《女媧造人》教案范文匯編（精選16篇）
《女媧造人》教案范文匯編 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、通過復(fù)述，整體把握文章內(nèi)容。
2、探究女媧形象的意義。
3、初步了解神話的特點(diǎn)，體會古人對解讀自然奧秘的追求，激發(fā)想象力，產(chǎn)生探尋人類起源的興趣。
4、學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象、聯(lián)想手法，學(xué)寫想象類文章。
教學(xué)重、難點(diǎn)：大膽而奇特的想象手法。
教學(xué)建議：
學(xué)生在熟悉故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，通過復(fù)述故事，并與課后練習(xí)一起進(jìn)行比較閱讀以獲得對于聯(lián)想、想象方法的啟示，采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。通過具體分析女媧的人物形象及造人后的喜悅，來了解人的產(chǎn)生給大自然帶來的無限生機(jī)，人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間溫暖，以此對學(xué)生進(jìn)行情感教育。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過程
教師活動學(xué)生活動
一、導(dǎo)入課文：
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
二、整體把握：
復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。朗讀課文，了解內(nèi)容
2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
三、合作探究
思考：
1、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
2、分析表現(xiàn)對人類的誕生感到喜悅的句子，談?wù)勀愕母惺堋Ｌx課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
明確：對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。
3、根據(jù)文章內(nèi)容，說說你對女媧的認(rèn)識。
四、拓展延伸：
比較閱讀：《女媧造人》與《伊甸園里》。
討論：在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
五、總結(jié)：
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪鳎ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
六、布置作業(yè)：
1、摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料
板書設(shè)計(jì)：女媧造人、袁珂、非常孤獨(dú)、池水照影、摶土成人
討論后，師生共同歸納：
1、女媧造人的情節(jié)是虛構(gòu)想象的，因?yàn)樯裨捠窃诳茖W(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)人們對人類起源無法作出正確的解釋但又想探究自身起源，所以只好借助想象，而奇特大膽的想象恰好是神話故事的一個亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
3、女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
《女媧造人》教案范文匯編 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識與能力：
1.了解神話的文學(xué)常識。
2.理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
3.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
(二)過程與方法：
1.比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。
2.小組合作探究，展示交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
3.通過閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學(xué)生的靈感，發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
2.激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
(一)教學(xué)重點(diǎn)：
1.體會文中大膽而新奇的想象。
2.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
(二)教學(xué)難點(diǎn)：
1.初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。
2.思考神話的現(xiàn)實(shí)意義并形成個性看法。
三、教學(xué)過程
(一)神話知識導(dǎo)入
1.出示圖片，猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補(bǔ)天。)
2.這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創(chuàng)作神話呢?
師：神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3.你還知道哪些神話?(引出女媧造人)
【設(shè)計(jì)意圖】了解神話的定義和特點(diǎn)，增強(qiáng)對中國古代神話的認(rèn)識，同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。
(二)感知學(xué)習(xí)
1.看動畫和文字，聽朗讀。
2.快速閱讀，思考相關(guān)問題：
(1)文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些內(nèi)容?文章又是按照什么順序敘述的?
(2)你認(rèn)為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個?請說說你的看法。
教師總結(jié)(1)：女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女，延續(xù)后代。
引導(dǎo)學(xué)生(2)：動畫中的女媧年青有活力，富有創(chuàng)造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。(答案不唯一)
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。
(三)內(nèi)容探究
1.女媧造人的故事在中國古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。
俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人;貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。
2.袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補(bǔ)充了哪些內(nèi)容?
教師引導(dǎo)學(xué)生：
課文在原來的基礎(chǔ)上增加了：(1)女媧為什么造人;(2)女媧造人的具體過程;(3)人造出來之后歡欣喜悅場面;(4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3.你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分?說說為什么。
舉例：(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。
(2)對女媧的人性化描寫。
學(xué)生圈點(diǎn)勾畫細(xì)節(jié)描寫，具體分析女媧形象。
【設(shè)計(jì)意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力，對喜歡內(nèi)容加以評說，幫助學(xué)生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
(四)想象寫作
1.神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女媧造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫，這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學(xué)們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節(jié)，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：
(1)女媧為什么造人?
(2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?
2.交流習(xí)作，互相點(diǎn)評。
【設(shè)計(jì)意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
(五)問題探究
1.《風(fēng)俗通》中說：“故富貴者，黃土人;凡庸貧賤者，引縆人也。”你如何理解?
教師引導(dǎo)學(xué)生：
了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2.神話是古人因當(dāng)時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物，如今人類對這些問題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?
教師引導(dǎo)學(xué)生：
(1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映，蘊(yùn)藏著歷史的真相，表現(xiàn)著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。
(2)神話本身容易引起人的興趣，蘊(yùn)含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
(3)神話是文學(xué)作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛(wèi)填海的斗士形象等。
【設(shè)計(jì)意圖】教給學(xué)生讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識神話的美好，思考神話的現(xiàn)實(shí)意義，并能形成自己的個性觀點(diǎn)。
(六)布置作業(yè)
1.請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫。
羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)
2.拓展閱讀。
課外閱讀：袁珂《盤古開天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。
《女媧造人》教案范文匯編 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：
1.了解神話的文學(xué)常識。
2.理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
3.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
過程與方法：
1.比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。
2.小組合作探究，展示交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
3.通過閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學(xué)生的靈感，發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
2.激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1.體會文中大膽而新奇的想象。
2.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。
2.思考神話的現(xiàn)實(shí)意義并形成個性看法。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.朗讀時(shí)采用文圖轉(zhuǎn)化的方式，并在文圖比較中培養(yǎng)學(xué)生思維能力。
2.獨(dú)立思考并討論探究，用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考，學(xué)會學(xué)習(xí)。
3.打破已有的文字窠臼，另辟蹊徑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生思考的方向，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，然后加以點(diǎn)撥與指導(dǎo)，激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。
四、教學(xué)過程
（一）神話知識導(dǎo)入
1.出示圖片，猜一猜故事的名字。（盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補(bǔ)天。）
2.這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創(chuàng)作神話呢？
師：神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3.你還知道哪些神話？（引出女媧造人）
【設(shè)計(jì)意圖】了解神話的定義和特點(diǎn)，增強(qiáng)對中國古代神話的認(rèn)識，同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。
（二）感知學(xué)習(xí)
1.看動畫和文字，聽朗讀。
2.快速閱讀，思考相關(guān)問題：
（1）文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些內(nèi)容？文章又是按照什么順序敘述的？
（2）你認(rèn)為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎？你喜歡哪一個？請說說你的看法。
教師總結(jié)（1）：女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女，延續(xù)后代
引導(dǎo)學(xué)生（2）：動畫中的女媧年青有活力，富有創(chuàng)造力；文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。（答案不唯一）
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。
（三）內(nèi)容探究
1.女媧造人的故事在中國古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。
俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。
2.袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補(bǔ)充了哪些內(nèi)容？
教師引導(dǎo)學(xué)生：
課文在原來的基礎(chǔ)上增加了：
（1）女媧為什么造人；
（2）女媧造人的具體過程；
（3）人造出來之后歡欣喜悅場面；
（4）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3.你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分？說說為什么。
舉例：（1）女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。
（2）對女媧的人性化描寫。
學(xué)生圈點(diǎn)勾畫細(xì)節(jié)描寫，具體分析女媧形象。
【設(shè)計(jì)意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力，對喜歡內(nèi)容加以評說，幫助學(xué)生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
（四）想象寫作
1.神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女媧造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫，這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學(xué)們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節(jié)，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：
（1）女媧為什么造人？
（2）女媧怎樣造人？怎樣造更多的人？
2.交流習(xí)作，互相點(diǎn)評。
【設(shè)計(jì)意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
（五）問題探究
1.《風(fēng)俗通》中說：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引縆人也。”你如何理解？
教師引導(dǎo)學(xué)生：
了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2.神話是古人因當(dāng)時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物，如今人類對這些問題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛？
教師引導(dǎo)學(xué)生：
（1）神話中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映，蘊(yùn)藏著歷史的真相，表現(xiàn)著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。
（2）神話本身容易引起人的興趣，蘊(yùn)含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
（3）神話是文學(xué)作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛(wèi)填海的斗士形象等。
【設(shè)計(jì)意圖】教給學(xué)生讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識神話的美好，思考神話的現(xiàn)實(shí)意義，并能形成自己的個性觀點(diǎn)。
（六）布置作業(yè)
1.請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫。
羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子·姮娥奔月》）
2.拓展閱讀。
課外閱讀：袁珂《盤古開天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。
【設(shè)計(jì)意圖】
1.培養(yǎng)學(xué)生想象力和寫作能力。
2.開拓學(xué)生視野，激發(fā)想象力。
《女媧造人》教案范文匯編 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)。
①通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，七年級語文上冊《女媧造人》教案設(shè)計(jì)。
②感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
③初步了解神話故事的特點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
①大膽而新奇的想像。
②對人類誕生的喜悅感。
三、課前準(zhǔn)備。
1、學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
2、教師：投影儀。
四、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入課文。
1、在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的？對這個有趣的話題，今天我們再看看遠(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
2、復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。
（1）學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
（2）投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
（3）討論：
①女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
②你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎？這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
（4）探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感
①討論：說說你對女媧的認(rèn)識。
②跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認(rèn)識，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確：
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感，初中一年級語文教案《七年級語文上冊《女媧造人》教案設(shè)計(jì)》。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。
③比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
討論：在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇？說說理由。
討論這個問題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結(jié)：
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪鳎ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)：
①摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
②閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
《女媧造人》教案范文匯編 篇5
設(shè)計(jì)思想：
《女媧造人》是神話故事，是通過豐富的想像與聯(lián)想的運(yùn)用來激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，表現(xiàn)在遠(yuǎn)古時(shí)代人們對人類自身來源的好奇和探索，以及在當(dāng)時(shí)社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學(xué)習(xí)的過程中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。
教材分析：
本文是一篇想象豐富的神話，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫，再現(xiàn)女媧造人的整個過程，使得這個古老的傳說充滿生活氣息。
學(xué)情分析：
1、學(xué)生水平差異較大，基礎(chǔ)好的學(xué)生能很快抓住文章的主要內(nèi)容及主題思想，而基礎(chǔ)差的必須要做預(yù)習(xí)好!
