介紹導游詞（通用12篇）
1. 介紹導游詞 篇一
游客朋友們：
大家好，首先歡迎大家的到來，我叫小申，是你們的導游，大家能夠叫我王導，年長的游客們也能夠直接稱呼我小王，好了，先給大家講講我們的行程，我們第一個要去的地方就是我們的沈陽故宮。
說道故宮，大家肯低昂想到的都是北京故宮，啟示不用到北京也能看到故宮的，沒錯那就是沈陽故宮，沈陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建筑群之一，另外一個不用我多說大家就應都明白是哪一個了吧，沈陽故宮占地6萬多平方米，宮內建筑物保存完好。
此刻大家就在沈陽故宮的門口，大家都看到了它的規模比占地72萬平方米的北京故宮要小得多，但是，它在建筑上有自己的特色，這些就需要有顆朋友們自己去體會品味了，那里此刻是沈陽最重要的游覽點。
沈陽故宮建于1625年，是后金第一代汗努爾哈赤開始修筑。努爾哈赤死后，第二代汗皇太極繼續修建成功。沈陽故宮的建筑布局能夠分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續建的大中闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、啟福宮等。西路則是乾隆時期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時皇宮已在北京，但他有時也“東巡”回沈陽看看。
此刻我們來到了沈陽故宮的東路，那里是很有特色的。大政殿居中，兩旁分列十個亭子，稱為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建筑，正門有兩根盤龍柱，以示莊嚴。大政殿是用來舉行大典，如頒布詔書，宣布軍隊出征，迎接將士凱旋和皇帝即位等的地方。從建筑上看，大政殿也是一個亭子，但是它的體量較大，裝飾比較華麗，因此，稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的十座亭子。其建筑格局乃脫胎于少數民族的帳殿。這十一座亭子，就是十一座帳篷的化身。帳篷是能夠流動、遷移的.，而亭子就固定起來了。
這也顯示了少數民族文化的一個發展。崇政殿是沈陽故宮最重要的建筑，在中路，是皇太極日常臨朝的地方。崇政殿北有一鳳凰樓，三層，是當時盛京城內最高的建筑物。
沈陽故宮博物館所陳列的多半是舊皇宮遺留下來的宮廷文物。如努爾哈赤用過的劍，皇太極用過的腰刀和鹿角椅等。沈陽故宮博物館陳列的藝術品也很豐富。在繪畫陳列室里，有明、清兩代一些大師的作品如清李鱒、金農、明文征明書畫精品、陶瓷、雕刻、織鄉、漆器等工藝品。
我的講解就差不多，此刻給大家一點時光自己去觀賞一下，半個小時候我們在那里集合，多謝大家的配合。
2. 介紹導游詞 篇二
各位游客大家好！今天由我負責帶你們游覽頤和園。
我們現在即將前往的就是頤和園。利用這段時間，我向大家簡短的介紹一下頤和園的歷史以及現在的狀況：最早在遼金時代的時候，皇帝就已經開始在北京修建皇家園林了。當時在今天的萬壽山昆明湖一帶修建了金山行宮。到了元朝，又將這兒改名為翁山、翁山湖。而明代初期則改稱西湖并修建了園靜寺，命名為好山園。到了乾隆十四年到二十九年，也就是1749~1764年，就在原來的基礎上修建了清漪園，擴湖，推山，將湖稱為昆明湖。在1860年清漪園被毀，光緒皇帝下令將這里改名為頤和園。現在這里成為了世界上造景豐富、建筑集中、保存最完整的皇家園林，所以這是在1998年被列入《世界遺產名錄》。
