劉氏莊園導游詞（精選6篇）
1. 劉氏莊園導游詞 篇一
老公館
老公館久負盛名，劉文彩在世，一般人自是非請莫入。
一進莊園大門，第一眼看到的是一輛福特轎車。小轎車的左邊是“雇工院”，右邊分別是“西式客廳”與“中式客廳”。 向前走就是劉文彩的內(nèi)花園，里面有兩間較大的房間，據(jù)說是當年劉文彩的逍遙宮。又往里走就到了劉文彩的內(nèi)院，內(nèi)院內(nèi)有一座壽堂，供奉著劉氏祖先的靈位，靈位上面有98種不同字體的壽字，加上旁邊兩對剛好100個，代表著長命百歲。壽堂右邊是一進二的房間，里間擺著一張金碧輝煌的大龍床，據(jù)說是劉文彩當年用三萬斤大米來打造的，貼金龍床有一間臥室大，占地9平方米，由4柱、4扇門加床面組成。從佛堂出來，沿回廊南行。兩側(cè)廂房的門、窗、欄桿照舊刷成黑色，門上的朱漆地描金浮雕及窗欞欄桿上的描金裝飾花色各異，富麗堂皇。
新公館
北部是劉文彩為自己和弟弟劉文輝(1949年起義，解放后曾任國家林業(yè)部部長等職，1976年在北京病逝)建的新公館，1942年落成，是中西合璧的近代莊園建筑。館內(nèi)布置有川西民俗陳列。
收租院
在中國現(xiàn)代美術史上，沒有哪一件雕塑作品的接受歷程，像泥塑群像《收租院》那般具有傳奇色彩。這件泥塑巨作，是1965年隨著當時全國深入開展的社會主義教育運動應運而生的。當它剛一誕生，就贏得了高度一致的廣泛贊賞。在繼之而來的時期，泥塑《收租院》最初遭遇到極左狂潮中不同方面的激進派的嚴厲批評，進而被迫多次修改。改革開放新的歷史時期的到來，人們對《收租院》的熱情徹底冷卻了，在相當長的一段時間里，它似乎完全被人遺棄與淡忘。有趣的是，當歷史進入了20世紀90年代以后、人們竟從各不相同的新視角，重新發(fā)現(xiàn)了泥塑(《收租院》的誘人之處，進而在一定范圍內(nèi)興起了《收租院》旅游觀光熱潮。
小姐樓
莊內(nèi)有一座三層“小姐樓”，又稱“繡樓”，建于三十年代，建筑精妙，風格獨特。
小姐樓位于收租院北，老公館正門內(nèi)東側(cè)。小姐樓為院中之院，院門兩側(cè)立柱為朱砂色，門楣上方鑲嵌的長方形白瓷板上有“祥呈五福”四字，最頂部一枝浮雕狀白色牡丹顯得雍容華貴。小姐樓高三層，三樓各面開有大窗，可俯視全院。“小姐樓”墻體上張掛有名人字畫和歷代仕女圖，并搜集近30處全國各地“小姐樓”的照片和圖片，以“風姿綽約的小姐樓”為題，專門設置“小姐樓輔助陳列室”，供慕名前來的省內(nèi)外游客區(qū)別、鑒賞。
2. 劉氏莊園導游詞 篇二
大邑劉氏莊園地處成都平原西部，距中國歷史文化名城成都市48公里。從19世紀中晚期至20世紀中葉，四川近現(xiàn)代大官僚地主劉文彩及其家族陸續(xù)興建和擴建了這座富麗堂皇、中西合璧的莊園建筑群，占地面積7萬余平方米，建筑面積2。1萬余平方米。
大邑劉氏莊園展覽分為四部分：老公館復原陳列劉文彩及其家人的生活現(xiàn)場，并展出蜚聲中外的大型泥塑《收租院》;文物珍品館和民居雕刻館以莊園館藏精品陳列奉獻給觀眾;川西民俗館生動再現(xiàn)了川西人民生產(chǎn)、生活等民俗風情;劉氏祖居作為其發(fā)家的起源地，是一份難得的社會變遷實物資料。