2、學(xué)生學(xué)習(xí)本文時(shí)，可能會遇到的最大問題聯(lián)想和想象的運(yùn)用。
3、學(xué)生在遇到難題的時(shí)候采用合作，討論的方法去解決。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)
(1)、積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。
(2)、了解神話的特點(diǎn)。
(3)、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
2、能力目標(biāo)
(1)、體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較，掌握想像的方法和思路。
(2)、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。
(3)、學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。 3、情感目標(biāo) 感受體會文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較，掌握想像的方法和思路。
2、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。
教學(xué)策略與手段：
本課教學(xué)中采用博文課堂教學(xué)模式，預(yù)習(xí)檢測、師生互動、課堂檢測等
課前準(zhǔn)備：
教師：多媒體
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教學(xué)過程：
結(jié)構(gòu)或板書設(shè)計(jì)：
作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、給下面加點(diǎn)字注音
《女媧造人》教案范文匯編 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、初步了解神話極其特點(diǎn)。
2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表示的喜悅之情。
3、初步培養(yǎng)同學(xué)的想象能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表示的喜悅之情。
2、初步培養(yǎng)同學(xué)的想象能力
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解文中想象的作用，感受文中所表示的喜悅之情。
【教學(xué)方法】
速讀法 跳讀法 合作探究法
【教具準(zhǔn)備】
多媒體課件
【課時(shí)布置】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
1、我國古代也有許多神話故事，下面請同學(xué)們看圖片，辨析說出是哪則神話，導(dǎo)入課文《女媧造人》。
2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、知識積累
1、有關(guān)神話
有關(guān)神話
神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過想象發(fā)明出來的故事。
神話特點(diǎn):1、它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的。2、充溢奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。
2、我國遠(yuǎn)古比較著名的神話
盤古開天辟地 女媧補(bǔ)天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛(wèi)填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山
3、字詞積累
女媧（wā）：傳說中造人、補(bǔ)天的神。
澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。
幽光（yōu）
靈敏：反應(yīng)快。
綿延：延續(xù)不時(shí)。
《女媧造人》教案范文匯編 篇7
師：同學(xué)們，你們喜歡聽故事嗎？
生（有興趣地齊答）：喜歡。
師：有誰知道《盤古開天辟地》的故事？給大家講一講。
生1：傳說古時(shí)候天和地連在一起，盤古一覺醒來，覺得太悶，便用力地把天托起來，把地使勁地蹬下去，天地便分開了。盤古站了很久，他死后，身體便變成了天地間的各種事物。
生2：我想補(bǔ)充一點(diǎn)兒：盤古是用斧子將天和地劈開的，然后才是托起天，蹬下地。
生3：我再補(bǔ)充：盤古死后，他出的氣變成了白云，他的額頭、鼻尖變成了高山，一只眼睛變成了太陽，另一只眼睛變成了月亮，血液變成了江河湖海。
師：同學(xué)們真聰明！課外知識也挺豐富。你們誰知道剛才講的這個故事是屬于什么體裁呢？
生4：神話。
師：確實(shí)不錯，這是一篇神話。神話故事是古代勞動人民對自然現(xiàn)象不能正確地解釋而憑借想象創(chuàng)造出來的。
今天，我們再來學(xué)習(xí)一篇神話故事——《女媧造人》（板書）。《女媧造人》的故事就是發(fā)生在《開天辟地》之后。
師：看到課題，你想知道什么呢？
生5：女媧為什么要造人呢？
生6：女媧怎樣造人的？
生7：女媧用什么造人？
生8：女媧造人有何用？
師：同學(xué)們提的問題都很有價(jià)值。下面我們就自讀一遍課文，看誰能夠又快又好地答出這幾道題。（學(xué)生自由讀課文）
師：請同學(xué)們發(fā)表自己的意見。
生9：女媧因?yàn)楣陋?dú)寂寞，為了在天地之間增加一點(diǎn)活力，所以決定造人。
生10：女媧因?yàn)榕R池照影，看到了自己的樣子，才決定造一個和自己一樣的生物，這就是人。
師：“臨池照影”這個詞語概括得真準(zhǔn)確！這兩個同學(xué)答案綜合起來，就回答了女媧為什造人的問題，也即是造人的原因。（板書：原因）誰還再發(fā)表自己的見解？
生11：女媧是用黃泥造人的。
師：這就解答了用什么造人的問題。你現(xiàn)在知道中國人為什么是黃色人種了吧？
生（笑，齊答）：黃泥巴造的。
師：當(dāng)然，這只是個玩笑罷了。因?yàn)檫@不是科學(xué)的解釋，而是古代先民的——
生（齊答）：想象。
師：女媧怎樣造人的還沒有回答，誰來解釋？
生12：把黃泥揉成團(tuán)造人。
生13：先是揉團(tuán)黃泥造人，后來是用枯藤在池塘里一攪，拉出來，濺出的泥點(diǎn)便成了人。
師：女媧用兩種方法造人。（板書：方法：1、揉團(tuán)黃泥；2、枯藤濺泥）而且第二種方法比第一種方法更省力、效率更高。看來，女媧還是挺——
生（部分答）：聰明。
師：剛才我們回答了大家看到課題后提出來的問題，從同學(xué)們的提問和回答中，我充分感受到了大家聰明、認(rèn)真。
現(xiàn)在，請大家有感情地自讀課文，然后我們請你朗讀最喜歡的部分。（生有感情地自由地讀）
師：誰讀一讀自己最喜歡的部分？
生14：（讀女媧造人的部分）
師：讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分？
生14：這些內(nèi)容可以表現(xiàn)女媧的勤勞、智慧。
師：你讀書很認(rèn)真，會自己動腦筋思考。還有誰喜歡這一段？談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
生15：我也很喜歡這一部分。因?yàn)檫@一部分不但表現(xiàn)了女媧的勤勞、聰明，還寫出了女媧造人過程中的心情。
師：哪些句子表現(xiàn)了女媧的心情？
生15：“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑”。
師：這表現(xiàn)了女媧造人過程中的喜悅之情。
生16：這一部分也表現(xiàn)了“人”誕生后的喜悅。
師：哦，哪些地方體現(xiàn)了這一點(diǎn)呢？
生16：“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。”“這些小人兒在她的.周圍跳躍歡呼。”
師：你讀書真認(rèn)真！還有誰喜歡其它部分？
生17：我還喜歡文章最后一段，這一段講女媧想出了一個辦法，“讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代。”“這樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了。”
師：能通過的自己的閱讀加以概括，好！
生18：我喜歡文章的開頭，因?yàn)樗鼘懥伺畫z因?yàn)楣陋?dú)寂寞而決定創(chuàng)造人。
師：女媧是神，卻也會孤獨(dú)和寂寞，在這一點(diǎn)上，她也像——
生（齊）：人。
師：大家認(rèn)為女媧是一個怎樣的神呢？
生19：工作勤奮、聰明、有智慧。
生20：考慮周全。
生21：具有人的情感。
生22：神通廣大。
師：大家說得都不錯。女媧是一個神通廣大的神，更像是一個勤奮、聰明、具有情感的人。
在這篇文章中，作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法，并加進(jìn)女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象（師板書想象）。我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢？我們以小組為單位，討論一下如何改編這個故事。可就造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。（生有興趣的討論）
師：請同學(xué)敘述自己改編的故事。
生23：我改編的是女媧造人的原因：女媧看到大地上弱小的動物常受到強(qiáng)大動物的欺凌，所以決定來造一種生物來管理大地上的一切。于是就創(chuàng)造了人。
師：多新奇的想法啊！也可以看出你是一個富有同情心的人！
生24：我改編的是女媧造人的方法：女媧因?yàn)榫哂猩裢◤V大的本領(lǐng)（師插言：神力），她手一揮，池塘里的泥便像雨點(diǎn)一樣落在大地上，泥點(diǎn)一落地，她吹一口氣，便變成了人。
師（笑）：你的想象真大膽，但也很合理。
生25：我改編的也是女媧造人的方法：女媧造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著她造。這樣就會很快地將人類布滿大地。（生笑）
師：這種方法也挺不錯。
生26：我改編的是女媧造人的原因：女媧因?yàn)榭吹教焐系纳裣赡銧幬叶罚械絽捑耄銇淼椒查g，想在大地上也布滿像神一樣的生物，但讓他們團(tuán)結(jié)、友愛、善良，這便創(chuàng)造了人。（生齊鼓掌）
師（豎起大拇指）：所以我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助，不然就辜負(fù)了女媧的一片心意。（生齊笑）。
師：我看到還有不少同學(xué)想說，但發(fā)言的機(jī)會太少了！這樣吧，我們把自己的想法寫下來，就叫《女媧造人新編》，看誰的想象新奇、合理，大家說好不好？
生（齊）：好。
生自由作文，直到下課。
總評：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師的教是為了讓學(xué)生學(xué)得更好、更快、更輕松。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，這是新課標(biāo)對教師的要求，對教育的要求。在教學(xué)這一課時(shí)，我力求讓學(xué)生既學(xué)得好，又學(xué)得愉快。因此一開課，便以故事吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其興趣，并由故事自然地過渡到對神話的了解，過渡到課文中來。在整個教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自讀感悟、提問，合作探究。這一課的目標(biāo)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，教師在引導(dǎo)學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學(xué)生進(jìn)行再造想象，發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。
《女媧造人》教案范文匯編 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、初步了解神話極其特點(diǎn)。
2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3、初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
2、初步培養(yǎng)學(xué)生的想象能力
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解文中想象的作用，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
【教學(xué)方法】
速讀法 跳讀法 合作探究法
【教具準(zhǔn)備】
多媒體課件
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
1、我國古代也有許多神話故事，下面請同學(xué)們看圖片，辨析說出是哪則神話，導(dǎo)入課文《女媧造人》。
2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、知識積累
1、有關(guān)神話
有關(guān)神話
神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過想象創(chuàng)造出來的故事。
神話特點(diǎn):
（1）、它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的。
