品德心得體會(huì)（精選14篇）
1. 品德心得體會(huì) 篇一
新課標(biāo)實(shí)施已經(jīng)幾年了，但新課標(biāo)的要求與我們的現(xiàn)實(shí)的考核存在著許多矛盾，讓許多思想品德教師難以適從。課程改革和評(píng)價(jià)改革要求的新形勢(shì)下，師生都要轉(zhuǎn)變觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)，穩(wěn)中求新，現(xiàn)在認(rèn)真研究《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開(kāi)闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平。其次，通過(guò)報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí)。總而言之，教師一定要通過(guò)學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿(mǎn)一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。
二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作
1、師生合作
教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話(huà)”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的渴望、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。
2、教師與教師之間的合作
在新的課程中要開(kāi)設(shè)思品綜合實(shí)踐活動(dòng)課，由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括的知識(shí)的內(nèi)容很廣，有信息技術(shù)、各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)、科研方法等。
因此，對(duì)絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作的同時(shí)，教師首先學(xué)會(huì)合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識(shí)體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過(guò)程的激勵(lì)者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀(guān)察、討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽(tīng)，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過(guò)程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生，面對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已，面對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問(wèn)：“這么新奇的想法你是怎么想出來(lái)的?”面對(duì)學(xué)生的暫時(shí)失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個(gè)角度想想，說(shuō)不定會(huì)柳暗花明呢。”同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀(guān)。因此，教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中，主要也應(yīng)關(guān)注，如何利用各門(mén)學(xué)科所特有的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某個(gè)結(jié)論是否記住，記得是否準(zhǔn)確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某項(xiàng)技能是否形成，并且運(yùn)用起來(lái)是否得心應(yīng)手?
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我”。
2. 品德心得體會(huì) 篇二
能夠參加南陽(yáng)市初中思想品德教師新課程學(xué)科培訓(xùn)活動(dòng)，我覺(jué)得真的很幸運(yùn)，感謝上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，感謝專(zhuān)家老師從理論到實(shí)踐，從宏觀(guān)到微觀(guān)為我們一線(xiàn)教師提供的精神大餐。結(jié)合我自己的一些教學(xué)實(shí)踐，我想談一點(diǎn)自己的收獲。
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)；有開(kāi)闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。總而言之，教師一定要通過(guò)學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿(mǎn)一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。
二、大膽放手，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人
課堂是學(xué)生的，學(xué)生是主人。這不禁讓我想起我們學(xué)校的以及我縣推行的“學(xué)導(dǎo)練”教學(xué)模式，這種教學(xué)模式推出后，我還不敢放手，總感覺(jué)不講不塌實(shí)。其實(shí)老師的滿(mǎn)堂灌只會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生的惰性，扼殺課堂的靈性。長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)，教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦，效果也往往是事倍功半。心理學(xué)家布魯納認(rèn)為：“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程。學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)是知識(shí)獲取的主動(dòng)參與者。”學(xué)生只有真正參與了教學(xué)活動(dòng)，才能主動(dòng)、愉快地學(xué)習(xí)新知，他們的主體性、自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性才能得到發(fā)展。在江蘇省的五嚴(yán)規(guī)定下，我們老師應(yīng)該學(xué)會(huì)“責(zé)任分解”，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，將課堂還給學(xué)生，讓他們成為主導(dǎo)。
三、研究導(dǎo)入技能，激發(fā)學(xué)生興趣
一節(jié)高質(zhì)量的思想品德課其課堂教學(xué)的導(dǎo)入必須十分精彩，精彩的.開(kāi)頭就像磁鐵，緊緊吸引住學(xué)生的思維，這樣就能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣，取得事半功倍的效果。我在以前的教學(xué)中不大重視導(dǎo)入技能的提高，今后要采取如下方法：
1、巧設(shè)疑問(wèn)導(dǎo)入法
在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)”時(shí)，我就可以提出這樣的問(wèn)題：“經(jīng)濟(jì)全球化為少數(shù)富人服務(wù)，還是為全人類(lèi)的共同利益服務(wù)”？“經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)展中國(guó)家絕對(duì)有利嗎”？這樣就有利于完成教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。
2、幽默導(dǎo)入法
莎士比亞說(shuō)：“幽默和風(fēng)趣是智慧的閃現(xiàn)”。的確，幽默是一種才華，一種力量。在課堂導(dǎo)入上采用幽默的方法可以緩解課堂氣氛，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣，啟迪思維，探究新知。
3、優(yōu)秀歌曲導(dǎo)入法
思想品德課教學(xué)必須把情感目標(biāo)擺在十分重要的位置。而激發(fā)情感的一個(gè)有效手段，就是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，恰當(dāng)、適時(shí)的播放一些格調(diào)高雅、積極向上的優(yōu)秀歌曲，寓教于樂(lè)，寓教于美，陶冶學(xué)生情操，豐富學(xué)生情感。例如，在講解“依法服兵役”時(shí)，播放歌曲《駿馬奔馳保邊疆》，讓學(xué)生體會(huì)邊防戰(zhàn)士的豪邁情懷。講解“改革開(kāi)放”內(nèi)容時(shí)，播放《春天的故事》等。這樣把學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)、理解上升到感情層次，達(dá)到思想教育的較好效果。
4、生活實(shí)際導(dǎo)入法
運(yùn)用貼近學(xué)生生活的實(shí)例進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自己思考問(wèn)題，自己去發(fā)現(xiàn)和矯正錯(cuò)誤的心理狀態(tài)，有利于改變一味灌輸?shù)慕虒W(xué)模式，打破沉悶的課堂氣氛，提高教學(xué)效率，也體現(xiàn)了知行一致的原則。
四、利用現(xiàn)代信息技術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”愛(ài)因斯坦也說(shuō)：“興趣是最好的老師。”古今中外的許多科學(xué)家，他們?nèi)〉贸删偷闹匾蛩鼐褪菍?duì)某一事物具有濃厚興趣。濃厚的興趣能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，促使學(xué)生積極主動(dòng)、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行學(xué)習(xí)。但思想品德課自身較強(qiáng)的理論性使許多學(xué)生學(xué)起來(lái)感到有些枯燥。因此，思想品德教師應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段教學(xué)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，從而收到很好的效果。
1、利用現(xiàn)代信息技術(shù)使教學(xué)內(nèi)容形象化、具體化
思想品德課的教學(xué)內(nèi)容具有理論性強(qiáng)、概念多等特點(diǎn)，如果采用一般的教學(xué)手段，往往會(huì)變成空洞說(shuō)教，使教學(xué)枯燥無(wú)味，達(dá)不到應(yīng)有的效果。而采用電教媒體，能有聲有色，有動(dòng)有靜的把內(nèi)容獻(xiàn)給學(xué)生，使抽象的思想觀(guān)點(diǎn)、道德規(guī)范、道德概念具體化、形象化。
