清正廉潔演講稿（精選14篇）
1. 清正廉潔演講稿 篇一
大家好！
你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換一下仍是一個蘋果；你有一種思想我有一種思想，我們交換一下就有兩種思想。今天也借此演講的機會，向各位領導，同志們學習，以提高自己的思想。我演講的題目是《加強廉潔自律修養(yǎng)，做好人、做好事》。
有人問，做好人、做好事有什么標準嗎。其實這個問題在每個人的心中都有自己的標準和尺度。但今天我要說的是，做好人、做好事就如毛澤東同志所說的：做一個高尚的人，一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展的是，按照“三個代表”要求，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性。按照“八個堅持，八個反對”的要求規(guī)范自己的言行，以群眾滿意、答應、高興、贊成，作為做好人、做好事的出發(fā)點和落腳點。不以一己之利為利，而使天下人受其利；不以一己為害，而使天下人釋其害。
做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，人前人后都一樣。古人云：建大功于天下者必先修于閨門之事；垂大名于萬世者，必先行之纖維之事；這就是說做人、做事情要從小事入手，從點滴做起，踏踏實實，一步一個腳印，不以善小而不為，不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民，李素麗，李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業(yè)，做事就要始終牢記全心全意為人民服務的宗旨，樹立正確的政績觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯。
做好人、做好事就要一身正氣，做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀。治國就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的權力。鄧小平同志說：“我們執(zhí)了政，掌了權，更要謹慎”。原蘇共領導人雷日科夫說：“權力應成為一種負擔，當他變成了負擔時就會穩(wěn)如泰山，當他變成一種樂趣時，一切就完了”。前蘇聯(lián)帝國的崩潰，已經(jīng)驗證了一切。其實共產(chǎn)黨員就有一種特權那就是最為革命而戰(zhàn)。像為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。
做好人、做好事就應該安于清貧，知足長樂。唐代名臣陳說《錢本草》一書中說：錢味甘，大熱，有毒，能利幫國，污賢達，胃清廉。從中可以領悟到寧可清貧，不可濁富。不憂一家之貧，所憂四海之饑。有句格言：魚貪餌，蛾撲火，未得而先喪其身。俗話說：貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕，富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。這應該成為我的座右銘，牢記于心。
做好人、做好事應做到：人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。自重自愛者，就不會自取其辱；心靈自省者，“靜坐常思過己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就會提高警惕，告戒自己，以人為鏡，鑒往只來；精神上自勵者，就會開拓創(chuàng)新，始終保持蓬勃朝氣，昂揚銳氣，浩然正氣。總之，要正直，守信。以“刻”字責己，嚴于律己，寬以待人。以“空”字解憂，明確人生苦短，赤條條來，輕飄飄去。以“悔”字改過，不斷改造自己的世界觀，只有這樣“天天新，月月新，年年新”思想上才不會生銹，才能牢記“兩個務必”的教導，永遠站在時代的前列，當好先鋒戰(zhàn)士。
做好人、做好事，應五官端正：嘴不饞，耳不軟，心不邪，手不伸，腿不懶。心系事業(yè)，愛崗敬業(yè)。有一首詩這樣說到：“終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子，恨無田地無根基，買到田地多廣闊，出入無船少馬騎，若要世人心里足，除是南柯一夢西”。人的欲望是永無止鏡的，到生命的最后一刻都不會完全實現(xiàn)。陳毅同志說：“豈不愛權位，權位高高如山岳，豈不愛擁戴，頌歌盈耳神仙樂，豈無人民豈能活？”。所以當好公仆，一身正氣，應當把注意力放在自己的工作崗位上，認真履行好自己的工作職責。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀、發(fā)展觀、利益觀，常懷律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風不染，不法之事不干。
演講到此，也有感而發(fā)：
青春不長在，往事不可追，
攜手同前進，奮發(fā)更有為。
讓我們攜起手來，為建設更美好的家園，而努力奮斗。
2. 清正廉潔演講稿 篇二
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
