關(guān)于弟子規(guī)的演講稿（精選16篇）
1. 關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇一
今年十一長假，我和媽媽沒有像往年一樣出去旅行，媽媽給我安排了經(jīng)典國學(xué)的課程，其中學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信”這些熟悉的句子我已經(jīng)熟記于心，它是一本終身受益的好書。《弟子規(guī)分七個(gè)部分，入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。它主要記載了圣人對學(xué)生的訓(xùn)示，熱、讓我們體會了古人的智慧，不僅了解古文化知識，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改福绾味Y貌待人，如何 養(yǎng)成好的習(xí)慣。
我背了《入則孝》后，改正了 很多缺點(diǎn)，現(xiàn)在爸爸媽媽的呼喚，我多能及時(shí)回答，不再慢吞吞的很久才回答。對于爸爸媽媽的教導(dǎo)和責(zé)備，我都會耐心的 聆聽和虛心接受，不再和爸爸媽媽強(qiáng)詞奪理。
“唯德學(xué)、唯才藝、不如人，當(dāng)自礪、若衣服、若飲食、不如人、勿生戚”，使我明白了學(xué)習(xí)和品德上不如別人的話，要發(fā)奮努力，迎頭趕上去。而衣服和飲食上不如別人，不要放在心上，不可以產(chǎn)生攀比心。“衣貴潔、不貴華”，告訴我們穿的整齊干凈就可以了。“對飲食，勿揀擇”告訴我們不可以偏食。
“過能改，歸于無，倘掩飾 增一辜“我們小學(xué)生犯這樣那樣的錯(cuò)誤是難免的。要拿出勇氣，勇敢面對錯(cuò)誤，知錯(cuò)就改，不能因?yàn)檠陲椃蚕碌腻e(cuò)誤就說謊，又犯下了另一個(gè)錯(cuò)誤，會錯(cuò)上加錯(cuò)。
《弟子規(guī)》是我的良師益友，教我懂了很多知識，我會和它做一生的好朋友。
2. 關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇二
引導(dǎo)語：當(dāng)代社會，還有必要弘揚(yáng)《弟子規(guī)》?學(xué)習(xí)弟子規(guī)有什么意義?我們通過下文的學(xué)習(xí)了解。
人生一世最難得的是有一個(gè)正確的生活目標(biāo)，正確的行動(dòng)方向，也就是良好的教育。少成若天性，習(xí)慣成自然。教導(dǎo)兒童，啟蒙養(yǎng)正，實(shí)在是一件非常偉大的工作。因?yàn)檫@不僅關(guān)系到一個(gè)人的一生，而且關(guān)系到社會的穩(wěn)定與發(fā)展，國家的繁榮富強(qiáng)乃至整個(gè)人類的命運(yùn)前途。
真正賢明的父母和老師，應(yīng)該懂得在孩子幼小心性非常純潔的時(shí)候，給予最好的教育。如果一味地縱容，寵愛或任其發(fā)展，是在害他。所以我們要把握好這可塑性最強(qiáng)，記憶行最好的年齡段，給他圣賢的經(jīng)典，讓他在幼小的成長階段就培育出很多圣賢的智慧德能，那么，他未來的人生定會是幸福的人生，造福人民的人生。
中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精神有無窮寶藏。《弟子規(guī)》集傳統(tǒng)文化教育思想之精華，是圣賢學(xué)問的根基。幼兒的學(xué)習(xí)就是扎根教育。人要有底子最好的底子無過于圣賢的智慧經(jīng)驗(yàn)，這是人立身處世的基礎(chǔ)。
人生有沒有重來一次的機(jī)會?沒有。人生需要智慧，需要謹(jǐn)慎的態(tài)度，去走好每一步。有人說，我摸索了幾十年的社會經(jīng)驗(yàn)，只不過是《弟子規(guī)》的兩句話而已。(這人還算幸運(yùn)，摸索對了，有些人，洗禮糊涂了一輩子，也沒明白到底該怎樣做人，所以古人說：朝聞道，夕死可矣。道，就是宇宙人生的真理。)可見《弟子規(guī)》是我們處世的法寶，我們一定要珍惜。
