經典網絡日志：北京日記
北京日記(一)
人人都應該關心國家大事，關注全人類的正義事業，維護社會的公平正義、發展和崇高理想，作為一個男人更應如此，不能為了錢，或因此有了幾個錢就不關心國家和人類的大小事務了;不關心社會福利和體諒他人的痛苦了，變成一個純粹為錢財而活著的人，失去自我，失去最有意義的人生。一個人，尤其是男人，不能因錢財，或被錢財淪落為物質的奴隸。比如，有的人因此連愛、愛情、友誼、情感和親情都不要了，變得麻木不仁，或對他人的痛苦視而不見、漠不關心，那么，這樣的人，生存的價值又有多大呢?地球環境已破壞到極致，環境在二十世紀初，就已經走到了惡化的邊緣，導致自然災害逐年增加與反常，帶來的災難也逐年加大，作為一個人、怎能視而不見呢?當然，一個不熱愛生活的人，怎么談得上去為人類創造幸福、去主動實現共同致富?而現在的一些人，為了錢什么都干得出來!連什么是可恥都不在乎了，甚至挺而走險，以身試法，最后落個可恥下場。某些消費了不正當收入的人，不知羞恥，還認為了不起?那些消耗了大量不正當財物去享受而沒有受到法律制裁的人，更是認為了不起，更不知羞恥，其實這是寄生蟲般的、渺小的生活，是非常可恥的人生。每一個人都有人性光輝的一面，只不過有的被挖掘，有的被埋沒，有的愿付出，有的不愿付出而已。
5月17日
北京日記(二)
很多的現象說明了，千百年來，人性的丑陋，與環境一樣已經走到了虛脫的盡頭，現在是到了該回頭與反省的時候了。丑陋是人性自然和缺陷的產物;是落后社會體制與文化的產物，是可以慢慢去改變和糾正的;是需要全人類共同努力千年之方向。生存權是人的基本權利，其基本要素是自由、休息、尊嚴和人文之關懷，連這些都得不到保障，怎談得上有良好的生存權?然而，在現實生活中，這些正當的權益經常被剝奪，很多弱勢群體和勞動者的自由、休息和成果被一些單位和個人剝奪，成為他們謀財致富與私刮中囊的工具。由于弱者和一些勞動者的自由、休息和成果得不到保障，從而極大地損害了他們的身心健康和全社會的大和諧。盡管政府一直強調要保障人民的這些權益，但仍然有很多單位和個人，經常采取不正當的手段和欺上瞞下等方式去剝奪勞動者的自由、休息和成果，看似影響不大，實際上影響巨大而深遠:造成了不公平公正與不和諧之社會現象;造成了靈魂與健康上的沉重傷害;造成了長遠的精神與物質文明上的損害。所以，這一點我們必須去逐漸改變，營造公平公正的社會環境。例如，不少勞動者沒有節假日和應有的休息時間，而是被強制去加班加點卻沒有加班費、飲食上長期得不到應當的安排、深受不合理和超強度的勞動機制之束縛、精神上長期受控制和威脅、不滿情緒無處訴訟等。
5月18日
北京日記(三)
某些工種，比如農民工、清潔工、環衛工、保安員、協管員、臨時工與合同工等的自由、休息、成果與尊嚴，很容易無理地被一些單位和個人剝奪，從而得不到相應的保障。侵權行為大多都體現在弱勢群體身上，這給他們的身心健康帶來了巨大的傷害，完全不公平公正與合理。生命是有價值的，其之高低取決于每個人思想品質的高下，但人活著決不是為了混日子、或純粹為錢而活、或僅只為一家之天下而打拼，應該在力所能及的范圍內顧及到人類的幸福。每個人都要獻出一點愛，發出一份光和熱，這就是每個人最起碼的價值，否則，一個人因為沒有了這種做人的基本價值，就如同動物差不多，就不是一個在價值正常值之上的人，而是在此等之下的人，即成為生命意義上負數值的人。有種人生一點也不愿意付出，甚至觸犯道德與法律底線，以身試法，其價值更是遠低于價值正常值，遠不及一些動植物有價值，盡管他們以人自居。如果人人都在奉獻，并多奉獻出一點在義務之內的價值正常值，世界就足夠美好。一個人正常的消耗是必須的，超過太多就是享樂，若是勞動所得，也屬剩余價值正常值，反之，若不是勞動所得，是搶盜竊貪而來，就屬負價值正常值。剩余價值正常值只有用于一切正義事業，才是正價值正常值，若用于戰爭、恐怖等非正義事業，就是負價值正常值。
5月20日
北京日記(四)