從古至今，有不少人用一身正氣，一世清白堂堂正正地詮釋了“廉潔”的含義。“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”《石灰吟》這首詩是作者于謙一生的真實寫照，他以石灰作比喻，來表明他為國盡忠，不畏權貴的品格和堅守高尚情操的決心。在現(xiàn)代也有很多兩袖清風的人，我們中華人民共和國的領導人——毛澤東。“據(jù)主席身邊的警衛(wèi)員回憶，1929年1月，紅四軍下井岡山，迂回于贛南、閩西之間，毛主席行軍，戰(zhàn)士們沿途沒見他騎馬，可部隊中的傷兵、病號、掉隊的戰(zhàn)士們都騎過他的馬。雖說毛主席是前委書記，但他同戰(zhàn)士們同吃一鍋飯，同吃一盆菜，沒有絲毫區(qū)別。”新時期共產(chǎn)黨員的楷模孔繁森更是一位一塵不染兩袖清風的好干部。這位模范干部收留了三個震災中認識的孤兒。由于生活拮據(jù)，他到血庫要求獻血。在外人眼里，一個共產(chǎn)黨的中高級干部生活如此清貧真難以想象。廉潔是一種美德，受人愛戴，廉潔可以抵制物欲橫流，廉潔是大公無私的表現(xiàn)，廉潔可提高人們的內在修養(yǎng)。人人講廉潔，有利于形成良好的社會風氣，有利于國家發(fā)展和社會進步。
我們知道廉潔是一種美德，受人愛戴，不廉潔的'人害人害己，也給國家、社會帶來了損失和不良影響。那我們將以什么實際行動來做一個崇廉敬潔的公民呢？我們應該從小就樹立起積極健康向上的人生理念，培養(yǎng)清正廉潔、為公為民的社會責任感，清清白白做人，認認真真做事。在我們身邊，出現(xiàn)了一些問題，同學之間以金錢交換作業(yè)，有的同學為了當選班干部竟采用請客吃飯等一些腐敗的手段來拉票。這樣的行為非常不好，所以我們必須學會清正廉潔的品質。我們要分清什么是真善美，什么是假丑惡，從而逐步懂得做什么樣的人，怎么做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
作為新時代的青年，廉潔則是靈魂深處的徐徐清風，他時刻提醒著我：在如今這個物欲繁盛的時代，面對金錢、利欲、奢侈、懶惰等諸多不良現(xiàn)象，要抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗，守得住靈魂，始終堅定信念，做到一塵不染。讓我們每個同學都把正直無私、廉潔清明這樣的意識樹立在心里，做一個廉潔自律的小公民，讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，讓廉潔的清風永遠飄蕩在我們心中，讓廉潔與青春同行！
3. 清正廉潔演講稿 篇三
尊敬的各位領導、各位來賓、各位評委以及現(xiàn)場的觀眾朋友們：
大家好！
古往今來，有很多清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴。“先憂后樂清風愿，從來治世民為天……”一曲清新悠遠的片頭曲《海闊天青》，把數(shù)千萬觀眾的目光緊緊吸引到湖南衛(wèi)視近期熱播的46集電視連續(xù)劇《大明王朝1566》，觀眾在觀看這部劇時，總能感受到有一種沁人肺腑的“氣”，一種陽剛之氣。胡宗憲身上的正氣，海瑞身上的骨氣，馬寧遠身上的義氣，戚繼光身上的勇氣，齊大柱身上的剛氣……尤其是海瑞為人之子盡孝道，為民之官盡責任，嫉惡如仇、剛正不阿的形象，給人留下了深刻的印象。可以說，無論歷經(jīng)何朝何代，清正廉潔、勤政廉政永遠都是人民的期盼。
說到這里，在座的有些同志也許會說，我們只是普通干部職工，和那些高官顯爵相比，廉政是不是離我們還很遠。其實，構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖處普通崗位，但是社會的騰飛與發(fā)展，離不開我們勤奮工作，廉潔從業(yè)，恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)。
前不久，我看到過這樣一則故事，記者張明下班回家，叫老婆早點做晚飯，說要去看電影，老婆很驚訝，你一個人看什么電影，10歲的兒子聽見了他們的談話，也嚷嚷著要去。張明說，這是單位發(fā)的電影票，是一部反腐倡廉的電影。張明老婆聽了饒有興趣，說：“反腐倡廉的，我也要看。”可只有一張電影票啊，怎么辦呢？于是他想單位有些人可能不去看，就打電話給小王，小王喜歡上網(wǎng)，很可能去不了，可是小王說她把票給人了，于是張明又向大劉要，大劉喜歡跳舞，很可能去不了，可是他說他要去看，這個電影有教育意義，哪能不看啊？張明又向老錢要，老錢說晚上沒啥事，去電*湊湊熱鬧，問了3個，張明一想，算了不問了，事不過三嘛。可老婆不答應啊，非去看不可，于是他們商量等電影快放映的時候再進電*，這時查票的松一些，萬一不讓進，也就不看了。晚飯后，張明帶著老婆兒子慢騰騰地來到電*，這時電影剛開始。唉？院門沒有查票的人，張明一家高興的不得了，匆忙走進的電*，借著電影的光線，他們驚訝極了，偌大的電*，看電影的人寥若晨星，數(shù)來數(shù)去也就二三十人，電影放完了燈光亮了，張明又數(shù)了數(shù)看完電影的人，只有區(qū)區(qū)的11個人。
