初二上冊(cè)語(yǔ)文教案優(yōu)秀（精選16篇）
初二上冊(cè)語(yǔ)文教案優(yōu)秀 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本文從“形象、意境、藝術(shù)特色”等方面來(lái)賞析詩(shī)歌。
2、詩(shī)文賞析學(xué)會(huì)運(yùn)用敘述與議論相結(jié)合的表達(dá)方式。
3、通過(guò)閱讀與品味深入領(lǐng)會(huì)文本，初步掌握詩(shī)歌賞析文的一般寫法，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)和鑒賞能力獲得同步發(fā)展。
說(shuō)明：
詩(shī)歌通常是言有盡而意無(wú)窮的，對(duì)詩(shī)歌的鑒賞實(shí)際就是從文本出發(fā)去探求隱藏在文本背后的詩(shī)意的過(guò)程。本文賞析先從解讀詩(shī)歌的常識(shí)開(kāi)始，利用想象再現(xiàn)詩(shī)人描繪的畫面，感受詩(shī)中的形象，把畫面中詩(shī)人沒(méi)有直接寫到的部分補(bǔ)充出來(lái)。再利用背景資料，進(jìn)而理解詩(shī)歌的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的意境，領(lǐng)會(huì)畫面背后深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。重點(diǎn)是學(xué)習(xí)第四節(jié)細(xì)致地賞析方法，這是作者賞析文字中最見(jiàn)功夫的部分。教材的示范，旨在通過(guò)閱讀探討、思考對(duì)話等過(guò)程與方法指導(dǎo)學(xué)生把握內(nèi)容，初步掌握詩(shī)歌賞析文的一般寫法。
針對(duì)本詩(shī)歌的藝術(shù)特色，作者抓住詩(shī)中的意象和文字，進(jìn)行對(duì)比、聯(lián)想，點(diǎn)染、放大，運(yùn)用電影術(shù)語(yǔ)進(jìn)行細(xì)致入微的賞析，在閱讀中需要用心體會(huì)的。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：找文中關(guān)鍵句理清作者賞析詩(shī)歌的基本思路。
2、難點(diǎn)：深入文本，在對(duì)具體段落、詞句的品讀中，體會(huì)作者抓住詩(shī)中的意象和文字，運(yùn)用電影術(shù)語(yǔ)，通過(guò)對(duì)比、聯(lián)想，點(diǎn)染、放大等方法作細(xì)致入微的賞析。
說(shuō)明：
本文篇幅較長(zhǎng)，針對(duì)九年級(jí)的認(rèn)知水平，教學(xué)過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生解讀文本、抓關(guān)鍵句從整體上感知作者是從哪幾個(gè)方面賞析的，理清作者的行文思路還是不難的，教學(xué)中需要給學(xué)生閱讀思考活動(dòng)的時(shí)空、同時(shí)讓他們?cè)趯?duì)具體文字段落的品味感悟中加深理解，體會(huì)作者評(píng)析的深刻之處。
本文難就難在作者細(xì)致的評(píng)析詩(shī)人藝術(shù)匠心上：抓住詩(shī)中的意象和文字，運(yùn)用電影術(shù)語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比、聯(lián)想，點(diǎn)染、放大等方法作細(xì)致入微的賞析，這種專業(yè)的評(píng)析距離學(xué)生較遠(yuǎn)。希望教師在教學(xué)過(guò)程中緊扣文本讀懂內(nèi)容并進(jìn)而學(xué)得其法。
思路點(diǎn)撥
通過(guò)預(yù)習(xí)柳宗元的簡(jiǎn)介，可以更好的理解文中背景資料的作用。通過(guò)抓關(guān)鍵句，理清文本的行文思路。通過(guò)圈劃、交流和歸納，初步掌握詩(shī)歌賞析文的一般寫法；然后指導(dǎo)學(xué)生仿寫，學(xué)習(xí)并運(yùn)用敘述與議論相結(jié)合的表達(dá)方式，提高鑒賞能力。
練習(xí)舉隅
1、對(duì)作者信息的質(zhì)疑：吳小如確切是“當(dāng)代文學(xué)評(píng)論家”？（著名文史學(xué)者）
2、作者說(shuō)這樣一個(gè)“幽靜寒冷的境地”，是柳宗元“創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)幻想境界”。并且說(shuō)這也“反映了詩(shī)人思想感情上比較嚴(yán)重的局限”。這樣一個(gè)“寒江獨(dú)釣”的情境真是幻像嗎？“嚴(yán)重的局限”是指什么？（這兩個(gè)問(wèn)題可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，不必設(shè)置“標(biāo)準(zhǔn)答案”。最好能夠激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，甚至對(duì)作者的某些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑和商榷都是值得肯定的。）