為此，我們難道不應該更多、更好地去關心一下弱勢群體、積極維護好他們的正當權益嗎?我們難道不應該與人民群眾一起共享改革成果，同享藍天白云，讓所有的心靈在宇宙之間自由遨翔嗎?我們除了用心去維護好人民群眾的正當權益、做好以人為本、共同致富的崇高事業外，還需要保護好氣候與環境，實現人與自然、人與生態的和諧發展、科學發展。我們要改變所有的動植物都不如人類重要，不如人類聰明的錯誤觀念，盡全力去保護好它們，如果大部分的動植物都滅亡了，人類也會很快走向滅亡。其實，不少動植物都比人類聰明，比如黑猩猩的記憶力和速度就比人類要快，它們所思維到的地方人類不一定能思考得到。還有許多動植物的神奇功能是人類遠不及的，比如，大象能清楚地記住幾十年前所到過的每一處地貌的變化程度，而人類不能。所以說，每一種物種都是珍貴和有其必然價值的，維護好物種平衡至關重。如果人類沒有良好的氣候和優美的環境，及各種動植物來平衡生態，來作為生存之保障，人類的發展將無從談起。如果氣候和環境繼續遭受重大破壞，人類將很快走向滅亡，最少我們的精神文明與生存質量會發生重大的倒退。所以，我們要十分重視氣候與環境的保護，維持物種的多樣性，因為，維護和保護好了生態和環境的健康發展，就是保護好了人類自己。
5月21日
北京日記(五)
今天的一些不良社會現象，到了將來是會改變的，比如，現在的農民工等弱勢群體生了病還要加班加點，且沒有加班費;比如，現在的一些所謂的精英人士、那些大大方方地浪費國家、集體與公用資源而不被懲罰的人仍然在洋洋得意，還自認為高級?甚至瞧不起老百姓;再比如、現在的環保措施還不夠先進與完善等，這一些，在將來是能夠改變的，是能夠變好的，其相應的法律法規也會逐步建立與完善起來，請相信，時間會改變一切、證明一切的，正如過去有很多的不良現象到了今天已經變好了，已經成為了法律法規一樣，因為，人類的文明總是在不斷地進步的，世界也必將變得越來越和諧，這一點，我們要深信不移。我們今天之所以要嚴肅地批判一些不良的社會現象，其目的正是為了明天更美好，防止人類文明出現大的倒退，使人類社會永遠和諧美麗。如此，這就是每一個地球公民神圣的歷史責任和義務，也是文學和藝術的功能和責任所在。今天的丑陋明天會改變，今天的烏云明天會變藍，今天的沙漠明天會成為綠洲，今天的人類明天會居住到太空、月球、火星、金星、木星與無限的宇宙中去……。自由平等、和平和諧與共同發展，是人類永恒的主旋律;人類、地球、世界、宇宙和明天，一定會更加和諧，更加美好。
5月22日
北京日記(六)
欣聞超然兄要來京參加社會實踐，弟深感欣喜，特攫此文贈兄以表熱烈歡迎!弟通過在京三個月的學習，認為南北差異已經不大，包括文化、經濟、政治等都在加速多元化，都在共同迎接今天與明天、國內與國際的多種考驗。中國一直是個負責任的大國，其正面形象早在國際上樹立起來，盡管中國與發達的國家還存在著一定差距，但我們會繼續堅定不移地走獨立自主的和平外交道路，用實際行動去兌現我們對世界各國作出的各項承諾。當前，由于文化的差異，中西交流存在著信任、意識形態、共同利益怎樣擁有等諸多阻力，個別國家對中國的和平掘起不信任、不放心，那是因為他們還不知道對誰更放心，盲目跟從霸權者之緣故，對此，我們會慢慢地讓他們明白的。除了關心國家與國際事情，我仍不忘學習詩詞與寫作，現已完成一些，收獲頗豐!我感覺樂府就是歌詞、歌曲、譜曲之意與創作之法;絕句就是好的句子、絕妙的句子與哲理之意;再就是一般古詩的古韻、古風風格。這些詩都有五言、七言之樂府、絕句、律詩、古詩和古風之形式存在，現代的新詩詞也是其義的延伸。所以，寫樂府要明白歌、詞、曲、譜之創作原理;寫絕句要有個人獨特的思想哲學、精神情感和文學功底來作支柱。總之，文學藝術同所有的文科專業一樣，基礎相同、方法迥然，滲入的角度不同而已。
5月23日
北京日記(七)