聽完故事，朋友們也許會說，這只是個別現(xiàn)象，但是我們要記住的是小群體透露的就是大社會，思想意識的退化直接導致的是道德尺度的缺失。與剛才我講的故事形成鮮明對比的是鄭培民、牛玉儒先進事跡教育片在我縣放映的時候，我聽到的是人們經(jīng)久不息的掌聲……
我是一名記者，當我的同事們?yōu)榱松砘佳┑纳倥瓜啾甲叩臅r候，當我們?yōu)槿罕娮酚懲烁�林補助款的時候，當我們?yōu)榉欠ㄕ加棉r(nóng)民耕地不及時兌換大聲岌呼的時候，當在坐的所有人都為貧困地區(qū)和災區(qū)人民捐款獻愛心的時候，我們的思想就在這一次次幫助他人的細微過程中得到了升華，我們用自己的合法勞動所得見證著一個公民的良心。
說到這里，我不能不提到我們身邊的一些人：為保護清山綠水的沈繼萍，立志改變家鄉(xiāng)面貌的周家麟，畜牧行業(yè)中的標兵蘭祖尚，鐵骨丹心的法醫(yī)劉傳品，為生命而奮斗的王能安，更有那些肩挑牛拉筑坦途的龍埡鎮(zhèn)斗溝村干群，他們是這個時代里一群普通的人，做的也是一些平凡的業(yè)績，但他們向我們展露了這樣的人生信條：錢不可貪，文不可抄，師不可罵，友不可賣，官不可討，上不可媚，下不可慢，風不可追，天不可欺。這普普通通的幾句話，正是樸素而又平凡的人內心世界的真實寫照，映射出他們寬廣的胸懷和高尚的情操。
朋友們，清正廉潔的楷模其實就在我們身邊。
在這里，我還要說一個人。在我縣的公安戰(zhàn)線上，有一位熱血青年，當他從警校畢業(yè)以后，懷著滿腔熱忱來到了漢陰這片土地。他愛崗敬業(yè)，樂于奉獻；他扎根山區(qū)，甘于清貧；與戰(zhàn)友們一道為了守衛(wèi)人民的生命財產(chǎn)安全和社會的安定團結無怨無悔。幾年前，在執(zhí)行任務中一場意外的車禍奪走了他年輕而短暫的生命。今年4月5日清明前夕，他的戰(zhàn)友和同學們寫了一首詩來緬懷他，在采訪中，我含著淚讀完了這首詩。詩中這樣寫到：
你走了
走的那么突然
來不及與同事握手
來不及與家人道別
來不及給戀人最后一個親吻
是的，你走了
走的那么遙遠
走的那么悲壯
遙遠得隔離了整整一個世界
悲壯得震撼了數(shù)萬人的心
知道嗎
你滿頭白發(fā)的奶奶正捧著照片
對著孫子淚流滿面
你年邁的父親正手扶門框
將兒子默默的思念
你縈弱的母親正佇立墳頭
把你深情的呼喚
你親愛的同事正加倍努力
五月的鮮花開遍了原野
淚雨中，有多少人在聽
多少顆心在唱……
以一流的業(yè)績
慰籍戰(zhàn)友的英靈
兄弟
請允許我點燃一注心靈的香火
寄托心中的思念
這首詩短短的幾句話，寄托著眾多親人、朋友的思念之情，體現(xiàn)出他愛崗敬業(yè)、執(zhí)法公正、剛正不阿、清正廉潔，淡泊名利，甘于清貧，樂于奉獻的精神，不僅是人民警察職業(yè)人格的典范，也是我們所有人學習的榜樣。今天，當你和我站在這里共同講述“為民、務實、清廉”話題的時候，作為一個普通的中華人民共和國公民，我們感到的是肩上擔負的沉甸甸的責任啊！
親愛的朋友們，就讓我用總理最喜歡的一句格言來與大家共勉，“世界上有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長，這就是我頭上的星空與心中的道德定律。”
謝謝大家！
4. 清正廉潔演講稿 篇四
尊敬的各位領導、評委、來賓們:大家好!今天我演講的題目是《讓廉潔閃光》。
翻開中國這幅具有五千年歷史文化的漫長畫卷，我們不難看到:凡是清正廉潔、務實為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。如北宋時代的包拯，剛正清廉，千百年來家喻戶曉;明朝的海瑞，一心為民，兩袖清風，博得舉國愛戴;清代的于成龍，一身清廉，蜚聲朝野。當今時代，如黨員好干部吳天祥，用黨和人民給予的權力服務人民，回報于社會。他沒有驚天的壯舉，沒有可歌可泣的悲壯，卻用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫了一個為官者“不爭名、不奪利、不貪財”的廉潔贊歌。此外還有孔繁森、牛玉儒、任長霞等等。他們都在用著樸實的語言和果敢的行動，一次次地感動著中國，感動著世界。
然而，隨著社會的大踏步前進，尤其在物欲橫流的沖擊下，有的人依然選擇做人的清清白白、坦坦蕩蕩;有的人卻選擇了一條精神家園日益頹廢的道路，在金錢和權利面前情愿頂禮膜拜、俯首稱臣，一旦瞄好機會，即刻該出手就出手，國家錢財就此慘重流失。但，凌厲的正義神箭又豈能容忍他們的肆無忌憚?瞧，一個個反腐大案浮出了水面，一個個貪官污吏紛紛落馬。如最近被繩之于法的湖南郴州貪官曾錦春，據(jù)初步調查，身為紀委書記的他，多年來利用職權和非法手段控制了該地區(qū)整個礦業(yè)，從中瘋狂牟利。此外，曾錦春處事強悍，為人高調，對不愿順從的該地區(qū)黨政官員動輒雙規(guī)，濫用紀檢權，甚至出現(xiàn)雙規(guī)個體老板的惡性事件。當他被抓后，整個郴州竟是舉城狂歡，市區(qū)鞭炮聲接連不斷。慶賀人流還打出了橫幅，寫著:“感謝黨中央為郴州人民除害!”看到了嗎?群眾的眼睛是雪亮的，貪官者是否得民心，看看群眾的反應就知道了。又如近來重慶市檢察院根據(jù)一封舉報信，牽出的23名貪官，順藤摸瓜查出的兩件大案;再如原安徽省林業(yè)廳廳長唐懷民，涉嫌受賄、被查出巨額財產(chǎn)來源不明而伏法認罪等等。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，等待他們的，將是無情法律做出的公正嚴懲!