大邑劉氏莊園于1958年正式建立陳列館并對外開放;1996年被國務院公布為全國重點文物保護單位，是我國近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑之一;20__年被共青團中央命名為全國青少年教育基地。今天，這座保存完整、規(guī)模恢弘的莊園建筑群已成為一份難得的社會歷史變遷的實物資料和近現(xiàn)代四川西部地區(qū)建筑技藝博物館，堪稱川西民俗傳統(tǒng)文化大觀園。莊園的建筑、館藏、泥塑及已成體系的基本陳列是認識和研究中國半封建半殖民地社會政治、經(jīng)濟、文化以及四川軍閥史、民俗學、近代民居建筑的重要實物資料，是啟迪和教育青少年的重要基地，是中國近現(xiàn)代社會發(fā)展史的一個斷面。
主要景點
老公館
老公館久負盛名，劉文彩在世，一般人自是非請莫入。
一進莊園大門，第一眼看到的是一輛福特轎車。小轎車的左邊是“雇工院”，右邊分別是“西式客廳”與“中式客廳”。 向前走就是劉文彩的內(nèi)花園，里面有兩間較大的房間，據(jù)說是當年劉文彩的逍遙宮。又往里走就到了劉文彩的內(nèi)院，內(nèi)院內(nèi)有一座壽堂，供奉著劉氏祖先的靈位，靈位上面有98種不同字體的壽字，加上旁邊兩對剛好100個，代表著長命百歲。壽堂右邊是一進二的房間，里間擺著一張金碧輝煌的大龍床，據(jù)說是劉文彩當年用三萬斤大米來打造的，貼金龍床有一間臥室大，占地9平方米，由4柱、4扇門加床面組成。從佛堂出來，沿回廊南行。兩側(cè)廂房的門、窗、欄桿照舊刷成黑色，門上的朱漆地描金浮雕及窗欞欄桿上的描金裝飾花色各異，富麗堂皇。
新公館
北部是劉文彩為自己和弟弟劉文輝(1949年起義，解放后曾任國家林業(yè)部部長等職，1976年在北京病逝)建的新公館，1942年落成，是中西合璧的近代莊園建筑。館內(nèi)布置有川西民俗陳列。
收租院
在中國現(xiàn)代美術史上，沒有哪一件雕塑作品的接受歷程，像泥塑群像《收租院》那般具有傳奇色彩。這件泥塑巨作，是1965年隨著當時全國深入開展的社會主義教育運動應運而生的。當它剛一誕生，就贏得了高度一致的廣泛贊賞。在繼之而來的_時期，泥塑《收租院》最初遭遇到極左狂潮中不同方面的激進派的嚴厲批評，進而被迫多次修改。改革開放新的歷史時期的到來，人們對《收租院》的熱情徹底冷卻了，在相當長的一段時間里，它似乎完全被人遺棄與淡忘。有趣的是，當歷史進入了20世紀90年代以后、人們竟從各不相同的新視角，重新發(fā)現(xiàn)了泥塑(《收租院》的誘人之處，進而在一定范圍內(nèi)興起了《收租院》旅游觀光熱潮。
小姐樓
莊內(nèi)有一座三層“小姐樓”，又稱“繡樓”，建于三十年代，建筑精妙，風格獨特。
小姐樓位于收租院北，老公館正門內(nèi)東側(cè)。小姐樓為院中之院，院門兩側(cè)立柱為朱砂色，門楣上方鑲嵌的長方形白瓷板上有“祥呈五福”四字，最頂部一枝浮雕狀白色牡丹顯得雍容華貴。小姐樓高三層，三樓各面開有大窗，可俯視全院。“小姐樓”墻體上張掛有名人字畫和歷代仕女圖，并搜集近30處全國各地“小姐樓”的照片和圖片，以“風姿綽約的小姐樓”為題，專門設置“小姐樓輔助陳列室”，供慕名前來的省內(nèi)外游客區(qū)別、鑒賞。
3. 劉氏莊園導游詞 篇三
大邑劉氏莊園博物館原名大邑地主莊園陳列館，位于成都市西南52公里處大邑縣安仁鎮(zhèn)。該地有南北相望的兩大建筑群，占地約7萬余 平方米，建筑面積達2萬余平方米，建筑時期為清末至民國，這是中外聞名的，我國現(xiàn)存完整且規(guī)模浩大的劉文彩地主莊園 —— “老公館”和“新公館”。