（2）、充滿奇妙的想象和幻想，非常有趣。
（3）、人物形象，大多具有超人的力量。
2、我國遠(yuǎn)古比較著名的神話
盤古開天辟地 女媧補(bǔ)天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛(wèi)填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山
3、字詞積累
女媧（wā）：傳說中造人、補(bǔ)天的神。
澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。
幽光（yōu）
靈敏：反應(yīng)快。
綿延：延續(xù)不斷。
莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。
三、整體感知
1、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文。
課文是根據(jù)這兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見出作者的想象力？
聽課文錄音，討論后作答。
2、師生共同訂正
3、問題思考：女媧為什么要造人？女媧是怎樣造人的？女媧如何讓人類繁衍生息的？
四、合作探究
1、生動感人的神話，離不開精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，你能概括出女媧的形象嗎？可用下列句式概括：
女媧既是一個神,又是一個人。
2、文中處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關(guān)語句，說說你對這一喜悅感的體會。可讓學(xué)生各抒己見，答案不要求統(tǒng)一。
五、拓展延伸
1、出示名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。（雨果）
想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。 （黑格爾）
2、女媧造人新編
請同學(xué)們展開新奇大膽合理的想象，就女媧造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編“女媧造人”的故事。
3、課文小結(jié)
六、布置作業(yè)
仿照課文的寫法，請同學(xué)們展開大膽、新奇、合理的想象，選擇一則我國古代神話改寫成一不少于300字的短文。
【板書設(shè)計(jì)】
【課后反饋】
《女媧造人》教學(xué)實(shí)錄片段
師：我相信同學(xué)們都有一雙神奇的想象的翅膀，下面就請同學(xué)們帶著疑問速讀課文，看看課文與《風(fēng)俗通》中記載的有什么不同，作者想象了哪些內(nèi)容。
（屏顯：古籍《風(fēng)俗通》有關(guān)內(nèi)容的譯文。）
通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出濺出的泥點(diǎn)子就成了人。
女媧在神祠里禱告，乞求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
（生讀課文，對照后發(fā)言。）
生1：作者想象了女媧沒有造人之前天地間的荒涼寂寞，還寫了女媧的感覺非常孤獨(dú)。
生2：作者想象了女媧造人成功之后歡欣喜悅的心情。
生3：作者詳寫了女媧造人的過程。
生4：課文中作者還想象了女媧的心理活動以及作者對這件事的評述。
師：同學(xué)們看書非常認(rèn)真，作者在《風(fēng)俗通》記載的基礎(chǔ)上，又對原文內(nèi)容展開了想象，內(nèi)容更翔實(shí)了。以后我們要帶著問題讀書，這樣讀書的效果會更好。哪位同學(xué)能從女媧的角度復(fù)述課文中的故事？
（生復(fù)述故事略。）
（屏顯。）
女媧造人：非常孤獨(dú)→池水照人→捏泥成人→滿心歡喜→拉藤濺泥→世代綿延
師：泥捏“人”活起來后做的第一件事是什么？
生1：泥捏人都很高興。
生2：泥捏人開口就喊女媧媽媽。
師：作者為什么要這樣想象？
生1：因?yàn)槟嗄笕擞辛松麄兒芨吲d。
師：有獲得生命的喜悅感。
生2：課文第13段寫道：女媧造人“一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光”，天剛一亮她又趕緊起來工作，正是因?yàn)樗@樣辛苦的工作，泥捏人很感激，所以叫她媽媽。
師：能從課文中找到依據(jù)來回答問題，這很好。
生3：泥捏人叫女媧媽媽，說明從此世間有了親情，有了母愛，女媧就不會孤獨(dú)了。
師：這位同學(xué)的回答很有深度。“人”是“母親”不知疲憊創(chuàng)造出來的，生命是彌足珍貴的，人的產(chǎn)生給大地帶來了無限生機(jī)，同時(shí)也產(chǎn)生了愛和人間溫暖。小而言之，“人”的產(chǎn)生也為女媧消除了寂寞，所以充滿了喜氣。看來，想象的內(nèi)容一定要緊扣文章中心。那么，女媧給她這些心愛的孩子們?nèi)×耸裁疵麅海?/p>
生（齊）：人。
師：為什么叫“人”呢？同學(xué)們能不能從字形或字意上來分析一下？
生1：“人”這個字看起來像一個側(cè)面站立的人在走路。
師：能從字形上分析，不錯。
生2：“人”由一撇一捺組成，撇代表人有長處，捺代表人有短處，它告訴我們：金無足赤，人無完人，既不要驕傲自滿，盲目尊大，也不必自慚形穢，妄自菲薄，而要不斷取他人之長補(bǔ)己之短，這樣才能完善自我！
（全班學(xué)生齊鼓掌。）
師：你能從做人的角度來解析“人”字，說明你是一個善于思考的男孩兒，老師為你感到驕傲！
生3：“人”由一撇一捺組成，說明人與人之間要相互扶持，互相幫助，多一些愛心，讓世界充滿愛，人類才會有美好的未來。
（班里再一次響起熱烈的掌聲。）
《女媧造人》教案范文匯編 篇9
一、說教材
1. 教材的地位與作用
《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話，通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。
2. 教學(xué)目標(biāo)
新課程理念下的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力為重，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個方面的目標(biāo)。
①知識目標(biāo)：掌握神話的特點(diǎn)，體會想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。
②能力目標(biāo)：使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
③情感目標(biāo)：讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。
3. 教學(xué)重、難點(diǎn)
體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。
二、說教法
1. 教法分析
這篇課文屬神話，內(nèi)容淺顯易懂，所以教師要讓學(xué)生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機(jī)、方法，并通過多媒體輔助教學(xué),進(jìn)一步理解女媧的形象，從而進(jìn)一步體會作者豐富的想像力。
適當(dāng)延伸拓展，使學(xué)生認(rèn)識神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距，進(jìn)一步加深了解神話的特點(diǎn)，并對“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。
2. 學(xué)法指導(dǎo)
通過自主探究、合作交流的方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
3.教學(xué)手段
多媒體輔助教學(xué)
三、說過程
1.情境導(dǎo)入
由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入。
2.讓學(xué)生說說自己所熟悉的神話，了解神話特點(diǎn)。
3.合作探究，師生互動
①比較閱讀
（目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用）
思考：課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容？
學(xué)生討論……
教師小結(jié)：可見作者高超的想像力
②找一找，談一談
找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語句，談一談你的感受。
（目的：體會這則神話豐富、生動的情節(jié)和語言，進(jìn)一步感受想像的作用。）
學(xué)生討論……
教師小結(jié)：全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感，人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī)。人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間的溫暖。總之，人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂，只有人才使這世界充滿溫馨，充滿愛。
③神話精彩情節(jié)欣賞――聽錄音。
（目的：使學(xué)生體會“人來到世間”的歡欣）
請學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著，感受人類誕生后的歡欣愉快。
④女媧形象分析
（目的：體會神話的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的，體會女媧神性與人性的統(tǒng)一）
學(xué)生討論，合作探究。
教師小結(jié)：女媧是神，更是人，神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。
女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女媧不正是一個創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。
女媧的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？
⑤ 展開想像的翅膀，對女媧造人的動機(jī)、過程作另一種推測。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。
（目的：培養(yǎng)學(xué)生的想像力）
分四小組討論，各組選一名代表在全班交流。
⑥思考：有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說呢？
學(xué)生談一談
（目的：通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋）
教師小結(jié)：對于自身起源問題，世界各地人們一直都在探索。可是，在遠(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài)，東西方的想像竟然這樣相似，這實(shí)在是非常有趣的。
⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識科學(xué)地解釋一下人類的起源。
（目的：激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識的興趣）
教師展示：（多媒體）
人類起源學(xué)說：
傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說；
最新的海猿說；
海陸雙祖先復(fù)合說；
外星人說；
塵埃說。
4.作業(yè)：
①參考有關(guān)資料，思考人類起源，寫一則小論文；
②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。
（目的：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力）
5.感悟小結(jié)：
（目的：教育學(xué)生珍愛生命，努力拼搏，無愧于自己的生命。）
無論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡，讓我們珍愛生命，努力拼搏，這樣才能無愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！
韓宗秀
我今天所說課的篇目是《女媧造人》，它是人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級上冊第六單元的一篇神話。
一、新教材對童話教學(xué)的要求 ：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》以新的教學(xué)理念為出發(fā)點(diǎn)，為童話、神話、科幻作品一類的教學(xué)提出了新的具體的目標(biāo)。即：① 在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。②欣賞文學(xué)作品,能有自己的文學(xué)體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向能聯(lián)系文化背景，做出自己的評價(jià)；對作品中感人的情景和形象能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。
二、教材內(nèi)容的分析：