面對這一件件活生生的案例，叩問一下我們的靈魂:在心中我們到底留下了什么?生命原本就為短暫，它是一步一個腳印走下來的旅程，而不是一場為了貪欲鋌而走險的速度賽跑，匆匆忙忙便被囚困在法律的四面高墻之內又或倒在了正義qiāng神的威嚴之下，如此地過完了這一生。無數(shù)的事實已經(jīng)告訴我們:心清才能志高，心濁必然氣短。在當今法律日趨完善的今天，妄想存有半點僥幸的貪欲正面臨著岌岌可危的境地!聽!法律的哨音正吹響，貪欲這顆毒瘤已被列入緊急封殺;看!美麗的信使正走來，廉潔之歌唱遍神州大地時刻已到!我們必須意氣風發(fā)，我們必須隨時恭候，去做廉潔的主人，絕不做貪欲的附庸!因為，這是來自人民心底深處最殷切的期盼，最沉重的吶喊。讓我們祈盼:但愿這天空別再掛滿貪欲的眼淚，但愿這人間別再蒙上悔恨的面具。
時代呼喚著廉潔，企業(yè)奉迎著廉潔。作為一家大型國營企業(yè)，我們必須導入廉潔文化理念，突顯它的文化陣地堡壘。這樣，既有利于提高我們黨員領導干部的思想境界、文化素養(yǎng)和道德情操，又有利于建設和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，為企業(yè)改革發(fā)展保駕護航。同時，我們還必須加強廉政學習，提高自身防腐能力，在企業(yè)內部逐漸形成“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”的工作和生活氛圍。加入廉潔這個行列，不僅是我們管理人員在提升個人的人格魅力，更是在給企業(yè)灌輸健康元素，灌輸源源不息的凈動力，就像一滴水投入了大海的懷抱，就像一名戰(zhàn)士聽到了進軍的號角!
各位領導、評委、來賓們，廉潔雖不是食糧，但它卻可以汲取;廉潔雖不是金銀，但它卻可以閃光;此時此刻，我們深感慶幸，在搭往公司強強聯(lián)合重組的早班車上，我們竟是這般的及時，就連美麗的夕陽也在為我們敞開著無限的希望。為了企業(yè)的繁榮不衰，踏在經(jīng)濟市場的浪潮上，揚起廉潔的風帆，就在今天;引領企業(yè)走向輝煌、實現(xiàn)大創(chuàng)收，正始于我們的啟航。謝謝大家!
5. 清正廉潔演講稿 篇五
中國是一個具有5000多年歷史的泱泱大國，源遠流長，文明垂青。當我們懷著崇敬的心去詮釋歷史時，深深感受到：美，就是無私奉獻;美，就是知榮明恥;美，就是敬廉崇潔。
歷史長河中，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏深受百姓的崇敬與愛戴：戰(zhàn)國的西門豹，唐代的狄仁杰，宋代的包拯，明代的海瑞，清代的于成龍，現(xiàn)代的孔繁森他們的形象彪炳史冊、深入人心，他們的故事名垂青史、經(jīng)久不衰!是的，無論歷史如何發(fā)展，時代怎樣變遷，敬廉崇潔永遠是時代的呼喚!勤政廉潔永遠是時代的主旋律!
歷史的車輪滾滾向前，當盡享今天幸福生活的時候，我們無法忘記：這正是在中國共產(chǎn)黨的正確領導下，翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個又一個困難。現(xiàn)在我們意氣風發(fā)、滿懷激情、高奏凱歌朝著一個更加美好的目標前進。可偏偏出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官落馬。“千里之堤，潰于蟻穴”。這些不和諧的音符，一次次為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。相信大家還對“貪官總司令”劉方仁的事例記憶猶新吧!他的案子早已塵埃落定，但留給我們的思考卻沉重而深遠。還有盧萬里、胡長清、成克杰、陳良宇這一個個腐化墮落分子，無不訴說著反腐倡廉的重要性，形勢的嚴峻性。
“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以明得失。”走過漫長的歷史長廊，縱觀我國封建王朝的興衰沉浮，其最后沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。腐敗之害，由此可窺一斑!
聽到這里，在座的各位也許會莫名問道：我們僅僅是一位中學生，這和我們有什么關系呢?其實不然，校園處處有廉政。我們是新世紀的中學生，是祖國未來的建設者，是華夏民族的希望。“天下興亡，匹夫有責”，我們肩負的是國家和民族的未來，祖國美好的明天需要我們去開創(chuàng)，宏偉的藍圖需要我們去描繪。“少年興則國興，少年強則國強”。反腐倡廉是我們義不容辭的職責，任重而道遠。這需要我們同全國人民一道，以勤字當頭，唱一首《愛拼才會贏》;用奉獻開路，譜一曲《生命在于奉獻》;與貪字告別，奏一支《廉字歌》。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”重新翻閱一代廉吏姚崇、包公、于謙感人至深的滄桑畫卷，我的心靈一次又一次得到洗禮，我的情感一次又一次得以升華。當再次觀看鄭培民、牛玉儒、任長霞的先進事跡教育片時，我的熱淚一次次涌出，我的靈魂一次次震撼
朋友們，廉潔需要源泉，源泉來自高尚的人格，真摯的情感;廉潔需要操守，操守來自純潔的靈魂，堅強的意志;廉潔需要力量，力量來自崇高的理想，不懈的追求!
讓我們同舟共濟，撒播廉潔，陶冶心靈;讓我們攜手并進，用心共唱一首廉潔之歌吧!
6. 清正廉潔演講稿 篇六
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我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨，但他卻培育著每一位學子的心靈，他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質的重任。教師不能簡單地理解為一種職業(yè)，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導學生學會如何學習、學會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
有人曾把教師比作“蠟燭”，照亮了別人，燃燒了自己，一旦踏入這個行業(yè)就必須面對時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風范，鑄就清廉務實的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出、自謙、自律的.廉潔精神。
太陽熊熊燃燒，因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因為它選擇了!大山直插蒼穹，因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸福或痛苦，全在于我們自己的選擇。愿每一位領導干部都堅定不移地選擇“全心全意為人民服務”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
7. 清正廉潔演講稿 篇七
尊敬的各位領導，各位老師們：
大家好!