大邑劉氏莊園博物館建于1958年10月，1966年11月被國務院公布為第9批全國重點文物保護單位。為中國近現(xiàn)代社會的重要史跡和代表性建筑之一。大邑劉氏莊園博物館建立四十多年來，積累了豐富的藏品，豐富。現(xiàn)有文物，藏品2萬余件，規(guī)模寵大，保存完好的莊園建筑群，及莊園遺存的大量實物和文獻資料，加上獨具特色的莊園陳列，構成了一個有機整體，為認識和研究中國半封建、半殖民地社會經(jīng)濟、文化建筑及中國四川軍閥史、民俗學的重要場所和實物現(xiàn)場，是舊中國農(nóng)村的一個縮影，是中國社會發(fā)展史的一個斷面。
1965年，在原莊園主劉文彩的收租現(xiàn)場，雕塑家們將中國的傳統(tǒng)雕塑技法和西方的現(xiàn)代雕塑藝術結(jié)合起來，運用典型化的創(chuàng)作手法，創(chuàng)作出了中外聞名，其思想性和藝術性高度統(tǒng)一的超級現(xiàn)實主義雕塑杰作《收租院》，對外展出后，在國內(nèi)外產(chǎn)生了深遠和廣泛的影響。
大邑劉氏莊園博物館內(nèi)的川西民俗博物館，新開的“小姐樓”等內(nèi)容豐富多彩，建筑風格獨特，是認識舊中國國情和民風民俗的重要場所。
4. 劉氏莊園導游詞 篇四
各位游客：
你們好，歡迎你們來到大邑旅游，我是你們的導游。
大邑縣隸屬四川省成都市。地跨東經(jīng)102°59′-103°45′，北緯30°25′-30°49′。成都作為中國西南地區(qū)科技、商貿(mào)、金融中心和交通、通信樞紐，是中國內(nèi)陸投資環(huán)境標桿城市、最具經(jīng)濟活力的城市。大邑縣地處成都平原西部，位于成溫邛發(fā)展走廊的中間部位，是成都平原經(jīng)濟圈由平原地區(qū)向山區(qū)過渡的紐帶，幅員面積1284平方公里，地勢西北高、東南低，依次形成山地、丘陵、平原三大地形區(qū)，素有“七山一水兩分田”之稱，轄17鎮(zhèn)3鄉(xiāng)，人口51.6萬, 享有亞洲十大自然生態(tài)旅游休閑名縣、國家級生態(tài)示范縣、全國平原綠化先進縣等稱號，是四川省環(huán)保模范縣、四川省鄉(xiāng)村旅游示范縣、四川省生態(tài)旅游十佳縣。
大邑縣擁有悠久的歷史和豐富的旅游資源。地處成都平原“古南方絲綢之路”上的大邑縣，早在新石器時代就有人類墾殖，于公元671年的唐代建立縣制，距今有1300多年的歷史，素有“山川靈秀之鄉(xiāng)”和“仙佛同源”的美譽，被明代狀元楊升庵稱頌為“蜀之望縣”。
大邑縣自然與人文景觀交相輝映,擁有西嶺雪山、劉氏莊園博物館、新場古鎮(zhèn)、花水灣溫泉、建川博物館五個國家AAAA級風景名勝區(qū)，是四川省擁有AAAA級景區(qū)最多的縣，境內(nèi)中國道教發(fā)源地鶴鳴山和佛教南傳第一站霧中山在道、佛業(yè)界聲名遠播，“雪山—溫泉”“莊園—文博”、“道源—古佛”等旅游品牌在國內(nèi)外也享有一定的知名度。
【行政區(qū)劃】