奉獻就是挽救他人、拯救自己。唯有犧牲多壯志。生命的價值在于奉獻，其更大的價值在于能讓生命得到延續。一個人、把一生的能量全部奉獻給了人類，這是最偉大的、最有價值的人生。同樣，那些把有用的遺體和器官捐獻給社會，讓生命延續下去的人，無疑是在延續愛和寶貴的生命，彰顯人性無限的價值與偉大的情操。所以，這種行為同樣是最崇高、最偉大和最有價值的。在這里，我們要向那些曾經救死扶傷。和捐出了不死不滅的愛、遺體、器官和靈魂的人，向這些有最崇高的愛、和獻身精神的靈魂表示最深深的敬意，他們將與日月同輝。與捐獻遺體和器官相比，那些因沒有機會與能力去捐獻遺體和器官的人，卻能在力所能及的善心范圍內;去為貧困地區多捐款;去為貧困學子多捐資助教;去捐助那些需要社會幫助的人，這種肯于奉獻的行為也是有其重大的人生意義的。再談談節水之事，在北京學習的三個月內，我認為將來困擾北京最大的難題是缺乏水源，因為，我發現大多數的北京人并不是真正用心去節約用水，擁有二千多萬人口的北京，僅靠幾個水庫與有限的地下水源還大手大腳，如果繼續下去，恐怕一個南水北調工程不夠用，沒有三四個恐怕不能解決問題!所以，北京等地的一些嚴重缺水的北方地區，需要千方百計去解決好飲水、節水和保護好水源等問題。
5月27日
北京日記(八)
什么是宇宙與它的誕生?為什么宇宙會加速膨脹?這與人類和生命萬物有什么關聯?一切存在的事物與現象之總和就是宇宙。自古以來，大宇宙只有新生沒有死亡。宇宙有死與活(動與靜)、黑與白、大與小之宇宙。剛開始時，也就是幾十億年前只有死與黑的宇宙，世界一片漆黑，無數個死的宇宙在漆黑而深邃的空間里、由靜態向動態慢慢地移動著、向四周蔓延并膨脹著，隨著上億年時間的運行，一些物體逐漸堆積起來，體積越來越大，運行速度的也越來越快，最終在十億年前的某一天，兩顆運行速度極快的巨大物體終于突破極限，失去控制，在一剎那間碰撞在一起，怦發出巨大火球，射出光和熱，并逐步形成了太陽與太陽系。于是，在太陽系中，一個活的宇宙、有生命的宇宙誕生了，它因有了火、光和水的滋潤，構成生命基礎的微生物已經蔓延開來，這個活的、有生命的宇宙就是地球。太陽系經過上億年之運行后，最終形成了有規律的系態，地球也因有了固定的運行星態和規則，在陽光、水、空氣、土壤和微生物等原始生命之活躍下，這些微生物又經過幾億年的運行與演變，最終進化成今天這樣的，有著各類動植物之低級生命，以及人類與哺乳動物之高級生命并存的藍色星球---地球。所以，地球是迄今為止人類發現的唯一有生命的宇宙，而火星金星等都是無生命的宇宙。
5月28日
北京日記(九)
既然地球是活動的，且相對于人與高山來說是大宇宙，那么，地球上的人與一切生命，及高山與石頭等自然就是小宇宙。人與動植物是動態的、是活動的小宇宙，高山與石頭是靜態的、是死靜的小宇宙。一切自然與社會現象也是宇宙，比如，白天、白色叫白的宇宙，夜晚、黑色叫黑的宇宙。由于地球是活動的宇宙、是自然界客觀規律之產物，所以，地球上的一切生命之誕生與發展，也必需要遵循一定的自然客觀規律，社會的發展與動植物世界之延續也要同樣如此。由于人是高級動物，人的思想與精神境界的提高，是需要經過長期的社會實踐與刻苦訓練的，讀萬冊書，行萬里路說的就是這個理與過程。共同致富需要全人類共同來發展和共擔責任。比如，關于全球氣溫不斷攀升與氣候越發異常這個問題，難道三百年前就有了嗎?難道大量的珍稀動植物不斷地走向滅絕之現象，在三百年前也會頻發嗎?這是不可能的事。那么，為什么現在就有了呢?且越來越嚴重呢?這是因為人類過去沒有尊重自然客觀規律，無限度自我為中心，對大自然過度索取的結果，由于這是人類共同造成的惡果，就應該共同來承擔，這應該成為現代社會每個人經常去思考、去行動的問題。我認為，要想徹底恢復地球三百年前的生態環境最少需要一千年的時間，并且需要每一個人每一個國家來共同行動。
5月29日
北京日記(十)
美國科學家說宇宙正在加速膨脹，我認為只是銀河系、太陽系等部分宇宙如此，并非整個宇宙如此。而且我還認為，至少從銀河系、太陽系誕生之日起就在膨脹，只是速度沒有現在快而已。這是為什么呢?與人類和其他一切生命有關聯嗎?我認為一半與宇宙本身的自然規律有關，因為，宇宙的本性天生就是如此、生來就有好動、好膨脹之基因成份。另一半則是人類與生命萬物共同造成的，而人類要比其他生命負絕大部分責任，因為人類是地球的主宰者，是環境污染的第一責任人。比如，為什么人類和一切生命的本性都是自私和無法滿足的呢?這是因為我們生下來就有這些基因和客觀規律存在之緣故，人和人類社會是如此、動植物世界也是如此，并且隨著生命的不斷進化，其欲望將變得越來越大、膨脹速度也越來越快，這就是造成宇宙正在加速膨脹的另一半原因，人類上萬年的歷史進程及一切動植物之演變過程與發展趨勢等都可以證明這一點。所以，人性與一切生命的丑陋，一半是天生的，一半是后天發展而來的，并且，這種趨勢會永遠保持和發展下去，除非人類與生命萬物都能充分了解這些，并作出改變。現在是二十一世紀的新千年，一千年以后，這些現象就會得到較徹底的改觀，因為，在這一千年的時光內，人類會逐步去奮斗的，這將是全人類共同努力得出的結果。