2、利用現(xiàn)代信息技術(shù)突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
在思想品德課的教學(xué)過(guò)程中，教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，由于受到學(xué)生認(rèn)知水平、思維能力及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏的制約，存在教師難教，學(xué)生難學(xué)的現(xiàn)象。計(jì)算機(jī)輔助思想品德課教學(xué)進(jìn)入課堂，可使抽象的概念具體化、形象化，通過(guò)展現(xiàn)圖、文、動(dòng)畫(huà)、視頻、等資料，做到理論聯(lián)系實(shí)際，這樣能夠增強(qiáng)學(xué)生的直觀(guān)印象，這就為教師解決教學(xué)難點(diǎn)，突破教學(xué)重點(diǎn)，提供了一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段。
3、利用現(xiàn)代信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
多媒體輔助教學(xué)通過(guò)對(duì)文字、符號(hào)、語(yǔ)言、聲音、動(dòng)畫(huà)及視頻圖等進(jìn)行實(shí)時(shí)處理，形成圖、文、聲三位一體直接輸出，為學(xué)生提供深入思考和評(píng)價(jià)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，誘發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題，以達(dá)到啟迪思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。課堂上教師為學(xué)生提供更多的信息，延伸學(xué)生的各種感官，拓寬教學(xué)的時(shí)空維度，豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考和強(qiáng)化記憶，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程的趣味性，提高學(xué)生處理實(shí)際問(wèn)題的應(yīng)變能力。促進(jìn)學(xué)生觀(guān)察、記憶、思維、想象、創(chuàng)造等智力因素的發(fā)展，有助于學(xué)生形成創(chuàng)造新思維，鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
利用現(xiàn)代信息技術(shù)參與思想品德課的教學(xué)并不是“教材搬家”、“板書(shū)搬家”、“習(xí)題集搬家”，也不是片面追求課件的花里胡哨，更不是利用現(xiàn)代化包裝進(jìn)行高密度的“滿(mǎn)堂灌”。將現(xiàn)代信息技術(shù)與思想品德課教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的整合，對(duì)改革初中思想品德課課堂教學(xué)，優(yōu)化思想品德課教學(xué)具有重要的作用。我們要在實(shí)踐中不斷探索現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助思想品德課教學(xué)的方法，使現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助思想品德課教學(xué)的作用得到真正發(fā)揮，從而提高初中思想品德課教學(xué)的實(shí)效。
專(zhuān)家高屋建瓴，讓我們豁然開(kāi)朗。在今后的教育教學(xué)中，我們將貫徹新理念，用熱心、精心、誠(chéng)心對(duì)待思想品德教學(xué)工作，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展、能力提升。
3. 品德心得體會(huì) 篇三
本人在這次的新課程培訓(xùn)當(dāng)中獲益良多，特別是對(duì)于新課程的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法建議、教學(xué)內(nèi)容的改革等等作了深入的剖析。在這次的學(xué)習(xí)中，體會(huì)是深刻的，也為我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個(gè)良好的平臺(tái)，現(xiàn)就學(xué)習(xí)后自己的一些體會(huì)作一個(gè)總結(jié)。
課程模塊是建構(gòu)高中課程體系的根底。《思想政治》各課程模塊內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立，實(shí)行學(xué)分管理。必修課程共設(shè)四個(gè)課程模塊。每個(gè)模塊36學(xué)時(shí)，2個(gè)學(xué)分，共8個(gè)學(xué)分。思想政治分別講述經(jīng)濟(jì)、政治、文化三大生活領(lǐng)域的常識(shí)，以對(duì)應(yīng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)開(kāi)展的要求。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化的意義，是整合這三個(gè)課程模塊的核心概念。
“思想政治”的哲學(xué)知識(shí)那么是上述三個(gè)模塊內(nèi)容目標(biāo)的支撐，集中表達(dá)了辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學(xué)精神，是整合這個(gè)課程模塊的核心概念。選修課程是為滿(mǎn)足所有學(xué)生在更大范圍和程度上進(jìn)一步開(kāi)展需要提供的相關(guān)課程，是表達(dá)課程選擇性的主要環(huán)節(jié)。選修課程分為選修Ⅰ課程模塊和選修Ⅱ課程模塊。
在教學(xué)中要注意轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀(guān)念。高中思想政治課教師要加快角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變，由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向師生間的平等地位，由無(wú)所不能者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者，由仲裁者變?yōu)閷W(xué)生開(kāi)展的促進(jìn)者，由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和合作者。要樹(shù)立生本意識(shí)，形成正確的學(xué)生觀(guān)，把學(xué)生看成是有思想、有情感、有個(gè)性、有權(quán)利、有尊嚴(yán)、正在成長(zhǎng)開(kāi)展中的人；要建立新型師生關(guān)系，把教學(xué)看作是師生交往、積極互動(dòng)、彼此分享、共同開(kāi)展的過(guò)程。必修模塊教學(xué)中把握新課標(biāo)，要注意解決好三個(gè)問(wèn)題。
第一是“教什么”的問(wèn)題。把握這個(gè)問(wèn)題，主要應(yīng)該抓住“內(nèi)容目標(biāo)”中的關(guān)鍵名詞、觀(guān)點(diǎn)或原理。
第二是“教到什么程度”的問(wèn)題。把握這個(gè)問(wèn)題主要應(yīng)該抓住“內(nèi)容目標(biāo)”中的`關(guān)鍵的行為動(dòng)詞，如辨析、歸納、比較、評(píng)述、感受等等。綜合探究作為必修模塊中的重要組成部分，應(yīng)設(shè)定必要的教學(xué)時(shí)數(shù)。
第三是“如何教”的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題主要通過(guò)“提示與建議”的內(nèi)容來(lái)表現(xiàn)，包括兩個(gè)方面：
一是提出一些重要的、或以往課程中沒(méi)有的概念、原理和觀(guān)點(diǎn)，要求給予重視；
二是活動(dòng)建議，即根據(jù)相應(yīng)的內(nèi)容目標(biāo)，提出開(kāi)展課內(nèi)外活動(dòng)的要求，如撰文、討論、講演、辯論、調(diào)查、設(shè)計(jì)等等。
這說(shuō)明新課程的內(nèi)容調(diào)整并不僅僅反映在建構(gòu)思路上，而且也表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)總量的控制上。對(duì)此，新課程對(duì)教學(xué)總量的控制，并不單純地表現(xiàn)在知識(shí)點(diǎn)的增減上，而是通過(guò)“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”采用行為目標(biāo)的表達(dá)方式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為提出了詳細(xì)要求，以此在深度和廣度上對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握做出了程度和范圍的限定，包括要求的側(cè)重不同、難易不同、詳略不同。也就是說(shuō)，實(shí)際上降低或限定了教學(xué)要求。教師在進(jìn)展必修課實(shí)驗(yàn)教學(xué)的在開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境中，教育教學(xué)受到多元價(jià)值取向、多渠道信息。因此，在教學(xué)中既要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，又必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)靈活運(yùn)用教學(xué)策略。引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀(guān)點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀(guān)點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀(guān)點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認(rèn)同、確信正確價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的能力。教師應(yīng)增強(qiáng)教育教學(xué)改革意識(shí)，用新課程的教育觀(guān)、課程觀(guān)、學(xué)生觀(guān)指導(dǎo)教學(xué)工作，要根據(jù)課程的內(nèi)容和教材的呈現(xiàn)方式，嘗試和確定教學(xué)方法。
要以生活為主線(xiàn)，結(jié)合應(yīng)用性常識(shí)，圍繞學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)生所關(guān)注的社會(huì)生活問(wèn)題組織教學(xué)，努力把哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科的根本觀(guān)點(diǎn)和根本方法融入生活題材之中，全面落實(shí)課程目標(biāo)。要注意內(nèi)容目標(biāo)中有關(guān)過(guò)程性目標(biāo)與結(jié)果性目標(biāo)的表述，在教學(xué)中準(zhǔn)確把握內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的要求。