課文是根據(jù)《風(fēng)神通》有關(guān)于“女媧造人”的記載改編的，作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝時(shí)曾指出:“人和神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”，由此可知，神話帶有濃厚的幻想色彩。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋。文章清新、質(zhì)樸，洋溢著一種天真的新鮮感，而且文筆優(yōu)美，適合學(xué)生的認(rèn)知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界，能很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)：
根據(jù)以上分析，我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為：1、通過復(fù)述故事情節(jié)，整體感知故事情節(jié)，明確寫作的目的。2、比較閱讀，初步了解神話的特點(diǎn)，感受想象的作用。3、體會神話故事的魅力，學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象手法，進(jìn)行創(chuàng)作。教學(xué)重點(diǎn)是大膽而新奇的想象。
四、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用：
根據(jù)新課標(biāo)的理念，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在課堂上自己吸收營養(yǎng)，倡導(dǎo)自主、合作、探究，在教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生的積極性，采用自讀、復(fù)述、討論、啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，通過多媒體輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)活動是教和學(xué)的雙邊相互促進(jìn)活動。在上述教學(xué)方法的指導(dǎo)下，學(xué)生能聯(lián)系自己的知識積極主動參與。
五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
（一）、鋪墊導(dǎo)入。
同學(xué)們，你們喜歡讀神話故事嗎？那么請你們迅速開啟記憶的大門分辨一下，這幾幅圖片分別講述的是什么故事？
有了人類，才有一切，也才有神話的創(chuàng)作。那么你們知道人類從何而來嗎？你們知道哪幾種關(guān)于人類起源的說法呢？今天，我們就來共同欣賞講述人類起源的神話故事《女媧造人》（與本單元的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容“追尋人類起源”結(jié)合起來，讓學(xué)生在輕松愉快中了解生命的起源，引出學(xué)習(xí)的內(nèi)容《女媧造人》。激發(fā)學(xué)生對神話的興趣。）
（二）、整體感悟，導(dǎo)讀品學(xué)。
1、自讀課文。
讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂中自讀課文。（此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生在輕松的氛圍中自讀課文，熟悉故事情節(jié)，為復(fù)述故事做準(zhǔn)備。并且能夠自主地解決一些問題，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。）
2、復(fù)述故事。
從不同的角度來復(fù)述課文。（這個環(huán)節(jié)鍛煉學(xué)生上課專注的聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。并且學(xué)會從不同的角度來復(fù)述，既是想象力的培養(yǎng)，也是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。）
3、寫作目的。
憑我們現(xiàn)有的知識就可以明白，神創(chuàng)造人是不可能的，難道作者如此孤陋寡聞？她為什么要創(chuàng)造這個神話故事呢？（此環(huán)節(jié)一是為了讓學(xué)生科學(xué)的認(rèn)識人類的起源，二是為了讓學(xué)生明確本文的寫作目的，初步感受神話的魅力。）
（三）、對比閱讀，延伸運(yùn)用。
1、對比閱讀。
優(yōu)美的風(fēng)景，文人騷客會爭相詠嘆，丹青高手會爭相描摹，而動人的故事也會被人們爭相創(chuàng)作。課文后有《風(fēng)俗通》中的兩段短文，講述的同樣是女媧造人的故事。大家快速讀一讀，然后告訴我，課文和《風(fēng)俗通》中的兩段短文，你更喜歡那一篇，為什么？（通過對比，初步了解神話的特點(diǎn)，感受想象的作用。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。）
2、延伸運(yùn)用。
如果你就是女媧，你為什么造人？你又會用什么方法造人？（學(xué)習(xí)大膽而奇特的想象并進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生采取合作的方式，發(fā)揮集體的智慧，只要想象合理都可以。并讓學(xué)生感受到科學(xué)的巨大作用。）
（四）、反饋練習(xí)。
欣賞《夸父追日》的神話故事并充實(shí)故事。（說寫結(jié)合，進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的想象能力。）
（五）、推薦書目。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的神話故事，進(jìn)一步感受神話的獨(dú)特魅力。
《女媧造人》教案范文匯編 篇10
教學(xué)目的：
1. 理解聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。
2. 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3. 初步了解神話故事的特點(diǎn)。
4. 熱愛生命和生活。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1. 大膽而新奇的想象。
2. 對人類誕生的喜悅感。
教學(xué)過程：
一. 導(dǎo)入：神話動畫片導(dǎo)入
二. 出示教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)。
三. 作者簡介：袁珂，神話學(xué)家。
四. 關(guān)于神話
五. 檢查生字詞預(yù)習(xí)情況
六. 全班集體朗讀課文
七. 探究品味
（一） 復(fù)述課文，對照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載，找出課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見作者的想像力。
（二） 對女媧形象的認(rèn)識：她哪里是神，她分明是人。
（三） 感受課文中對人類誕生的喜悅感：人類創(chuàng)造成功的喜悅感；人類自身對獲得生命的歡呼。
（四） 想像是神話的亮點(diǎn)，馬克思關(guān)于神話的論述。
八. 放《女媧造人》動畫片總結(jié)課文主要內(nèi)容。
九. 拓展運(yùn)用：讀神話《盤古開天地》后回答問題。
十. 放神舟五號飛船記錄片：女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
十一. 布置作業(yè)：
（一） 收集有關(guān)神話，講給別人聽。
（二） 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。
（三） 想像出一種女媧造人的新辦法。
教學(xué)目標(biāo)：
1 了解女媧造人等創(chuàng)世神話的內(nèi)容和意義。
2 體會神話創(chuàng)作中想象的魅力和方法。
3 拓展科學(xué)知識，追尋人類起源。
教學(xué)設(shè)想：
《女媧造人》是新課改實(shí)驗(yàn)教材中的一篇課文。首次教學(xué)這篇新課文，擬作如下設(shè)想：第一，注意學(xué)科與學(xué)科之間的滲透和融合，既從神話方面文學(xué)角度欣賞揣摩，又以科學(xué)眼光審視思考“人類起源”這一重要話題。加強(qiáng)課程結(jié)構(gòu)的綜合性和多樣性。第二，精心設(shè)計(jì)問題情境，注意營造接納的、知識性的、愉快的、寬松的課堂氛圍，激活思維，引導(dǎo)學(xué)生不斷生成、探究、解決問題。并使其充分發(fā)揮想象創(chuàng)造能力，品嘗想象帶來的喜悅。第三，培養(yǎng)學(xué)生的“信息素養(yǎng)”。有目的地到圖書館、地質(zhì)博物館和網(wǎng)絡(luò)世界中去搜尋所需信息材料，豐富拓展科學(xué)文化知識，增強(qiáng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力。
教學(xué)過程：
1從“盤古開天辟地”導(dǎo)入。
2《女媧造人》問題探究。
3想象能力培養(yǎng)訓(xùn)練。
4延伸其他創(chuàng)世神話。
5科學(xué)地追尋人類起源。
總結(jié)全文并布置作業(yè)。
《女媧造人》教案范文匯編 篇11
教學(xué)目標(biāo)：
1.理清文章的故事情節(jié),了解神話的特點(diǎn)。
2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。
3.感受女媧樸實(shí)感人的偉大的母親形象。
重難點(diǎn)：
1.理清文章的故事情節(jié),了解神話的特點(diǎn)。
2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。
教學(xué)過程：
《天上的街市》
導(dǎo)入新課
同學(xué)們,隨著歲月的流逝,我們在一天天地長大,我們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,我們也許會提出許許多多的問題:太陽為什么東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什么“一歲一枯榮”……那么我們可曾想過人是從哪兒來的?這個樸素的問題從遠(yuǎn)古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話,走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。下面,我們一起來欣賞女媧造人的故事。
一、初讀課文——整體感知
有感情地朗讀課文,思考下面問題:
1.給課文劃分結(jié)構(gòu)層次,并概括每部分的大意。
明確:第一部分(1～4段):寫女媧決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。
第二部分(5～16段):寫女媧造人的具體過程。
第三部分(17、18段):女媧讓那些小人兒分為男人與女人,男人與女人配合起來自己創(chuàng)造后代。
2.讀課后“閱讀提示”中的短文,比較一下,看看課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見出作者的想象力。
明確:課文在原來的基礎(chǔ)上豐富了以下內(nèi)容:
(1)女媧造人的具體過程;
(2)人造出來之后歡欣喜悅的場面;
(3)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;
(4)作者的評述。
其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力。
二、精讀課文——深入探究
1.“閱讀提示”中所列女媧造人的文字非常簡略,而通過改寫、豐富補(bǔ)充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關(guān)詞句,說說你對這一喜悅感的體會。
小組討論,明確:標(biāo)出文中的以下描寫:
(1)人落地后開口就喊“媽媽”;
(2)“媽媽”女媧的神態(tài)及心理描寫,如女媧“不由得滿心歡喜,眉開眼笑”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和安慰”“從此,她再也不感覺到孤獨(dú)、寂寞了”等;
(3)女媧給孩子命名;
(4)許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作”等。
體會:人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī);人類產(chǎn)生的同時(shí),也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖……
2.這篇神話真實(shí)感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。
合作探究,展示交流,明確:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。她勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力。
女媧是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,會假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她享受到了做母親的快樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞,富有智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想象的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。
3.神創(chuàng)造人,是對人類起源的錯誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳?