5月30日
北京日記(十一)
幾萬幾十萬、幾億幾十億年前的地球，是怎樣的環境和氣候呢?我想，肯定不會一成不變，肯定比現在好，因為，宇宙的本性是不斷變化、膨脹與發展著的，越往后越差、越壞。然物極必反，當壞到一定程度時就不能再繼續下去，必須返樸歸真，不然就得走向滅亡。比如，恐龍時代的早中晚期就各不相同、新舊石器時代也不同，原始、奴隸和封建各時期更是不同，到后來，即使每隔一百年也變化巨大，尤其是工業革命后，氣候與環境日益惡化，到七十年代已經壞到極點，八零年后才開始返樸歸真，至今不過三十二年，但在今后的一二百年時間內，這是全人類的主要任務。最丑陋的地方是最落后的地方，必然會產生最野蠻的文化，然后再產生最野蠻的靈魂和毫無人性之獸行。在未來，這些最丑陋的地方必須要首先去改變，改變這最落后文化與野蠻的靈魂，從而堵住其毫無人性之獸行，如此才不遭天滅，否則，必遭天滅，將最先被大自然淘汰，大自然會用那濤天的海潮、無情的地殼移動、憤怒的火山燃燒、巨大隕石撞擊和正義的脈沖去首先滅亡他們，一些少數的幸存者將被正義的人們收留，這叫做報應，叫做天理自有、天道有法。這里要提醒一下那些有幾個錢，卻成天居心叵測、一直在窺探他人正當利益、隨時準備侵占他人主權與領土的人要特別注意，千萬別違背天道。
5月31日
北京日記(十二)
沙漠是罪惡與罪惡的見證，它幾乎想吞噬一切生命。請問，地球難道從一開始就有沙漠嗎?幾億、幾十億年前就有了嗎?當然不是，并且那時的地球是多么的綠葉蒼蒼、物種繁多與生機勃勃!蒼涼的古樓蘭遺址曾是人間與一切動植物的樂園，這樣遺憾式的舊遺址舉不勝舉。那么，沙漠是怎樣形成的且面積越來越大呢?為什么有的國家和地區面積大而有的少呢?這與人和一切生命之丑陋程度有關嗎?肯定有很大關聯，因為，哪里的面積越大，就代表那里的文化越落后、人性和靈魂越丑陋、罪惡越多。為什要這樣說呢?因為，他們讓生命變成了沙漠，而不是讓沙漠成為綠洲，如此扼殺生命，難道不是罪惡嗎?有得必有失、有因必有果、冤有頭債有主，沙漠就是他們留下的最丑陋的烙印。同時，老天爺又是公平的，誰最丑陋，就讓誰最先滅亡。我一直認為，不好的就是丑陋的，大自然與一切生命在本質上就有好與壞二方面，自然而然就存在美與丑之現象，唯有人類可以改變這一切，所以，人是最寶貴的，應以人為本，但前提是必須改變丑陋，否則將成反面教材。每天給愛人唱首歌、或跳支舞，每天節約一點水和電，每回節約一點開支去幫助他人，這就是改變丑陋之起點與輪回，唯有愛才能取代丑陋，戰勝一切。全球有七十億人，就有七十億份愛，只要人人都獻出一點愛就會足夠。
6月2日
北京日記(十三)
為什么有人天生就愿勞動、愿全心全意為人民服務、愿為人類的幸福貢獻一切?他們的這種精、氣、神之氣場，死后也彌留在天空和大地、彌漫在氣流和宇宙中，當人們吸收到帶有其成份之氧氣時，就會滋潤人們正確的核心靈魂、引導人們沿著正義的道路奮勇前進。這種精、氣、神之氣場和靈魂聚攏在宇宙的主要位置，占據宇宙的大部分地盤，主導宇宙的大方向、且努力抑制反動氣場、始終堅持與一切罪惡的、反物質的氣場集團相抗衡，這就是人各有志、物以類聚之深層次原理。膨脹有正確(正義)與不正確(非正義)之膨脹，如同一個壞男孩有著正確和不正確的壞一樣，正的膨脹與正確的壞都要有一個度，否則，就會惡性膨脹成危害人類的惡性腫瘤，或滋生出像野獸般的毫無人性與專殘害生靈的罪惡靈魂，比如，曾經的德、意、日法西斯集團之反人類氣場集團，就給人類帶來巨大災難，直接導致全球上億人遇害，這就是壞到極點的、惡劣膨脹的、非正義的罪惡氣場集團所作惡之結果，這種壞的氣場是構成宇宙反物質的主要誘因之一。無論是誰，都有好大于壞的一面，把好的發揮出來就是貢獻。什么是氣場?數人在一起時的共同態度所決定的氣氛與影響力就是氣場。具有崇高理想的人在一起將構成正氣(正物質)氣場，罪惡的集團集聚在一起將構成罪惡(反物質)的氣場。
