地標太陽館彼此呼應，讓公眾見證北回歸線地標的汗青成長。
太陽館
航天飛機的構筑外面異常具有當代感，構筑內部則以天文星象為主題作展覽；北回歸線太陽館共有5層樓，1樓是天文教誨中心，讓公眾相識根基的天文常識，2樓至3樓則是天文講堂，5樓為太陽主題展覽地區，以太陽為展覽主題對付宇宙有更多的先容，還設有觀景臺和遠眺區，公眾可以在此瀏覽到北回歸線天文廣場的美妙景致。
北回歸線的地理意義
北回歸線意指太陽在北半球直射間隔赤道最遠的位置，約莫在北緯23。5度事黃赤交角，每年夏至是太陽直射點在北半球緯度最大的時辰，即北半球最熱的時節，同樣在南半球也有一條南回歸線，其地理天文意義是一樣的；
北回歸線是北半球熱帶和溫帶的界限，他的位置是在北緯23。5度正負一度的范疇內變革，今朝北回歸線的位置定為23度26分21。448秒，北回歸線顛末的處所除了有兩岸以外，尚有利比亞、阿爾及利亞、孟加拉、阿曼、阿拉伯連系大公國、沙特阿拉伯、中國大陸、緬甸、印度、埃及、西撒哈拉、巴哈馬和墨西哥等等共十幾個國度和地域。
3. 名勝古跡的導游詞 篇三
你們好！我是你們這次華山之旅的導游，我叫顧詩吟。我將帶你們一起去游覽這美麗的華山風光。我先給大家介紹一下華山吧。華山，是《自然文化遺產名錄》里的一處勝景，還是國家級景區哦！
我們現在到的地方是玉泉院，關于這里有一個故事。唐朝的金仙公主在山上鎮岳宮玉井中洗頭時，一不小心將玉簪子掉進了水中。回到玉泉院后，用泉水洗手時，發現了玉簪子，就知道這個玉泉眼與玉井相通。于是給這個泉取名為玉泉，玉泉院也因此得名。
這里就是華山最為有名的地方－長空棧道。你們腳踩的地方僅僅能容下一個腳掌。腰上的鐵鏈可以保護你們，所以不要怕。各位上去吧。
走完長空棧道，就來到了沉香劈山處。這里也有一個傳說。三圣母和一個凡間男子相愛并結了婚。由于犯了天條，她哥哥二神將三圣母壓在了華山下。生了個孩子叫沉香。十年后沉香知道真相與二神大戰，在眾神的幫助下打敗了二神，救出了母親。
這兒，就是鷂子翻身，各位游客注意安全，在這兒休息一下吧！
華山的`美麗風景太多了，今天看不完。明天再接著游覽吧。
4. 名勝古跡的導游詞 篇四
阿烏瀑布又稱大津瀑布，地處三地門、高樹兩鄉之界，是一處宏偉、奇麗兼具的瀑布，全境縱深而廣，景色絕佳;因為步道辦法完美，為熱點的'賞瀑行止。
阿烏瀑布共分五層，以第二層可及性最高，瀑水高長而涓細，很是平均、清秀，順著陡高的岸壁沖下，水勢強勁，陣容宏壯，時有游人突入瀑布下方，享受瀑水當頭沖下的刺激與愉快暢快。瀑水下墜之后先積蓄為一泓深潭，湖南導游詞，再潺潺注入溪谷，溪谷中大石錯落，中國臺灣綠蔭稠密，更增加安謐幽深。
循著步道上行，在將抵瀑布之前有一處涼亭，由此處遠望，盡是一片綠野平疇，尤其落日西下時，老濃溪映著斜暉，波光粼粼，景致最是醉人。
搭車風向標：自屏東火車站旁搭往大津的屏東客運，在尾寮站下車，右轉社區階梯行約1.8公里至慈津寶宮，由廟后步徑上行，約15分鐘可抵。
5. 名勝古跡的導游詞 篇五
各位游客：
大家好!