根據(jù)高中學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，要鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式，特別是要大力倡導(dǎo)有利于掌握科學(xué)方法、孕育創(chuàng)新精神的研究性學(xué)習(xí)方式。在明確根本要求的前提下，要結(jié)合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇、獨(dú)立思考、合作探究，為學(xué)生提供足夠的選擇空間和交流時(shí)機(jī)，讓學(xué)生能夠從各自的特長(zhǎng)和關(guān)注的問(wèn)題出發(fā)，主動(dòng)經(jīng)歷觀(guān)察、操作、討論、質(zhì)疑、探究的過(guò)程，富有個(gè)性地發(fā)表自己的見(jiàn)解，以利于培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和勇于創(chuàng)新的精神。教師在課堂教學(xué)中要運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的根本思維方式，積極推進(jìn)探究式教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生積極思考、學(xué)會(huì)探索、形成方法、主動(dòng)開(kāi)展。在教學(xué)過(guò)程中必須努力創(chuàng)造積極的心理環(huán)境和良好的情感氣氛，構(gòu)建平等、和諧、互動(dòng)、合作、互惠的新型師生關(guān)系。通過(guò)交流溝通、合作互動(dòng)、自主探究等方式，以豐富的教學(xué)資源、多樣的教學(xué)手段、富有啟迪的教學(xué)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感與經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生思考與體驗(yàn)，幫助學(xué)生求得新的發(fā)現(xiàn)；教師與學(xué)生共同開(kāi)展觀(guān)察生活、探究問(wèn)題、領(lǐng)悟知識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，在活動(dòng)中為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供必要的幫助和指導(dǎo)，并在交流互動(dòng)過(guò)程中，加強(qiáng)教師自身的體驗(yàn)和反思，不斷調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)教師自身的專(zhuān)業(yè)開(kāi)展，從而到達(dá)師生的共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同開(kāi)展。
4. 品德心得體會(huì) 篇四
本人擔(dān)任思想品德課的教學(xué)也已經(jīng)有七年了，在這七年的教育教學(xué)中深深體會(huì)到思品課程的重要性，不管是以前的粵教版，還是現(xiàn)在的北師大版，新課標(biāo)都強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話(huà)題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。”近日來(lái)，我參加了華南師范大學(xué)思想品德教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，通過(guò)觀(guān)摩聽(tīng)評(píng)示范課，與專(zhuān)家、輔導(dǎo)教師和其他學(xué)校教師的經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)，收獲很大，獲益匪淺。這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)手段，更讓我看到了自己的差距與不足。下面我就談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的幾點(diǎn)收獲。
新時(shí)期，中學(xué)生思想政治教育面臨許多新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，思想品德課是開(kāi)展中學(xué)生思想品德教育的主渠道，事關(guān)培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。作為人民教師，要增強(qiáng)工作責(zé)任感和使命感，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高師德修養(yǎng)和教學(xué)水平，要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育教學(xué)全過(guò)程；堅(jiān)持以人為本，以理服人，以情感人，針對(duì)中學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，及時(shí)解惑釋疑、教育引導(dǎo)，努力把思想品德課上成學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益的'課程。
要讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在課堂中積極開(kāi)展師生、學(xué)生互動(dòng)。讓學(xué)生在觀(guān)察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，以符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，才能給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
教學(xué)過(guò)程中出示自學(xué)提綱，發(fā)揮學(xué)生主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師導(dǎo)學(xué)釋疑解難，讓學(xué)生在掌握獲取知識(shí)的方法中，提高自己的各種能力。通過(guò)教材分析確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn)，以及對(duì)一些內(nèi)容進(jìn)行必要的刪減、調(diào)換或補(bǔ)充；通過(guò)學(xué)情分析可了解學(xué)生個(gè)體差異、學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，把握學(xué)生認(rèn)知水平，從而較切合實(shí)際地確定教學(xué)的起點(diǎn)、深度和廣度，并樹(shù)立與每課相適應(yīng)的教學(xué)理念。教師應(yīng)有針對(duì)性地布置貼近學(xué)生生活實(shí)際，增強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律知識(shí)，具有現(xiàn)實(shí)意義和可操作性的作業(yè)，讓學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)中成為一名合格的中學(xué)生。
上好思想品德課，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常重要。初中生具有好動(dòng)、善疑、形象思維能力強(qiáng)、注意力不易持久的特點(diǎn)。在這一階段，他們能掌握一些基本的抽象概念。不過(guò)在掌握復(fù)雜的抽象概念時(shí)，他們?nèi)孕枰唧w形象的支持。如果沒(méi)有具體形象作支持，他們往往不能正確領(lǐng)會(huì)這些概念。初中思想品德課具有一定的理論性、思想性，許多概念都比較抽象。這就要求教師在講授時(shí)一定要生動(dòng)、形象、具體、深入淺出，循循善誘，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。
總之，通過(guò)這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，新課改的道路是漫長(zhǎng)的，在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，讓自己的課堂教學(xué)越來(lái)越成熟。
5. 品德心得體會(huì) 篇五
今年是我進(jìn)入大學(xué)的第三年，
大學(xué)生學(xué)期個(gè)人總結(jié)--思想政治學(xué)習(xí)方面。兩年來(lái)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們的關(guān)心、幫助下，通過(guò)自身不斷努力，各方面均取得一定的進(jìn)步。現(xiàn)總結(jié)如下：
思想政治學(xué)習(xí)方面。始終保持與黨中央高度一致，認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和“七一”講話(huà)精神，積極參加學(xué)院及班上組織的思想政治學(xué)習(xí)活動(dòng)，不斷提高自身的政治素質(zhì)。堅(jiān)決擁護(hù)獨(dú)立自主原則及“一國(guó)兩制”的方針，反對(duì)任何形式的霸權(quán)主義和分裂主義。政治上要求進(jìn)步，積極向黨組織靠攏。不滿(mǎn)足于黨校內(nèi)入黨積極分子培訓(xùn)所獲得的黨的基本知識(shí)，在工作、學(xué)習(xí)和生活中增強(qiáng)自身的黨性原則，按照新黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，虛心向身邊的黨員學(xué)習(xí)，并結(jié)合國(guó)內(nèi)國(guó)際政治生活的大事，定期作好思想?yún)R報(bào)，
工作作風(fēng)方面。在學(xué)生會(huì)的工作中，我始終以廣大同學(xué)的共同利益為最基本的出發(fā)點(diǎn)，這一點(diǎn)正是符合了“三個(gè)代表”中的最基本也是最重要的一條：要代表最廣大人民的根本利益。所以，處處從同學(xué)們的需要出發(fā)，為同學(xué)們服好務(wù)。兩年來(lái)，自己也嚴(yán)格遵守學(xué)校制定的各項(xiàng)工作制度，積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)請(qǐng)教工作上的問(wèn)題，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。敢于吃苦、善于鉆研，能按規(guī)定的時(shí)間與程序辦事，較好地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作。同時(shí)積極主動(dòng)配合其他部門(mén)工作的開(kāi)展，不斷提高工作效能。