6月3日
北京日記(十四)
保護生物多樣性、大力治沙和植樹造林，促進循環經濟大發展等等，我們的一切行為必須要順乎宇宙，因為，人類與宇宙規律一樣，規則小異。宇宙正在良性加速膨脹，所以并不可怕，但要防止其惡性膨脹。一些人為了名和利而不斷良性地膨脹也無可厚非，凡是正義的事業我們就要支持，一般說來，只有少數人會不擇手段地惡性膨脹，逐漸淪落為權力與金錢的奴隸，極個別人甚至惡性膨脹成殘害人民群眾的戰犯。但自古以來，是人民群眾創造了歷史，被人民架上歷史審判臺、成為最丑陋、最可恥的戰爭罪犯只有極少數，但我們切不可忽視了其危害性，因為，他們曾讓成千上萬的無辜人民失去生命，比如希特勒、東條英機等。現在的中國正處于前所未有的和平發展時期，人民希望能長治久安、希望世界能更加和諧繁榮。中華民族一定會實現偉大復興，為了人類的共同幸福，我們要把每一分每一秒都用到無限的奉獻中去，奉獻我們的文學和藝術、奉獻我們最崇高的共同致富理想與思想、品質、精神、美德和一切科技成果，這樣子才是最有意義的人生。當下，亞洲一體化、全球一體化進程正在加快，乃世界潮流，人心所向、不可阻擋，順者昌盛、逆者弱落。為此，我們要拋棄一切偏見、面向未來，為促進全人類的共同繁榮作出我們應有的貢獻。
6月5日
北京日記(十五)
光合作用是生命中的一項科學運動、一種生理機制與程序、一種必不可少的動力與源泉，當然，它還有許多鮮為人知的用途、或有許多不為人知的特殊作用有待我們解密。凡有光源的地方就有光照，非洲因日照充足強烈，所以，那里的人與動植物便更耐熱、耐高溫，類人猿自然就會向黑人方向進化。一個人如果長期不受陽光照耀就會生病，但受多了也不行!經常沐浴陽光對健康十分重要，兒童更是不可缺少，因為，人體內的鈣如果沒有光合作用的催化就不能融入骨肉，就會直接影響各種微量元素的互動互補，從而引發病變。科學試驗表明，日照越多，勞動量越適中頻繁的人，肌肉就越發達，體力就越好，反之就越差，所以，一點都不曬太陽的人容易生病。生命在于運動，運動促進進化，光合作用就是運動和進化，就連我們的科學試驗、文學藝術等都取決于人們的科學活動。身體的健康，關鍵在于不受污染，然而，各類污染卻時刻發生在我們身邊，且越來越使我們的肉體和靈魂也受污染，從體外輻射，從污染入口，乃無孔不入。比如桶裝與瓶裝水、精瘦豬肉、食品添加劑、工業色素超標等;比如電子與磁場輻射、復合墻板、磁磚、化工涂料、染料等的二三次污染，都直接或間接地影響了生命的質量。難道這一些真的很科學、真的很好嗎?光合作用可以有效地緩解很多污染源。
6月6日
北京日記(十六)
在世界上大多數國家和地區的經濟關系、社會關系的文化傳承中，人們除了有才華，還要有良好的經濟和社會關系，才能展盡其才、物盡其用，否則，才華就難以得到相應的發揮，甚至沒有機會發揮，造成智慧與財富的雙重浪費，這是弱肉強食的終極表現、這是最限制人類進步和發展的落后文化、這是極需改變的經濟發展環境與丑陋人性，這些上萬年來遺留下來的經濟與社會關系的文化一旦過頭，將是弊大于利，如同殺傷性武器也已經發展過頭一樣，終將是災難的文化產物。對個人來說，經濟關系要靠強大的、或有一定的基礎來作后盾;而社會關系則可通過強大的智慧和社交能力來解決，那么，那些唯獨缺少經濟基礎的才華擁有者該咱辦呢?他們僅靠拉攏好社會關系就能解決問題嗎?但有關系的人必定是少數，對于大多數沒有的人來說，成功與否只能靠運氣了，但不是所有的人都有好運氣!靠誰來解決這些矛盾呢?靠黨和政府、靠全社會每一個人的力量、靠更多有實力的人來扶持，幫助他們實現創業，并引導全民創業。人多力量大，只要心懷天下的人多了，就能實現人盡其才、物盡其用、共同致富的理想社會。萬事開頭難，請幫助才華擁有者一個好的開端吧?一起來改變所有!共同尋找一個新的起點!并在這個新的起點上實現突飛猛進!共同享有自由平等的大同理想世界!
