讓讀書成為我們的生活方式作文1000字

　　近些年來，隨著科技與通訊的快速發(fā)展，我們的生活正在變得日新月異，越來越多的新棋式大大方便了我們的日常生活，為我們快生活增添了新的活力。“共享”的模式近年來快速普及，為我們帶來了同樣的福利。共享已進入了我們的生活，并悄然改變著我們的生活。

　　現(xiàn)如今，可以共享的事物有許多，小到書籍籃球，大到車子房子，我們每個人都能享受共享帶來的福利。我同樣享受到了這樣的福利。我很喜歡打籃球，周末只要天晴無雨，我便能出去打打籃球放松放松。暑期的一個晚上，我走了20分鐘到體育場，卻發(fā)現(xiàn)自己忘了帶籃球，正當(dāng)我糾結(jié)是否要回去拿時，突然發(fā)現(xiàn)門邊有一排嶄新的籃球！我急忙跑過去一看，原來體育館開設(shè)了“兩元借球”服務(wù)，我往投幣機里投了2元錢，10號口的籃球就出來了，正是因為這個小小的“兩元借球”服務(wù)，我不必大半個小時去拿球而耽誤運動。當(dāng)共享籃球步入我的生活后，我忘帶籃球也不必擔(dān)心，因為門口總有個籃球在等著我。

　　“共享”有時不僅能為我們提供便利，它還能幫我們省下不必要的錢呢！例如共享的Evcard，它們?yōu)槲覌寢寧�來了方便。媽媽工作的地方離家有20多公里，沒有公交車還沒有地鐵，平時需要開整整1個小時的車才能到。我爸爸工作的地方也十分遠，平時也得開車。在以前我家只有一輛汽車的時候，爸媽有時會因為開車而吵得不可開交，平時有一個人就只能打滴，非常燒錢。后來家門口和父母工作的單位門口修了Evcard的站點，我的爸媽就不必為開車而頭疼了，他們輪流開自家車和Evcard，光路費一天就能省好幾十元。雖說現(xiàn)在我家有了第二輛車，但共享帶給我父母方便的那一年，我一直忘不了，光是節(jié)約的時間和金錢成本，就有不少了呢！可以說，當(dāng)共享汽車（Evcard）步入了我們的生活以后，我們的生活有了極大改觀。

　　互聯(lián)網(wǎng)在我們眼下這個時代大行其道，它將我們的生活切割得零零碎碎。我們很難再拿出完整的時間去閱讀、購物、社交。“步履匆匆”“晝出夜伏”，這似乎成了城市快節(jié)奏生活的代名詞。究其根本，什么使我們的生活碎片化？我們眼下的忙碌，真是充實有意義的生活嗎？還是由于碎片化的生活所導(dǎo)致的？

　　社交是許許多多人所十分關(guān)注的話題。在上世紀(jì)七十年代出現(xiàn)的手提電話為手機的雛形，人們以這樣的方式來聯(lián)絡(luò)。它以無線電的方式，溝通了相隔一段距離的人與人，為其建立了社交的橋梁。“討論組”“群聊”等事物的出現(xiàn)，是多個個體間共同溝通交流得以省去線下的會面這一方式，使用簡明快捷的手段，來達到共同討論的目的。更有“微博”“臉書”等社交平臺層出不窮。它向我們部分地展示了他人的生活、見解、看法。我們天生具備好奇心，這使得我們想要更多地去探尋別人生活與及者的不同之處，這也迎合了社交平臺的想法——每個人都有個自己的主頁，去向他人分享生活。

　　社交絕不是一件壞事。隨著時代的發(fā)展，人們的社交變得越來越頻繁。人們在內(nèi)心深處的想法得以被勾發(fā)出來，并沉迷于其中。在網(wǎng)絡(luò)上，人的語氣、口吻往往與現(xiàn)實中有所出入，他們樂意于以這樣的不同的“人格”來對待現(xiàn)實生活中早已熟知的朋友，或是完完全全不認識的陌生人。由此，帶來了社交的碎片化。

　　我們往往知道這個人的某一處想法或特征，而不了解他的全部。而這一處相同的志趣，成了維持社交關(guān)系的紐帶。在我看來，這樣的紐帶并不牢靠，容易輕易被折斷。我們的社交被廣泛地分散在了各地，這微小地的情感被一根頭發(fā)絲粗細的繩子牽制著。我們或許永遠不會知道，在網(wǎng)絡(luò)的另一端，和你真聊得熱火朝天的人真實的樣子。碎片化的社交，使我們更盲目和草率。