頤和園的陸地面積占整園的四分之一，大約72公頃。水面面積占整園的四分之三，大約216公頃。頤和園分政治活動區、帝后生活區和風景游覽區三個部分。
我們現在正站在東宮門前。還等什么？快進去吧！這就是頤和園的政治活動區。南側對稱排列著南北九卿房，是清朝九卿六部值班的場所。在大殿門，迎面看到的這五塊太湖石叫做峰虛五老，寓意長壽。而在漢白須彌座上的這只銅制怪獸，人稱麒麟，俗稱四不像。在殿前還陳設有兩對龍鳳造型的銅香爐，在朝里活動中是用來點香，渲染氣氛的。按古代禮制，龍居中，像征皇帝，在這里，卻是龍在兩側，這與清朝末年慈禧太后垂簾聽政不無關系，突出了鳳的地位。
繞過大殿，一條長廊就出現了。這條長廊有728米長，分成273間，中有四座八角亭，代表一年四季。它們分別名為“留佳”、“寄瀾”、“秋水”、“清遙”。
走過長廊，這里就是萬壽山。萬壽山上有個琉璃瓦屋頂的建筑。來找找看！是哪個呢？對了，就是那座八角寶塔形的建筑物！那是佛香閣。下面的宮殿，就是排云殿。
好！轉過身來，你們會看到昆明湖。你們看！那是十七孔橋，其實很容易辨認。因這它有十七個橋洞嘛！對不對？
繞過萬壽山，我們就來到了帝后生活區。這是一組用五十六間游廊聯綴起來的三座大型四人居住的樂壽堂。這是生活居住的主體。樂壽堂內，有用珍珠瑪瑙做成的魚桌等。
我給你們的建議是：如果到北京只有一天的游覽時間，您最好還是游覽頤和園。
3. 介紹導游詞 篇三
各位游客：
大家好，我叫小申，大家可以叫我申導，希望您參觀愉快。
故宮始建于1925年10月10日，是在明清兩朝皇宮基礎上建立起來的，也是中國古代最大的文化藝術博物館，又叫紫禁城。故宮規模宏大，占地72萬平方米，共有房屋九千多間，是明朝皇帝挑選了無數能工巧匠花了十四年修建的，1987年被聯合國教科文組織列為《世界文化遺產名錄》。這么大的宮殿，里面陳列的奇珍異寶也很多，現存的文物有一百五十萬件，大多數文物分布在北京各個博物館和臺北博物館，有的因為戰爭而被損壞了，真令人遺憾。
現在我們到了皇帝處理朝政的地方“三大殿”，其中皇帝的金鑾寶座就安放在太和殿內。太和殿既是皇權的'象征，也是皇帝舉行登基，大婚及慶壽等重要儀式的地方。保和殿是舉行殿試的地方。現在，我們來到了皇帝和妃嬪居住的后宮，后宮有乾清宮交泰殿、乾清宮是皇帝的寢宮，坤寧宮是皇后居住的寢宮。每逢節日，皇帝就會在乾清宮大擺宴席，宴請諸位臣子。
御花園是皇帝和后妃們游玩的地方，亭臺樓閣古色古香，景色十分怡人，是個賞心悅目的好地方。
好了，這次的游覽就都這里，希望你們記住我，記住故宮。還有一點請你們記得，那就是除了相片什么也不要帶走，除了歡笑什么也不要留下。
4. 介紹導游詞 篇四
菏澤，山東省地級市，中國牡丹之都，古稱曹州，位于山東省西南部，下面是關于菏澤的名勝古跡導游詞范文的內容，歡迎閱讀!菏澤的名勝古跡導游詞
孫臏旅游城坐落在鄄城縣東北20公里處的宋樓鄉境內，占地978畝。
孫臏旅游城原有景點為億城寺、孫臏墓、羊左合葬墓、荊軻墓等。
億城寺：孫臏晚年隱居孫花園(寺南0.5公里)，齊王念其功高，常派人前去看望，為安置其食宿，于村北建驛城一座。孫臏死后，葬于驛城前，并改驛城為“儀城”。魏晉時期佛教傳入鄄城，北齊皇建元年(560年)在儀城舊城建寺，取“億”安靜之意名為“億城寺”。寺旁有春秋義士羊角哀、左伯桃合葬墓和荊軻之墓，取其義士之意，故又名“義城寺”。明嘉靖三十七年(1558年)重修該寺，
據《重修億城寺碑記》載：該寺占地400畝，建有大佛殿、藏經閣、祖師殿、伽藍殿、四大天王殿等五大殿，佛像萬余尊，僧眾千余人。1929年又重修一次，1946年土改時該寺被拆，現僅有其遺址。