6月6日
北京日記(十七)
續談藝術之方法一:在日常的生活、活動、動態與靜態的狀態下，去很規范地發展和保持這種動律的規則就是藝術之科學和方法之一。地球天生就在自轉與公轉，且一刻不停地運動著、矛盾著，她解決矛盾的唯一辦法是不停地運動，永不停息!于是，凡是誕生在她懷抱里的一切生命，都傳承了她好動的基因，也都在一刻不停地運動著、矛盾著。所以，生命是在運動中誕生、演變和進化而來的，停止了運動即意味著生命的終結。故此，自古以來，人類與生命萬物解決矛盾的唯一辦法都是靠不停的運動。故此，我們的思想、文學和藝術中的一切活動都要遵循自然界規律中的律動與韻律等這些科學的規范，永不停息，永無止境。請不要在疲勞的狀況下從事藝術活動，要養精蓄銳，在最佳的狀態下進行。文學憑思考，藝術憑感覺，兩者還需掌握好不偏不倚的中庸之道與術理。比如，表演藝術要保持中庸的態度，不能太過，導演藝術的鏡頭感要好等。又比如，完成一部文學作品先要通過基礎的學習、觀察思考和實踐，然后又去思考、總結和實踐，在反反復復中完成。總之，虛無、天人合一的感知境界，是藝術的最高境界，尤其是影視藝術。虛無，加上天馬行空的想象力，是思想文學的最高境界。世界文化的最佳方向，應是以東方文化為主調，其他文化為輔調的一種文化，并非越多元越好。
北京日記(十八)
環保靠心靈的滋潤和科學的方法。缺水的地區一年才洗一次澡，不是他們不愛干凈，而是僅有的一點水還不夠吃喝，拿什么來洗臉洗澡呢?一般只用干毛巾抹幾下完事，如果有一天水成了珍寶，您不照樣如此嗎?那時會有許多人渴死或餓死。愛美、愛干凈，關鍵在于心靈的寧靜和堅強的意志，而非憑想象與盲目的行為。浪費水等于浪費電，水是用電送到水廠，水廠又用電送到千家萬戶的，是很多人的勞動成果，但有不少人洗個碗、手，腳、臉、衣被和蹬拖個地等都要用掉大量的水，他們把水龍頭開到最大后就不管了，有時流失幾噸水也毫無覺察，甚至無動于衷，從來沒有考慮到水就是生命，就是共同資源這件大事，全球有七十多億人，如果都這樣，長此以往怎生了得。還有不少人認為付了費，就不算浪費，即便是也是浪費個人或公家的，與他人無關，殊不知這已是最無知的觀念了，如果都像缺水地區那樣，有一天沒水用了，他們還會如此嗎?其實，每天只洗一次臉，早晚多抹幾次，一點問題都沒有，因為，病從口入，只要把握好入口關，只要用心去節水，自然就能想出很多科學的節水方法來。現在，水已是珍貴資源，沒有水生命將要滅亡，還談什么一塵不染呢?生存質量的提高，要靠內心的強大和無比的和諧，只有心靈和諧了，行為才能和諧，世界才會真正和諧，您說呢?
6月l5日
北京日記(十九)
南方只要有了茂密的森林、豐富的植被、繁多的物種，生態才能平衡旺盛，水土才不會流失，才能保證南方水源充分。只有南方的水源充分了，才能保障北方有水可調，如果南方的森林和植被得不到有效的增加和保護，水土流失將繼續惡化下去，南方就將在不久的將來面臨水源枯竭待盡，哪還有水去緩解北方的水荒呢?若如此，一個南水北調工程能夠解決問題嗎?所以，這是一個重大而又深遠的問題，必須要盡快加大南方的森林和植被面積，加強植樹造林和節水力度，控制污染源進一步擴大。人與人之間關鍵在于精神的交流與心靈的溝通，最嚴重的污染是心靈的污染，心靈若受到污染將比什么都臟。那么，是什么人污染了一些人的心靈呢?當然是那些最丑惡靈魂的人，比如，小丑、騙子、小偷，竊賊、搶盜者，貪污受賄之人，他們的靈魂已經很丑惡了還不知道，還在洋洋得意，他們在污染了他人心靈的同時，還污染了環境，乃有罪之人。不愚忠是歷史的進步，具備環保和法制觀念是社會的進步。保護環境是一輩子的大事，也是關系到子孫后代長遠利益的大事，人類要在經濟社會的日益千變萬化中去保持可持續發展，并永遠保持下去。我們要科學地把握好一切生產生活活動，促進節能環保，促進全球經濟共同發展與繁榮，共同推動人類進步的歷史車輪滾滾向前。
6月20日
北京日記(二十)