小組討論,明確:(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。
(2)這類神話都有奇妙的想象,這是非常有趣的。
(3)這類神話無非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感到親切的。如女媧的形象分明是樸實(shí)感人的母親形象。
4.結(jié)合女媧形象,體會想象的特點(diǎn)。
作者運(yùn)用怎樣的想象才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
明確:大膽奇特的想象,成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,要合情合理。
5.請概括本文的主旨。
明確:課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始初期人們對自身來源的好奇和探索,以及在當(dāng)時(shí)社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。
三、品讀課文——賞析語言
文章清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。你能結(jié)合課文具體語句體會本文語言的特點(diǎn)嗎?
示例:“感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好。”當(dāng)她看到自己的影子時(shí),就“忽然靈機(jī)一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣,帶有原始洪荒時(shí)代的稚拙與樸素,讀者通過字里行間的描述,仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的人,并非一個神。
四、拓展延伸
1.你能對女媧造人的原因、方法或經(jīng)過進(jìn)行新的想象嗎?
2.想象女媧造人后的喜悅心情,并以其身份寫一段話。
五、本課小結(jié)
本文把女媧塑造成一個充滿生命活力和母性的大神形象,想象豐富、奇特,讓人讀了仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界,感受著人類誕生的喜悅。女媧造人,又體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角蟆⑷プ匪鳌⑷ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
《女媧造人》教案范文匯編 篇12
襄陽區(qū)黃龍中學(xué) 范萬平師：同學(xué)們，你們喜歡聽故事嗎？生（有興趣地齊答）：喜歡。師：有誰知道《盤古開天辟地》的故事？給大家講一講。生1：傳說古時(shí)候天和地連在一起，盤古一覺醒來，覺得太悶，便用力地把天托起來，把地使勁地蹬下去，天地便分開了。盤古站了很久，他死后，身體便變成了天地間的各種事物。生2：我想補(bǔ)充一點(diǎn)兒：盤古是用斧子將天和地劈開的，然后才是托起天，蹬下地。生3：我再補(bǔ)充：盤古死后，他出的氣變成了白云，他的額頭、鼻尖變成了高山，一只眼睛變成了太陽，另一只眼睛變成了月亮，血液變成了江河湖海。師：同學(xué)們真聰明！課外知識也挺豐富。你們誰知道剛才講的這個故事是屬于什么體裁呢？生4：神話。師：確實(shí)不錯，這是一篇神話。神話故事是古代勞動人民對自然現(xiàn)象不能正確地解釋而憑借想象創(chuàng)造出來的。今天，我們再來學(xué)習(xí)一篇神話故事——《女媧造人》（板書）。《女媧造人》的故事就是發(fā)生在《開天辟地》之后。師：看到課題，你想知道什么呢？生5：女媧為什么要造人呢？生6：女媧怎樣造人的？生7：女媧用什么造人？生8：女媧造人有何用？師：同學(xué)們提的問題都很有價(jià)值。下面我們就自讀一遍課文，看誰能夠又快又好地答出這幾道題。（學(xué)生自由讀課文）師：請同學(xué)們發(fā)表自己的意見。生9：女媧因?yàn)楣陋?dú)寂寞，為了在天地之間增加一點(diǎn)活力，所以決定造人。生10：女媧因?yàn)榕R池照影，看到了自己的樣子，才決定造一個和自己一樣的生物，這就是人。師：“臨池照影”這個詞語概括得真準(zhǔn)確！這兩個同學(xué)答案綜合起來，就回答了女媧為什造人的問題，也即是造人的原因。（板書：原因）誰還再發(fā)表自己的見解？生11：女媧是用黃泥造人的。師：這就解答了用什么造人的問題。你現(xiàn)在知道中國人為什么是黃色人種了吧？生（笑，齊答）：黃泥巴造的。師：當(dāng)然，這只是個玩笑罷了。因?yàn)檫@不是科學(xué)的解釋，而是古代先民的——生（齊答）：想象。師：女媧怎樣造人的還沒有回答，誰來解釋？生12：把黃泥揉成團(tuán)造人。生13：先是揉團(tuán)黃泥造人，后來是用枯藤在池塘里一攪，拉出來，濺出的泥點(diǎn)便成了人。師：女媧用兩種方法造人。（板書：方法：1、揉團(tuán)黃泥；2、枯藤濺泥）而且第二種方法比第一種方法更省力、效率更高。看來，女媧還是挺——生（部分答）：聰明。師：剛才我們回答了大家看到課題后提出來的問題，從同學(xué)們的提問和回答中，我充分感受到了大家聰明、認(rèn)真。現(xiàn)在，請大家有感情地自讀課文，然后我們請你朗讀最喜歡的部分。（生有感情地自由地讀）師：誰讀一讀自己最喜歡的部分？生14：（讀女媧造人的部分）師：讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分？生14：這些內(nèi)容可以表現(xiàn)女媧的勤勞、智慧。師：你讀書很認(rèn)真，會自己動腦筋思考。還有誰喜歡這一段？談?wù)勛约旱目捶āＩ?5：我也很喜歡這一部分。因?yàn)檫@一部分不但表現(xiàn)了女媧的勤勞、聰明，還寫出了女媧造人過程中的心情。師：哪些句子表現(xiàn)了女媧的心情？生15：“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑”。師：這表現(xiàn)了女媧造人過程中的喜悅之情。生16：這一部分也表現(xiàn)了“人”誕生后的喜悅。師：哦，哪些地方體現(xiàn)了這一點(diǎn)呢？生16：“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼。”師：你讀書真認(rèn)真！還有誰喜歡其它部分？生17：我還喜歡文章最后一段，這一段講女媧想出了一個辦法，“讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代。”“這樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了。”師：能通過的自己的閱讀加以概括，好！生18：我喜歡文章的開頭，因?yàn)樗鼘懥伺畫z因?yàn)楣陋?dú)寂寞而決定創(chuàng)造人。師：女媧是神，卻也會孤獨(dú)和寂寞，在這一點(diǎn)上，她也像——生（齊）：人。師：大家認(rèn)為女媧是一個怎樣的神呢？生19：工作勤奮、聰明、有智慧。生20：考慮周全。生21：具有人的情感。生22：神通廣大。師：大家說得都不錯。女媧是一個神通廣大的神，更像是一個勤奮、聰明、具有情感的人。在這篇文章中，作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法，并加進(jìn)女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象（師板書想象）。我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢？我們以小組為單位，討論一下如何改編這個故事。可就造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。（生有興趣的討論）師：請同學(xué)敘述自己改編的故事。生23：我改編的是女媧造人的原因：女媧看到大地上弱小的動物常受到強(qiáng)大動物的欺凌，所以決定來造一種生物來管理大地上的一切。于是就創(chuàng)造了人。師：多新奇的想法啊！也可以看出你是一個富有同情心的人！生24：我改編的是女媧造人的方法：女媧因?yàn)榫哂猩裢◤V大的本領(lǐng)（師插言：神力），她手一揮，池塘里的泥便像雨點(diǎn)一樣落在大地上，泥點(diǎn)一落地，她吹一口氣，便變成了人。師（笑）：你的想象真大膽，但也很合理。生25：我改編的也是女媧造人的方法：女媧造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著她造。這樣就會很快地將人類布滿大地。（生笑）師：這種方法也挺不錯。生26：我改編的是女媧造人的原因：女媧因?yàn)榭吹教焐系纳裣赡銧幬叶罚械絽捑耄銇淼椒查g，想在大地上也布滿像神一樣的生物，但讓他們團(tuán)結(jié)、友愛、善良，這便創(chuàng)造了人。（生齊鼓掌）師（豎起大拇指）：所以我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助，不然就辜負(fù)了女媧的一片心意。（生齊笑）。師：我看到還有不少同學(xué)想說，但發(fā)言的機(jī)會太少了！這樣吧，我們把自己的想法寫下來，就叫《女媧造人新編》，看誰的想象新奇、合理，大家說好不好？生（齊）：好。生自由作文，直到下課。 總評：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師的教是為了讓學(xué)生學(xué)得更好、更快、更輕松。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，這是新課標(biāo)對教師的要求，對教育的要求。在教學(xué)這一課時(shí)，我力求讓學(xué)生既學(xué)得好，又學(xué)得愉快。因此一開課，便以故事吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其興趣，并由故事自然地過渡到對神話的了解，過渡到課文中來。在整個教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自讀感悟、提問，合作探究。這一課的目標(biāo)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，教師在引導(dǎo)學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學(xué)生進(jìn)行再造想象，發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。
《女媧造人》教案范文匯編 篇13
一、學(xué)情分析
這是初中階段學(xué)習(xí)的第一神話故事，內(nèi)容淺顯，七年級學(xué)生正是處于充滿好奇、充滿想象的年齡，對這文章興趣較濃。在這一課時(shí)的學(xué)習(xí)，老師可調(diào)動他們平時(shí)的閱讀體驗(yàn)，結(jié)合生活實(shí)踐，激發(fā)起他們更強(qiáng)的求知欲，去了解神話的特點(diǎn)，品讀關(guān)鍵詞句，感受女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的喜悅之情。
經(jīng)過第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對神話這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)有了更清晰的認(rèn)識，對課文中女媧的形象也有了更深的感受。在第二課時(shí)，將讓學(xué)生做一次思維提升，充分發(fā)揮他們的聯(lián)想和想象力，并運(yùn)用課文運(yùn)用的細(xì)節(jié)描寫的方法，以讀促寫，嘗試改寫、續(xù)寫《女媧造人》的部分片段。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、語文常識
（1）了解袁珂的生平簡介。
（2）了解神話這一文體的特點(diǎn)及《女媧造人》的相關(guān)知識。
2、語言：
（1）理解并積累重要的詞語。
（2）理解并積累文中描寫生動細(xì)膩的詞句。
3、閱讀
（1）快速閱讀，復(fù)述故事情節(jié)。對比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和生發(fā)的內(nèi)容。
（2）朗讀品味，把握女媧的形象，體會她的情感。
（3）拓展閱讀，體會神話的魅力。
4、寫作：