孫臏墓：孫臏歸隱故鄉孫花園，死后葬于村北。明代，墓被黃河泥沙淤埋地下。1990年在村北向陽河東岸出土明嘉靖三十七年(1558年)重修億城寺墓碑一塊，上刻“臏墓址深邃”，經專家多方考證，確定孫臏墓址在此。孫氏族人重修墳瑩，墓丘直徑8米，封土高5米，四周砌以圍石，墓前樹碑一棟，篆書“孫臏墓”，墓前有石香爐。墓地面積600平方米，四周砌1米高青磚花墻，內植翠柏12株。
羊左合葬墓：封土直徑3米，高2米，墓室結構不詳。墓前有清嘉慶十四年(1809年)所立“范縣古義士左伯桃表墓碑”，碑高170厘米，寬46厘米，厚20厘米，方頭抹角。碑陰無字，碑陽有碑文，記載了立碑時間、經過及羊左全交故事。相傳戰國時期燕國人羊角哀、左伯桃同往楚國求職，行至鄄邑，忽遇雨雪，盤費將盡，僅夠一人生存，左伯桃將食物、銀兩給羊角哀，讓其前往楚國，自己留此等候。羊至楚國做了上大夫，后至鄄邑尋找左伯桃，而左已因凍餓死在一樹洞中。羊遂拔劍自刎，隨人將羊、左二人合葬一墓。羊左全交的故事，千百年來廣泛流傳于民間。
1995年10月，孫臏旅游城正式開工奠基，現已完成圍墻、起伏地形、道路硬化、部分綠化等基礎配套工程建設，相繼建成了圓融橋、圓融湖，完成了天王殿、圓通殿、放生池、孫臏紀念館主體工程建設，藥師殿正在建設中。
圓融橋：位于旅游城入口處，橫臥向陽河上，為鋼筋混凝土結構，西南東北走向，總長158米，寬12米。
圓融湖：位于旅游城腹部，由東西兩塊水面組成，中有玉帶橋相連，占地50畝。
天王殿：為5間單檐歇山式仿古建筑，長21米，進深9米，高9米，為圓融禪寺主體工程之一。
圓通殿：為5間單檐歇山式仿古建筑，為圓融禪寺主體工程之一。
放生池：位于圓融禪寺正前方，為半圓形水池，占地300平方米。
孫臏紀念館：位于旅游城西部，該館為重檐串尖屋頂式建筑，長寬各30米，高20米，飛檐半拱青琉璃瓦頂，為孫臏紀念區主體工程。
菏澤的名勝古跡導游詞
水滸好漢城位于山東省菏澤市鄆城縣，是國家AAAA級旅游景區，占地面積600余畝，有36院落、72景觀、108個景點，是集忠義樓、鄆城縣衙、晁家莊等原汁原味的古代建筑群和宋江武校的武術教學與交流，以及狗娃藝術團的武術、舞蹈及水滸情景劇表演于一體的綜合性人文景觀。是山東省十大旅游目的地品牌之一“水滸故里”的核心景區之一。它還是中華古民居博物館、央視推薦鉆石旅游線路、水滸故事的源頭景區。
水滸一百單八將，七十二名在鄆城。鄆城是全國武術之鄉、中國好漢之鄉。鄆城水滸好漢城景區位于山東省鄆城縣水滸路西段，是一處集忠義樓、鄆城縣衙、晁家莊等原汁原味的古代建筑群和宋江武校的武術教學與交流，以及狗娃藝術團的武術舞蹈、水滸情景劇表演于一體的綜合性人文景觀。景區包括忠義樓、鄆城縣衙、晁家莊、宋江武館、鄆城文廟、鄆城酒樓、及時雨茶樓、孫二娘客棧、古箏坊、大刀館、烏龍院、寅賓館、明倫堂、明清戲樓等十幾個景點。其中，北方傳統四合院和浙派、徽派的古代建筑薈萃，雕梁畫棟勾心斗角，令人賞心悅目;狗娃的精彩表演和重二百多斤的狀元大刀絕技，使人倍感震撼;而深藏在每一棟房屋里的水滸英雄的傳奇故事，則令人浮想聯翩，流連忘返。鄆城水滸好漢城預計總投資10.2億元，整個工程分為四期。
近年來，該景區采用整體搬遷的方式，按照古建筑修復“不改變原貌”的原則，將散落在山西、陜西、浙江、安徽等地民間具有水滸文化特色的元、明、清建筑征集到鄆城。現已建成了古城墻、忠義樓、烏龍院、宋江武館、朱貴酒店、晁氏莊園和狗娃大劇場等一批景點，此外對鄆城古縣衙、文廟等進行了恢復，景區水滸風格已經顯現。另外，水滸好漢城四期工程已經開工，將建設水滸文化中心、水滸客棧、水滸美食街、水滸市井薈、中華武志館、六藝學堂、枕水人家精品民宿、勾欄瓦肆水滸戲社、水岸閭里-餐飲文娛街等項目。