續談藝術之方法(二):藝術是愛的具體體現與表達。愛是藝術，藝術也是愛。生活是藝術，藝術則是來源于生活又高于生活的一門技巧。對待藝術和愛情要認真，要靠愛心和智慧去把握，又靠辛勤的勞動去積累。文學藝術都沒有捷徑可走，來不得半點的投機取巧。藝術是一種能力，得靠長期嚴格和科學的訓練才行，臺上一分鐘，臺下十年功，就是日積月累的結果。藝術是一種精神與意志的創作活動，能改善糾結的情緒;藝術是思想、歷史，生活、浪漫和理想主義的精神升華;是文化核心價值觀的濃縮，需要我們用心靈去感知、去呼喚、去吶喊，去堅持最寶貴的文化價值取向，傳遞正義的人間力量。藝術是思考，是自己跟自己較勁，有一份耕耘，就有一份收獲，要在感悟到方法后，堅定不移地練到熟練掌握為此，故要具備頑強的意志和獻身精神。追求健康美好的生活和愛情，讓心靈不斷崇高起來，是文學藝術的必備修養，也是永恒的追求與課題。我們對待文學藝術，如同戀愛結婚一樣，是一輩子的事，不能將就一下完事?藝術的魅力無處不在、無法抗拒，可提高我們的生活質量，但沒有愛情與藝術感的婚姻，難道說也稱得上是高質量的生活嗎?故此，生活和藝術是美好的，是我們努力的方向。在多變萬化的宇宙中去科學地把握好生活的每一次感受也是藝術的主要方法之一。
6月23日
北京日記(二十一)
續談藝術之方法(三):藝術其實是無處不在，無時不有，時刻就在我們身邊，并隨時隨地可以進行練習和訓練，主要靠感覺(感受與動感等)去把握，下的苦功越深，水平就越高，只有功夫深，鐵桿磨成針，說的就是這層意思。對待藝術要適度放松，松弛有度，就像一根琴弦，崩的太緊容易斷裂，太松則失去音頻和音準，關鍵是把握好肌肉力量、氣息與意志力相抗衡的一種平衡運動。人體是一個共鳴體腔，放松是前提，但目的是為了強勢爆發，絕對不是松松垮垮。藝術是一種態度，首先需端正心態，重要的是勇氣，在強大的氣勢下去全力以赴，拚命賣力地出演作品，讓精氣神徹底地表達到位，才會予人以藝術享受。如果你的學習方法科學得當，并保持身體足夠的強健，那么，你就可以這樣去進行訓練，當你走在馬路上，或坐在辦公室或家里、甚至吃飯睡覺等都可以進行練習和訓練，如此，一天二四小時，只要有還有呼吸，并能找到動感或狀態，就可以進行，堅持三年就能夠專業水準，若能堅持十年以上便能成名成家。是的，請記住，無論是在生活中，還是舞臺上，藝術是無處不有、無處不在的，只要你用心去發現、去把握，就能隨時進行練習和訓練，并發現與創造更多的美好生活。藝術始終在表達一種精神，傳遞某種思想，故要有強大的思想、精神來作精氣神的良好內在動力。
6月25日
北京日記(二十二)
愛是智慧和藝術。人生的意義在于追求真理，呵護真愛，如同我們的地球也需要去呵護一樣。幸福的婚姻沒有捷徑，現在你攀附上一個根本不愛你的人，將來就會得到長期沒有愛情呵護的婚姻生活，或許終究維持不長。如此，就終其一生來看，一味追求金錢財富，而不顧及是否有真愛的做法，最終得不償失，或者代價昂貴。正確的做法是，雙方都真愛對方，然后再去考慮金錢與財富等其他次要條件，只要雙方都愛戀著對方，物質財富就可以慢慢創造出來。道理很簡單，錢財與物質是身外之物，生不帶來，死不帶走，兒孫自有兒孫福，不要認為錢財越多，兒孫就越幸福，這大錯特錯，事情恰好相反，只有長期在友愛溫馨中熏陶起來的人，才能最終成為姣姣者。故此，一定要在找到真愛伴侶后結婚，雖然經濟條件差點，將來卻能幸福一生，人生也顯得更有意義。可惜，現實生活中的不少人都很膚淺，過于現實，尤其是女孩在戀愛時容易受迷惑與弱智，或目光短淺愛慕虛榮，或一味只顧及錢財、房屋、汽車、權力與地位!唯獨不去了解雙方是否有真愛，在蒼促與迷茫下草率結婚，結果撿了芝麻弄掉西瓜，從而失去更有意義的人生，沒有愛情的婚姻是不道德的，那還談得上幸福人生與更多的生活意義呢?有的人還振振有詞:喜歡金錢地位是我的自由，殊不知這是惡心的自由。
6月28日
北京日記二十三
幾千年的封建丑陋，己使人性自私的弱點走到盡頭，也使人性虛榮的缺點達到極致。物極必反，乾坤輪回，在新世紀的新千年內，人們正在更多地認清自己，認識客觀規律，拔亂反正，逐漸清理掉一切遺留之封建丑陋文化。
前些時候，我因被騙北京，困在郊區的一個影視城，由于舉目無親，身無一名，加之身體欠佳，于是便臨時干了大半年的清潔工與保安員，在此期間，我發現一些單位的?一些職工與干部根本上瞧不起清潔工和保安員，從心眼里認為自己高于他們一等，對他們強裝笑容，卻流露出鄙視的眼神，讓人覺得這些人過于現實與勢利，真有些讓人惡心。為什么這些人現在還這樣勢利呢?還是封建丑陋之文化與人性之弱點在作怪，他們認為自己的職業、地位和收入比他們高，就認為人格與尊嚴也比他們高，自已是貴人，什么都有，他們是苦勞力，干粗活的，缺衣少食，是些沒有素質的人，全然不尊重和體諒他們的勞動成果。在二十一世紀的今天，在和諧春天的中國，這是多么可笑的事。