　　時代在變化，科技在發(fā)展。在移動互聯(lián)網(wǎng)大為發(fā)展的今天，我們的生活方便了許多，但是我們的生活漸漸被碎片化了。現(xiàn)在基本人手一部手機，人們時時刻刻都離不開手機，就連吃飯上廁所的時候都要帶著手機。但我們又何曾想過如果沒有了手機，我們的生活又會變得怎么樣呢？

　　我們每時每刻都拿手機干著不同的事，我們用手機聊天，用手機購物，用手機支付，有手機看書，玩游戲，看新聞等等……手機對我們的誘惑是無窮無盡的。這也是很多人都喜歡呆在家里，不愿意出門的原因。這也許社會中出現(xiàn)了一種的新型疾病——拖延癥。拖廷癥會使我們變得懶散，總想著這件事那件事都可以放一放，直到拖到很晚才想起要去做，有時候甚至?xí)�忘記，而很晚睡覺，睡前還不忘看一下聊天軟件。就拿我們中學(xué)生為例，我們除了上學(xué)的時候其他時間都拿著手機。我們都被手機里一些八卦娛樂，亂七八糟的小說及一些關(guān)于動漫的東西所吸引。這往往會導(dǎo)致我們把做作業(yè)這件事一拖再拖，直到拖到很晚才開始做，往往會使得我們晚上很晚睡，早上起不來。

　　我們的生活已經(jīng)離不開手機了。但如果手機電子產(chǎn)品等。突然消失不見了，我們的生活又會變得怎么樣？。可能會有一部分人接受現(xiàn)實，但另一部分人可能會選擇死亡。因為我們已經(jīng)習(xí)慣了手機給我們帶來了便利，手機已經(jīng)是我們生活中的一部分，我們已經(jīng)離不開手機了。現(xiàn)在，對于我們而言，沒有手機的生活非常無聊。但如果我們不想接受手機會消失這件事情的話，我們唯一能做的就是從現(xiàn)在開始改變我們的生活習(xí)慣。即使我們知道手機等電子產(chǎn)品不會消失，我們也要那么做。因為這是為了我們自己考慮，也是為了大家考慮。

　　科技是人類進步的橋梁，在我們現(xiàn)實生活中的每個角落，科技都隨處可見。現(xiàn)在是一個科技十分發(fā)達的時代，每一項新科技自誕生之日起，就一瓣一瓣地綻放著她的美麗與清香，孜孜不倦地為人類創(chuàng)造現(xiàn)代文明的奇跡。科技改變了我們的衣、食、住、行，改善了我們的生活。

　　衣，隨著人類社會的不斷進步，服裝業(yè)不斷地發(fā)展，科技在服裝中占的份量越來越大，所起的作用越來越突出。服裝的物質(zhì)基礎(chǔ)是材料。最初的獸皮、樹葉，為人類提供的保護是最原始的，織布機和織布技術(shù)給服裝原料提供了全新的概念，此后化學(xué)技術(shù)和紡織技術(shù)的發(fā)展，更快地加速這一過程。從麻到絲、棉，從天然纖維到人造纖維，衣服的材料越來越好，種類也越來越多，款式也越來越時尚豐富，穿起來也越來越舒適。是科技讓我們穿得舒適，更穿出了風(fēng)采。

　　食，聽爸爸說以前物資缺乏的上世紀(jì)七十年代，小時候家里口糧不足，經(jīng)常吃紅薯稀飯和南瓜稀飯，以至于現(xiàn)在他看到南瓜和紅薯都反胃。而現(xiàn)在，不用說過年過節(jié)了，就是平時人們也能買到來自世界各地豐富的山珍海味，時令蔬菜，新鮮水果。因為科技進步使物質(zhì)產(chǎn)量得到很大的提高，品種更加豐富；還有就是科技的發(fā)展進步使運輸業(yè)特別發(fā)達，物流更加快速便捷。是科技讓人們解決了溫飽問題，更豐富了餐桌。

　　住，聽老爸說他小時候住過杉樹皮圍成的屋子和住過土筑墻屋子，條件最好時是住過磚木結(jié)構(gòu)的平房。可是現(xiàn)在，鄉(xiāng)村各地到處都是數(shù)層樓的漂亮房子。城市里一棟棟摩天大樓拔地而起，如雨后的竹筍那樣比比皆是。因為科技進步使建筑材料越來越好，建筑設(shè)備越來越先進，技術(shù)手段越來越高超。科技使人們住宅越來越漂亮，越來越安全舒適。