5. 介紹導游詞 篇五
各位旅客朋友們：
你們好！
太和殿面闊11間，進深5間，建筑面積2377.00㎡，高26.92m，連同臺基通高28m，為紫禁城內規模最大的殿宇。其上為重檐廡殿頂，屋脊兩端安有高3.40m、重約4300kɡ的大吻。檐角安放10個走獸，數量之多為現存古建筑中所僅見。太和殿的裝飾十分豪華。檐下施以密集的斗栱，室內外梁枋上飾以和璽彩畫。門窗上部嵌成菱花格紋，下部浮雕云龍圖案，接榫處安有鐫刻龍紋的鎏金銅葉。殿內金磚鋪地，明間設寶座，寶座兩側排列6根直徑1.00m的瀝粉貼金云龍圖案的巨柱，所貼金箔采用深淺兩種顏色，使圖案突出鮮明。寶座前兩側有四對陳設：寶象、甪（音錄）端、仙鶴和香亭。寶象象征國家的安定和政權的鞏固;甪端是傳說中的吉祥動物;仙鶴象征長壽;香亭寓意江山穩固。寶座上方天花正中安置形若傘蓋向上隆起的藻井。藻井正中雕有蟠臥的巨龍，龍頭下探，口銜寶珠。
殿內金色的九龍寶座和屏風安置在高約2米的金色臺基之上，并置于六根盤龍金柱之間，以突出帝王唯我獨尊之地位。九龍寶座用楠木雕龍、髹金而成，“須彌座”式，為皇帝的御座。九條龍，昂首矯軀，大有躍然騰空之勢，極為精美生動。
一對寶象，用銅胎琺瑯鑲嵌寶石制成。象征著有高大威嚴，穩如泰山之勢。據神話傳說，寶象能通四夷之語，身馱寶瓶，內盛五谷或吉祥之物，可帶來農業豐收和社會太平。所以含有五谷豐登，吉慶有余，或太平景象之意。
6. 介紹導游詞 篇六
在天門山1264米高的絕壁之上，生出一個南北洞穿的天然門洞，洞底至洞頂131.5米，寬37米，縱深30米。洞北面頂部邊緣，有倒垂的龍頭竹，它的根像龍頭，樹葉像鳳尾，因此又叫鳳尾竹。東側是高約200多米的溝槽，有泉水從上面飄散，落下點點梅花雨。據說誰能張口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天門洞口，經常能看到巖燕飛舞，山鷹盤旋。隨著天氣的變化，天門洞有時候吞云吐霧，有時候明朗似鏡，構成循環往復、瞬息萬變的氣象景觀。
那么，天門洞是怎樣形成的呢?地質學家覃功炯先生認為是“漏斗”溶蝕作用的結果。他認為，天門洞東側地形微向西傾，西側地形微向東傾，向斜的核部正對天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節理所切，同時有一條走向40度的節理在天門洞處與其相交。洞頂的兩處巖溶漏斗也對巖溶過程起了重要作用。雨水落下后，地表水順地面斜坡向漏斗流動，一部分涌入土中的水，順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流，長期不斷的溶蝕過程使局部崩塌，最終使兩組溶洞并為一體，形成了天門洞。
但是，也有人對此產生異議：天門洞照此理形成，為什么洞的底座是一塊巨大的平臺，這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說，天門洞的形成至今還是未解之謎。
(天門山寺)天門山寺最早建于唐代，古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂，明代時，因擇址不當而屢遭風摧又常遭水荒，才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天，濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字，大門兩邊的對聯是：“天外有天天不夜，山上無山山獨尊”，傳為李自成部將野拂撰書。進門為大佛殿后面有觀音堂，兩邊六間平房，最后一棟是祖師殿，規模宏大。