教師的人類靈魂的工程師，教師職責是教書育人!經(jīng)過市場經(jīng)濟大潮的洗禮，追逐經(jīng)濟利益已經(jīng)成為大眾的共同的向往。提高教師待遇無可厚非，只是教師的生活質量改善不應以犧牲廉潔為代價。社會的發(fā)展也伴隨著不良風氣的蔓延，作為教師，當我們認識到自身的責任和肩負的使命時，越來越多的良知告訴我們：應該廉潔自律，這不僅是個人素質形象，也是師德形象。
“學高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢下，作為教師，更要強調“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。是的，我們是很平凡的教育工作者，沒有指手劃腳的權威，沒有頤指氣使的嬌嗔，沒有追逐權利的奢望，但祖國上下千千萬萬個教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔一生的教育理想么?胡安梅，一個窮山溝里的鄉(xiāng)村女教師，靠什么高票當選“中國十大女杰”?正是她繼承父業(yè)、負債教書、關愛學生的事跡，深深打動了全國人民的心。我還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲，她說：十年了，我記不清有過多少次與家長的真誠交流;記不清有過多少回與學生懇切談心;記不清度過了多少個趕寫材料的不眠之夜;記不清經(jīng)受過多少次公開課的洗禮;更記不清獲得過多少鼓勵與獎項……但是，我卻清楚地記得，在我口干舌燥時，孩子們悄悄送來的那一杯熱水;記得在自己身體不適時，孩子們那一聲聲深情的問候;記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細語;更記得每逢教師節(jié)，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!是的，這就是一位為人師者辛勤耕耘的收獲，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本!
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意。
也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
而我卻要說，作為新時期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時刻提醒著我們：在這物欲橫流的時代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞啊!甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!
作為教師，我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽!選擇了教師這個行業(yè)，我義無反顧，我堅信，在教育這片廣闊的天空里，我能打開自己人生嶄新的局面，能做一名公正廉明、贊譽滿載的施教者，做一名合格的人類靈魂工程師，背負起建設民族靈魂的重擔，在教育道路上不斷前行!
同志們，就讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務實的態(tài)度、勤奮的精神、廉潔的作風投入到教育事業(yè)的洪流中去吧!
8. 清正廉潔演講稿 篇八
尊敬的各位領導、各位來賓、朋友們：
大家好!我是月亮之上，在這綠意濃濃、繁花似錦的季節(jié)，在這和諧之花如火如荼開放的時節(jié)，能夠有幸與大家相聚一堂，吐心聲，暢談理想，我感到非常激動。我今天演講的題目是《以廉潔之心，奏和諧之曲》!(激昂、稍停頓)
(以輕松的語氣開頭)我們先哲早就提出了“天下大同”的和諧理念，而孔子更是主張“和而不同”的多元和諧，老子則尤其注重了“天人合一”人與自然的和諧，這種和諧的文化精神被很好地繼承下來。對于社會而言，文化精神是靈魂;對于時代而言，文化精神是風骨;對于文明而言，文化精神則是其精髓;而對于機關單位，文化則是安身立命之本，在央行走過的風雨歷程中，我們的“以人為本，廉潔奉公”的管理理念，艱苦奮斗的奉獻精神，以及人水和諧的思想”無不體現(xiàn)了我局與時俱進，講究自然和諧的文化精神內涵。
一直以來，我就對周敦頤的《愛蓮說》欣賞倍至，尤其喜歡那句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，每每細細品位，總覺得意境悠遠，回味無窮……(舒緩一些)是的，荷花是清廉品格的象征。今天，在中華民族積極踐行“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，在全社會大力弘揚“以廉為榮，以貪為恥”的濃濃氛圍中，我們更應該習染荷花潔身自好的品質，追求自己清正廉潔的風骨!(語氣堅定)
(崇敬的語氣，語速要慢一些)提到清廉，人們很容易想到兩袖清風的包拯，想到誓言“要留清白在人間”的于謙，想到一生簡樸，令人敬仰的周(激昂的，略快的語速)有人形容，清廉是一顆松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠;還有人形容，清廉是苦藤上結出的果，別人看起來很苦，但她卻心里很甜。而我則愿意把清廉比作西西弗斯推石上山的神話，需要人們不斷加強自身修養(yǎng)，拒絕貪婪的誘惑，在永不懈怠中實現(xiàn)人類靈魂的完美與升華!(層層遞進，語調逐步提高)
太陽因選擇輝煌而燃燒，高山因為選擇堅毅而偉岸，我們因選擇夢想而執(zhí)著，因選擇精采而奉獻!朋友們，愿我們用自己的真情奉獻，奏響和諧的悠揚韻律;用閃亮的青春，譜寫央行事業(yè)的絢麗華章!