學(xué)校落實(shí)《弟子規(guī)》的好處很多，現(xiàn)列舉一些，謹(jǐn)為拋磚引玉。
一、讓同學(xué)們不要再過“忙(心*亡)，盲(目*亡)，茫(迷*茫)的人生，要趕快覺“悟(心*吾)”找到人的本心(愛心)——是一切智慧的源泉，也是一切快樂，幸福的根源。
二、幫助同學(xué)們管理好自己，力求做最好的自我。只要讀誦和落實(shí)《弟子規(guī)》定能幫助同學(xué)們樹立正確的理想和價(jià)值觀，知道應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人。在日常生活中，應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，心中明明白白，從而改掉以前的壞習(xí)氣，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生仁慈善良的心性，增強(qiáng)明辨是非善惡美丑的能力。
三、學(xué)會與周圍的人(物)和諧友好相處“凡是人，皆須愛”。學(xué)會愛父母，愛兄弟姐妹愛老師同學(xué)，愛朋友……，明白人生最重要的事情莫過于孝敬父母，友愛兄弟。由愛而生敬，由敬而生禮，那么，我們的人生就會在互助互愛中得到許多助力，人人都更容易獲得幸福美滿的人生。
四、可以培養(yǎng)同學(xué)們的愛心，恭敬心，真誠心，讓我們的生命更有意義。人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)而不在于索取。
我們能有這個(gè)生命和能夠平安幸福的生活，不知道需要多少人無私的付出。所以我們活著，不能只顧自己，我們要用自己的身體和智慧回報(bào)親人和眾人，也就是要為人民造福，為人民服務(wù)。
一個(gè)人的福分就在一言一行中積累形成。當(dāng)一個(gè)人在付出的時(shí)候，能力在提升，人緣在醞釀，福分在增長。而逃避付出的人，能得便宜嗎?真誠多付出者，才是有福之人。
生活在感恩報(bào)恩之中的人，才會感到自己人生的價(jià)值和意義，才能得到真正的內(nèi)心的歡樂幸福。
五、可以提高我們的智慧和感受能力。因?yàn)椤兜茏右?guī)》中的一字一句都是古圣先賢們只會的結(jié)晶，只要我們用真誠心去學(xué)習(xí)去實(shí)踐，就能感受到圣賢們對后世子孫們至誠至愛的存心，就能借助他們的智慧去做人，做事，少走許多人生的彎路，少留許多人生的遺憾和悲劇。(不要有傲慢心，以為我們比圣賢們強(qiáng)，許多地方，我們跟他們的智慧差得很遠(yuǎn))
六、可以讓同學(xué)們知道“規(guī)矩”(公理)的重要性。世人制造千條萬條“規(guī)矩”，無非是為了兩條：1、不要只顧自私自利，而不去替別人著想，乃至損人損己，損公肥私。2、鼓勵(lì)，引導(dǎo)人們追求“真、善、美”做一個(gè)有益于人民，有益于社會，國家乃至全人類的人。
天下沒有損人利己的事情，損害別人就是損害自己——因?yàn)閾p害別人就是給自己種下了怨恨和災(zāi)禍(定時(shí)炸彈)。人要想真正健康幸福、要用愛、感恩、祥和的心態(tài)。代替所有怨恨，不滿和憤怒的心態(tài)，心態(tài)一遍，則我們的生活就改變了。因此一個(gè)人只要能愛敬存心，助人為樂，就一定是一個(gè)有道德的人，守規(guī)矩的人，愈按規(guī)矩做事的人，愈自由，快樂，幸福，若不知不守規(guī)矩，則一起心動(dòng)念，一言一行就會出錯(cuò)(違規(guī))，就會時(shí)時(shí)處處碰壁，給別人帶來煩惱，給自己也帶來痛苦。
七、可以讓我們理解孝道和師道的重要。父母給我們身命，老師給我們慧命。而現(xiàn)在的孩子又有多少能體會父母的辛苦?又有多少孩子認(rèn)識到知識和智慧的重要?又有多少能自覺、主動(dòng)、快樂的學(xué)習(xí)?又有多少知道人生的目的和意義?