大邑縣轄17個鎮(zhèn)、3個鄉(xiāng)：晉原鎮(zhèn)、王泗鎮(zhèn)、新場鎮(zhèn)、悅來鎮(zhèn)、安仁鎮(zhèn)、江鎮(zhèn)、花水灣鎮(zhèn)、西嶺鎮(zhèn)、斜源鎮(zhèn)、董場鎮(zhèn)、韓場鎮(zhèn)、三岔鎮(zhèn)、上安鎮(zhèn)、蘇家鎮(zhèn)、青霞鎮(zhèn)、沙渠鎮(zhèn)、蔡場鎮(zhèn)、霧山鄉(xiāng)、金星鄉(xiāng)、鶴鳴鄉(xiāng)。
【歷史沿革】
早在新石器時代，今大邑縣境內(nèi)已有人類活動。
夏、周時有古蜀。今大邑縣區(qū)域當時古蜀國地。
周慎靚王五年，即秦惠王元九年(前316)，秦滅古蜀國。今昔對比大邑縣區(qū)域當時為臨邛縣地。
漢高祖五年(前202)，平定巴蜀.今大邑縣區(qū)域為江原縣、臨邛縣地。
西漢末年，王莽立國為新(9至23)，臨邛縣改為監(jiān)邛縣，江原縣改為邛原縣。后公孫述據(jù)蜀稱成家(25至36)。監(jiān)邛、邛原縣名仍舊。
東漢建武十二年(36)十一月，成家亡，邛原縣復名江原縣，監(jiān)邛縣復名臨邛縣。
歷蜀漢、魏、西晉寬大初至成(漢)玉衡二年(312)，大邑縣區(qū)域仍置。
東晉永和三年(347)，成(漢)亡。漢原縣改為融縣，后又復名江原縣。臨邛縣仍置。
中經(jīng)宋、齊，至梁武陵王蕭紀據(jù)蜀前，兩縣建置不變。梁末，武陵王蕭紀據(jù)蜀(552至553)。臨邛縣改為依政縣，江原縣仍置。
梁承圣二年(553)，西魏統(tǒng)治蜀地。依政縣分出部分地區(qū)置臨邛縣，江原縣仍置。
北周孝閔帝元年(557)立國。江原縣改為多融縣，后縣，后又改為晉原縣。依政縣、臨邛縣仍置。
隋代,今大邑縣區(qū)域為晉原、臨邛、依政縣地。
唐武德元年(618)，晉原縣地分出部分置唐隆縣。武德三年(620)，臨邛、依政、唐隆3縣地分出部分置安仁縣，貞觀十七年(643)，安仁縣撤銷，咸亨元年(670)，安仁縣復置。今大邑縣區(qū)域唐初未建置時，屬臨邛、依政、唐隆、安仁縣地。
公元671年(唐咸亨二年)割晉原縣西部置大邑縣。
《舊唐書》、《新唐書》、《元和郡縣志》、《太平寰宇記》載：“其邑廣大，遂以為名。”
5. 劉氏莊園導游詞 篇五
各位游客：
你們好，歡迎你們來到大邑旅游，我是你們的導游。
大邑縣隸屬四川省成都市。地跨東經(jīng)102°59′-103°45′，北緯30°25′-30°49′。成都作為中國西南地區(qū)科技、商貿(mào)、金融中心和交通、通信樞紐，是中國內(nèi)陸投資環(huán)境標桿城市、最具經(jīng)濟活力的城市。大邑縣地處成都平原西部，位于成溫邛發(fā)展走廊的中間部位，是成都平原經(jīng)濟圈由平原地區(qū)向山區(qū)過渡的紐帶，幅員面積1284平方公里，地勢西北高、東南低，依次形成山地、丘陵、平原三大地形區(qū)，素有“七山一水兩分田”之稱，轄17鎮(zhèn)3鄉(xiāng)，人口51.6萬, 享有亞洲十大自然生態(tài)旅游休閑名縣、國家級生態(tài)示范縣、全國平原綠化先進縣等稱號，是四川省環(huán)保模范縣、四川省鄉(xiāng)村旅游示范縣、四川省生態(tài)旅游十佳縣。
大邑縣擁有悠久的歷史和豐富的旅游資源。地處成都平原“古南方絲綢之路”上的大邑縣，早在新石器時代就有人類墾殖，于公元671年的唐代建立縣制，距今有1300多年的歷史，素有“山川靈秀之鄉(xiāng)”和“仙佛同源”的美譽，被明代狀元楊升庵稱頌為“蜀之望縣”。