歡迎大家來到周口店北京猿人遺址旅游。今天有幸陪同大家一起參觀，我非常高興。希望各位能在周口店北京猿人遺址度過一段美好的時光。
周口店北京人遺址位于北京市房山區周口店龍骨山，距北京城約五十公里。
這個遺址是1929年中國古生物學家裴文中發現的。他發現了原始人類牙齒、骨骼和一塊完整的頭蓋骨，并找到了“北京人”生活、狩獵及使用火的遺跡。以后陸續在龍骨山上發現一些猿人使用的石器和用火遺址。周口店遺址是世界上迄今為止人類化石材料最豐富、最生動、植物化石門類最齊全、而又研究最深入的古人類遺址。所以，我們大家參觀的時一定要注意文明，不能將垃圾留下。
大家都知道，北京人的壽命較短，據統計，68.2%死于14歲前，超過五十歲的不足4。5%。
通過對這些考古資料的研究，證明北京猿人距今約69萬年，其創造出頗具特色的舊石器文化，對中國華北地區舊石器文化的發展產生深遠的影響。
你們知道嗎，北京猿人的發現，還將用火的歷史提早了幾十萬年，他們居住過的洞穴里留下了很厚的灰燼堆。人類不僅發現了獲得歷史，還發現了北京人喜歡過群居生活呢!當他們學會用天然火把食物烤熟之后，便住進了山洞，他們還學會了打磨石器，用來做一些簡單的工具。
人類老祖宗居住的地方值得我們紀念。周口店北京猿人遺址有太多的文化，我說也說不盡，現在就請大家自己細細游賞吧!過半個小時我們將再次集合，前往下一個景點。
祝您旅途愉快!謝謝!
6. 名勝古跡的導游詞 篇六
遠浦樓坐落在美麗的濱江大道中段，左側距湘江大橋200余米，右側為濱江風景圓林區，因瀟湘八景之一遠浦歸膽而得名。該樓建于20xx年，整體為三層四搌樓閣式。一層周圍設石欄，游人可憑欄遠眺。前后頂層中間位置以及門口懸掛有名人踢寫的“遠浦樓”和“遠浦歸帆”牌匾；前后底層兩邊的圓柱上清代詩詞中關于湘陰的兩句：“五岳惟衡麓，三湘獨此清”。獨具匠心的遠浦樓。在人們面前展現了一幅仿古建筑藝術的壯麗畫卷。
每當夕陽西下，遠浦歸帆的情景就映入人們的眼簾：江河如練，平湖似鏡，柳岸如煙，遠山若黛，江水共長天一色，晚霞與孤鷺齊飛。江湖之上，白帆片片，；櫓聲悠悠，北雁嘎嘎南歸，游人歸心私箭。暮帆千疊，依此泊港，岸上的人們佇立江邊，等待著親人安全歸來。久別重逢之喜悅，捕魚豐收之歡欣，生意有成之欣慰，功名順暢之佳音，構成了一幅人間真真切切的親情圖畫。
喧鬧之后，大江上涌出一輪皓月和滿天星星。湘水如銀，恑燈閃爍，漁火、星光、蓬影、城廊，浮動在無際的碧水之間。這就是自然天成的“遠浦歸帆”圖。
遠浦樓是湘陰人一種精神和理念的體現，她站在歷史與現實的交匯處，展示著絢麗迷人的風采。
7. 名勝古跡的導游詞 篇七
各位朋友：
大家好，說起古典園林，大家都會想起蘇州。然而，200多年前，江淮古城揚州的園林卻要勝過蘇州。早在清朝時曾有人對江南名勝作出過這樣的評價：“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚州以園亭勝。”可見當時江南一帶，揚州是以園林之美而著稱的。早在漢代，揚州就有規模較大的園林式建筑，以后又有創新，到清代時，由于手工業、商業、交通運輸業、鹽業都十分發達，加之乾隆的六次南巡，揚州園林迅速興盛。但歷史上多次遭到兵災戰禍，園林毀壞甚多，現在幸存的僅個園、何國、小盤谷和后冶春園等為數不多的園林了。
【個園的創建歷史及名稱來歷】