孝為百善之先。一個(gè)不孝的人肯定是一個(gè)無德之人，這樣的人最好也無才，不然才能越大，作惡越多。所以教育孝道，培養(yǎng)美德是教育的首要責(zé)任。“能親仁，無限好，德日進(jìn)，過日少”一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人，總能找到最好的老師，得到許多“仁者”的幫助。
八、早晚堅(jiān)持認(rèn)真朗讀《弟子規(guī)》，可獲一舉多得之妙。培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，說話能力，聽力，定力，合作能力，理解能力，修辭能力等，同時(shí)把文義逐漸融化在大腦中，學(xué)生會越懂規(guī)矩，越能主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生的智力和成績會越來越好，而老師的教學(xué)反而會輕松，正是“師逸而功倍”。
九、可以改善學(xué)校的人文環(huán)境和衛(wèi)生環(huán)境。若學(xué)生都能愛敬存心，禮貌待人，助人為樂，那么同學(xué)們定會生活在安定、歡樂、互助互愛之中;若同學(xué)們都知道“半絲半縷，恒念物力維艱”，定能愛護(hù)公物愛護(hù)一紙一筆，一草一木，學(xué)校的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境一定會越來越美好，環(huán)境衛(wèi)生定會不治而治。
十、老師在教學(xué)過程中，其實(shí)最大的收獲者，也就是所謂的教學(xué)相長。尤其是體會文中的道理后，會深切向往敬仰圣人的大智大德，很多句子就會在不知不覺中落實(shí)在日常生活中。所以，當(dāng)一個(gè)好的導(dǎo)讀老師，在教學(xué)過程中，個(gè)人修養(yǎng)的提升，其職的改善是非常顯著的。同時(shí)，為人處世的能力也會提高，看事情的深度，廣度會更深遠(yuǎn)廣大。
“己有能，勿自私，人有能，勿輕誓”真誠希望廣大教師們在實(shí)踐過程中，奉獻(xiàn)自己成功的經(jīng)驗(yàn)，合作交流，共同提高，以得到更多更切實(shí)際的教法，學(xué)法，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的才智。
3. 關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好!我是七(5)班的旗手代表。今天我們迎著培英學(xué)校和諧的春風(fēng)相聚在一起，盼來了又一個(gè)新的學(xué)期。記得那是20xx年的春天，我校高喊建設(shè)和諧平安校園的口號，全面開展了《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)。一路走來，在老師和同學(xué)們的共同努力下，踐行《弟子規(guī)》的活動(dòng)在我校得到了更加成功、深入的開展，校風(fēng)校貌煥然一新，文明禮貌蔚然成風(fēng)。如今，我們學(xué)校取得了豐碩的成果，成了《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)、語言文字推廣和德育示范學(xué)校。學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》，建設(shè)和諧平安校園是培英人的成功創(chuàng)舉!
回想當(dāng)初我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，念著“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)…”仿佛回到了“三字經(jīng)”的那個(gè)年代。可是細(xì)細(xì)品味，我們體會到《弟子規(guī)》中培育人的精髓。在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，我們學(xué)到了儒家千年處世哲學(xué)與生存的智慧，懂得了如何孝心孝行的道理。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就要踐行《弟子規(guī)》，而且要從我做起，從身邊的小事做起。如《弟子規(guī)》(入則孝)中說到“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。”意思是說，父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶…尤其是做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母生氣、傷心。說到這里，我感觸頗深，以前我總覺得父母在日常生活中的千叮嚀萬囑咐實(shí)在是太多余，甚至有強(qiáng)烈的代溝之感。犯了錯(cuò)誤，不但不思悔改，而且還要編造美麗的謊言，企圖掩過飾非。現(xiàn)在從《弟子規(guī)》中領(lǐng)悟了家庭倫理孝心孝行的人生哲理后，我感到十分愧疚與悔恨。
人說“人非圣賢，孰能無過”，我決心從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，切實(shí)踐行《弟子規(guī)》中的處事、待人的哲理，在家孝敬父母，在校尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，做一個(gè)合乎新時(shí)代文明禮儀品學(xué)兼優(yōu)的中學(xué)生!
4. 關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇四
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
"父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶……"想必這段文字大家早已耳熟能詳，我們會讀，會寫，會背，可是我們真的有用心去體會過這些話的意思嗎？"孝"是我們作為學(xué)生主修的第一門課，"入則孝"的意思是在家里要善事父母。
"入則孝"這一部分都是規(guī)范我們在家里對父母的言行舉止。對父母的態(tài)度不能專橫無禮；說話時(shí)要和顏悅色；冬夏季節(jié)要讓父母舒適，在飲食起居上照顧好父母；即使父母對我們的態(tài)度不好，也應(yīng)孝順父母。
無論在什么時(shí)候，都要在心里想著父母。因?yàn)槭歉改葛B(yǎng)育了我們，我們欠父母的太多的恩情，我們只能以此為報(bào)。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這才是做人的根本，這才是學(xué)習(xí)"入則孝"的意圖。