9. 清正廉潔演講稿 篇九
尊敬的各位領導、同志們：大家好!很榮幸，能夠站在這里，參加演講比賽。今天，我演講的題目是：人生之義 得失之間。
黨的提出了建設廉潔政治的重大任務，要求做到干部清正、政府清廉、政治清明。新的時代對反腐倡廉工作提出了更高的要求。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。相信大家對被原河北省國稅局局長李真一案一定還記憶猶新。他的案子現(xiàn)已塵埃落定，但留給人們的思考卻沉重而久遠。李真曾是一個“少年政界奇才”，28歲即成為省委第一秘書，5年間升為廳級干部，34歲成為全國最年輕的正廳級國稅局局長。但他因貪污受賄上千萬元，成為新世紀“驚天大案”，被執(zhí)行特殊的注射死刑。還有劉方仁、胡長清、成克杰、王寶森……這一個個貪官的名字，訴說著反貪工作的嚴峻形勢，反映了人們對廉潔從業(yè)的真情呼喚!
聽到這里，在座的各位也許會有疑問，我們只是普通的執(zhí)法人員，廉政、勤政怎么能提到這么高的位置呢?其實，構建和諧社會的大廈，離不開每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖然是普通的執(zhí)法者，但是國家的可持續(xù)發(fā)展，人民的健康生活，離不開我們勤奮工作，恪盡職守，廉潔從業(yè)。因此，如何忠實實踐“科學發(fā)展環(huán)保先行”，更好地做到勤政廉政，不僅是我們每一位環(huán)境執(zhí)法者需要真心面對的問題，而且也是我們每一名環(huán)境執(zhí)法者需要認真思考的問題。
在中國文明悠久的歷史中我們不難看到許多的政治家和思想家都深刻的認識到了治吏對推動國家法制建設的重要性。歷朝歷代，為官清廉都是許多有識之士孜孜以求的目標。春秋時期，齊國的名相晏嬰就提出“廉者，政之本也。”到了唐太宗李世民時代，又提出“為主貪，必喪其國;為臣貪，必亡其身”的論斷。宋代名相包拯包青天也說：“廉者，民之表也;貪者，民之賊也。”其實，這些話都向我們傳遞著一個淺顯的道理，那就是為官一任，就要造福一方。居官者要廉而不貪，潔己愛民，作老百姓的道德表率，才能正本清源，使國家日臻強大，使百姓安居樂業(yè)。然而理雖淺顯，但古往今來，在此觸礁者卻是時而有之。也正因為如此，那些一身正氣、兩袖清風之人，才會被老百姓長記于心，經(jīng)久傳頌。經(jīng)濟建設與黨風廉政建設同步推進和協(xié)調發(fā)展的良好局面。
遵紀守法，廉潔奉公，拒腐防變，自覺干凈干事，應該成為每個黨員干部特別是領導干部的堅定意識和自覺行動。一要慎初。世間萬事始于初。在“不義之財”面前慎對“第一次”，果斷拒絕“第一次”，對于領導干部來說至關重要。一些腐敗分子的犯罪事實說明，一旦第一道“閘門”被打開，欲望的“洪水”就會“一瀉千里”。每個領導干部都要嚴格律己、清白做人，時時用黨的政治要求和政治規(guī)范、用黨性原則和道德修養(yǎng)、用黨的紀律和國家法律來約束自己，在思想深處筑起一道牢固的廉潔奉公的防線，做到管得住自己，抗得住誘惑，守得住清貧，經(jīng)得起考驗。二要慎小。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”是古人的忠言，更應該成為我們每一名同志的座右銘。要牢記“千里之堤，毀于蟻穴”的道理，自覺做到防微杜漸，防“變”于未然。三要慎獨。堅持他律和自律相結合，在任何時候、任何情況下，都要注意自己的形象。尤其是在沒有黨組織和同志監(jiān)督、失去外力約束的情況下，更要自設防線，加強自我監(jiān)督。要常修為政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想。要把廉潔奉公的要求真正滲透到人們“不睹”之處、“不聞”之域、“不察”之時，使廉潔奉公真正成為一種習慣、一種品德、一種自覺、一種責任，真正做到政治上清醒、經(jīng)濟上干凈、作風上正派、事業(yè)上有成，真正做到讓群眾滿意、讓組織滿意。
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對反腐倡廉建設提出了新挑戰(zhàn)。一方面，互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展為強化監(jiān)督提供了新手段，網(wǎng)絡反腐輿情成為開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要信息源。另一方面，由于網(wǎng)絡空間高度自由，各種輿論互相影響、交織放大，容易把簡單問題復雜化、單一問題普遍化、個別問題擴大化，使網(wǎng)上輿情瞬間形成輿論風波。
我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，只有不斷保持純潔性，才能提高在群眾中的威信，才能贏得人民信賴和擁護，才能不斷鞏固執(zhí)政基礎，才能實現(xiàn)黨和國家興旺發(fā)達、長治久安。全黨都要從黨和人民事業(yè)發(fā)展的高度，從應對新形勢下黨面臨的風險和挑戰(zhàn)出發(fā)，充分認識保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性，不斷增強黨的意識、政治意識、危機意識、責任意識，切實做好保持黨的純潔性各項工作。真正做到“權為民所用，情為民所系，利為民所謀。
“不與富交，我不貧;不與貴交，我不賤;自感不貧不賤，就能常處樂境，于身心有益 ” 。 也許，人生之義，真的就在得失之間。孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風投入到環(huán)保事業(yè)中，為黨的勝利召開作出自己應有的貢獻!
10. 清正廉潔演講稿 篇十
尊敬的評委老師，親愛的同學們：
大家好!