朋友們：今天我們游覽的是全國十大名園之一的個園。個園位于揚州市內東關街318號宅后，清嘉慶二十三年(1818年)，兩淮鹽總黃玉筠在明代壽藝園的舊址上重建。黃玉筠認為竹本固、心虛、體直、節貞，有君子之風;又因三片竹葉的形狀似“個”字，取清袁枚“月映竹成千個字”的句意命名“個園”。蘇東坡曾說：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹使人俗。”道出了園主人以竹命名的本意。
【造園概況—園林春景】
“揚州以名園勝，名園以疊石勝”。個園就是以竹石為主體，以分峰用石為特色的城市山林。個園的假山采取分峰疊石的手法，運用不同的石頭，表現春夏秋冬四季景色，號稱四季假山，為國內園林惟一孤例。個園的植物以竹為主，與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石，像玲透巧的太湖石峰，瘦削嶙嶙的石筍等。竹與石組合在一起，形成園林中很有特色的竹石小景。游客們，現在我們可看到在個園的入口處，造園者就別具匠心地設置了一組竹石小景，開宗明義地點出了這座園林以竹、石為中心的主題。
個園就在黃家邸宅的后面，從住宅中間的小夾弄進入，往左一轉，可以看到一左一右兩個花臺。臺上翠竹亭亭，竹間疊放了參差的松布石筍，遠遠看去，就像剛破土的春筍，縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上，形成“個”字形的花紋圖案，烘托著園門正中的“個園”匾額。那在微風中搖曳的“新筍”又象征著春日山林，這一真一假的竹景，被前面住宅部分的白墻一襯，立于園門兩邊，很有“春山是開篇”的意味。不知游客們是否領略到了春回大地，氣象萬千的感覺。這就是個園著名的四季假山景中的春景。
【園林夏景：宜雨軒—夏山】
欣賞完春景之后，我們再去觀賞一下夏景的風采。那么夏季假山在哪兒呢?從兩座花臺春景中步入園門，迎面便是一座四面廳。廳前有兩個用湖石平疊的花臺。西臺植竹，東臺種桂，因而此廳原先稱為桂花廳，現在匾額上已改名為“宜雨軒”。從廳中朝南而望，到處是綠意盎然，近處是青竹、叢桂。通過圍墻上四個水磨石砌的漏窗及月洞門，還可以看到我們剛才路過的竹石小景。近景遠景既內外有別，又隔而不閉。這種以內外互對互借來增加入園第一景的深度的造園手法，還是個園的獨特之處，可謂別出心裁。
從桂花廳沿著軒廊往西走，經過一片密密的竹林，便來到水池邊上，隔水往北望去，只見藍色的天幕下，巍峨屹立著一座蒼古濃郁、玲政剔透的太湖石假山，山下有石洞，山回首再看假山，在山洞石縫中，廣玉蘭盤根錯節，石階兩旁，雨打芭蕉亭亭玉立。走在其間，只見濃蔭披灑，綠影叢叢，真讓人感到心曠神怡。
【園林秋景：黃山石—秋山】
朋友：如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現秀雅恬靜的意境，那么秋景則以黃山石粗擴豪放的直線表現雄偉闊大的壯觀。因為黃山石既具有北方山嶺之雄，又兼南方山水之秀，因此秋山是個園最富畫意的假山。整座假山，都用懸巖峭壁的安徽黃石灘就，其石有的顏色呈儲黃，有的赤紅如染。
假山主面向西，每當夕陽西下，紅霞映照，色彩極為醒目。在懸崖石隙中，又有松柏傲立，其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對比，宛如一幅秋山圖景。山巔建有四方亭，人在其中，俯瞰四周景觀，往北遠眺綠楊城郭，瘦西湖，平山堂及觀音山諸景又—一招入園內，這也是中國傳統的造園手法之———借景。在我國古代，向有秋日登高遠望的傳統。個園黃山石是全國的制高點，又以重陽登高來渲染秋的主題。