父母對我們的恩情永世難忘。所以我們要盡自己最大所能去回報(bào)父母。父母在世時(shí)我們把最好的東西留給父母；父母去世后我們要守孝三年，三年里，應(yīng)杜絕酒肉，居處住所要固定。"出必告，反必面"父母是最關(guān)心我們的人，如果他們不知道我們干嘛去了，就會擔(dān)我們，讓父母擔(dān)心，也是不孝的。反過來，如果我們讓父母知道自己在哪，在干什么，父母就能把我們把好處想，會替我們加油，這很利于我們事業(yè)的成功。這句話讓我改變了許多。
俗話說"百善孝為先"。孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷經(jīng)幾千年的悠久歷史。歷史上還有二十四孝作為我們的典范。所以，我們要把"孝"發(fā)揚(yáng)光大。雖然我們現(xiàn)在做不了什么，但是孝可以通過各種途徑來表達(dá)：我們可以在學(xué)校認(rèn)真聽講；在考試中取得好成績。父母看見我們那一張張認(rèn)真聽講的臉，一張張成績優(yōu)異的卷子，也會十分高興。這也算我們對父母的小小的回報(bào)。
孝，其實(shí)是一種有效的互動(dòng)，是長輩和小輩之間愛的交流。它的范圍非常廣，然而，究其本質(zhì)，孝，就是要做到不讓父母擔(dān)心，讓父母事事順心，為父母慮，替父母憂。人都說"滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)"，而父母為我們付出的又怎能是滴水？我們對父母的付出只是滄海一粟。
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：
20xx年xx月xx日
5. 關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇五
暑假我和媽媽在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，看了蔡老師《弟子規(guī)》的電視講座。
通過學(xué)習(xí)，我知道做人的根本是要有孝心和尊重。蔡老師說過：“一切美德，以孝為先”，他還講過很多關(guān)于圣賢的小故事，如《孟中哭竹》《閔子騫孝母》等。最讓我震撼的是，中國歷史上周朝統(tǒng)治了800年，靠的是孝道和孝道。周文王和周武王對父母非常孝順，他們的兄弟和睦相處。一個(gè)國家孝順，一個(gè)國家孝順，他們的人民也跟著孝順。
學(xué)完《弟子規(guī)》，我和媽媽也開始關(guān)注家里的長輩。因?yàn)槟棠滔矚g聽民謠，家里又沒有收音機(jī)，所以經(jīng)常去鄰居家聽。我媽給奶奶買了一臺收音機(jī)，奶奶開心的閉上了嘴。我和媽媽看到她開心都很開心。我媽真的是愛干嘛干嘛的，我應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。當(dāng)我寫作時(shí)，我有時(shí)會靠近我的作業(yè)書。我覺得“我討厭我的家人，去吧”所以我立馬抬起頭，因?yàn)槲覌尣幌胱屛易兂山曆邸?/p>
我這輩子要多為長輩做事，待人接物要有禮貌，待人接物要按照徒弟的要求。如果我們每個(gè)人都有孝心和尊重，學(xué)會禮貌，多讀圣賢，掌握知識，我們的社會就會和諧，世界就會和平。
6. 關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇六
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《國學(xué)經(jīng)典弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬栴}而爭執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀。現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?
一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評。在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為?
7. 關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇七
親愛的老師、同學(xué)們：
第一次拜讀《弟子規(guī)》一書，是在單位工作時(shí)間，當(dāng)時(shí)現(xiàn)場給每人都發(fā)了這本金色的小書，當(dāng)時(shí)拿到手上，我先看到的卻是書上寫著的“新課標(biāo)小學(xué)語文閱讀叢書”，我和同事談笑道：“小學(xué)生讀本，是要帶回家給孩子看的么?……”直到一個(gè)休息日，出于無聊，我隨手拿起這本小書看了起來。但漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容是如此精彩。
俗話說得好：百善孝為先。弟子規(guī)中的第一篇便是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。讓我感觸最深的就是這一篇，按弟子規(guī)所言：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。”短短的幾句話，以三字韻文形成，卻讓我慚愧萬分。原以為為父母買幾件衣服，做幾件家務(wù)就是對父母是“孝”，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)什么是“孝”我一點(diǎn)也不懂。反而想想父母對自己才是百依百順，言聽計(jì)從。平時(shí)在家里，父母為了喊自己吃飯的時(shí)候，都是在“嗯嗯、啊啊……”的應(yīng)付中，讓父母喊了一遍又一遍，而自己只是為了多看一眼手中的手機(jī)或者精彩的電視節(jié)目中。每次犯了錯(cuò)誤的時(shí)候也不但沒有聽從父母的教誨，總有自己說不完的委屈，道不盡的借口，和父母強(qiáng)詞奪理，談何做到“父母教，須敬聽”…………
其次就是第二篇“出則弟”也是告訴我們在外面的時(shí)候要尊師重長，要學(xué)禮、懂禮。還有“謹(jǐn)”、“信”、“泛眾愛”、“親仁”、余力學(xué)文“一共八篇，每一篇都有它詮釋的意義，組成了這本小小的金色小書，組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng)，讀完這《弟子規(guī)》我不再笑它是小學(xué)生讀本，它將是我做人的準(zhǔn)則，也是我們當(dāng)代人都應(yīng)該細(xì)細(xì)品讀的一本好書，通過它，你會發(fā)現(xiàn)自己習(xí)以為常或者自己認(rèn)為都是對的言行，原來都是這樣或那樣的存在著。
在古時(shí)，《弟子規(guī)》是蒙學(xué)的課本，也許讓我們現(xiàn)代人也讀《弟子規(guī)》并不難，但是需要我們努力的是，能將《弟子規(guī)》實(shí)踐到我們的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活中，一直傳承下去!