我們都知道，廉潔就是清廉，清白之意，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們應該懂得“廉潔”就是勤儉節(jié)約，潔身自好，自律自強，更應該弘揚“敬廉崇潔”的精神。在我的心中，廉潔就是一朵美麗的花。今天，我演講的題目是《廉潔之花綻滿園》
翻開歷史的畫卷，廉潔之花自古以來長開不衰，一串串偉人的名字在天地間熠熠閃耀，一代清史包拯，剛正不阿，執(zhí)法如山的高尚品質，深受人民的崇敬與贊揚;人民公仆孔繁森，廉潔從政，鞠躬盡瘁的工作作風，贏得了廣大群眾的贊譽;我們的好警察任長霞，工作中始終堅持無私無畏，甘于奉獻，在百姓心中樹立了一道不朽的豐碑。他們清政廉潔，務實為民，把“廉潔”二字牢記在心中，踐行在言行中。他們甘為廉潔奉獻終生，既留下了廉潔正直，勤政為民的美名，也留下了 “兩袖清風”“高風亮節(jié)”的高尚品德。正因為如此，他們受到了百姓的崇敬和愛戴。是 他們，使我明白了做人的崇高境界;是他們，讓我有了做人的更高追求;是他們，讓我感受到了廉潔花的嬌艷和幽香。是的，無論歷史如何變遷，時代怎樣發(fā)展，廉潔，永遠是社會的呼喚，人民的期盼。
11. 清正廉潔演講稿 篇十一
尊敬的各位領導、各位來賓：
大家好!
古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。北宋時代的包拯，剛正清廉，百姓稱其為“包青天”，千百年來婦孺皆知;明朝的海瑞，一心為民，兩袖清風，博得舉國愛戴;清代的于成龍，一身清廉，蜚聲朝野。當今時代，也有孔繁森、牛玉儒、任長霞?他們的事跡震撼人心，他們的精神令人敬仰。然而，遺憾的是，與這些閃光的名字相對的，也有那么一些不和諧的音符，他們都曾身居高官，大權在握，被鮮花、掌聲、榮譽包圍，卻辜負了黨和人民的期望，濫用手中的權利，走上了腐敗的深淵，走向了人生的毀滅，成為人民的罪人，受到世人的痛斥與唾棄。
是啊，無論滄海桑田，物是人非，清正廉潔卻永遠是時代的呼喚。人人都常思貪欲之害，常懷律已之心，時刻警記反腐倡廉、廉潔從業(yè)，將是人民之福、社會之福、國家之福!
在座的有些同志也許會問，我們只是普通干部職工，和那些高官顯爵相比，廉政是不是離我們還很遠。其實，構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖處普通崗位，但是社會的騰飛與發(fā)展，離不開我們勤奮工作，廉潔從業(yè)，恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)。
君不見，人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞他們并沒有驚天的壯舉，沒有可歌可泣的悲壯，卻用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫了一首首為官者“不爭名、不奪利、不貪財”的廉潔贊歌。他們樸實的語言和果敢的行動，一次次地感動著中國，激勵著人們，他們都具有一個共同特質，那就是始終牢記共產(chǎn)黨員和白衣天使的神圣使命，始終心系人民群眾，對黨的事業(yè)高度負責、滿腔熱情，克已奉公，廉潔行醫(yī)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，得到了人民群眾和社會各界的普遍贊譽
“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以明得失”，廉潔就是一面鏡子，時刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!要用黨的紀律嚴格約束自己，自重、自省、自警、自勵，慎獨慎微、警鐘長鳴、防微杜漸。
隨著社會的大踏步前進，尤其在物欲橫流的沖擊下，有的人依然選擇做人的清清白白、坦坦蕩蕩;有的人卻選擇了一條精神家園日益頹廢的道路，在金錢和權利面前情愿頂禮膜拜、俯首稱臣。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼，廉潔從業(yè)是對我們的基本要求。古語說的好：“魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)”、“不貪財，禍不來。”如果利用手中的權力行一己之便，貪一己之利，終將會落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場。以“己”字為圓心，以“貪”字為半徑，畫出的是結黨營私;以“眾”字為坐標，以“廉”字為標尺，繪出的則是廉潔奉公。
我們是初升的太陽，用生命點燃未來，時代的火炬喚起了民族的覺醒，壯麗的事業(yè)，激勵著我們繼往開來。作為新時期的一名青年黨員，我們應該在政治上做一個明白的人，在工作上做一個勤政的人，在社會上做一個清廉的人，在處事上做一個正直的人，堅守清正廉潔的氣節(jié)和情操。讓美好的青春在工作崗位上絢麗多姿、燦爛輝煌。讓我們做一個忠誠的衛(wèi)士，用青春的激情，吹響清正廉潔的號角，唱響清正廉潔的歌。
12. 清正廉潔演講稿 篇十二
各位領導、各位評委、朋友們：大家好！
我叫劉明，很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭先創(chuàng)優(yōu)”這個話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴；踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊梁。“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。古時如春秋時宋國執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時的中書通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時的“兩袖清風”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
滔滔的黃河奔涌不息，時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代，在我們中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰(zhàn)勝艱難險阻、完成歷史使命、實現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守“全心全意為人民服務”的人生信條，清清白白做人，明明白白當官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個個響亮的名字，已成為時代的號角，召喚著任長霞、龍清秀等一個個優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，他們嚴于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。“無欲則剛，剛則能強，強則能直，直則能勇，剛強直勇，你就會一身正氣；無欲則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會兩袖清風”。這不僅是時代賦予我們廣大干部的光榮使命，更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風范，鑄就清廉務實的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒，因為它選擇了輝煌！梅花凌寒怒放，因為它選擇了！大山直插蒼穹，因為它選擇了剛毅！我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸福或痛苦，全在于我們自己的選擇。愿每一位領導干部都堅定不移地選擇“全心全意為人民服務”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古！