秋山的外形高峻突兀，內部結構復雜。石洞、石臺、石磴、石梁與山中小筑交錯融合在一起，形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道，它不僅有平面的迂回，更有立體的盤曲。游客們，如果您感興趣的話，可以因山而樓，再由樓兩山，慢慢去領略這座設計巧妙、堆疊技法高超的揚州名山——秋山的風采。
【園林冬景：透風漏月軒—漏商】
從黃石假山往南看去，在三盈小樓的西面，有一個幽靜的景區，這區域的主體建筑是一座南北敞達，東西用墻圍閉的小廳，這些建筑給人的感覺好像帶了某些“京味”。請看這些房子，屋角起翹較小，屋面較平緩，造型顯得比較厚重，為什么會這樣呢?原來在清朝盛世，帝王南巡，都要在揚州游玩。揚州鹽商經濟實力雄厚，為了所謂的“迎鑾”，費盡心機來揣摩皇帝的.喜好，因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式，漸漸地，揚州園林中有些建筑也帶有了某些“京味”。
這幢叫作“透風漏月”的小廳也不例外。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺，臺上倚著花園的南界墻，又有宣石堆起的小型倚壁假山，這就是冬山。宣石產于安徽的宣城，其色潔白如雪，人們又稱它為雪石。這一景區，原是冬日圍著火爐，邊賞雪邊品茶的地方。為了使假山在不下雪之時仍有雪意，便將宣石山置于南界墻北面的墻下，從廳中望去，臺上小山一色皆白，猶如積雪未消。因為宣石中含有石英，其色雖白，但在陽光下會閃閃發光，如將其置于向陽處，就與賞雪的主題有些相違，冬山背陰，也可見疊山家觀察的仔細了。
宣石山的東側界墻外，便是個園的人口處。為了使冬天的意味更足，造園家在墻上有規律地排列了24個圓洞，組成一幅別具一格的漏窗圖景。每當陣風吹過，這些洞口猶如笛蕭上的音孔，會發出不同的聲響，像是冬天西北風呼叫，以聲來輔助主題意境。更為奧妙的是，通過那幾排透風漏月的圓潤，看到的是春景的翠竹、石筍。不知朋友們有沒有產生“冬去春來”的聯想。
各位朋友：個園的假山概括了所謂“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”與“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的畫理。園內還有“宜雨軒”、“抱山樓”、“拂云亭”、“住秋閣”、“漏風透月軒”等古建筑。四季假山在這些樓臺亭閣的映襯下，加之古樹名木點綴其間，更顯古樸典雅、幽深雄奇。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。但靠春景的西墻卻開了兩個圓形的漏窗，只見枝枝翠竹過墻來，又給人們“嚴冬過盡綻春蕾”的深遠意境，整個園景猶如一幅構制巨大的畫卷，構成美的和諧。
個園的主要景觀已經游賞完畢了。在游罷個園后，您會不會有這樣的感嘆：揚州個園，確實是園林中的精華之園。
8. 名勝古跡的導游詞 篇八
來自遠方的旅客朋友們，您們一路辛苦了，歡迎大家來到長壽古鎮文化旅游區參觀游覽，我是景區講解員，大家可以叫我。接下來就由我帶領大家參觀具有“福壽故里”之稱的長壽古鎮。古鎮游覽講解時間是一個小時左右。希望我的講解能夠陪伴大家度過愉快的一天，預祝大家玩的開心。
現在大家隨我一起跨過這座象征福壽綿長的吉祥大門，遠離了城市的喧囂，古韻悠然的往昔歲月，繁華歷史的幕幕浮影便呈現在我們眼前，我們彷佛已穿越時空的界限，如同走進了古鎮悠遠而厚重的歷史畫卷。今天，我將帶領大家盡情品味中國幾千年的巴渝人文文化和中國福壽文化。