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我講話的主題是踐行《弟子規(guī)》!
古人云：“百善孝為先”，
8. 關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇八
上二年級的時(shí)候，老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在朗朗上口的韻文中，我懂得了許多深刻的道理。
入則孝
“孝”是什么?媽媽總對我說，要做一個(gè)孝順的孩子，我也振振有詞地說：“我是孝順的孩子，有什么好吃的東西我都留給爸爸媽媽吃……”可是學(xué)了《弟子規(guī)》“入則孝”篇，我才知道自己做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
比照“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”來說，我做得真的是差遠(yuǎn)了。以前，我總是不聽媽媽的話，媽媽吩咐我做事的時(shí)候，我總是嘴上說著：“嗯，來了來了。”身子卻紋絲不動(dòng)，為這經(jīng)常把媽媽急得不得了，可是我卻總改不了。還記得那個(gè)早晨，媽媽喊我起床，我賴在床上就是不起來，媽媽生氣地對我說：“兩分鐘后我再過來，如果你不起的話，我就把手伸進(jìn)你的被窩!”兩分鐘后媽媽進(jìn)來了，見我坐了起來，就走了。可是媽媽一走，我就倒頭又睡，直到爸爸又來叫我：“錚錚，快七點(diǎn)了，你還上學(xué)嗎?”我這才急忙起床。自從學(xué)了這句話，我意識到了自己的不足，就像變了個(gè)人似的，媽媽一叫我，我都是馬上答應(yīng)，跑去看看媽媽有什么吩咐。另外，我還跟媽媽立下軍令狀：每天早晨六點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)起床。男子漢說到做到，媽媽再沒為起床的事和我著急。
信
“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉”，這句話告訴我們要做有誠信的人，答應(yīng)別人的事，就應(yīng)該努力做到。學(xué)這句的時(shí)候，讓我想到了借書的那件事。
我和對門的澤澤都很愛看書，我們經(jīng)常互相借對方的書看，澤澤總是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)還書，可是我，比起她來就差遠(yuǎn)了。剛放寒假的時(shí)候，我借了澤澤一本《腦筋急轉(zhuǎn)彎》，答應(yīng)一星期還她，可是回到家因?yàn)閶寢層纸o我買了別的書，我就把這本書忘在了腦后。一個(gè)寒假過去了，我忽然想起了這件事，可是，我連這本書的影子都沒見著，我把家都翻遍了，還是一無所獲。我問媽媽見沒見到這本書，媽媽一聽就火了，批評我不講信用，我心里后悔極了。后來媽媽和我一起找，終于在我的床縫里找到了那本書，還給了澤澤。
……
從《弟子規(guī)》中，我懂得了很多很多，孝敬父母，尊老愛幼，謙虛謹(jǐn)慎，珍惜時(shí)間……我將謹(jǐn)記《弟子規(guī)》，讓它指導(dǎo)我的思想和行動(dòng)。
9. 關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇九
如果有人問我，《弟子規(guī)》是什么？我會告訴他，《弟子規(guī)》就像這個(gè)春天的一條路，一路上有沁人心脾的鮮花可以采摘，每次讀《弟子規(guī)》，都會是凈化心靈，陶冶情操的人生之旅。
曾幾何時(shí)，我們都站在十字路口，望著千年，心中仿佛茫然。現(xiàn)在我們踏上這條精神之路，首先映入眼簾的是三個(gè)字——“先孝”。一切美德，孝為先，我們中國人講孝最多。所以，我們對孝道的解讀古往今來都是極其深刻的：我們知道“樹欲靜，風(fēng)不止，子欲養(yǎng)，父母不候”，我們更知道“但多少愛有寸長草，賞三春光”。然而，這和“孝”一樣，是一種重要的“喪”，卻像灰姑娘一樣，被我們有意或無意地遺忘在角落里
并發(fā)癥有哪些？指兄弟姐妹之間的友誼，以及與朋友的友誼，尊老愛幼。所以，是愛，是愛，是愛，是關(guān)于人性的。
眾所周知，在中國古代，古人視孝等于“孝”，古人通過行動(dòng)形象地詮釋了“孝”的含義。
在古代中國人眼里，為了兄弟姐妹放棄生命和幸福。所以成為了那個(gè)時(shí)代風(fēng)度翩翩的紳士風(fēng)度和品質(zhì)。人們仰望她，追求她，想盡辦法得到她。她就像一朵吸取日月精華的仙園花，開了很久。
今天，我們遺憾地看到，這個(gè)瓊花已經(jīng)沒落，被物欲與貞潔的激烈斗爭所黯然失色。它在人們心中的美麗正在淡化她的顏色和香味。
對于父母來說，古人是“父母的命不該耽誤”，今天的人更多的是“孩子的命不該耽誤”；對于教師，古人是“一日為師，終身為父”，今天的人更多的是“三年為師，魯豫望之”；對朋友來說，古人是“兄弟，何必骨肉”，而今天的人更多的是“三年同學(xué)，爭論不休”。