　　“碎”在漢語詞典中的字義有零星、不完整、瑣細、繁雜等字義。移動互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展讓我們的生活“碎片化”，人們對時間的分配、交流的途徑、資源和信息的獲取方式等都發(fā)生了巨大變化，這改變了我們的生活方式和對世界的認知。生活碎片化是把雙刃劍，需要客觀認識這種變化的積極和負面影響。

　　毫無疑問，移動互聯(lián)網(wǎng)讓學(xué)生們的學(xué)習(xí)更加高效。例如，電子詞典和網(wǎng)絡(luò)實時翻譯，讓學(xué)生們不需要攜帶厚重的紙質(zhì)詞典，就可以快速獲取仔細所需要的信息；也可以讓他們不用去實體書店，就能在網(wǎng)絡(luò)書店瀏覽和購買自己所需要的書籍；還可以根據(jù)自己的知識需求，有選擇地在互聯(lián)網(wǎng)上進行瀏覽和交互學(xué)習(xí)。

　　移動互聯(lián)網(wǎng)讓家長們可以重新分配自己的時間，他們可以足不出戶，就能通過智能手機軟件平臺“等完成家庭各種費用的繳納，如通訊費用、信用卡、水、電和燃氣費用的繳納。還可以通過互聯(lián)網(wǎng)，購買衣服、家具、食品等生活用品。

　　移動互聯(lián)網(wǎng)也改變了人們的社交方式。微信、騰訊QQ等跨平臺通訊工具，便捷地與單人或多人進行文字、圖片、視頻和音頻的交流，為跨地區(qū)、跨國界的人們進行溝通，提供了有效途徑。

　　但是，恰恰由于移動互聯(lián)網(wǎng)的方便和快捷，讓人們的生活碎片化了。網(wǎng)絡(luò)信息的獲取，減少了對學(xué)生完整學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的要求，只獲取目標(biāo)信息，讓“學(xué)習(xí)碎片化”，有讓閱讀時間的減少的趨勢。移動互聯(lián)網(wǎng)促進了網(wǎng)絡(luò)交易和支付，但是減少了不同人群之間的直接交流，成為了“碎片化購物”，而這一過程也是一個人學(xué)習(xí)和了解社會的有效途徑。而跨平臺通訊工具的使用雖然便捷，但是也增加了無效交流的幾率，造成了“碎片化社交”。移動互聯(lián)網(wǎng)的使用者，由于價值觀念、生活方式和態(tài)度不同呈現(xiàn)出“碎片化”趨勢。總體上，碎片化生活讓我們過度依賴互聯(lián)網(wǎng)和智能手機等電子產(chǎn)品。

　　隨著最近“共享單車”的社會性話題越來越火熱，其他的“共享”類資源也不斷進入了人們的視野，慢慢地，融入人們的生活。在大多數(shù)民眾的一片片贊揚聲中，我們睿智開化的時代產(chǎn)生了一個獨特的新名字：共享時代。

　　共享原先是一種商業(yè)形式。在我看來，它的發(fā)明旨在創(chuàng)造一種“生活便利”。的確，種種共享資源給人們帶來了不少便捷，它在生活中非常實用，解決了人們的手邊小問題。正是如此，這種形式受到了支持。而人們對其兩面性的不斷的思考，是共享時代中的耀眼鉆石——當(dāng)我看見這樣的新聞——杭州小黃車上背安插針頭，傷害傳染；一些人把共享單車上的二維碼撕下或刮掉，占為己有；廢棄的共享單車被運送到空地上，成為污染環(huán)境的廢品……我想一窺，哪怕是表面：共享的背后是什么？并寫下我的感想。

　　有一句話：什么樣的時代決定了它會孕育出什么樣的人。顯然，共享已潛移默化地影響了人們的生活理念。人們對這種共享已有了依賴。比如，出門前不用進行具體規(guī)劃了——道路旁停放著滿滿的共享單車，而只需下載一個軟件就可以借到便宜的“共享資源”；不再思考一些平時走在路上會思考的問題，這些共享資源如同信息般遍布了大城市的每個主要街區(qū)，堅定得不容你質(zhì)疑。這一切也代表著如今的發(fā)展那么迅速，科技的發(fā)展與想法的創(chuàng)新對我們的生活產(chǎn)生的影響越來越大。“效率”在一種形式中就能產(chǎn)生。不能說這不好，每個時代背景下都會有這種兩面性的現(xiàn)象，文明時代亦不例外。此時，秩序與素質(zhì)便成為了一個議論的話題。只是，改變是只有在大多數(shù)人的醒悟和努力下才能實施的。