那里有愛，財富與和諧就在那里開花、結果與停留，而非物質與地位能留下愛與人心。沒有愛，追求虛榮，短暫的一生又有多大意義存在呢?這個世界只有分工不同，也有分配不同，但勞動沒有不同，人格與尊嚴更無二樣，難道收入與地位比他人高，就成了瞧不起人的資本了嗎?就如同封建地主瞧不起長工，資本家瞧不起雇傭一樣嗎?如此之眼神，是丑陋落后的眼神，因為，在新世紀，同樣是生命，同享一片藍天，同是大地上的勞動者，別說是一個人，就是一只珍稀動植物，也是大自然給予的寶貴生命，都沒有貴賤之分，而應予以一樣尊重。以后，隨著經濟越發發達，國家日益富強，有錢人也越來越多，但我相信，也希望這樣的眼光會越來越少，那么，我們的世界，才會真正越來越美好。
7月2日
北京日記二十四
續談藝術之方法(四):藝術是全身心投入的一項活動，要在科學運動的基礎上加強練習與強化訓練，凡是身體能夠動的部位都要活動起來，最終訓練成規范的、有規則的運動。練習舞蹈可以增強藝術之協調感。活動頭皮、眉毛、眼晴可使增強肺活量、腦量，使大腦更加清爽。大量的向后抬頭彎腰及張大口運動，可便喉部與面部肌肉松馳，產生喉音與喉腔共鳴。適當活動手腳及肛門，可使全身肌肉協調地放松開來，易形成胸腔腹腔共鳴。經常練習呼吸，可使動力與樂感統一起來，找準音樂表達方法。如此等等，能動的部位都要運動起來，能活動就有益處，只要積極地活動起來，統一起來，才會讓心靈也感受到藝術，然后試著進行下去，練習和鞏固下去，最后訓練成一套科學約實踐程序。藝術的活動要安排出一個科學的時間表，早上有那些項目，下午有那些內容需要運動與訓練等，都要一絲不茍地完成，甚至吃飯睡覺與散步等，都要進行恰好的訓練安排，并根據身體狀況及時作出調整。
7月3日
北京日記二十五
我始終相信，人世間有最美好的愛情和婚姻。最幸福、最成功的情侶越多，和諧幸福的婚姻也越多。一般情況下，倆者年齡、長相、身高、文化道德修養、性格及職業家庭條件等，相吻合程度越高，戀愛與婚姻的幸福度和成功率就越高，但在過去，由于生產力落后，經濟物質欠缺，使得幸福度很高的愛情很少，既使在今天，不是還有許多人重物質而輕愛情嗎?只不過當今社會物質越來越豐富，自然提高了愛情的幸福度和成功率。
在中國，由于受封建遺殘觀念影響，使得很多人終身沒有體會愛情的美好滋味!婚姻湊合著過，甚至不負責任的人也有不少，離婚的人大都連親情都沒有，自然就談不有感情。離婚的必然是少數，比例約占3%。同樣，歷史的局限性使很多人不相信愛情，認為有物質就有愛情，于是，在不講物質前提，而純粹為愛情而活的人與故事，便會成為千古絕唱，可惜，千百年來，也只有梁山伯祝英臺一例，還有二個七仙女與董永，白娘子與許仙的故事，卻是用神話遺傳下來，可見，世俗的人大多數是多么的現實，是物質第一，愛情第二，世界自然就不夠美好!
其實，愛情與物質財富是兩砝事，愛是感覺，有就是有，沒有就是沒有，與其他無關。物質只是生存的基礎，不能取代真愛。過俗之人，極端現實主義者是很難有美好的愛情與人生的。是的，愛可以講條件，有一定的物質條件作保障自然更好，但人是高等生命，人是有精神和情操的，條件與物質是可以通過勤勞的雙手創造出來的，絕非物質條件等于愛情，在有愛而缺物質時，勤勞勇敢的人只會選擇愛，然后再去共同創造物質，只有如逸惡勞、道德低下之人才物質至上，拋棄真愛去低級存活一世。
我相信愛情是美好的。因為，我堅信人間有正義，好人占絕大多數。相信有很多善良的人，會為幸福
愛情而努力，從而創造更多的人生價值，也會在國家、集體和人民利益面前犧牲個人幸福，舍小家為大家。
我相信，真愛是一種感覺，一種機緣，關健看是否有遠氣碰到，然后，是否有能力把握，但愛決不是出賣人格與尊嚴，也不要委曲求全，勉強他人與自己。能產生一種美感，給人以積極向上精神力量的情感，就是美好的愛情，方能天長地久。
7月5日
北京日記二十六
每一個人的膨脹都是宇宙的膨脹縮影，也代表著宇宙膨脹的方向。比如，個人的膨脹是良性的，對宇宙的損害就小，表現為一個好人，一個健全健康之人，自然就是一個有作為的、對世界有貢獻的人。由于是健康向上的，對宇宙的損害也較少，但是若能讓身體與心靈更健康，對宇宙的貢獻就更大，比如，一個人生了病，自然要吃藥，而中草藥也是生命，動物藥引也是生命，自然要以犧性一些動植物生命來維護健康，而人工培育與繁殖生命的速度遠跟不上消耗程度，中草藥等植物品種隨著人口急增而急劇減少，很多己經滅絕。所以，好人健康越好，消耗的動植物生命越少，貢獻就越大，產生的宇宙氣場，對生命的影響就越健，反之，一個人的膨脹是惡性的，也就是不健康的，一切將向反的方向發展了，自然也就什么都談不上......。
7月7日