我們不禁要問：我們的本性是不是不如古人？其實(shí)在我看來，這不是人性的改變，而是對傳統(tǒng)美德的漠視。其實(shí)只要我們稍加關(guān)注，稍加約束自己的行為，“一”的種子就會在我們身邊生根發(fā)芽，最終茁壯成長。當(dāng)我們看到老師時(shí)，不妨深深鞠一躬，說聲“老師好”；和同學(xué)相處時(shí)，不妨少一些以自我為中心，多一些體諒；萬一和朋友發(fā)生矛盾，我們不妨少點(diǎn)挑剔，大方點(diǎn)。更要小心的是，當(dāng)我們匆匆忙忙卻看到別人提著重物上樓時(shí)，我們不妨有意識地打開一條通道；餓的時(shí)候排隊(duì)吃飯的時(shí)候，不妨耐心等待，不要胡思亂想；熄燈休息后，住在樓上的同學(xué)不妨體諒一下住在樓下的同學(xué)，自覺放開自己的腳步。
聽著，這些真的很容易嗎？但是容易的意思是平凡嗎？也不是！你知道嗎，每一小步都是你自己進(jìn)步的一大步，但是每個(gè)人邁出的這一小步卻可以推動(dòng)整個(gè)人類文明的進(jìn)步！所以，不難，只要我們努力改變自己的一個(gè)小細(xì)節(jié)，嘗試新的舉措！
當(dāng)你這樣做的時(shí)候，你會發(fā)現(xiàn)，天空變藍(lán)了，大地變寬了，周圍的人變友善了，朋友越來越多，煩惱越來越少，周圍的廢墟已經(jīng)悄然生出了生命的芬芳。
同學(xué)們，我希望從今天開始，我們在心里埋下一顆種子，讓我們用自己的心的溫度去呵護(hù)它。相信明年春天花開了，小樹發(fā)芽了，我們就真的長大了！希望我們能在《弟子規(guī)》這條遍地鮮花的路上越走越遠(yuǎn)，讓我們每個(gè)人都成為《弟子規(guī)》漫長人生中的過客，而不僅僅是一個(gè)過客！
10. 關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”聽著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的《弟子規(guī)》的總敘。
我喜歡讀《弟子規(guī)》。“弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個(gè)字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時(shí)父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時(shí)父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。”才能不辜負(fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
11. 關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇十一
親愛的老師、同學(xué)們：
《弟子規(guī)》是中國古時(shí)的蒙學(xué)課本，講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬。”這就話講述著一個(gè)感人的故事：“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯(cuò)的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時(shí)，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒有。
在現(xiàn)代，和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反，一些單位的上級領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤，就會在大會上嚴(yán)厲批評，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷。“
這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會很傷心。
而我平時(shí)就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買東西，我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對的，媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學(xué)會怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品。
現(xiàn)在我漸漸長大了，我知道我有做的不對的，我以后要學(xué)會管理自己，這樣就不會讓父母擔(dān)心了。
12. 關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇十二
一直感覺傳統(tǒng)文化似一座巨大的寶庫，豐富且深邃，而今看了《弟子規(guī)》的光盤后使我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識。如果能用兩個(gè)字來概括一下中華傳統(tǒng)文化的精髓的話，那就是道德。成為一個(gè)有德人的必須外在上，能夠獲得眾人的支持與幫助;內(nèi)在看，可以收到得到心靈的安寧。即：外德于人，內(nèi)德于己。。這一幕持久的執(zhí)著，讓我止不住地品味生命，同時(shí)真切地感受到生命的坦蕩。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)會快樂地生活，做胸懷坦蕩的人，以平常心對待人生，對待功利，對待追求，淡泊致遠(yuǎn)，心底無私，構(gòu)造幸福人生。看了弟子規(guī)的盤后，對我感處挺深的有兩個(gè)地方，一是人與自然方面。今天，我們擁有比過去任何時(shí)候都要好的生活，但也面臨著比過去任何時(shí)候都要嚴(yán)重的生態(tài)和環(huán)境問題. 全球氣候變暖;臭氧層的耗損與破壞、生物多樣性、減少土地荒漠化、大氣污染、水污染等。