概況：
長壽古鎮文化旅游區是以巴渝文化為背景，以中國西部（云、貴、川、渝）古建筑文化為平臺，展示中國幾千年來的巴渝人文文化和福壽文化。總占地面積800畝，總投資43億元。景區于20__年10月開工，于20__年5月正式對外開放，預計在20__年12月完工。古鎮是以一軸兩系為旅游規劃，是集吃、住、行、游、購、娛為一體的宜居養生勝地和休閑度假樂園。長壽古鎮文化旅游區位于重慶市長壽區城區，地處重慶主城東部，屬于1小時黃金旅游區。距長江約3公里，南鄰渝宜高速公路，北靠渝巫（山）路和渝利鐵路、渝萬城際鐵路，東接長壽區桃花新城，南接老城區，西、北緊接菩提山旅游區，古鎮交通便利，距長壽晏家火車站30分鐘車程，長壽區北站5分鐘車程，騎鞍長途汽車站10分鐘車程。景區內還設有旅游公共車站，交通覆蓋整個長壽區。
大牌坊：
據《詩經》里記載，我國最早的牌坊在春秋時期就出現了，牌坊俗名“牌樓”由靈星門衍變而來，是門和樓的結合體，它既有門的功能，也有樓的壯麗。隨著社會的發展，牌坊的社會地位也日益提高，到了漢高祖時代。皇家法制就有規定，祭天要先祭靈星，由此可見，在封建社會牌坊是最高榮譽的象征。就其建造意圖來說，可分為四類：一是功德牌坊，為某人記功記德。如山東省桓臺縣新城鎮“四世宮保”牌坊。
9. 名勝古跡的導游詞 篇九
北回歸線天文廣場規劃十分完善，包含停車場、入口太陽廣場、九大行星戲水區、時光軌跡和綠色隧道、星座區、古天文步道、古天文區、北回歸線太陽館、北回意象標線和歷代標展示區等10大展覽區域。
古天文區設有窺陽管與八字形日晷等古代天文知識儀器，民眾可利用窺陽管運用立竿見影的科學原理看到太陽的位置，而八字形日晷利用影射的位置了解目前的時間，是讓民眾了解昔日古人了解時間的方法;
九大行星戲水區利用行星縮小比例的模型并展出其信息，讓民眾了解九大行星，旁邊的'打水泵更是小朋友的最愛;北回意象標線以省道為界線兩邊分別種植熱帶和亞熱帶的植物，完整呈現北回歸線的天文地理象征;歷代標展示區展出從第一代至第五代的紀念性標志，與現在的第六代地標太陽館相互呼應，讓民眾見證北回歸線地標的歷史發展。
太陽館航天飛機的建筑外觀十分具有現代感，建筑內部則以天文星象為主題作展覽;北回歸線太陽館共有5層樓，1樓是天文教育中心，讓民眾了解基本的天文知識，2樓至3樓則是天文教室，5樓為太陽主題展覽區域，以太陽為展覽主題對于宇宙有更多的介紹，還設有觀景臺和遠眺區，民眾可以在此欣賞到北回歸線天文廣場的優美景色。
北回歸線的地理意義
北回歸線意指太陽在北半球直射距離赤道最遠的位置，大約在北緯23.5度事黃赤交角，每年夏至是太陽直射點在北半球緯度最大的時候，即北半球最熱的時節，同樣在南半球也有一條南回歸線，其地理天文意義是一樣的;
北回歸線是北半球熱帶和溫帶的界線，他的位置是在北緯23.5度正負一度的范圍內變化，目前北回歸線的位置定為23度26分21.448秒，北回歸線經過的地方除了有中國臺灣以外，還有利比亞、阿爾及利亞、孟加拉、阿曼、阿拉伯聯合大公國、沙特阿拉伯、中國大陸、緬甸、印度、埃及、西撒哈拉、巴哈馬和墨西哥等等共十幾個國家和地區。
10. 名勝古跡的導游詞 篇十
游客朋友們：
大家好！
歡來到兵馬俑參觀游覽，我是你們今天的導游，很高興能夠講解，希游覽愉快。
在開始游覽以前，我先提醒大家注意不要亂扔垃圾，不要照相，不要抽煙，不要高聲喧嘩，請大家跟緊不要走散。下面，就開始本次游覽。