大邑縣自然與人文景觀交相輝映,擁有西嶺雪山、劉氏莊園博物館、新場古鎮(zhèn)、花水灣溫泉、建川博物館五個國家AAAA級風景名勝區(qū)，是四川省擁有AAAA級景區(qū)最多的縣，境內(nèi)中國道教發(fā)源地鶴鳴山和佛教南傳第一站霧中山在道、佛業(yè)界聲名遠播，“雪山—溫泉”“莊園—文博”、“道源—古佛”等旅游品牌在國內(nèi)外也享有一定的知名度。
【行政區(qū)劃】
大邑縣轄17個鎮(zhèn)、3個鄉(xiāng)：晉原鎮(zhèn)、王泗鎮(zhèn)、新場鎮(zhèn)、悅來鎮(zhèn)、安仁鎮(zhèn)、江鎮(zhèn)、花水灣鎮(zhèn)、西嶺鎮(zhèn)、斜源鎮(zhèn)、董場鎮(zhèn)、韓場鎮(zhèn)、三岔鎮(zhèn)、上安鎮(zhèn)、蘇家鎮(zhèn)、青霞鎮(zhèn)、沙渠鎮(zhèn)、蔡場鎮(zhèn)、霧山鄉(xiāng)、金星鄉(xiāng)、鶴鳴鄉(xiāng)。
【歷史沿革】
早在新石器時代，今大邑縣境內(nèi)已有人類活動。
夏、周時有古蜀。今大邑縣區(qū)域當時古蜀國地。
周慎靚王五年，即秦惠王元九年(前316)，秦滅古蜀國。今昔對比大邑縣區(qū)域當時為臨邛縣地。
漢高祖五年(前202)，平定巴蜀.今大邑縣區(qū)域為江原縣、臨邛縣地。
西漢末年，王莽立國為新(9至23)，臨邛縣改為監(jiān)邛縣，江原縣改為邛原縣。后公孫述據(jù)蜀稱成家(25至36)。監(jiān)邛、邛原縣名仍舊。
東漢建武十二年(36)十一月，成家亡，邛原縣復名江原縣，監(jiān)邛縣復名臨邛縣。
歷蜀漢、魏、西晉寬大初至成(漢)玉衡二年(312)，大邑縣區(qū)域仍置。
東晉永和三年(347)，成(漢)亡。漢原縣改為融縣，后又復名江原縣。臨邛縣仍置。
中經(jīng)宋、齊，至梁武陵王蕭紀據(jù)蜀前，兩縣建置不變。梁末，武陵王蕭紀據(jù)蜀(552至553)。臨邛縣改為依政縣，江原縣仍置。
梁承圣二年(553)，西魏統(tǒng)治蜀地。依政縣分出部分地區(qū)置臨邛縣，江原縣仍置。
北周孝閔帝元年(557)立國。江原縣改為多融縣，后縣，后又改為晉原縣。依政縣、臨邛縣仍置。
隋代,今大邑縣區(qū)域為晉原、臨邛、依政縣地。
唐武德元年(618)，晉原縣地分出部分置唐隆縣。武德三年(620)，臨邛、依政、唐隆3縣地分出部分置安仁縣，貞觀十七年(643)，安仁縣撤銷，咸亨元年(670)，安仁縣復置。今大邑縣區(qū)域唐初未建置時，屬臨邛、依政、唐隆、安仁縣地。
公元671年(唐咸亨二年)割晉原縣西部置大邑縣。
《舊唐書》、《新唐書》、《元和郡縣志》、《太平寰宇記》載：“其邑廣大，遂以為名。”
1284年(元至元二十一年)撤消安仁縣和火井縣建制撤消，其行政區(qū)域劃歸大邑縣。火井縣境域后劃歸邛州。
大邑建縣后，唐、宋兩代建置無變化。
1377年(明洪武十年)農(nóng)歷五月，大邑建制撤消，境域并入邛縣。
1380年(明洪武十三年)農(nóng)歷十一月復置。
1960年7月1日，經(jīng)國務院批準,新津縣并入大邑縣。原新津縣城關鎮(zhèn)改為大邑縣新津鎮(zhèn)。
1962年3月25日，建制恢復，原新津縣所轄區(qū)域仍歸新津縣管轄，10月20日，國務院補辦批準手續(xù)。建縣后，大邑縣治歷來在今晉原鎮(zhèn)。
