初中說明文作文帶評語
初中階段的作文教學是記敘、議論、說明三大基本文體,在現實生活中各有所用。而說明文以說明介紹事物為特征,實用性更強:產品說明、風景介紹、宣傳廣告等等,無所不在。下面是第一范文網小編為您整理的關于初中說明文作文帶評語的內容，希望對您有所幫助!
初中說明文作文帶評語一
Hello!大家好!我生活在淡水里，主要分布在我國安徽、浙江、江蘇等地的局部地區。我既是古老的，又是現在生存數量非常稀少、世界上瀕臨滅絕的爬行動物。聽了我的一番詳細介紹，現在知道我是誰了吧?我就是長江特產動物，“大名鼎鼎的——揚子鱷!”
我體長約有2米，像一條巨大的蜥蜴。(這是自我感受)嘴長，里面長著兩排鋒利的牙齒，像銀子一樣還閃著銀光(是不是有點貪財)。我的背部暗褐色，有的呈深綠或墨綠色。腹部灰色，皮膚上覆蓋著大鱗片。四肢又粗又圓，十分健壯。尾巴特別長，長度超過頭和身體的總和還多。我就好象一個怪物，十分丑陋!沒人理我。
雖然我很丑，但是我很古老，還很“優秀”。
我們爬行動物曾稱霸于中生代，也就是兩億多年前(古老吧!)，那時，地球可是我們的天下。后來呢，因為環境的變化，恐龍大哥等許多爬行動物不能適應，而滅絕了，而我們揚子鱷等其它爬行動物卻一直延續到今天。在我們身上，至今還可以找到早先恐龍類爬行動物的許多特征，所以人們稱我們揚子鱷為“活化石”之美名。
雖然我很丑，但是我有一定的重要意義。
我們揚子鱷為我國特產動物。現在，人們研究恐龍時，除了根據恐龍化石以外，也常常以我們揚子鱷等爬行動物去推斷恐龍的生活習性，因為我的祖先和恐龍是好哥們兒嘛!因此，我們對于人們研究古代爬行動物的興衰和研究古地質學和生物的進化，都有重要的意義。中國已經揚子鱷列為了國家一類保護動物，嚴禁捕殺。為了使我們這種珍貴動物的種族能夠延續下去，中國還在安徽、浙江等地建立了揚子鱷的自然保護區和人工養殖場。
看到了吧，我們是多么的有魅力!可謂是既古老，又珍貴，既稀有，又有著重要的意義!
別忘了我，你的好朋友——揚子鱷兄弟!!!
【教師評語】本文運用第一人稱，用輕松、幽默的語言介紹了“世界上瀕臨滅絕的爬行動”揚子鱷。這樣的手法顯得真實、親切，引起讀者的閱讀興趣。主體部分對揚子鱷從外形、生理構造、生物特性、重要意義、重要地位五個方面進行了說明，說明順序合理。說明語言準確生動。
初中說明文作文帶評語二
日常生活中，我們生活的必需品無非就是柴米油鹽，但是在無奇不有的大自然中同樣能找到它們的身影。
在華北、西北一些地區，就生長著一種“醋樹”，這種樹的果實似如球形，待果實成熟后，當地人把“醋樹”的果實榨成汁，然后經過濃縮以后便可以代替醋使用。
還有一種調料是人們很喜歡的，那就是味精。在云南貢山上生長著一種“味精樹”。這種樹高達25米左右，樹皮呈深褐色，活像古柏一樣，它的葉如同人的手掌，這種葉子很厚，所謂的“味精”就藏在這葉子當中，當地人做菜時從樹上摘幾片“味精樹”的葉子放在菜中，味道如同放了味精一樣鮮美。
說完調味品，沒有主菜怎么行?
如果有人說米飯長在樹上，你是不是覺得很不可思議呢?就在馬來半島，印尼諸島，馬來西亞等地生長著一種樹，這種樹高達20多米，屬于棕櫚科植物，壽命大約10-20xx年，樹干中空而柔軟，樹干中大部分是淀粉，這種樹一生只開一次花，花開后不久就會枯亡，當地人在樹枯死之前將樹砍倒，把樹中的淀粉取出，再用清水浸泡，這些經過清水浸泡后的淀粉經過沉淀晾干，稍一加工就是一粒粒的“米”了。這種“米”煮出來的飯與稻米相似，而且，這樣的一棵樹可產“米”200-400公斤之重呢!
還有一種十分有趣的樹——“雞蛋樹”，顧名思義，這種樹結出的果實與雞蛋極其相似，這種“雞蛋”的表皮堅硬，光滑，與真正的雞蛋不同的是，這種“雞蛋”味道如甜瓜，可以直接采摘食用，在歐美一些國家，有不少的人種植這種“雞蛋樹”。想象一下，樹上結出了一只只的“雞蛋”，是不是很有趣?
講了這么多，你是不是有一種把它們全部種在家中的沖動呢?
【教師評語】本文介紹了兩種和調味有關的樹木“醋樹”和“味精”，又介紹了兩道“主菜”，一是“米樹”，二是“雞蛋樹”。內容新穎，長人見識。再加上詳略結合，比喻生動，是一篇不錯的說明文哦!
初中說明文作文帶評語三
我的家鄉在大足縣回龍鎮，那是一個偏遠的小鎮，在那里廣泛流傳著“嘗新”的習俗。
“嘗新”，俗稱“吃新”。六月上旬稻谷成熟后，在開鐮收割之前，擇一吉日，家家戶戶先割些新稻谷，碾成新米做成飯，再搞些蔬菜瓜果，有的家庭還要殺雞宰鴨，捕魚撈蝦，買酒稱肉。中午時，擺酒設宴，將第一餐新米飯連同酒菜一起，擺在正堂，讓神和祖先品嘗、然后讓家里的狗品嘗，表示飲水思源，糧食豐收來之不易，并感謝他們的保佑，祈求來年五谷豐登。最后合家圍坐一桌，讓老人先品嘗第一口新米飯，此后大家才舉杯暢飲，說吉利話，有尊老敬老之意。但這頓飯一定要有剩余，意指年年豐收，歲歲有余。
為什么要敬天地祖先之后為什么要敬狗?那是因為人們對狗有一種特有的崇拜。相傳很多年以前我的家鄉發大水，周圍幾百公里一片汪洋。洪水退去后出現了一條很寬的河道，慌亂中人們雖逃離險境，留得命在，卻發現五谷盡失，沒有種子，無法耕作，由于當時根本不懂渡河，萬般無奈之際，卻發現河里有一群東西向岸邊游來，近了才發現是在洪水退去后才失蹤的狗們又回來了，每條狗頭頂都沾滿了稻種，人們這才歡欣雀躍，并且抓緊耕作。第二年，種子發芽了、開花了、最后結出了累累的果實，我們便有了白花花的大米飯吃。
到了收獲的季節，人們為了答謝那幾條拯救了鄉親的充滿靈性的狗，在一番祭祀之后人們第一件要做的不是就餐，而是先喂狗，要等到狗吃完后人們才可以動手吃飯。
所以我的家鄉---回龍便有了“嘗新”時先敬祖先，再敬狗，第三才是人吃的習俗了。