民間概括為“三進堂、六耳房，磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究，飛檐翹角，雕龍畫鳳，并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面，千斤大鐘一口，一座七級石塔和一個大化錢爐。據碑刻記載，自清乾隆至民國五年的163年間，天門山寺共修葺過七次，香火曾盛極一時，湘鄂川黔邊境十多個縣的信徒絡繹不絕，都來這里進香拜佛。現天門山旅游股份有限公司正在大規模地修復天門山寺，昔日的繁華又將重現。
7. 介紹導游詞 篇七
趙州橋又名安濟橋，位于河北省趙縣城郊河上，它是世界上現存最早、保存最好的巨大石拱橋，距今已有1400多年歷史，被譽為“華北四寶之一”。建于隋大業(公元605-618)年間，是著名匠師李春建造。橋長64.40米，跨徑37.02米，是當今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。因橋兩端肩部各有二個小孔，不是實的，故稱敞肩型，這是世界造橋史的一個創造(沒有小拱的稱為滿肩或實肩型)。
趙州橋建成已距今1400年，經歷了10次水災，8次戰亂和多次地震，特別是1966年邢臺發生的7.6級地震，邢臺距這里有40多公里，這里也有四點幾級地震，趙州橋都沒有被破壞，著名橋梁茅以升說，先不管橋的內部結構，僅就它能夠存在1300多年就說明了一切。1963年的水災大水淹到橋拱的龍嘴處，據當地的老人說，站在橋上都能感覺橋身很大的`晃動。據記載，趙州橋自建成至今共修繕8次。
在主拱券的上邊兩端又各加設了二個小拱，一是可節省材料，二是減少橋身自重(減少自重15%)，而且能增加橋下河水的泄流量。
8. 介紹導游詞 篇八
尊敬的各位游客：
大家好！
這座曾被新西蘭作家路易艾黎稱作中國最美麗的小城之一的“鳳凰古城”建于清康熙時，這顆“湘西明珠”是名副其實的“小”，小到城內僅有一條像樣的東西大街，可它卻是一條綠色長廊。
鳳凰古城分為新舊兩個城區，老城依山傍水，清淺的沱江穿城而過紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊，南華山襯著古老的城樓，城樓還是清
朝年間的，銹跡斑斑的鐵門，還看得出當年威武的模樣。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的.木橋，以石為墩，兩人對面都要側身而過，這里曾是當年出城的唯一通道。
斜陽西下，橋邊岸畔不少婦人正在用木槌洗衣，啪啪聲隨著水波蕩漾開來。頑童脫個精光，在水中嬉戲，也有姑娘家把身子浸在淺水處享受流水輕柔的撫摸。岸邊更有不少寫生的學生，也為小城增添了一道風景
鳳凰古城最有名的是那一幢幢古色古香、富有濃郁土家族風韻的吊腳樓，但河畔的吊腳樓大多已不在了，只有在回龍潭那里尚留有十多間老屋，細腳伶仃的木柱立在河中，托起一段沉沉的歷史。
沈從文的故居位于古城內中營街的石板小巷深處，共兩進兩廂，頗像北京的小四合院，整個故居都是磚木結構，青瓦白墻，木格花窗。經風雨橋，過東城門，路上是行色匆匆挑擔的鄉民、老屋、挑擔的鄉民與紅傘，形成了一幅對比鮮明的圖畫。
就像沈從文早已仙去，鳳凰古城并不是一幅完整的水墨丹青畫卷，但你還是能從一個個的局部來感受到她靈光一現的魅力。鳳凰古城也適合一兩個人在一個小雨的天氣在老城中的老街、小巷、河畔慢慢地走，用心去品味那曾有的過去。
9. 介紹導游詞 篇九
各位旅客朋友們：
你們好！