發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法，進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1、朗讀品味，把握女媧的形象，體會她的情感。
2、發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法，進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
四、教學(xué)方法
朗讀品味法、讀寫結(jié)合法
五、教學(xué)過程及內(nèi)容要點(diǎn)
第一課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）快速閱讀，復(fù)述故事情節(jié)。
（二）把握神話特點(diǎn)，對比《風(fēng)俗通》，確定文章豐富和發(fā)生的內(nèi)容。
（三）朗讀品味，把握女媧的形象，體會她的情感。
二、教學(xué)過程與教學(xué)內(nèi)容
（一）導(dǎo)入新課
大家喜歡看神話嗎？都看過哪些神話？后羿射日、嫦娥奔月、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天、女媧造人、愚公移山……
為什么喜歡看神話？故事情節(jié)巧妙有趣，運(yùn)用夸張，想象奇特，充滿了神秘的色彩……
神話是怎么產(chǎn)生的？上古時(shí)代，人類文化知識很少，無法解釋世界起源（如：天、地的形成、日月星辰的運(yùn)動變化），自然現(xiàn)象（刮風(fēng)、打雷、發(fā)洪水、干旱等），就通過神話故事來表達(dá)對世界起源、自然現(xiàn)象以及社會生活的理解。
一言以蔽之：神話是人類童年時(shí)期的幻想。特點(diǎn)：想象和夸張。
今天，我們學(xué)習(xí)袁珂先生《女媧造人》，走進(jìn)神話世界，體會神話魅力。
（二）作者及《女媧造人》簡介
袁珂（1916—20xx），中國神話學(xué)家。他長期從事中國古代神話研究，其作品被中國、日本、美國、新加坡等國入選學(xué)校課本。
女媧，中國神話傳說中造人，補(bǔ)天，掌管男女婚配的神。又稱媧皇、女陰娘娘，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
（三）初讀課文，整體感知
1、問題探究1：速讀課文，標(biāo)注自然段，抓住時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果等要素來復(fù)述故事。
【要點(diǎn)】天地開辟以后，因?yàn)闆]有人類，顯得荒涼寂寞，女媧感到有些孤獨(dú)。她想把世界變得熱鬧，于是照著自己的模樣，用黃泥親手搓揉，造出了人。小人們都興高采烈地喊女媧“媽媽”，讓她感受到生命的歡樂。但是她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人也不能布滿大地。于是她順手從崖壁上拉下一條枯藤，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿也變成一個個小人。女媧覺得這種方法簡單省事，越灑越起勁，于是大地就到處有了人。她又想著，人是會死亡的，難道以后還要重新再造？于是就把小人分為男女，讓他們婚配，繁衍生息。
2、問題探究2：這文章是作者袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》里兩則短文改編的（參看閱讀提示），請一同學(xué)朗讀，其它同學(xué)思考：和課文比較，你更喜歡哪一，為什么？作者采用什么方法使課文豐富起來？
【要點(diǎn)】更喜歡課文，因?yàn)楣适赂鷦樱畫z形象更鮮明，情感更細(xì)膩。文中增加了豐富的想象和細(xì)膩的描寫：
（1）女媧為什么造人；
（2）女媧造人的具體過程；
（3）人造出來之后歡欣喜悅場面；
（4）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒。
作者既大膽想象，又合情合理，比如女媧用黃泥造人，我們常把土地比作母親，而我們民族的膚色也是黃色。
（四）細(xì)讀課文，朗讀品析
1、問題探究3：自讀課文，勾畫相關(guān)詞句，你最喜歡課文補(bǔ)充的哪一部分？從詞句中，你讀到了一個女媧。
【要點(diǎn)】從4段“她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣”這一神態(tài)描寫中，我讀到了一個可愛活潑的女媧。
從4段“她忽然靈機(jī)一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢”這一心理描寫中，我讀到了一個聰明有愛的女媧。
從5段“她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個娃娃模樣的小東西”及6段“這個泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來，并且開口就喊‘媽媽！’”，這一處動作描寫和一處語言描寫，讀到了一個神通廣大的女媧。
從9段“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑”，讀到了一個慈愛溫柔的女媧。
從13段“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作”，讀到一個勤勞偉大的女媧。
可在品析時(shí)，適時(shí)加入朗讀，體會女媧情感，把握她的形象。
小結(jié)，可見在《風(fēng)俗通》里的女媧是一個高冷的女神，而經(jīng)過課文大膽奇特的想象和一些細(xì)節(jié)的描寫后，我們感受到了她不僅具有神性，還具有人性的可愛活潑、聰慧溫柔，更有了母性的勤勞、慈愛和偉大，這樣女媧作為我們?nèi)祟惸赣H的形象就更加鮮明豐富了。
（五）課時(shí)作業(yè)
1、把課后“讀讀寫寫”中的詞語抄寫三遍，理解詞義。
【參考答案】略
2、上網(wǎng)或查閱圖書，搜集有關(guān)女媧的記載。
第二課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、把握神話特點(diǎn)，發(fā)揮想象和聯(lián)想，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法，進(jìn)行改寫、續(xù)寫。
2、拓展閱讀，體會神話的魅力。
二、教學(xué)過程及內(nèi)容要點(diǎn)
（一）導(dǎo)入新課
上一節(jié)課，我們感受了袁珂筆下女媧的慈愛溫柔、勤勞偉大、可愛活潑，這位神通廣大女神不再高高在上，而是有了很多我們自己媽媽身上的美好品質(zhì)，這源自于作者豐富的想象力和活潑生動的描寫。雨果說，想象是人類最美的花朵。我相信，在我們每個人的腦海里都有自己想象的女媧和她造人的故事。這節(jié)課就請同學(xué)插上想象的翅膀，自己來創(chuàng)作，對袁珂的《女媧造人》進(jìn)行改寫或續(xù)寫。
（二）問題探究
1：提供角度，指導(dǎo)寫作
為同學(xué)提供以下幾個角度，進(jìn)行改寫或續(xù)寫。同學(xué)可選擇其一，也可自選角度。
【要點(diǎn)】
改寫：
1、女媧造人時(shí)的心情，及造人前后的情感變化。
2、女媧怎樣創(chuàng)造人的身體，賦予他們思想和情感。
3、女媧怎樣造更多的人。
續(xù)寫：想象人類出現(xiàn)以后世界的變化，續(xù)寫后面的故事。
【方法指導(dǎo)】
1、運(yùn)用多種描寫方法，如對人物的外貌、心理、語言、行為進(jìn)行較為細(xì)致的刻畫，對涉及到的環(huán)境、場面、氣氛做必要的充實(shí)和渲染。
2、多角度想象，可想象幾種情況，從中加以選擇。既要大膽想象，故事情節(jié)設(shè)計(jì)又要合情合理。
3、改寫要與課文中女媧的言行和性格相符，續(xù)寫要注意前后照應(yīng)，不要自相矛盾。
（三）課時(shí)作業(yè)
1、查找、搜集各民族關(guān)于人類起源的神話傳說，看看先民們的想象有什么相同和不同之處。
【參考答案】見教師用書
2、請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，自己尋找文中值得填補(bǔ)的空白點(diǎn)，進(jìn)行擴(kuò)寫。
羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子？姮娥奔月》）
【思維點(diǎn)撥】后羿為什么要向西王母請求不死之藥呢？嫦娥知道后羿求到不死之藥后有怎樣的心理？嫦娥吃下不死之藥奔向月宮時(shí)她的神態(tài)、動作、心理、語言又是怎樣呢？
3、課外閱讀，推薦一些神話選本，如《山海經(jīng)》《淮南子》《故事新編、補(bǔ)天》《伊甸園里》《中國神話故事》《希臘神話故事》等。
《女媧造人》教案范文匯編 篇14
尊敬的各位評委、各位同事：
大家好！
我今天說課的內(nèi)容是《女媧造人》，下面，我將從課標(biāo)、教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序、板書六個方面對本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說明。
一、說課標(biāo)
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》將語文性質(zhì)定為：“工具性和人文性的統(tǒng)一”，并提出了語文課程標(biāo)準(zhǔn)的四個理念：全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、正確把握語文教育的特點(diǎn)、積極探究自主合作探究的學(xué)習(xí)方式、努力建設(shè)開放而有活力的語文課程，七年級上冊語文部編教材的編寫更注重提出“以人為本”“自主性學(xué)習(xí)”等新的教學(xué)理念，在語文教材中沉淀下來。倡導(dǎo)語文課注重兩個延伸：往課外閱讀延伸，往語文生活延伸。《女媧造人》是一篇閱讀文，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對于七年級學(xué)生而言，閱讀能力一般，要注重對學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)，能力的培養(yǎng)，但要防止逐字逐句的過深分析和遠(yuǎn)離文本的過度發(fā)揮。
二、說教材
1、教材的地位與作用
七年級上冊語文共6個單元，22課，其中以散文和記敘文為主的有3個單元，寫動物小說1個單元，議論文、散文和現(xiàn)代詩歌1個單元，童話、神話、寓言故事1個單元，《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》七年級上冊第六單元中的第3篇課文。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話，它是根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的神話。袁珂以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝術(shù)時(shí)曾指出：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神話帶有濃厚的幻想色彩。
課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。
2、教學(xué)目標(biāo)
新課程理念下的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力為重，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個方面的目標(biāo)。
知識與能力：
（1）、識記并掌握課后生字詞“揉”、“莽莽”、“蓬勃”、“澄澈”“神通廣大”等詞的字音和含義。
（2）、了解神話的特點(diǎn)。
（3）、體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。
過程與方法：
（1）、通過探究閱讀，清楚女媧的形象，領(lǐng)會其神性與人性的統(tǒng)一。
（2）、合作學(xué)習(xí)，自主探究。通過比較閱讀，初步了解課文想像力豐富的特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
（1）、感受體會文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。