知識(shí)學(xué)習(xí)方面。學(xué)習(xí)刻苦，態(tài)度認(rèn)真，只是在學(xué)習(xí)方法和能力上有些欠缺，在今后的學(xué)習(xí)中需要改進(jìn)。作為21世紀(jì)的接班人，新世紀(jì)在悄悄降臨之際也給我們帶來(lái)了新的要求，經(jīng)濟(jì)日新月異，科技翻天覆地，所以更多、更快、更廣的吸收新知識(shí)即成了放在我們面前必須解決的一個(gè)問(wèn)題，我通過(guò)這兩年的大學(xué)學(xué)習(xí)，對(duì)于專(zhuān)業(yè)方向、節(jié)奏、程度、難易度等等，也有所了解，投入了不少時(shí)間再學(xué)習(xí)上，每次考試也發(fā)揮的可以。在大學(xué)的后兩年中，對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)有了更高的要求，在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻，我會(huì)加倍努力學(xué)習(xí)，把更好的成績(jī)帶進(jìn)大四。所以，如果說(shuō)這是對(duì)我的壓力，到不如說(shuō)是對(duì)我的考驗(yàn)，我一定會(huì)全力以赴。
總之，過(guò)去的兩年，是不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的兩年，是積極探索、逐步成熟的兩年。由于參加黨校的時(shí)間不長(zhǎng)，政治思想覺(jué)悟還有待提高;對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律仍需進(jìn)一步適應(yīng)，方法也尚需改進(jìn);在學(xué)生會(huì)的工作中，也要彌補(bǔ)不足，盡最大的努力為同學(xué)們服務(wù)。新的一年里，我一定認(rèn)真要向黨員同學(xué)學(xué)習(xí)，戒驕戒躁、勤勉敬業(yè)，在平凡的工作和學(xué)習(xí)中取得更大的成績(jī)。
6. 品德心得體會(huì) 篇六
為響應(yīng)縣委縣政府關(guān)于在全縣開(kāi)展“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”學(xué)習(xí)活動(dòng)的通知，我委組織全體同志集體觀(guān)看了縣電視臺(tái)播放的“走進(jìn)萊州手文明”系列專(zhuān)題節(jié)目。通過(guò)這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，讓我感受一次心靈的洗禮，獲得了許多心得體會(huì)。
一、加強(qiáng)社會(huì)公德教育，樹(shù)立良好的公德意識(shí)。
社會(huì)公德是千百年來(lái)廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會(huì)準(zhǔn)則。它對(duì)于規(guī)范人們的日常行為，促進(jìn)一個(gè)社會(huì)和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此，我們必須樹(shù)立良好的社會(huì)公德意識(shí)。同時(shí)社會(huì)的發(fā)展又與個(gè)人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，范仲淹曾經(jīng)在岳陽(yáng)樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的名言：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天之樂(lè)而樂(lè)。”大到國(guó)家、小到集體，都與個(gè)人的發(fā)展惺惺相惜，人人確立了良好的社會(huì)道德水平，才能使社會(huì)整體道德水平提高，從而樹(shù)立良好的外部形象。反過(guò)來(lái)，我們整體道德水平的提高，又會(huì)起到“近朱者赤，近墨者黑”的影響作用，從而帶動(dòng)每個(gè)人道德水平的發(fā)展，增強(qiáng)每個(gè)人的積極性和自豪感，反過(guò)來(lái)又促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。
二、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是加強(qiáng)執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提。
1.加強(qiáng)學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷豐富頭腦，增強(qiáng)修養(yǎng)，樹(shù)立浩然正氣。因此，每個(gè)同志都應(yīng)該自覺(jué)地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界。在學(xué)習(xí)中，要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)提供精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書(shū)，腐敗止于達(dá)理”。
2.樹(shù)立“三觀(guān)”以立德。世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是做人之本，做事之魂。有了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，才能堅(jiān)定理想信念、把握正確的人生方向，才能樹(shù)立相應(yīng)的地位觀(guān)和利益觀(guān)，只有這樣，工作中才會(huì)有團(tuán)結(jié)合作意識(shí)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識(shí)和安全防案意識(shí)。因此，我們要堅(jiān)持以高尚的思想陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念，進(jìn)而不斷改造自己的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。要確信“奉獻(xiàn)大于索取生命就燦爛，索取大于奉獻(xiàn)生命就暗淡”。
3.牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂(lè)于幫助他人，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧!我們崗位雖然不同，但共建和諧社會(huì)、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此，我們必須深懷愛(ài)人之心，把人民的需要時(shí)刻掛在心上，堅(jiān)持深入實(shí)際，調(diào)查研究，努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實(shí)踐中，要加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻體會(huì)“德”的要求，切實(shí)履行“德”的規(guī)范，不斷積淀“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，有益于社會(huì)和事業(yè)的人，要堅(jiān)守“憑才植業(yè)、以德立身”。
4.嚴(yán)格自律以養(yǎng)德。克己自律是人身修養(yǎng)的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時(shí)時(shí)處處明于自察，大事小事嚴(yán)于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。因此，每個(gè)同志應(yīng)該自覺(jué)按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的道德自律要求來(lái)約束自己。自重，就是要尊重自己的人格，牢記“榮譽(yù)重于一切”，。自省，就是要每日“三省吾身”。自警，就是要警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)時(shí)以行規(guī)國(guó)法告誡自己。自勵(lì)，就是要用高尚的精神激勵(lì)自己、鞭策自己!
三、新形勢(shì)下，家庭美德建設(shè)的探索和思考。
1.家庭美德建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的水平，家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定，家庭又是社會(huì)道德建設(shè)的直射點(diǎn)，家庭美德建設(shè)又反映出整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)水平。因此，家庭美德建設(shè)是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，只有把基礎(chǔ)工程打牢了，我們才能筑牢社會(huì)道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時(shí)期里，要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進(jìn)，把我國(guó)建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，更要呼吁全社會(huì)重視抓好社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的家庭美德建設(shè)，只有把家庭美德建設(shè)抓上去了，社會(huì)道德建設(shè)才能不斷推進(jìn)。因此，家庭美德建設(shè)是全社會(huì)各個(gè)部門(mén)的事，不是哪一家牽頭部門(mén)的事，各個(gè)部門(mén)必須形成共識(shí)，真正放在齊抓共管的位置上對(duì)待，要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行具體分工，責(zé)任到人，年終目標(biāo)考核制度，把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo)，真正落實(shí)到位。家庭美德建設(shè)只有形成全社會(huì)參與的氛圍，家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會(huì)唱響。
2.家庭美德建設(shè)要緊貼中心，突出一個(gè)時(shí)期抓好一個(gè)主題來(lái)開(kāi)展。
實(shí)踐證明，家庭美德建設(shè)同其他工作一樣，要結(jié)合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會(huì)各項(xiàng)工作有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè)，這樣一來(lái)使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮，不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此，家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個(gè)時(shí)期的不同任務(wù)進(jìn)行，有聲有色地開(kāi)展。。
3.家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套，要運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的多種形式開(kāi)展。