兵馬俑的俑坑分為一、二、三號，一號俑坑最大，東西長約230米，南北寬約67米，總面積4260平方米，俑坑內兵馬俑最多，大約6千余個，俑坑上面有一個拱形大廳，當你走進大廳，站在高處看的話，能夠發現兵馬俑一行行、一列列，排的十分整齊，形成了一個巨大的長方形的戰斗隊形，就好象當年秦始皇帶領著千軍萬馬準備與敵軍作戰。
大家請看，這是將軍俑，它身材魁梧，頭戴鹖冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸。那神態自若的樣子，一看就知道是位運籌帷幄、機智果敢的大將軍。
再看這個武士俑，高約1.8米，體格健壯，體型勻稱，和咱們真人非常相像。它們身穿戰袍，披掛鎧甲，好像隨時準備與敵軍決一死戰。
上身穿短甲、下身著緊口褲，足登戰靴，右手執韁繩，左手持弓箭的兵馬俑，想必不用介紹大家都知道是騎兵俑，它們的神態就好似隨時準備聽候軍令、上馬沖殺。
好了，時間過得真快，本次講解到此就要結束了，自由參觀時間，再次提醒大家在游覽過程中一定要注意安全，再見！
謝謝！
11. 名勝古跡的導游詞 篇十一
浚縣古稱黎陽，位于河南北部，北距首都北京548公里，南至省會鄭州165公里，衛河蜿蜒縱貫全境，淇河沿西部邊界南流，處于安陽、濮陽、新鄉、鶴壁等市輻射帶的中心位置。縣域面積1030平方公里，耕地93。4萬畝，轄8鎮2鄉，489個行政村，總人口68萬。浚縣交通便利，基礎設施完善。
浚縣歷史悠久，文化燦爛，人杰地靈，國家歷史名城之一。境內現有名勝古跡300余處，其家級保護單位10處，被國家旅游局公布為AAAA級旅游景區。浚縣古廟會歷史悠久，被譽為“華北第一大廟會”。浚縣物產豐富、人民富足，驕傲是我們的專利。民諺有云，“北有黎陽，南有蘇杭”。對古都之首的西安，浚縣人也不感冒。他們常說：“西安有啥好？他有啥俺也有。它有鐘鼓樓，俺也有；它有古城墻，俺也有，而且他是磚頭，俺是青石；它有大雁塔，俺有八卦樓；它有兵馬俑，俺有泥咕咕；它有碑林，俺有摩崖書法；它有皇宮，俺有老奶大殿；它有半坡石器遺址，俺有大賚店石器遺址；它有華山論劍，俺有大禹治水；它有關中書院，俺有黎陽書院；它有終南別墅，俺有霞隱山莊。”這并不奇怪。有人說，十年歷史看浦東，二十年歷史看深圳，一百年歷史看上海，一千年歷史看北京，三千年歷史看西安，五千年歷史看洛陽，八千年歷史看浚縣。
要想真正的認識浚縣，了解浚縣，還是親自來看一看吧！
12. 名勝古跡的導游詞 篇十二
親愛的游客朋友們，今日我會陪同大家去游覽長城的每個景點。我就是今日的導游——毛天祥，大家可以叫我毛導游，希望我能陪大家度過一天美好的時光。
長城是修筑在陡峭的山嶺之間的，它從東頭的山海關一直修到西頭的嘉峪關，全長共有一萬三千多里。從遠處看就像一條長龍臥在山脈上，所以又叫做：萬里長城。
我們現在到了長城的腳下，長城的城磚堅固，有的游客第一次來長城，當他們看到長城兩旁的垛子和射口時，都不約而同的問我為什么古人修筑長城時，要裝那些垛子和射口呢，在這我向大家介紹一下：“因為古人非常聰明，垛子和射口要抵抗敵人的攻擊，現在明白了吧，”我們繼續前行了，你們看一座座方形又平的堡壘，那些是堡壘，可以抵抗敵人的攻擊，而且打仗的時候，城臺之間可以互相呼應。
大家看，古代勞動人民是多么的充滿智慧啊！可是，這長城的修筑也是飽含了無數的勞動人民的血汗和勞動呀！他們那時沒有任何的先進工具，只靠著他們辛勤的汗水才得來的，不知有多少人們累到在長城下。
時間過得真快，今日的長城一日游很快結束了，讓我對長城又有了更深的了解，希望今日的旅游給你留下美好的記憶！
13. 名勝古跡的導游詞 篇十三
來自全國各地的朋友們：
您們好!