太和殿俗稱“金鑾殿”，位于紫禁城南北主軸線的顯要位置，明永樂十八年建成，是中國現存最大的木結構大殿。初名為奉天殿，明嘉靖四十一年改稱皇極殿。清順治二年改為太和殿。今天所見為清代康熙三十四年重建后的形制。
太和殿是紫禁城內體量最大、等級最高的建筑物，建筑規制之高，裝飾手法之精，堪列中國古代建筑之首。它金壁輝煌，殿宇莊嚴，也的確擔當得起人們對它的景仰與向往。那恢宏的氣勢與偉大的建筑結構，充分顯示了帝王的尊嚴與建造者的聰明才智。
10. 介紹導游詞 篇十
女士們，先生們:
現在我將成為你們所有人的導游，參觀千年彩虹——趙州橋。
位于河北省趙縣，始建于公元605年至618年，由著名工匠李春設計并監制。趙州橋是一座單拱橋，全長37.02米，結構堅固，雄偉壯觀，是當時世界上最具工廠化的石拱橋。趙州橋最大的科學貢獻是創造了它的“開肩拱門”。在大拱門的兩側，有四個平行的“小拱門”壓在大拱門上，增強了橋梁的穩定性。憑借這一出色的設計，趙州橋經受住了x年歷史上多次洪水和p8地震以及車輛的沉重壓力，至今保存完好。
關于趙州橋的傳說在河北省廣為流傳。傳說趙州橋是木匠的.祖先魯班建造的。一天晚上，他帶著羊群來到這里，立刻把羊群變成了各種各樣的石頭。他在月光下用錘子開始施工。黎明時分，一座美麗的石橋矗立在河邊。這一奇觀吸引了張、和柴旺前來觀賞。到現在，橋面上還有張騎驢留下的驢蹄柴旺留下的車轍槽和魯班的指印。
我很榮幸這次成為一名導游，再次感謝您的支持與合作。
11. 介紹導游詞 篇十一
大家好，歡迎來到中國道教第一名山——武當山。武當山是道教真武大帝的道場，又名太和山，仙室山等，明代，由于統治者對真武的尊崇，武當山被封為“太岳”、“玄岳”，成為“天下第一名山”，地位在“五岳”之上。
武當山古建筑群規模宏大，氣勢雄偉。據統計，唐至清代共建廟宇500多處，廟房20000余間，明代達到鼎盛，歷代皇帝都把武當山道場作為皇室家廟來修建。明永樂年間，大建武當，史有“北建故宮，南修武當”之說。而武當山的古建筑群更是充分利用自然，采用皇家建筑方式統一布局，集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統。武當山古建筑群于1994年12月15日根據世界文化遺產遴選標準入選《世界遺產名錄》，被譽為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。
另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉，中國武術歷來就有北尊少林，南尊武當的說法，武當武術以靜制動，以柔克剛，煉氣凝神，剛柔相濟，內外兼修，是極好的健身養性之術。其中，張三豐便是集大成者的代表性人物，相信大家也有耳聞。
給大家介紹了這么多，一定迫不及待了吧，下面就由我來帶領大家游覽武當的美景吧！
各位游客，我們現在來到的是太子坡，又名復真觀，面對千丈幽壑，右為天池，雨時飛瀑秀麗，相信大家都有聽過鐵杵磨針的故事，人們在這里修建了一座道院，取太子回心轉意再度修行的意思，把這座道觀改名為復真觀，其主體建筑主要有山門，五云梯，太子讀書殿，而穿插于這些主體建筑中還有四大奇景，九曲黃河墻，一里四道門，一柱十二梁，十里桂花香。
各位游客，往這邊走現在到達的是紫霄宮，始建于宋寶和年間，明永樂十年增建并賜額，太玄紫霄宮，明嘉靖三十一年擴建到806間，新中國成立后曾幾度修葺，保持了原貌，現存建筑182間，建筑面積達到8.6平方千米，是武當山現存最完整的宮殿之一。