在新的歷史時(shí)期里，人們思想開(kāi)放，見(jiàn)多識(shí)廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中，也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求，運(yùn)用多種形式和手段開(kāi)展。在充滿(mǎn)現(xiàn)代氣息的今天，家庭美德建設(shè)不能靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教，講講大道理而已，而要寓事于理，寓教于樂(lè)，利用現(xiàn)代工具和手段，廣泛開(kāi)展家庭美德建設(shè)，要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時(shí)，要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，組織先進(jìn)典型做巡回報(bào)告，扶正壓邪，大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣，打擊歪風(fēng)邪氣，使家庭美德建設(shè)形成良好的社會(huì)氛圍。
4.家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容，要與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展。
我們正處于社會(huì)大變革、大發(fā)展的新時(shí)代，面對(duì)瞬息萬(wàn)變、飛速發(fā)展的新時(shí)代，家庭美德建設(shè)不能一陳不變，要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中，要突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)主題，家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個(gè)黨員、干部的責(zé)任和美德，也是社會(huì)每個(gè)家庭成員的責(zé)任和美德，只有突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨，家庭美德才能成為社會(huì)時(shí)尚。
道德是維系社會(huì)人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“國(guó)無(wú)德不強(qiáng)，企無(wú)行不久，人無(wú)德不立”，我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會(huì)發(fā)展中的作用，為社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力。
7. 品德心得體會(huì) 篇七
這一階段的新課程學(xué)習(xí)使我受益匪淺。新課改背景下教師應(yīng)如何提問(wèn)、如何講解、如何激勵(lì)、如何組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，我談一下自己的感悟。
一、教師的提問(wèn)技能
如何設(shè)問(wèn)，這是一個(gè)古老的話(huà)題。作為現(xiàn)代教師，在反思自己的教學(xué)行為的時(shí)候，應(yīng)該反復(fù)自問(wèn)：這一節(jié)課中哪些提問(wèn)是有效的?哪些提問(wèn)是多余的?哪些設(shè)問(wèn)需進(jìn)一步改進(jìn)? 第一，教師提出的“問(wèn)題”要緊扣學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，有助于引導(dǎo)學(xué)生思考;第二，教師提出的“問(wèn)題”能展示知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，有針對(duì)性，激發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的興趣和思考;第三，教師提出的“問(wèn)題”要便于學(xué)生操作，有層次性，適合不同水平學(xué)生的要求，學(xué)生主動(dòng)參與面廣;第四，教師提出的“問(wèn)題”能提供知識(shí)獲得的科學(xué)途徑和策略，有助于學(xué)生促進(jìn)知識(shí)間的遷移，幫助學(xué)生建立良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，各層次學(xué)生都在原有水平上得到提高;第五，教師的提出的“問(wèn)題”還能促使學(xué)生有計(jì)劃學(xué)習(xí)，并合理確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、方法，讓學(xué)生正確評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、過(guò)程、結(jié)果，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，并引導(dǎo)學(xué)生糾正自己的不足，促使學(xué)生評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)策略。第六，教師提問(wèn)時(shí)要注意師生之間多次質(zhì)疑、交流、評(píng)價(jià)，時(shí)刻觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，如參與程度、交往環(huán)境、思維狀態(tài)、情緒反映、生成狀態(tài)等，對(duì)于學(xué)生對(duì)問(wèn)題思考引發(fā)新的有效問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的再組織利用。
二、教師“講”的藝術(shù)
新課程需要老師“少講”。新課程需要老師怎樣“少講”呢?首先我們要將功夫放在對(duì)教材和學(xué)生的研究上，在吃透“兩頭”的基礎(chǔ)上，真正把握“要不要講”、“講什么”和“怎么講”這三個(gè)問(wèn)題。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“講當(dāng)然是必要的……，問(wèn)題可能在如何看待‘講’和‘怎樣講’……。”教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，因此教師就要朝著促使學(xué)生“反三”這個(gè)目的精要的“講”，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性的講。務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，引導(dǎo)他們盡可能自己去探索
三、有效的`合作學(xué)習(xí)
課程改革下有著很多的教學(xué)模式，比較 “三三六”教學(xué)模式， “誘思探究教學(xué)”，實(shí)際上也就是注重學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。他們的課堂很活躍，學(xué)生主動(dòng)思考，積極回答，效果也很好。這需要教師有良好的專(zhuān)業(yè)技能和課堂上較強(qiáng)的駕奴能力。怎樣才能達(dá)到有效的合作學(xué)習(xí)?
(一)為學(xué)生提供合作學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。
(二)精心選擇合作內(nèi)容。
(三)加強(qiáng)對(duì)合作學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
總之，在新課程背景下的課堂教學(xué)中，要提高學(xué)生在課堂有限時(shí)間的學(xué)習(xí)效率，要提高教學(xué)質(zhì)量，我們就應(yīng)該多思考、多準(zhǔn)備，充分做到用教材、備學(xué)生、備教法，提高自身的教學(xué)機(jī)智，發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
8. 品德心得體會(huì) 篇八
金秋十月，是收獲的季節(jié)。我參加了20xx年國(guó)培計(jì)劃初中《思想品德》學(xué)科教師培訓(xùn)。這次培訓(xùn)形式多樣、內(nèi)容豐富：有專(zhuān)家的報(bào)告講座，有實(shí)實(shí)在在的課堂案例，有專(zhuān)家、學(xué)員間的相互交流、討論，使我既學(xué)到了很多理論知識(shí)，又獲得了很多新的理念，特別是在與大家的交流中，增強(qiáng)了對(duì)密山市新推出的“導(dǎo)學(xué)案教學(xué)”這一新的課堂教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)。
在學(xué)習(xí)中，我提高了思想認(rèn)識(shí)，升華了師德。我深刻的認(rèn)識(shí)到：作為一名合格的、優(yōu)秀的教師，應(yīng)當(dāng)從內(nèi)心出發(fā)，熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，特別是后進(jìn)生、問(wèn)題學(xué)生、單親家庭的孩子和留守兒童，更應(yīng)是我們關(guān)注的重點(diǎn)。“德高為師，身正為范”，教師的一言一行無(wú)不在潛移默化中影響著每一個(gè)孩子；“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，教師應(yīng)對(duì)每個(gè)孩子一視同仁，多一絲關(guān)懷，多一分理解，多一點(diǎn)寬容，多一次交流，引領(lǐng)孩子們認(rèn)識(shí)、改正自己的缺點(diǎn)、不足，不斷進(jìn)步、成人、成才！
在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽(tīng)了多位專(zhuān)家的講座，從了解學(xué)生腦的發(fā)展規(guī)律到提高教師師德修養(yǎng)；從做一個(gè)優(yōu)秀的班主任到抓好班級(jí)建設(shè)；從解讀新課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）到課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)……專(zhuān)家們用科學(xué)的、與時(shí)俱進(jìn)的教育理論為我的思想注入了源頭活水，為我解除了教學(xué)的`迷惑，讓我一次次感受新思想、新理念的激蕩；他們用鮮活的案例啟迪我的心智，給我深刻的理論引領(lǐng)，讓我一次次接受思想的洗禮。
在學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到：一節(jié)好的思品課，新在理念、巧在設(shè)計(jì)、贏在實(shí)踐、成在后續(xù)。一節(jié)好的思品課，要做到兩個(gè)關(guān)注：一是：關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的情感需求和認(rèn)知需求，關(guān)注學(xué)生的已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)……是一節(jié)成功課堂的必要基礎(chǔ)。二是：關(guān)注思品：抓住思品的本質(zhì)進(jìn)行教學(xué)，注重思品思維方法的滲透，讓學(xué)生在觀(guān)察、感悟、交流、反思的過(guò)程中經(jīng)歷思想的洗禮，養(yǎng)成正確的道德觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。這是《思想品德》課的本質(zhì)所在！作為一名合格的、優(yōu)秀的教師，千萬(wàn)不能本末倒置，重知識(shí)、輕情感！
新的理念需要教師不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，正所謂“活到老、學(xué)到老”，每位教師只有與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新教育思想和理念，才能在不斷推進(jìn)、更新的課改勇立潮頭，不被淘汰！