13. 清正廉潔演講稿 篇十三
大家好！
一代廉吏包拯、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚遠。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。今天，我演講的題目是：《廉潔從政得民心，倡樹正氣促和諧》。
廉潔從政、倡樹正氣在中華民族的歷有著悠久的傳統(tǒng)。上下五千年，始終貫穿著一條“愛國家愛人民、重風骨重氣節(jié)”的主線。中華民族正是沿著這條清風浩蕩、正氣浩然的主線走過來的，而歷朝歷代清官廉吏、志士仁人的閃光事跡，就是鋪設在這條主線上的瑰麗花朵。他們適應不同時期政治、社會的發(fā)展，或表現(xiàn)為磅礴氣概，忠心為國；或表現(xiàn)為清廉不茍，志行高潔；或表現(xiàn)為剛正不阿，糾劾*佞；或表現(xiàn)為抑制豪強，彰善懲惡；或表現(xiàn)為與民興利，勤謹奉公……盡管現(xiàn)象有殊風貌各異，但其以“清廉”為本的主要特征是共同的。從古至今，“清廉”始終是從政為官者的道德追求和行為標準，是一種品格，一種內涵，一種精神。
大力加強廉政文化建設，是拒腐防變、正本清源的有效舉措。而被人民群眾代代傳誦的清官廉吏的事跡與情操，正是生動的廉政文化示范教育素材，也是中華傳統(tǒng)文化的精華所在。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，千古絕唱蕩氣回腸；鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，關注民瘼誠心可鑒；于謙“清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”，高風亮節(jié)彪炳汗青。其他諸如“子罕拒玉”、“羊續(xù)懸魚”、“楊震四知”等成語典故，都真實地記述了清官廉吏的高尚品行。為官者心中若有了以民為本的理念支撐，其手中的權力方能遵循愛民如親、為民做主的準則來運行。惟其如此，體恤百姓困苦，民生多艱，于是不愿貪墨，清廉律己；不忍百姓蒙冤，身陷囹圄，于是嫉惡如仇，公正執(zhí)法；目睹百姓涂炭，啼饑號寒，于是挺身而出，為民請命。
“以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以知得失”。走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建社會十幾個王朝的興衰沉浮，國家的興旺發(fā)達與清廉同行，國家的沒落滅亡與腐敗相伴。今天我們正朝著全面建設小康社會的美好生活邁進！然而在現(xiàn)實社會中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，這為我們敲響了反腐倡廉的警鐘，同樣的八小時之外，有的人選擇潛心學習、加班工作，有的人選擇輕歌曼舞、追求享樂，也有的人選擇文武并舉、張弛有道，有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。
可喜可賀的是，廉政文化如撲面的春風，已吹進了機關、社區(qū)、家庭、學校、企業(yè)和農(nóng)村，為全社會送來了社會主義精神文明建設的新風尚、新道德、新觀念。廉政文化“六進”活動，是黨和政府送給我們每個黨員干部的關懷，體現(xiàn)的是黨和政府的殷殷愛護之情。如果說廉政文化是清醒劑，那么它能讓已經(jīng)徘徊在腐敗邊緣的人猛醒回頭；如果說廉政文化是精神大餐，那么它讓思想饑餓者有了食糧；如果說廉政文化是洗滌劑，它就能洗去一些人的心靈污垢；如果說廉政文化是一味良藥，那么它能讓輕微腐敗者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉政宣傳短劇、一幅廉政漫畫、一句廉政格言和標語，足以讓人為之動容，為之震撼，為之沉思。電影《焦裕祿》讓我們淚流滿面，電視劇《任長霞》讓我們思忖良久；報告文學《鄭培民》深深撥動了我們的心扉，還有牛玉儒、張云泉，宋魚水等等，一串串光輝燦爛的名字，讓我們耳熟能詳，成為我們思想的鏡子，行動的指南。
廉政文化建設作為我們黨反腐倡廉教育的重要內容，對反腐倡廉具有重要的導向作用和自律作用，是加強黨風廉政建設的創(chuàng)新之舉，是構建和諧社會的必然要求。廉政文化建設與構建和諧社會密切關聯(lián)，我們要以構建和諧社會為目標，從影響和諧社會的突出矛盾和問題入手，扎實推進廉政文化建設，真正做到建設廉政文化與構建和諧社會二者相互促進、相得益彰。
親愛的朋友們，讓我們合力奏響“清廉從政、和諧為民”的社會風尚主旋律，以黨內和諧促進社會和諧，以干部和諧帶動人際和諧，為共同創(chuàng)造和諧美好的明天而努力奮斗！
14. 清正廉潔演講稿 篇十四
各位領導，同道們：
今天我在這里演講的題目是：增強遵紀守法意識。
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是玄色的，由于它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，由于它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當某人被證據(jù)確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由于整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”
遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經(jīng)濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經(jīng)構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什么還要服從呢?有人以為，由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什么時候，我們國家不僅經(jīng)濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧?/p>
遵紀遵法是現(xiàn)代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規(guī)章制度，都是政治的產(chǎn)物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人愿、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經(jīng)濟發(fā)展。倘若沒有法紀的規(guī)范，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們夸大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區(qū)、一個單位，須臾不可沒了法紀的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警后人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實踐經(jīng)驗、無視客觀規(guī)律的行為，盡不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。