從紫霄宮行駛2.5公里至終點戰烏鴉嶺經南天門而過便來到了我們的南巖宮了，也稱為大圣南巖宮，傳說是真武得道飛升的圣地，來到南巖宮，就得去參觀有著天下第一香之稱的龍頭香。龍頭香是古代工匠采用圓錐，鏤雕，影雕等多種方法鑿刻而成，在龍頭香對面為禮斗臺和風月雙清亭遺址，龍頭香四面崛起一峰，景巖萬仞，直刺沖天，大有欲飛之勢，自然景色絕佳，其上建有梳妝臺和飛升臺，相傳真武大帝居住武當修煉42年，得道升天，曾在此梳妝更衣，故又名更衣臺。也正因龍頭香的神秘地位，信士弟子們為表虔誠，每次來朝拜武當，都要燒龍頭香而走上那生死邊緣，因此，在康熙年間曾被禁止燒龍頭香，告誡人們要珍惜生命，不過也可從得知龍頭香地位的影響力之大。
請游客朋友們繼續跟隨我的腳步，我們現在來得的是武當山的金頂景區，金頂最值得參觀的就是金殿了。金殿始建于明永樂十四年（公元1416年），位于天柱峰頂端，是中國現存最大的銅鑄鎏金大殿，是武當山的象征，也是武當道教在皇室扶持下走向鼎盛高峰的標志。殿內供奉銅鑄鎏金真武大帝造像，值得一提的是永樂皇帝和真武大帝的造型甚是相似，所以民間有種說法就是：真武神，永樂相。金殿闊4.4米，深3.15米，高5.54米，金殿整體為銅鑄，外飾鎏金，總重有90余噸，共用去360余公斤的黃金。各鑄件之間嚴絲合縫，渾然天成，歷經近600年的風雨雷電、嚴寒酷暑，至今仍然金光奪目、輝煌如初，是中國古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠，是中國勞動人民智慧和古代科技水平的歷史見證。大家肯定會疑惑，像這樣一座巨大的銅鑄鎏金大殿,是怎樣建在武當山主峰天柱峰之上呢?其實大殿的構造，可謂是耗費了巨大的人力、物力、財力，永樂皇帝對金殿的關心也稱得上是無微不致，從金殿構件鑄造到護送安裝等每個環節，他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿，重檐疊拱，羽飛瓦立，飭以黃金范玄帝金像，左右靈官玉女、捧劍執旗天將”的圣旨,在北京將全部構件鑄造完成后，才由運河經南京溯長江、漢江，一直護送到了武當山。因而現在我們看到的這座燦爛奪目的金殿則被譽為世界上唯一一個建在山頂上的“紫禁城”。這不僅宣揚了體現了封建帝王的君權神受的思想，更是符合道教天人合一的思想。
好了，今天我們的武當山之旅到這里就要和大家說再見了。如在旅途生活中的一些細節毛病沒做好的，我深表歉意，如若有緣，我們再聚。謝謝大家一路上的配合，感謝一路上有你們。
12. 介紹導游詞 篇十二
各位游客：
大家好，我是光明旅游社的導游，大家可以叫我盧導。今天游玩的地方是長城，希望大家做到這三點1不亂扔垃圾，2不在墻上刻字，3不破壞公物。希望大家玩得開心。
我們現在在八達嶺上，這一段長城高大堅固。大家看，城墻外沿，有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。每隔三百多米就有一座方形的城臺，不僅是屯兵的堡壘，而且打仗的時候城臺之間還可以互相呼應呢!
大家單看這數不清的條石，一塊有三兩斤重，那時候沒有火車汽車、起重機。就靠無數人的肩膀和無數的手，抬上著無數塊石頭。那時候，是多麼辛苦，凝結了多少人民的血汗和智慧。
說到這里我不由得想起了一個美麗動人的傳說，這個美麗動人的傳說的名字叫孟姜女哭長城。從前，有個人叫孟姜女，他很愛她的丈夫，可是有一天，官府抓她的丈夫說是犯罪了，一年過去了，她的丈夫沒有消息，于是她就去找她的丈夫。可是，一去才知道她的丈夫被抓去修長城了，她立即動身，日夜兼程跑到了長城，可是她怎麼也找不到她的丈夫，一打聽才知道她的丈夫被累死了。她哭啊哭，八百多里的長城倒下了，最后還是想不開跳河自殺了。孟姜女太感人了。
長城的地方很多，希望大家細細觀賞。