隸屬關系：大邑縣始置時隸邛州。唐寶元年(742)，邛州改為臨邛郡。唐乾元元年(758)，臨邛改為邛州。
五代十國時期，大邑縣屬前蜀國20xx年(907至926)，后唐9年(925至933)，后蜀國32年(934至695)，隸邛州。
北宋乾德三年(965)起，大邑屬宋，邛州改為邛州臨邛郡，大邑隸邛州臨邛郡。
南宋寶佑六年(1258)，蒙古軍攻入四川，大邑隸邛州臨邛郡。至元十四年(1277)后不久，邛州臨邛郡改為邛州。大邑隸屬邛州。十六年(1279)。大邑屬元。
元至正二十年(1360)，明玉珍在蜀建立農(nóng)民政權，元至正二十二年(1362)稱帝，國號夏，大邑屬邛州。
明洪武四年(1371)春，朱元璋派軍入川。六月，夏亡，大邑屬明，隸邛州。明洪武九年(1376)，邛州降為邛縣，大邑隸嘉定州。
明洪十年(1377)五月，大邑入邛縣。明洪十三年(1380)十一月復置，隸嘉定州。明成化十九年(1483)，邛縣復升邛州，大邑還隸邛州。
明崇禎十七年八月初八日,張獻忠克成都，建立大西農(nóng)民政權,定都成都,稱西京。并于十月初五破邛州，入大邑。在張獻忠據(jù)蜀期間(1644至1646)，大邑為大西轄縣之一，其隸屬關系與明末時同。
清順治三年(1646)，大邑屬清，隸邛州。清乾隆版《大邑縣志》載清順治六年(1649)，張獻忠部屬盧名仍“踞重慶、敘州、馬湖及邛州一帶”。清順治九年(1652)，已和南明聯(lián)合的張獻忠部屬劉文秀出兵回川，大敗已降清的吳三桂，克川南各州縣。劉文用克成都。清順治九年前后，大邑屬南明，隸邛州。清光緒版《大邑縣鄉(xiāng)土志》載，清康熙十三年(1674)吳三桂反后，其總部屬王藩攻占邛州大邑。吳在1674年稱帝，國號為周。大邑屬周，隸邛州。清康熙十九(1680)，王屏藩被討平，大邑屬清，隸邛州。
民國元年，大邑隸邛州。2年，邛州改為邛崍縣，大邑隸上川南道。3年五月，上川南道改為建昌道。20xx年，道制撤銷，時四川正值軍閥混戰(zhàn)，延至次年才正式撤銷。大邑于是直隸四川省。20xx年6月，大邑隸四川省第四行政督察區(qū)。
1949年12月20日大邑縣解放后，隸眉山行政區(qū)。
1950年3月起改隸溫江行政區(qū)。又稱溫江專區(qū)，1968年10月改為溫江地區(qū)。
1960年7月1日，經(jīng)國務院批準，新津縣并入大邑縣;1962年3月25日，新津縣建制恢復。
1983年5月，溫江地區(qū)建制撤銷，大邑縣至今劃歸成都市管轄。
1997年，面積1548平方千米，人口48.6萬，轄13鎮(zhèn)7鄉(xiāng)。縣政府駐晉原鎮(zhèn)。
1999年，大邑縣轄15個鎮(zhèn)、12個鄉(xiāng)：晉原鎮(zhèn)、安仁鎮(zhèn)、悅來鎮(zhèn)、新場鎮(zhèn)、唐場鎮(zhèn)、西嶺鎮(zhèn)、斜源鎮(zhèn)、董場鎮(zhèn)、韓場鎮(zhèn)、王泗鎮(zhèn)、三岔鎮(zhèn)、江鎮(zhèn)、上安鎮(zhèn)、天宮廟鎮(zhèn)、蘇家鎮(zhèn);高山鄉(xiāng)、青霞鄉(xiāng)、金星鄉(xiāng)、霧山鄉(xiāng)、沙渠鄉(xiāng)、鶴鳴鄉(xiāng)、三壩鄉(xiāng)、墩義鄉(xiāng)、蔡場鄉(xiāng)、元興鄉(xiāng)、龍鳳鄉(xiāng)、丹鳳鄉(xiāng)。