大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪費(fèi),大量的野生動(dòng)物被獵殺……水龍頭里那清澈的水再流多久就會干呢?多少瀕臨滅絕的動(dòng)物朋友還正在掙扎?人類究竟是聰明還是愚蠢呢? 在人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動(dòng)地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時(shí)，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧.如果人類不及時(shí)改變發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，長此下去，地球也有可能成為不再適合人類居住的星球。 說到人與自然和諧相處,打個(gè)比方,我們砍一棵樹就要栽一棵樹.要盡我們一切力量來補(bǔ)償以前的過失.善待身邊的一草一木,更不傷害我們的好朋友—動(dòng)物…… 與此同時(shí)，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它;而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系，如果對這兩種″作用″的關(guān)系處理得不好，極易造成人與自然之間失衡。所以，人類在改造自然的同時(shí)，還要對自然進(jìn)行涵養(yǎng)保護(hù)。人類與自然的關(guān)系應(yīng)是共生、共贏、共榮的伙伴關(guān)系，必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹立人與自然和諧并進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系，已成為當(dāng)今世界高度關(guān)注的議題之一。人們普遍認(rèn)識到，人類目前所面臨的人與自然不和諧問題比歷史上任何時(shí)期都要復(fù)雜和嚴(yán)峻，但是人類絕不可能退回到被動(dòng)適應(yīng)自然的道路上去，只有依靠科學(xué)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)。要想長久地生存在這美麗的地球請記住世界地球日的主題: “善待地球——科學(xué)發(fā)展,構(gòu)建和諧.”還有一方面對我感處挺深的就是孝順
孝順父母是天經(jīng)地義的事情，有一句俗：〔百善孝為先〕，這句話說的很有道理，我們不管做什么事，孝順是最基本的基礎(chǔ)。人要學(xué)會孝順，學(xué)會了孝順，便學(xué)會了愛自己和愛他人。孝順的人，他是絕對可以和周邊的人和洽相處的。而一個(gè)不會孝順的人，他必常與人合不來，因?yàn)橐粋�(gè)連自己的尊長都不知道愛的人，你叫他如何去愛他人?
孝順是一個(gè)人的本份，父母花了心思養(yǎng)育了我們、教育了我們，才把我們安全的撫養(yǎng)長大，父母的深情，跟高山一樣高，如海水一樣深，這一種恩情，我們是永遠(yuǎn)也報(bào)答不完的，到底我們該怎樣孝順父母呢?在生活上，物質(zhì)的需求已不成問題，主要是精神上的關(guān)懷，要讓父母滿足，不能因?yàn)槲覀兊墓ぷ髅蛘呤莻�(gè)人的原因而忽略了父母，在外打拼的同時(shí)，不要忘記家中的父母。回報(bào)父母，其實(shí)很簡單：平時(shí)多打電話問候一下，有時(shí)間常回家看看
不要等到“子欲孝而親不在”時(shí)感到后悔莫及，等有些事你懂了，但已沒有去做的意義了。因此，我們現(xiàn)在能做的，就盡力去做。做一個(gè)孝順的孩子，讓自己無愧于心。要知道：我們過得幸福，父母才會快樂。
入則孝，出則悌，兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
父母子女兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。與之同喜同樂，無私奉獻(xiàn)，貢獻(xiàn)出自己全部的力量。身體力行去實(shí)踐。按照日常對自己的反思以及改正計(jì)劃，要毫不遲疑地付諸于行動(dòng)，把自己對做人的點(diǎn)滴領(lǐng)悟，迅速運(yùn)用到實(shí)際工作和生活中，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中體會，相信一定會有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己;人生最大的失敗是自大;人生最大的無知是欺騙;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的錯(cuò)誤是自棄;人生最大的法寶是精進(jìn);人生最大的禮物是寬恕;人生最大的罪過是自欺欺人。 希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天!