歡迎您們來西安旅游，很榮幸認識大家，更榮幸導游，首先，我代表王王旅行社熱忱地歡的到來，歡到我們神奇美麗的西安來做客，我姓李，叫王李，大家叫我小李或李導就行。為我們駕車的師傅姓李，李先生行車多年，行車安全交。給他，大家請放心好了。我們的車輛雖然不大，但卻容納五湖四海，因在座的朋友們來自祖國不一樣的地方，有道是“有緣千里來相會”既然我們能夠從13億人口中，從960萬平方公里的土地上，不一樣時刻走到一齊，相聚在楚雄，相聚在這小小的車廂里，這就是緣份!所以我推薦大家都能認識一下，好不好?
好，從此刻起，我們大家就算認‘識了，相信各位朋友都能十分珍惜人生旅途中這一段同行的緣份，在這天的旅游活動中彼此關照，進一步加深我們之間的友誼。
想必在座大多數人是第一次來西安，對西安比較陌生，但不要緊，大家盡可一能放松身心，在西安盡情享受旅游的樂趣，因為我和李先生是值得依靠的，我們必須會盡力做好各種服務，因為李李這座城市是值得依靠的，必須會使您體會到“賓至如歸””在家千日好，出門也不難”的感覺，期望李李的好山好水好人，能送給你一份好情緒，期望這份好情緒能伴隨您一生一世。
既然已經熟了，在此提幾點要求，想必大家也不會見怪。
一是因為各位的生活習慣和愛好一不一樣，期望有煙癮的朋友盡量不要在車里拍煙;二是，大家看，我們的城市比較干凈，期不要亂扔紙屑果皮，第三因為是一日游，大家都期望在短時光內能夠了解楚雄，所以，請大家必須遵守王王王王時光，最后還有一個要求，就是在座的朋友們如果在旅途中有什么困難和特殊要求，請必須不客氣地提出來，我們必須盡力幫你解決。
根據預訂的計劃，我們這天的旅游線路是這樣的。
我和司機先生將努力工作，使大家在楚雄的旅行成功，祝大家在楚雄身體健康，旅途愉快!
14. 名勝古跡的導游詞 篇十四
各位旅客：
木魚鎮南面六公里處的小當陽村，這是一個很有靈氣的地方，迎面矗立在神農壇對面的絕壁經過長年的風化作用，呈現出了形似奔馬、狀如流云的圖案，更為奇特的是在絕壁上還有一幅栩栩如生的神農氏天然神像，而這卻是在神農壇建成之后才發現的，神農壇景區是由我國著名的書畫家錢紹武先生設計的，于1997年正式建成，是我區第一個也是唯一的一個集人文景觀和自然景觀為一體的景點，分為三個部分，分別是古老植物園、千年杉王、神農祭壇，另外還有反映神農風情的晚會可供觀賞。
首先我們來到了古老植物園，這里集中了一批保護和孓遺古老、珍惜、瀕危的植物物種，其中有國家一級保護植物珙桐，二級保護植物連香、香果、銀杏、等27種，在這里大家可以看到許多樹的下面都立了一塊石頭，上面刻著人名和地名，原來這些樹都是被領養了的，當然如果您愿意的話，您在此也可以領養您所喜愛的任一棵沒被領養的樹，這樣您就不僅可以每年收到由這里的工作人員給您寄去的它們的生長情況照片。 我們現在看到的這種樹叫鵝掌秋，它是一種古老的被子植物，大約在一億多年前就在地球上出現了，是我國二級保護植物，葉似馬褂，也稱馬褂樹，花在新葉初展時就已開放，花的形狀酷似世界名花郁金香，因此它的英文名字又叫“中國的郁金香”。