優(yōu)秀的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，需要教師整合各種教學(xué)資源，運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段及恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)鮮活的情景，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)交流與分享的時(shí)間、空間，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值引導(dǎo)。
總之，這次國(guó)培，讓我在聆聽(tīng)、觀(guān)看中心靈得以觸動(dòng)，在觸動(dòng)中有所思考，在思考中得到提高，在今后的的工作中，我定會(huì)將這次所學(xué)大膽實(shí)踐、探究、反思，是自己成長(zhǎng)得更快！更好!最后，由衷的說(shuō)上一句：國(guó)培，真好！愿今后有更多的老師能參加這樣的學(xué)習(xí)！也愿自己以后能有更多的機(jī)會(huì)，參加這樣的學(xué)習(xí)！
9. 品德心得體會(huì) 篇九
書(shū)中充分體現(xiàn)了各地最新教研教改方向，作者都是新課標(biāo)教改的試驗(yàn)者和開(kāi)拓者，引領(lǐng)著課堂教學(xué)的革新、潮流；并且這些均為實(shí)踐型，追求教學(xué)的藝術(shù)性和高水平，重在教學(xué)思路的啟發(fā)和教學(xué)方法的創(chuàng)新，針對(duì)教師課堂教學(xué)水平的提高，具有參考價(jià)值和實(shí)用性。
讀完深有感觸:在以后的教學(xué)中我們要做到:
首先，突出了理論聯(lián)系實(shí)際這一指導(dǎo)原則
理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用是思想政治課的一大特點(diǎn)。 我堅(jiān)持搞時(shí)事演講活動(dòng)。鑒于現(xiàn)在每節(jié)課只有40分鐘，我在每節(jié)課的開(kāi)始1分鐘，學(xué)生都要進(jìn)行時(shí)事演講。時(shí)事演講依據(jù)學(xué)生集體訂閱的《時(shí)事》雜志，內(nèi)容一般選自國(guó)內(nèi)外有意義的大事，同時(shí)與每課內(nèi)容有些聯(lián)系。如在《網(wǎng)絡(luò)交往新空間》演講時(shí)，學(xué)生講了因?yàn)槊詰倬W(wǎng)絡(luò)，初中生荒廢學(xué)業(yè)故事和年輕人被不良網(wǎng)友設(shè)陷阱詐騙的故事，增強(qiáng)了說(shuō)服力，起到了較好的教育效果。當(dāng)然，從選材到評(píng)價(jià)，教師要指導(dǎo)。
其次，政治內(nèi)容基本都是圍繞學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)設(shè)置的。如果在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合學(xué)生的實(shí)際來(lái)進(jìn)行，能起到事半功倍的效果。可以充分挖掘?qū)W生課前準(zhǔn)備的作用，讓他們課前預(yù)習(xí)，學(xué)會(huì)收集資料等，創(chuàng)設(shè)情景，適當(dāng)?shù)淖寣W(xué)生執(zhí)教。在這一過(guò)程中教師盡力為他們提供方便，也可以加強(qiáng)交往，共同討論。此時(shí)，他們覺(jué)得自己將可能會(huì)象老師那樣為同學(xué)們上課就會(huì)更認(rèn)真的做好預(yù)習(xí)、分析教材的工作。這些工作做細(xì)做好了，相應(yīng)的思想觀(guān)念也會(huì)留在腦海中，在潛移默化之中就可以影響他們的思想、行為，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)該門(mén)功課的目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中，我們也可以適當(dāng)?shù)囊胄〗M學(xué)習(xí)，大組討論，增加些活動(dòng)課，也可把一些教學(xué)的任務(wù)安排到班會(huì)活動(dòng)中。這樣，學(xué)生的'興趣、愛(ài)好、態(tài)度和思維能力、判斷力、表現(xiàn)力、組織能力等都會(huì)得到一定的增強(qiáng)，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)
最后.小組合作探究效果明顯
以往的教學(xué)中，學(xué)生活動(dòng)很少，有時(shí)也能讓學(xué)生討論一下，但那基本是教師提問(wèn)題，學(xué)生順著教師的思路想一想，學(xué)生被動(dòng)式學(xué)習(xí)沒(méi)有太大改觀(guān)。總之，在教學(xué)中采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，形成了師生、學(xué)生與學(xué)生之間的全方位、多層次、多角度的交流模式，使小組中每個(gè)人都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)與看法，也樂(lè)于傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種愉快的事情，從而滿(mǎn)足了學(xué)生的心理需要，促進(jìn)學(xué)生智力因素和非智力因素的和諧發(fā)展，最終達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)的目標(biāo)，進(jìn)而有效地提高了教學(xué)質(zhì)。
10. 品德心得體會(huì) 篇十
通過(guò)這段時(shí)間對(duì)初中思想品德新課程標(biāo)的學(xué)習(xí)，聆聽(tīng)專(zhuān)家的講解，學(xué)習(xí)專(zhuān)家的智慧，是一次非常難得的機(jī)會(huì)，我因此而倍加珍惜。對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，使我對(duì)思想品德教學(xué)的新要求，有了比較直觀(guān)的理解，也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。我的體會(huì)感悟有以下幾點(diǎn)：
1、新課程改革要求教育者必須認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，更新教學(xué)理念。
課改目標(biāo)好，但最終要由每位教師實(shí)際去落實(shí)操作。由于本次課改幅度很大，無(wú)論是在教學(xué)目標(biāo)，還是教學(xué)內(nèi)容，以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面都有變動(dòng)，所以首要問(wèn)題就需要我們教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。新課標(biāo)改動(dòng)的內(nèi)容魏云桂老師專(zhuān)門(mén)給我們談到一些，讓我對(duì)新課標(biāo)有了大致的了解，但真正要想領(lǐng)悟其精神還必須下功夫認(rèn)真解讀。
2，新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)，合理利用教材現(xiàn)有教育資源和現(xiàn)代化多媒體技術(shù)。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)有專(zhuān)門(mén)的活動(dòng)建議，這就要求我們老師要結(jié)合新課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生積極參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài)，教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、接納，學(xué)會(huì)點(diǎn)撥與必要的引導(dǎo)。在營(yíng)造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會(huì)真誠(chéng)與微笑，要善于使用鼓勵(lì)性語(yǔ)言與形體語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)參與熱情。同時(shí)借助多媒體教學(xué)，讓視頻、圖片、音樂(lè)等直觀(guān)性教學(xué)模式為課堂增光添彩！
3、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現(xiàn)出一種新型的師生關(guān)系。
這種新型的師生關(guān)系即師生之間亦師亦友、師生平淡互動(dòng)，心理交流與對(duì)話(huà)。同時(shí)要始終遵循教師的主導(dǎo)地位，學(xué)生的主體地位。
4、課程標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，看待學(xué)生。
課改后的評(píng)價(jià)原則有一點(diǎn)談到，“更要注重發(fā)展、變化和過(guò)程”。
課改前，由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力，教師主觀(guān)上也知道應(yīng)發(fā)展客觀(guān)地來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，但在這兩率的壓力下，不自覺(jué)地就把成績(jī)放在了第一位，忽略了其他評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，往往重知識(shí)的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養(yǎng)。把學(xué)生用統(tǒng)一的尺子去量，在情感上、在語(yǔ)言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態(tài)于無(wú)形中影響了學(xué)生，壓抑了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。這種新的評(píng)價(jià)方式從多角度評(píng)價(jià)學(xué)生，客觀(guān)上激勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展。
以上就是我的四點(diǎn)感悟。我在想，如果我們每位老師都能認(rèn)真去領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神，漸漸的我們會(huì)收獲意想不到的成果。教育本身就是一件很美好的事情。過(guò)去我們把她過(guò)于功利化，一切以分?jǐn)?shù)來(lái)說(shuō)話(huà)也不復(fù)存在。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，我猜想學(xué)生的心扉會(huì)慢慢向老師敞開(kāi)，把老師當(dāng)作自己的朋友。有些話(huà)和問(wèn)題愿意和你說(shuō)，愿意聽(tīng)聽(tīng)你的意見(jiàn)，主動(dòng)尋求你的幫助，老師和學(xué)生在平等和諧的關(guān)系中探討學(xué)習(xí)問(wèn)題、分享點(diǎn)滴快樂(lè)。“讓人們因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋！睍r(shí)我的座右銘，我相信我也會(huì)“因新課程標(biāo)準(zhǔn)而感到幸福”。以后我也每天都問(wèn)問(wèn)自己：今天，你按照新課程標(biāo)準(zhǔn)做了嗎？