13. 關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇十三
親愛的老師、同學(xué)們：
讀了《弟子規(guī)》使我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但是我就是沒有用在現(xiàn)實(shí)生活中。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會：
第一：做人要學(xué)會感恩。對一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是對父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》的第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上。“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。
第二：待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。隨然我從小就讀這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，而每次被老師或家長夸獎(jiǎng)一句就驕傲，得意的不得了。
第三：要有自己的.人生目標(biāo)。想我都沒有人生目標(biāo)，所以我才不會努力去辦好每一件事。
所以，以后我要按《弟子規(guī)》里的規(guī)矩認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真去感悟，認(rèn)真去實(shí)踐。
我每天詳細(xì)閱讀《弟子規(guī)》卻發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活中有許多缺點(diǎn)。
《弟子規(guī)》中說：“列典籍，有定處，讀看畢，還原處。” “雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。”可是我偏偏和書作對，我的書桌上放著練習(xí)本，練習(xí)冊，漫畫書……所有和學(xué)習(xí)有關(guān)，無關(guān)的書全都放在書桌上，東一本，西一本，我的書桌成了“舊書攤”，要想找一本急用的書，有時(shí)比登天還難。現(xiàn)在我得好好收拾收拾，保持一個(gè)良好的讀書環(huán)境。
《弟子規(guī)》中還說：“出必告，反必面。”但是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩，沒有告訴媽媽，我回到家里媽媽狠狠地說了我一頓，我讀過《弟子規(guī)》以后，我知道自己做的不對，我出門時(shí)要和媽媽打招呼，回家時(shí)也要跟媽媽說一聲。這樣?jì)寢尵筒挥脫?dān)心了。
我讀完了《弟子規(guī)》，了解了自己的缺點(diǎn)，在以后的日常生活中，我一定要改掉缺點(diǎn)，做一個(gè)完美的好孩子。
啟蒙經(jīng)典之一《弟子規(guī)》，相信大家都不陌生吧，有的甚至都讀上百遍，可以倒背如流了。記得第一次深刻了解《弟子規(guī)》時(shí)是在父母大學(xué)網(wǎng)的有獎(jiǎng)知識答題時(shí)。為了更好的參加活動(dòng)，每天都更加認(rèn)真去讀《弟子規(guī)》并且很好用心地去理解書中的第字每句，每讀一遍，自己對《弟子規(guī)》又加深了一遍理解，總之每多讀一遍，收獲都會多一點(diǎn)。
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益匪淺。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
14. 關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的各位同學(xué)們：
大家好！
我是初三一班的藍(lán)，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》原名為《訓(xùn)蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作，其內(nèi)容采用《論語·學(xué)而篇》第六條 ：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分以五個(gè)部分而成，分為五個(gè)部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編而成，并正式改名為《弟子規(guī)》
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子；從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個(gè)人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動(dòng)揀起垃圾的人；學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時(shí)無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體；每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因?yàn)槲覠o論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人。”由此可見泛愛眾的重要性。
除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友！
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實(shí)到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧！！！！！！
15. 關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇十五
《弟子規(guī)》，它是中國舊時(shí)的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會先人智慧的同時(shí)，不僅可以了解古文化知識，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⑷绾味Y貌待人、如何為人處事……
這本書大概是說了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個(gè)星期，過了一個(gè)星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。現(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切”這句訓(xùn)示教育我們外出時(shí)衣冠齊整。例如上學(xué)吧，一個(gè)人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好，但如果一個(gè)人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認(rèn)為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要。現(xiàn)在的社會，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個(gè)人同時(shí)去面試，學(xué)歷一樣，其他條件差不多，但一個(gè)衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生;一個(gè)不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢?當(dāng)你找工作面試時(shí)，別人不但看你的學(xué)歷、能力
16. 關(guān)于弟子規(guī)的演講稿 篇十六
欲治國先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。
《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛心，對一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時(shí)間和精力，來好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。
我們90年代的小孩，似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候，我們愛去哪就去哪，根本不會跟父母說;有些時(shí)候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會跟父母說。其實(shí)，在背后的父母都隱含著無比的擔(dān)心。孩子在外邊的時(shí)候，擔(dān)心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮，只會自己玩，不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦铮貋淼臅r(shí)候，要當(dāng)面告訴父母我們回來了，讓他們放心。
曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因?yàn)槲覀兺娴锰炝耍晕铱倫壑狈Q呼他們的名字。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧，我叫他們名字時(shí)候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實(shí)，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會跟我說任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長，勿呼名”，即稱呼長輩的時(shí)候，不要直稱呼他們的名字，要稱號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因?yàn)樗麄兪情L輩。
我最喜歡不分大小的跟長輩說話。有的時(shí)候，遇到我跟他們意見不同時(shí)，我總愛大聲反駁，不分尊卑。他們有時(shí)候也會教訓(xùn)一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會。其實(shí)，他們內(nèi)心也很不滿，但也不會狠狠地罵我，而我也不會想到這一點(diǎn)。我們愛長輩就該“尊長前，聲要低”，即與長輩說話的時(shí)候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會很嚴(yán)厲地教訓(xùn)，但其實(shí)他們內(nèi)心也不好受的。
我們常常喜歡自出自入，“敲門”這個(gè)動(dòng)作，我們根本大多數(shù)都不會用到。其實(shí)，別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的，有些人或許無所謂，但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前，不敲門是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門，問孰存”，即在入門之前，應(yīng)該先敲門問一下：“有人在嗎，我可以進(jìn)來嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。
……
《弟子規(guī)》里的行為作則，就是作為學(xué)生，晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向，跟著書內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí)，繼承我國傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會是不可缺的，我們是祖國的花朵，所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì)，從而扎德育之根。
增城市鄭中鈞中學(xué)高一:凌韻儀只要天真_