前面的這棵就是銀杏了，它是我國二級保護植物，屬裸子植物，落葉大喬木，被譽為活化石，也曾被我國著名學者郭沫若贊譽為“東方的圣者”和“人文主義有生命的紀念塔”，由于將它的葉片與葉柄對折后形似步履蹣跚的鴨腳，所以也叫鴨腳板樹。 銀杏是雌雄異株，每當春風拂面、丁香吐艷時，銀杏花悄然開放，但這并不是真正意義上的花，它沒有花瓣只有花粉和胚珠，當風把花粉吹落到胚珠上之后，秋天便會結出果實，其果實是一枚裸露的種子，其外種皮有毒有臭味，只有砸開堅硬的內種皮才可以吃到果仁，果仁雖好卻不宜多吃也不易吃到，往往是一棵銀杏種下數十年后才結果，因此又叫公孫樹。 小小的葉片充滿了詩情畫意，而且能散發出驅蟲的清香，可制作簡易而精美的書簽，古人以美麗的葉片作為傳遞友情的信物。 古代文人如歐陽修等在他們的詩文中都曾提及銀杏，表達了他們的珍愛禮之情。
現在出現在我們眼前的這棵就是國家一級保護植物珙桐，它是一種古老的孑遺植物，在第四紀冰川侵襲之前也曾在地球上繁盛一時，但如今只剩下這僅有的一屬一種了，珙桐愛與名山結緣，在 神農架 、張家界、峨嵋山、梵凈山都能見到它美麗的身影，開花時節滿山潔白，美麗而壯觀，如飛鴿落滿枝頭，因此歐洲人又稱它為“中國的鴿子樹”。 但是在它的拉丁文名字中卻出現了一個外國人的姓氏大衛，這是因為西方植物學家為了紀念在發現珙桐上做出了巨大貢獻的法國神父大衛的。 許多西方植物采集者都把為了尋找這種美麗的樹種作為來華的目的之一，他們因為發現了珙桐而深深的迷戀中國。
“蒼皮溜雨四十圍，黛色參天兩千尺”，杜甫的這首詩也許就是對前面的這棵杉王的最好寫照了，這株鐵堅油杉的樹齡已在千年以上，它歷經滄海風霜，至今仍然巍峨挺拔、昂首云天、枝葉繁茂、蔥蘢勁秀，主桿堅似青銅，古時人們為了祭祀神農求福免災，曾在古杉的基部略加修鑿，供奉神農金像，一時香火鼎盛，后來隨著時間的流逝，鐵尖杉傷口愈合，而金像也被大樹裹在肚里了，古杉雖歷盡劫難，卻保持著盎然生機， 有著頑強的生命力，這是生命之樹是不老的象征。 神樹高36米，胸徑2.047米，胸圍7.5米，材積88立方米，蔽陰面積120平方米，至少六人才可合抱，當代書畫家錢紹武先生稱它為杉王，并撰杉王頌立于樹旁。
現在我們就來到了神農壇景區的核心部分神農祭壇，神農祭壇是專供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神農、祈求神靈賜福的地方。 祭壇分為天壇和地壇，天壇座落于二象抬駝的蒼翠的群山之上，他雙眼微閉似在洞察世間萬物，神像高21米，象征著祖國21世紀蒸蒸日上;寬35米，與高加起來是56米，象征著56個民族的大團結;頭上的兩只牛角是根據傳說中神農氏是牛首人身而設計的，而實際上牛角是古代農耕部落的圖騰;連接天壇和地壇的是草坪和墀階，中間的草坪和兩邊的墀階完全具有我國古代皇家建筑風格，中間是天子所走，兩邊為大臣所走，又有左臣右相之分;在我國古代稱單數為陽數雙數為陰數，九是陽數之首，與天長地久的“久”同音，有天長地久、九九歸一之意，故兩邊的墀階全都是九的倍數，從下至上分別是一九、八九、七九、六九和五九，一共是243步，它分成了五個含九階段，又有九五之尊之意，這說明炎帝神農氏在華夏兒女的心中早已被奉為至尊。 墀階下面是地壇，地壇也是供一般的平民祭祀的，前面設有九鼎八簋、香爐和功德箱，每一個炎黃子孫均可在此祭祀神農、祈福免災。 在這里我們可以看到地壇是外圓內方，這是因為在古時人們對大自然的認識還不是特別清楚的時候認為是天圓地方;在祭壇的中心有五色石，它們分別代表金、木、水、火、土五行;神農老祖不僅遍嘗百草、搭架采藥而使 神農架 得其美名，更為了子孫后代的繁榮昌盛、繼續發展和進步做出了巨大貢獻，在祭壇內有八幅壁畫就標明了炎帝一生為后代留下的功績與財富。