（2）、感受文中洋溢著的人類誕生的喜悅感，女媧身上的母性和創(chuàng)造力。
教學(xué)重點(diǎn)：
（1）、體會神話故事中想像的魅力。
（2）、把握想像的特點(diǎn)，嘗試運(yùn)用大膽合理的想像。
教學(xué)難點(diǎn)：體會課文的思想感情，感受人類誕生的歡欣與愉快。
三、說教法
1、據(jù)新《大綱》在《教學(xué)中要重視的問題》里指出：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語文能力。”我根據(jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生已掌握的知識基礎(chǔ)、發(fā)展水平出發(fā)，應(yīng)用各種教學(xué)手段調(diào)動學(xué)生的主動性，以朗讀速讀法、指導(dǎo)歸納法、比較閱讀法、拓展思維法進(jìn)行教學(xué)。使他們在教師的主導(dǎo)下圍繞教學(xué)目標(biāo)自讀課文，體味作者豐富的想像力，感受神話的魅力。激發(fā)他們主動去獲取知識，拓展想像力，培養(yǎng)健康情感，學(xué)會改寫神話故事，感受中國燦爛、繁榮的文化魅力。
2、采用多媒體教學(xué)平臺，運(yùn)用多種教學(xué)手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，我采用了多媒體教學(xué)平臺，將重要的問題通過多媒體擴(kuò)大教學(xué)容量，節(jié)省教學(xué)時(shí)間。
3、教師盡量少講。
這則神話屬于自瀆課文，內(nèi)容容易理解，所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過學(xué)生的充分活動，由淺入深地把握想像特點(diǎn)，初步學(xué)會運(yùn)用想像。教學(xué)過程簡單來說就是：讀讀課文、熟悉情節(jié)、分析形象、體會情感、寫寫片段。
四、說學(xué)法指導(dǎo)
這篇課文淺顯易懂，內(nèi)容非常有趣，體現(xiàn)了神話藝術(shù)永久的魅力。在教學(xué)中，打算讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上梳理故事情節(jié)，然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，師加以點(diǎn)撥，讓學(xué)生分析形象、感知情感。這個過程中指導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)批注，做好書間筆記，掌握常用的學(xué)習(xí)方法，另外將學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在想像力的激發(fā)上，讓學(xué)生對女媧造人的動機(jī)、方法等，作另一種推測，進(jìn)行想像的訓(xùn)練。整堂課以培養(yǎng)學(xué)生想像力為主要目標(biāo)，采用了主體思維法及反饋練習(xí)法等。
五、說教學(xué)過程
（一）情境導(dǎo)入
補(bǔ)充板書——女媧造人。今天，我們來學(xué)習(xí)《女媧造人》，看看女媧是怎樣造人的？
——順便簡單介紹作者
【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
（二）、朗讀課文，整體感知，梳理情節(jié)。
1、檢測字詞
【設(shè)計(jì)意圖】：想通過投影檢測學(xué)生對字詞的預(yù)習(xí)和掌握情況，落實(shí)字詞關(guān)，實(shí)現(xiàn)知識與能力目標(biāo)一。
2、關(guān)于神話
【設(shè)計(jì)意圖】：幫助學(xué)生了解并記錄神話體裁的特點(diǎn)，進(jìn)而對本課有個宏觀的把握，實(shí)現(xiàn)知識與能力目標(biāo)二。
3、生朗讀課文，熟悉本文情節(jié)。
師提出問題，讓學(xué)生帶問題思考：
①、女媧造人的原因是什么？
②、女媧如何造人的？
③、女媧想出了一個怎樣讓人類長久繁衍生存的好辦法？
【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了一個配樂朗誦，旨在營造一種課堂氛圍，便于學(xué)生走進(jìn)文本，感知內(nèi)容并訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力，三個問題的設(shè)計(jì)是為了讓其他學(xué)生學(xué)會帶任務(wù)聽讀，以問題驅(qū)動學(xué)生理清文章思路，完成整體把握文章內(nèi)容的任務(wù)。
（三）、細(xì)讀課文，深入探究
過渡：這么生動感人的神話，除了精彩的故事情節(jié)，還離不開鮮明的人物形象。接下來就讓我們來認(rèn)識一下故事的主角：女媧。
圍繞“鮮明的人物形象，美好的情感”進(jìn)一步探究課文。
（1）、鮮明的人物形象（方法指導(dǎo)：先用括號標(biāo)出描寫女媧的重要詞句，然后分析女媧形象）
（2）、美好的情感（方法指導(dǎo)：先用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的重要語句，然后說說你的體會）
學(xué)生按照指導(dǎo)方法閱讀、思考、圈畫、歸納，做好書間筆記。
【設(shè)計(jì)意圖】訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，讓他們通過閱讀文本歸納女媧的形象，把握女媧這一人物形象及女媧的情感，激發(fā)學(xué)生的想象力，同時(shí)教給學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，隨時(shí)批注的讀書方法。
（四）、對比閱讀，拓展遷移
請學(xué)生看課后“閱讀提示”，學(xué)生齊讀《風(fēng)俗通》片段。
師：大家更喜歡哪個？
——很明顯，課文內(nèi)容更豐富、更生動些，想想：袁珂是憑借什么把《風(fēng)俗通》變的如此生動呢？
——想象
對，正是因?yàn)橛辛俗髡叽竽懶缕娴南胂螅@個古老的神話才充滿濃郁的生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩，下面，請同學(xué)們插上想象的翅膀，就女媧造人的原因、方法、過程以及女媧的形象進(jìn)行另一番大膽而新奇的想象，來一次《女媧造人故事新編》。
投影提示：造人原因、造人方法、造人過程、女媧形象任選一個細(xì)節(jié)想象。
【設(shè)計(jì)意圖】與《風(fēng)俗通》故事進(jìn)行比較，讓學(xué)生體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量。并讓學(xué)生通過自己的動筆訓(xùn)練，鍛煉寫作能力，培養(yǎng)想象力以體現(xiàn)大語文教學(xué)觀。實(shí)現(xiàn)能力遷移和培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力。此環(huán)節(jié)教學(xué)中師要注重觀察、巡視，若寫作有難度師可適當(dāng)出示范文，加以引導(dǎo)。
（五）、作業(yè)布置：
《新課標(biāo)》要求初中生要累計(jì)認(rèn)識常用漢字3500個左右，識字與寫字始終是語文教學(xué)的重要基礎(chǔ)，因此第一個作業(yè)題布置的是課后生字詞；同時(shí)，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生9年課外閱讀總量達(dá)到400萬字以上，其中就有神話故事，因此第二個作業(yè)布置了課后推薦閱讀篇目，又因?yàn)閾?dān)心課堂時(shí)間緊張，大部分同學(xué)的寫作片段得不到展示，因此第三個作業(yè)將課堂練筆布置成一篇小作文，以實(shí)現(xiàn)人人達(dá)標(biāo)。使課堂教學(xué)任務(wù)有布置、有反饋、有指導(dǎo)、有落實(shí)。
1、課后“讀一讀、寫一寫”生字詞；
2、推薦課后閱讀：《盤古開天辟地》、《女媧補(bǔ)天》、《后羿射日》、《夸父逐日》等神話故事。
3、課后繼續(xù)完成《女媧造人故事新編》。
六、說板書設(shè)計(jì)：
好的板書就像一份微型教案，本節(jié)課板書主要書寫三個問題：造人原因、過程方法、繁衍生存方法，以及女媧形象的高度概括，用簡潔的文字的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理清文章情節(jié)，體現(xiàn)教學(xué)過程與教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)一。
《女媧造人》教案范文匯編 篇15
一、新教材對童話教學(xué)的要求 ：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》以新的教學(xué)理念為出發(fā)點(diǎn)，為童話、神話、科幻作品一類的教學(xué)提出了新的具體的目標(biāo)。即：① 在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。②欣賞文學(xué)作品,能有自己的文學(xué)體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向能聯(lián)系文化背景，做出自己的評價(jià);對作品中感人的情景和形象能說出自己的體驗(yàn);品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。
二、教材內(nèi)容的分析：
課文是根據(jù)《風(fēng)神通》有關(guān)于“女媧造人”的記載改編的，作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝時(shí)曾指出:“人和神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”，由此可知，神話帶有濃厚的幻想色彩。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋。文章清新、質(zhì)樸，洋溢著一種天真的新鮮感，而且文筆優(yōu)美，適合學(xué)生的認(rèn)知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的`經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界，能很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)：
根據(jù)以上分析，我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為：
1、通過復(fù)述故事情節(jié)，整體感知故事情節(jié)，明確寫作的目的。
2、比較閱讀，初步了解神話的特點(diǎn)，感受想象的作用。
3、體會神話故事的魅力，學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象手法，進(jìn)行創(chuàng)作。教學(xué)重點(diǎn)是大膽而新奇的想象。
四、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用：
根據(jù)新課標(biāo)的理念，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在課堂上自己吸收營養(yǎng)，倡導(dǎo)自主、合作、探究，在教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生的積極性，采用自讀、復(fù)述、討論、啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，通過多媒體輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)活動是教和學(xué)的雙邊相互促進(jìn)活動。在上述教學(xué)方法的指導(dǎo)下，學(xué)生能聯(lián)系自己的知識積極主動參與。
五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
(一)、鋪墊導(dǎo)入。
同學(xué)們，你們喜歡讀神話故事嗎?那么請你們迅速開啟記憶的大門分辨一下，這幾幅圖片分別講述的是什么故事?