11. 品德心得體會(huì) 篇十一
20xx年7月，我有幸參加了新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀遠(yuǎn)程培訓(xùn)，即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革，提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，我深有感觸，下面我將談?wù)剬W(xué)習(xí)后的一些體會(huì)：
初中學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的四有新人。
新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要和生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀(guān)念，讓思想品德課程由過(guò)去的枯燥乏味的說(shuō)教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對(duì)此，筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開(kāi)展思想品德課教學(xué)，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開(kāi)展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項(xiàng)工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生情感交融，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。
第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說(shuō)，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，恢復(fù)到主體地位上來(lái)，使教學(xué)過(guò)程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的過(guò)程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動(dòng)的`接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，以及有針對(duì)性的問(wèn)題等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生也會(huì)厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動(dòng)探討解決問(wèn)題的方法，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂(lè)在其中。
第四，要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿(mǎn)好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此，教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，抓住學(xué)生的不同特點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)模哂嗅槍?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀(guān)念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充其次，要培養(yǎng)人認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律的能力。我們都知道閉關(guān)鎖國(guó)不好。但封閉哪里只限于封閉國(guó)門(mén)呢？當(dāng)學(xué)生被牢牢地捆在那些要考試的課本里，沒(méi)時(shí)間來(lái)光顧那些不要考試的閑書(shū)。把一個(gè)人從幼齡到18歲相當(dāng)完整地封閉在那幾冊(cè)課本里，這不可怕嗎？新課程旨在盡早結(jié)束封閉時(shí)代。新教育新課程不只是一塊黑板、四面墻壁、一個(gè)老師、幾十個(gè)學(xué)生。新課程不是打開(kāi)書(shū)本，而是打開(kāi)社會(huì)。這是在塑造一個(gè)最終能融入社會(huì)、對(duì)社會(huì)有用、能解決自己?jiǎn)栴}的有獨(dú)立人格的人。如果一個(gè)學(xué)生我與世界的思維被打開(kāi)、被塑造，其自我發(fā)展的創(chuàng)造力將不可估量。
最后，學(xué)習(xí)人類(lèi)在勞動(dòng)實(shí)踐中形成的文化科學(xué)知識(shí)和技能這是我們非常重視的，也是我們每天都在拼搏的事情。然而信息時(shí)代，任何大腦都無(wú)法把諸多知識(shí)容下。所以最關(guān)鍵的并不是知識(shí)，而是獲取知識(shí)的能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
（3）面對(duì)新課程、新教材的實(shí)施，教師怎樣做才能發(fā)揮引領(lǐng)輻射和帶頭作用呢？讓讀書(shū)充實(shí)自己的人生。書(shū)，是知識(shí)的源泉，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，就必須不斷讀書(shū)，不斷充實(shí)自己。物理學(xué)上的萬(wàn)有引力定理告訴我們，要想增加吸引力，就得增加自身的質(zhì)量。學(xué)生素質(zhì)的高低，直接取決于教師素質(zhì)的高低。在現(xiàn)代知識(shí)爆炸的社會(huì)里，要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有源源不斷的一江活水。只有這樣，才能在教學(xué)中左右逢源，得心應(yīng)手。要變教育，先變教師。我們現(xiàn)在處在一個(gè)變教師為導(dǎo)師的時(shí)代。面對(duì)新教育、新課程，導(dǎo)學(xué)比教學(xué)重要。一個(gè)真正的問(wèn)題，比一千個(gè)答案都重要。當(dāng)我們?cè)O(shè)置了一個(gè)問(wèn)題時(shí)，正確只能通過(guò)嘗試和體驗(yàn)錯(cuò)誤才能達(dá)到，這是獲得探究能力的重要特征。明白了這一點(diǎn)，就不必為學(xué)生的出錯(cuò)大喊大叫，就懂得激勵(lì)在哪里。何謂真理？真理就是錯(cuò)誤生出來(lái)的兒子，錯(cuò)誤其實(shí)是真理他爹，我們?cè)跄懿簧拼e(cuò)誤，錯(cuò)誤是走向成功的必經(jīng)之路。
何謂慈祥？慈祥就是面對(duì)錯(cuò)誤表現(xiàn)出的寬容，這是一種偉大的情感和智慧，也是優(yōu)秀教師的品格和智慧。教師最優(yōu)秀的品格：愛(ài)差生！心靈受挫的差生走向社會(huì)，他們的弱勢(shì)比殘疾人還弱，無(wú)學(xué)可上，無(wú)業(yè)可就，無(wú)人尊重，無(wú)人關(guān)愛(ài)。像這樣的四無(wú)青年要學(xué)好是不可思議的我們打擊罪犯是治標(biāo)，治本還得靠教育，靠老師！因此老師們要特別關(guān)愛(ài)那孩子！多一份愛(ài)心，少一點(diǎn)犯罪。多一所學(xué)校，少一座監(jiān)獄。
今日之教育就是中國(guó)之未來(lái)，我國(guó)有三億學(xué)生，比美國(guó)人口還多。21世紀(jì)的中國(guó)就在我們的孩子身上滋滋地生長(zhǎng)。創(chuàng)建21世紀(jì)的新教育，將由我們這一代師生踏出新路。這條新路是從課程改革發(fā)端，并伴隨著一代新學(xué)生的成長(zhǎng)而逐漸創(chuàng)建的應(yīng)該讓所有的教師都明白：只有我們能阻止這個(gè)世界的倒塌！
12. 品德心得體會(huì) 篇十二
初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx修訂版)20xx年12月28日由國(guó)家教育部印發(fā)，這是繼20xx年印發(fā)初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）后，我國(guó)首次修訂初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我主要在以下幾個(gè)方面深有體會(huì)：
一、對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容修改的認(rèn)識(shí)：
新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較，主要在三個(gè)大的方面共九個(gè)內(nèi)容的重大修訂，即：
1.“成長(zhǎng)中的我”部分的重要修訂：
（1）增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容；
（2）引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)青春期的美好之處；
2.“我與他人和社會(huì)”部分的重要修訂：
（1）要求學(xué)生學(xué)會(huì)與父母有效溝通；
（2）要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力；
（3）引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會(huì)學(xué)校生活的幸福”；
3.“我與國(guó)家和集體”部分的重要修訂：
（1）積極關(guān)注青少年成長(zhǎng)的新環(huán)境現(xiàn)代媒介；
（2）補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”這一內(nèi)容要求；
（3）進(jìn)一步增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)教育的針對(duì)性和時(shí)代性，根據(jù)我國(guó)多民族的基本國(guó)情，按照社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求，在原有民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵；（4）強(qiáng)化了法制教育的內(nèi)容。概括起來(lái)講，主要是要增強(qiáng)生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)觀(guān)念、法制教育等方面的內(nèi)容。
二、新課標(biāo)指導(dǎo)下對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)：
1、新課程改革要求教育者必須努力學(xué)習(xí)新課標(biāo)，更新教學(xué)理念。
課改目標(biāo)好，但最終要由每位教師實(shí)際去落實(shí)。由于本次課改幅度很大，無(wú)論是在教學(xué)目標(biāo)，還是教學(xué)內(nèi)容，以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面都不同于以往，所以首要問(wèn)題就需要我們教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。