20xx年，根據(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù)，總?cè)丝?90373人。
20xx年9月8日，撤銷唐場、元興2個鎮(zhèn)及丹鳳、三壩、高山、龍鳳、敦義5個鄉(xiāng);天宮廟鎮(zhèn)更名為花水灣鎮(zhèn)。將原唐場、元興2個鎮(zhèn)所屬行政區(qū)域并入安仁鎮(zhèn);安仁鎮(zhèn)政府駐安仁村。將原丹鳳鄉(xiāng)所屬行政區(qū)域并入悅來鎮(zhèn);悅來鎮(zhèn)政府駐觀口社區(qū)。將原三壩鄉(xiāng)所屬行政區(qū)域并入出阝江鎮(zhèn);出阝江鎮(zhèn)政府駐出阝源村。將原高山鄉(xiāng)所屬行政區(qū)域并入三岔鎮(zhèn);三岔鎮(zhèn)政府駐梅花村。將原龍鳳鄉(xiāng)所屬行政區(qū)域并入董場鎮(zhèn);董場鎮(zhèn)政府駐董家村。將原敦義鄉(xiāng)所屬行政區(qū)域并入王泗鎮(zhèn);王泗鎮(zhèn)政府駐政府街。
20xx年，大邑縣轄17個鎮(zhèn)(晉原、王泗、出阝江、西嶺、斜源、董場、韓場、三岔、上安、蘇家、新場、安仁、悅來、青霞、沙渠、蔡場、花水灣)、3個鄉(xiāng)(霧山、金星、鶴鳴)，20個社區(qū)委員會、345個村委會;面積1545平方千米，人口密度322人/平方千米。
6. 劉氏莊園導游詞 篇六
大邑劉氏莊園博物館為川西壩子建筑風格。博物館占地7萬余平方米，建筑面積達21055平方米，為南北相望相距300米的兩大建筑群。 老莊園呈不規(guī)則多邊形，四周由6米多高的風火磚墻圍繞，7道大門，內(nèi)有27道天井，180余間房屋，3個花園。莊園內(nèi)重墻夾巷，厚門鐵鎖，秘室復道，布局零亂，整座莊園宛若黑沉沉的迷宮建筑。有長方形、方形、梯形、菱形等各種造型;雕花門縷等裝飾多達數(shù)百種。莊園內(nèi)部分為大廳、客廳、接待室、帳房、雇工院、收租院、糧倉、秘密金庫、水牢和佛堂，望月臺、逍遙宮、花園、果園等部分。
大邑劉氏莊園博物館見證了社會歷史變遷，展現(xiàn)了近現(xiàn)代四川西部建筑技藝、鄉(xiāng)村民俗傳統(tǒng)文化。博物館的建筑、館藏、泥塑、遺存是認識和研究中國半殖民地半封建社會政治、經(jīng)濟、文化以及四川軍閥史、民俗學、近代民居建筑的重要實物，也是中國近現(xiàn)代社會發(fā)展史的一個斷面。
整個莊園為一組中西結(jié)合式建筑群，既有中國封建豪門府邸的遺風， 集中體現(xiàn)了封建社會封閉型的社會特點，反映了封建秩序及尊卑高下的等級關系，又吸收了西方城堡和教堂建筑的特色，這些特色在新公館建筑上尤為顯著。莊園建筑的主體風格體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美學取向，在細節(jié)上又融入了西方的審美特征。這座中西合璧的莊園建筑群以磚木結(jié)構為主，反映了二十世紀二三十年代四川西部近代民居建筑的發(fā)展過程，既是近代四川地主莊園建筑形式和風貌的典型，又是吸收西方建筑文明，并與中國傳統(tǒng)建筑文化相結(jié)合所形成的一組具有典型川西地方特色的民居建筑群，有著較高的歷史、藝術、文物和科學技術價值。