有了人類，才有一切，也才有神話的創(chuàng)作。那么你們知道人類從何而來嗎?你們知道哪幾種關(guān)于人類起源的說法呢?今天，我們就來共同欣賞講述人類起源的神話故事《女媧造人》(與本單元的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容“追尋人類起源”結(jié)合起來，讓學(xué)生在輕松愉快中了解生命的起源，引出學(xué)習(xí)的內(nèi)容《女媧造人》。激發(fā)學(xué)生對神話的興趣。)
(二)、整體感悟，導(dǎo)讀品學(xué)。
1、自讀課文。
讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂中自讀課文。(此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生在輕松的氛圍中自讀課文，熟悉故事情節(jié)，為復(fù)述故事做準(zhǔn)備。并且能夠自主地解決一些問題，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。)
2、復(fù)述故事。
從不同的角度來復(fù)述課文。(這個環(huán)節(jié)鍛煉學(xué)生上課專注的聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。并且學(xué)會從不同的角度來復(fù)述，既是想象力的培養(yǎng)，也是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。)
3、寫作目的。
憑我們現(xiàn)有的知識就可以明白，神創(chuàng)造人是不可能的，難道作者如此孤陋寡聞?她為什么要創(chuàng)造這個神話故事呢?(此環(huán)節(jié)一是為了讓學(xué)生科學(xué)的認(rèn)識人類的起源，二是為了讓學(xué)生明確本文的寫作目的，初步感受神話的魅力。)
(三)、對比閱讀，延伸運(yùn)用。
1、對比閱讀。
優(yōu)美的風(fēng)景，文人騷客會爭相詠嘆，丹青高手會爭相描摹，而動人的故事也會被人們爭相創(chuàng)作。課文后有《風(fēng)俗通》中的兩段短文，講述的同樣是女媧造人的故事。大家快速讀一讀，然后告訴我，課文和《風(fēng)俗通》中的兩段短文，你更喜歡那一篇，為什么?(通過對比，初步了解神話的特點(diǎn)，感受想象的作用。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。)
2、延伸運(yùn)用。
如果你就是女媧，你為什么造人?你又會用什么方法造人?(學(xué)習(xí)大膽而奇特的想象并進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生采取合作的方式，發(fā)揮集體的智慧，只要想象合理都可以。并讓學(xué)生感受到科學(xué)的巨大作用。)
(四)、反饋練習(xí)。
欣賞《夸父追日》的神話故事并充實(shí)故事。(說寫結(jié)合，進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的想象能力。)
(五)、推薦書目。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的神話故事，進(jìn)一步感受神話的獨(dú)特魅力。
《女媧造人》教案范文匯編 篇16
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與潛力：
1、了解神話的文學(xué)常識。
2、理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
3、學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的潛力。
過程與方法：
1、比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字資料。
2、小組合作探究，展示交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
3、透過閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學(xué)生的靈感，發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
2、激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會文中大膽而新奇的想象。
2、學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫神話故事的潛力。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。
2、思考神話的現(xiàn)實(shí)好處并構(gòu)成個性看法。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1、朗讀時(shí)采用文圖轉(zhuǎn)化的方式，并在文圖比較中培養(yǎng)學(xué)生思維潛力。
2、獨(dú)立思考并討論探究，用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考，學(xué)會學(xué)習(xí)。
3、打破已有的文字窠臼，另辟蹊徑，培養(yǎng)創(chuàng)新潛力。
教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生思考的方向，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，然后加以點(diǎn)撥與指導(dǎo)，激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。
四、教學(xué)過程
（一）神話知識導(dǎo)入
1、出示圖片，猜一猜故事的名字。（盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補(bǔ)天。）
2、這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創(chuàng)作神話呢？
師：神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的'結(jié)果。
3、你還明白哪些神話？（引出女媧造人）
【設(shè)計(jì)意圖】了解神話的定義和特點(diǎn)，增強(qiáng)對中國古代神話的認(rèn)識，同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。
（二）感知學(xué)習(xí)
1、看動畫和文字，聽朗讀。
2、快速閱讀，思考相關(guān)問題：
（1）文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些資料？文章又是按照什么順序敘述的？
（2）你認(rèn)為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎？你喜歡哪一個？請說說你的看法。
（1） 教師總結(jié)：
女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女，延續(xù)后代
（2）引導(dǎo)學(xué)生：
動畫中的女媧年青有活力，富有創(chuàng)造力；文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。（答案不唯一）
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章資料以及女媧的形象。
（三）資料探究
1、女媧造人的故事在中國古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。
俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。
2、袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補(bǔ)充了哪些資料？
教師引導(dǎo)學(xué)生：
課文在原先的基礎(chǔ)上增加了：
（1）女媧為什么造人；
（2）女媧造人的具體過程；
（3）人造出來之后歡欣喜悅場面；
（4）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3、你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分？說說為什么。
舉例：
（1）女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。
（2）對女媧的人性化描述。
學(xué)生圈點(diǎn)勾畫細(xì)節(jié)描述，具體分析女媧形象。
【設(shè)計(jì)意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維潛力，對喜歡資料加以評說，幫忙學(xué)生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
（四）想象寫作
1、神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女媧造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描述，這都源于他的想象力。同學(xué)們也能夠發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學(xué)們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節(jié)，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：
（1）女媧為什么造人？
（2）女媧怎樣造人？怎樣造更多的人？
2、交流習(xí)作，互相點(diǎn)評。
【設(shè)計(jì)意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
（五）問題探究
1、《風(fēng)俗通》中說：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引縆人也。”你如何理解？
教師引導(dǎo)學(xué)生：
了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2、神話是古人因當(dāng)時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物，如今人類對這些問題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛？
教師引導(dǎo)學(xué)生：
（1）神話中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映，蘊(yùn)藏著歷史的真相，表現(xiàn)著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對完美生活的向往等。
（2）神話本身容易引起人的興趣，蘊(yùn)含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
（3）神話是文學(xué)作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛(wèi)填海的斗士形象等。
【設(shè)計(jì)意圖】教給學(xué)生讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識神話的完美，思考神話的現(xiàn)實(shí)好處，并能構(gòu)成自己的個性觀點(diǎn)。
（六）布置作業(yè)
1、請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫。
羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子·姮娥奔月》）
2、拓展閱讀。
課外閱讀：袁珂《盤古開天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。
【設(shè)計(jì)意圖】
1、培養(yǎng)學(xué)生想象力和寫作潛力。
2、開拓學(xué)生視野，激發(fā)想象力。