2、新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。結(jié)合新課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài)，教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、接納，學(xué)會(huì)點(diǎn)撥與必要的引導(dǎo)。在營(yíng)造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會(huì)真誠(chéng)與微笑，要善于使用鼓勵(lì)性語(yǔ)言與形體語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)參與熱情。
3、給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個(gè)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具，教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際去更好地尋找資料，采取多樣的方法與途徑組織教學(xué)，增加課堂活動(dòng)空間，同時(shí)給學(xué)生以施展自己才能、說(shuō)自己想說(shuō)、問(wèn)自己想問(wèn)的問(wèn)題，從教師從同學(xué)那里得到啟示幫助，增加了與同學(xué)交流的機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)怎樣與人溝通與合作。
4、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現(xiàn)出師生互動(dòng)，心理交流與對(duì)話(huà)。表現(xiàn)為學(xué)生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。
5、課程標(biāo)準(zhǔn)的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，看待學(xué)生。課改后的評(píng)價(jià)原則有一點(diǎn)談到，“更要注重發(fā)展、變化和過(guò)程”。課改前，由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力，教師主觀(guān)上也知道應(yīng)發(fā)展客觀(guān)地來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，但在這兩率的壓力下，不自覺(jué)地就把成績(jī)放在了第一位，忽略了其他評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，往往重知識(shí)的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養(yǎng)。把學(xué)生用統(tǒng)一的尺子去量，在情感上、在語(yǔ)言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態(tài)于無(wú)形中影響了學(xué)生，壓抑了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
6、新課程使學(xué)生的心扉慢慢向你敞開(kāi)，把你當(dāng)作自己的朋友。有些話(huà)和問(wèn)題愿意和你說(shuō)，愿意聽(tīng)聽(tīng)你的意見(jiàn)，主動(dòng)尋求你的幫助。
7、用我的眼睛看世界。學(xué)生感悟到的事物還應(yīng)上升到表達(dá)出來(lái)，說(shuō)給別人聽(tīng)。這對(duì)品德對(duì)能力的形成是一個(gè)提升。同學(xué)眼中的世界是豐富多彩的，他們的心也在這多彩的生活中敞開(kāi)來(lái)，教師才更能走進(jìn)他們的世界，去更好地引導(dǎo)他們。
13. 品德心得體會(huì) 篇十三
中小學(xué)思想品德課的內(nèi)容包含對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、人生觀(guān)、世界觀(guān)等方面的教育，而這些內(nèi)容基本上都屬于抽象的領(lǐng)域。單純的說(shuō)教只會(huì)讓學(xué)生學(xué)起來(lái)索然無(wú)味，喪失興趣，達(dá)不到理想的教學(xué)效果。通過(guò)《在生活情境中有序地培養(yǎng)創(chuàng)新能力》的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得恰當(dāng)?shù)睦蒙钋榫呈墙鉀Q該問(wèn)題的有效途徑。而生活情境的范圍我覺(jué)得應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：
一、來(lái)源于上課學(xué)生的實(shí)際生活，這些生活情境和學(xué)生的年齡相符，是學(xué)生身上可能、可以發(fā)生的，在教學(xué)中可以采用小品的形式，讓學(xué)生表演，既活躍了課堂氣氛，又可適時(shí)激發(fā)學(xué)生的思維。
二、來(lái)源于當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象中，這些生活情境教師可搜集這方面的視頻，圖片等音像素材，運(yùn)用多媒體教學(xué)來(lái)啟發(fā)學(xué)生的思維。
三、來(lái)源于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展中，對(duì)于這些內(nèi)容，教師可在運(yùn)用視頻圖片的基礎(chǔ)上，采用對(duì)比的方法，讓學(xué)生切實(shí)感受。
四、讓學(xué)生參與的生活情境。教師可根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容，組織學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)，參與其中，一定其樂(lè)無(wú)窮。
14. 品德心得體會(huì) 篇十四
通過(guò)學(xué)習(xí)“四德”，我進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到為人處事、工作態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)同事及他人產(chǎn)生的影響。結(jié)合自身情況下面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)“四德”建設(shè)的認(rèn)識(shí)及學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)全體公民為維護(hù)社會(huì)正常生活秩序和人際關(guān)系而必須共同遵守的最簡(jiǎn)單、最起碼的社會(huì)公共生活準(zhǔn)則。我們每個(gè)人首先要自尊、自重，加強(qiáng)個(gè)人品德的修養(yǎng)，自己尊重自己，才能獲得別人和社會(huì)的尊重。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系。提高社會(huì)公德，必須先提高社會(huì)成員的個(gè)人品德。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德，鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民。
二、職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是道德建設(shè)的重要組成部分，是在職業(yè)活動(dòng)中的具體表現(xiàn)，是一種更為具體化、職業(yè)化、個(gè)性化的社會(huì)道德，也是一個(gè)人性格、學(xué)識(shí)和職業(yè)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。只有具備良好的.個(gè)人品德修養(yǎng)，才能在本職崗位發(fā)揮先鋒模范作用，激勵(lì)自己在本職崗位上創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)。要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)企業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦虚_(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、樂(lè)于奉獻(xiàn)。
三、家庭美德是每個(gè)人在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是每個(gè)人在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的行為規(guī)范。它涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。而和諧的家庭美德是靠每個(gè)家庭成員良好的個(gè)人品德修養(yǎng)構(gòu)建的。要大力倡導(dǎo)以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德，鼓勵(lì)人們?cè)诩彝ダ镒鲆粋�(gè)好成員。
四、個(gè)人品德是指以心理活動(dòng)形式表現(xiàn)出來(lái)的道德觀(guān)念、道德情感、道德行為和道德品質(zhì)，是道德建設(shè)的基礎(chǔ)，是搞好社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)的前提和條件。個(gè)人品德的根源是人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。要提倡以平和、理性、包容的心態(tài)為人處事，正確對(duì)待自己、他人和社會(huì)，正確對(duì)待困難、挫折和榮譽(yù)，學(xué)會(huì)自我緩解壓力、調(diào)節(jié)情緒、疏導(dǎo)心理，提高思想境界和情趣品位，培育樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)、寬容的精神；反對(duì)不顧后果、意氣用事，鉆牛角尖、做出格事。要提倡以寬容的心態(tài)處理人際關(guān)系，有換位思考的思維，有寬己之心寬人的度量，有責(zé)人之心責(zé)己的胸懷，多溝通少誤解，多信任少猜疑，多寬容少計(jì)較，相互尊重，相互理解，相互信任，相互包容，相互支持，建立起團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助、和諧的人際關(guān)系；反對(duì)用利害來(lái)衡量人際交往，把人與人的關(guān)系建立在價(jià)值或金錢(qián)之上。要在思想、工作和生活中，努力做到自我教育、自我完善、自我提高，鼓勵(lì)人們?cè)谌魏螘r(shí)刻、任何場(chǎng)合，努力爭(zhēng)做一個(gè)有道德的人。
對(duì)于一名企業(yè)員工，只有深刻學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟好四德教育，才能在工作崗位上，做精做優(yōu)各項(xiàng)工作，才能為企業(yè)在新時(shí)代的發(fā)展浪潮中添磚加瓦，才能更好的發(fā)揮自己的作用，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，才能將工作實(shí)現(xiàn)新突破，爭(zhēng)取新作為。