傣家竹樓導(dǎo)游詞（通用3篇）
1. 傣家竹樓導(dǎo)游詞 篇一
各位朋友，大家好。
歡迎大家到云南民族村觀光游覽。
今天，各位來到云南，很難走遍云南的村村寨寨，所以，游覽云南民族村便能在短時(shí)間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。
云南民族村，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱，占地1340畝，與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。
它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族風(fēng)情，音樂舞蹈，宗教文化為一體，容峻山秀水，玲瓏景致為一園。
自1992年2月18開村以來，云南民族村已建成開放了傣，白，納西，佤等13個(gè)民族村寨。
相信村寨中每一個(gè)景點(diǎn)都會(huì)給你留下深刻印象，使你留戀忘返。
各位朋友，一進(jìn)大門我們看到的這個(gè)景致叫“白象迎賓”。
大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓，就是給大家一個(gè)吉祥的祝福。
2. 傣家竹樓導(dǎo)游詞 篇二
現(xiàn)在，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。
傣族信仰南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教。
進(jìn)入佛殿內(nèi)，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。
大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把釋迦莫逆神化，而且認(rèn)為三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大莊嚴(yán)，且數(shù)量多。
而小乘佛教僅將其奉為始祖。
因此其佛像與現(xiàn)實(shí)中的人相似，佛像也沒有那么多。
所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。
在修行方式上，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒，在這點(diǎn)上，大乘佛教更居世俗化。
小乘佛教要求男性信奉者必須出家，所以，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一段時(shí)間的和尚，學(xué)習(xí)宗教和文化知識(shí)。
出了佛寺，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井。
傣族人民對(duì)水有著特別深厚的感情，在他們的心目中，水是十分圣潔的，因而對(duì)水井也就特別愛護(hù)。
中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票，其中就有傣家的水井。
水井對(duì)面是鐘亭和潑水亭，這些建筑都與傣族的一個(gè)十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān)。
潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。
在傣歷六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中，跳著柔媚的孔雀舞。
其間，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上。
你可不要躲開哦，這是傣家的吉祥水，濕透全身才能幸福終身，50年代，周總理就曾不遠(yuǎn)萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié)，可見國家偉人對(duì)少數(shù)民族的關(guān)心。
這一事件，在題為“周恩來誕生100周年”的紀(jì)念郵票上也得到了具體反映。
關(guān)于潑水節(jié)，有這樣一個(gè)傳說：傳說古時(shí)候有一個(gè)作惡多端的魔王，搶了7個(gè)姑娘做他的妻子，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子，就能將魔王置于死地。
7姑娘這樣做了，魔王的頭滾了下來，但這個(gè)魔頭滾到那里，那里就起大火。
為了撲滅大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭，一年一換。
為了感謝這7位姑娘，每年輪換
的時(shí)候，人們都要給姑娘潑水，沖洗身上的污穢。
從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié)。
再往前走，我們來到先前已經(jīng)看到的白塔。
繞過白塔，經(jīng)過一道木板橋，我們就出了傣族村。
不知不覺中，整個(gè)民族村目前已經(jīng)建成的12個(gè)村寨已經(jīng)參觀完畢了。
今天的參觀，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。
在短暫的時(shí)間里，我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。
既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活，又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進(jìn)程中的足跡。
云南民族村計(jì)劃建造26個(gè)村寨，等新的村寨建起來時(shí)，歡迎您再來。
3. 傣家竹樓導(dǎo)游詞 篇三
大家看，遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。
白塔是傣族村的象征，讓我們先到傣家寨游覽。
人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。
把居住在山地的傣族稱為旱傣，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。
而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。
大家聽，傣家小卜哨，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。
走進(jìn)寨門，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。
右邊是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。
傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教。
在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里，供奉著傣族的寨神。
由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。
請大家往左邊看，這便是傣家的竹樓。
竹樓的形式為干欄式建筑。
干欄式建筑常見于中國的.南方地區(qū)，其特點(diǎn)是涼爽防潮。
請大家隨我上樓參觀。
樓上右邊是臥室，中間是客廳，廳外有涼臺(tái)。
傣族認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來了會(huì)打擾家神，攝走靈魂。
所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)入的。
竹樓的客廳內(nèi)置有火塘，內(nèi)有三腳架。
在云南的少數(shù)民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，從而形成了神秘的火塘文化。
下了竹樓往前走，一路上經(jīng)過工藝樓，風(fēng)情樓，風(fēng)味樓。