3、文中的哪些分析和想象給你一種“茅塞頓開(kāi)”的印象？
4、在分析“獨(dú)釣寒江雪”一句時(shí)，作者的筆觸很細(xì)膩，你還能提供更好的理解嗎？
（“獨(dú)釣寒江雪”可以說(shuō)是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，是詩(shī)人畫龍點(diǎn)睛的神來(lái)之筆。我們首先會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)：難道“雪”是可“釣”的嗎？按說(shuō)這并不符合生活常識(shí)，但卻符合詩(shī)歌語(yǔ)言的“反常性”，甚至成就了這首詩(shī)的靈性和美感。試想，這么一個(gè)漁翁坐在一片白茫茫的雪的世界里，當(dāng)然是為了釣魚——釣魚是他的生活必需，但是，為什么在詩(shī)人的眼里卻成了“獨(dú)釣寒江雪”呢？我們只能說(shuō)，此時(shí)此刻，這個(gè)漁翁已經(jīng)不是事實(shí)存在的那個(gè)漁翁，而成了詩(shī)人心目中、理想中的一個(gè)“意象”，一個(gè)“符號(hào)”。這個(gè)符號(hào)，已經(jīng)傾注了詩(shī)人此時(shí)此刻的主觀情感，所以，在詩(shī)人看來(lái)，漁翁所釣之魚是不存在的，讓他牽腸掛肚的，是這滿山滿江滿眼滿心的大雪。雪是潔白的，掩蓋了這個(gè)世界的所有蕪穢和黑暗，而這個(gè)漁翁在此孤獨(dú)垂釣，不正應(yīng)了屈原所說(shuō)的“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的絕不與世俗同流合污的孤絕、高潔的理想人格嗎？王國(guó)維在《人間詞話》中論詞，標(biāo)舉“境界說(shuō)”，并且指出：有有我之境，有無(wú)我之境。如果說(shuō)這首詩(shī)的`前三句都是“無(wú)我之境”，那么“獨(dú)釣寒江雪”一句，就注入了詩(shī)人的主觀情感，所以，本來(lái)與己無(wú)關(guān)的漁翁也“著我之色彩”，這是地道的“有我之境”。當(dāng)我們讀到這一句時(shí)，現(xiàn)實(shí)世界便被理想世界所取代，那個(gè)“雪”字彌合了詩(shī)人、漁翁、讀者之間的距離，使我們?cè)谝粍x那間，蕩滌了世俗的一切雜念，進(jìn)入到了一種超越功利的審美境界。）
《江雪》課堂實(shí)錄
一、寒江獨(dú)釣圖
師：“蓑笠翁”（板書）怎么念？什么意思？
生：蓑是蓑衣、笠是斗笠�！八蝮椅獭本褪桥颉⒋髦业睦蠞O翁。
師：蓑衣斗笠有什么用呢？
生：是用來(lái)遮雨遮雪的。
師：見(jiàn)過(guò)蓑笠嗎？
生：（齊）沒(méi)有。
師：蓑衣斗笠在現(xiàn)代生活中已經(jīng)消失了，但在詩(shī)歌中它作為一種古老的文化與生活方式卻給我們獨(dú)特的感受�，F(xiàn)在，我們一起來(lái)欣賞那位披著蓑、戴著笠的老漁翁。漁翁在哪里？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中語(yǔ)句加以解說(shuō)。
生1：在船上。
生2：在孤單的船上（孤舟）。
生3：在江面上，從�！昂比齻�(gè)字中看出的。
生4：在烏飛不到的地方，在人的腳印消失的地方。
生5：不是鳥飛不到，而是雪太大，小鳥都躲在巢里不出來(lái)了；“萬(wàn)徑人蹤滅”也是說(shuō)雪太大了大家都不出來(lái)，因此，雪地里就沒(méi)有了腳印。（學(xué)生紛紛表示贊同）
師：不錯(cuò)。那么這么冷的天，連鳥兒都不出來(lái)，這個(gè)老翁跑出來(lái)干什么呀？
生1：釣魚。
生2：能釣到嗎？
生1：姜太公釣魚，愿者上鉤。（生笑）
生3：釣雪。因?yàn)樵?shī)歌的原句就這樣寫——“獨(dú)釣寒江雪”。
生4：不對(duì)！這句話應(yīng)該是說(shuō)“在大雪紛飛的寒冷的江上獨(dú)自釣魚”。
師：不管釣什么，我們可以肯定的是老翁在�！搬灐保ò鍟沂恰�
生：“獨(dú)”釣（齊聲）。
師：大家對(duì)這個(gè)“獨(dú)”字怎么理解？
生1：應(yīng)該是孤獨(dú)，因?yàn)闆](méi)有人釣，只有他一個(gè)人在釣。
生2：不僅孤獨(dú)，還有一股傲氣與清高。這么大冷天，誰(shuí)都不愿意釣，但他卻獨(dú)自來(lái)釣。
生3：應(yīng)該是特立獨(dú)行，因?yàn)樗粋�(gè)人來(lái)釣很獨(dú)特，他是故意要來(lái)釣的。
生4：我覺(jué)得應(yīng)該是孤苦，因?yàn)闆](méi)有人會(huì)無(wú)緣無(wú)故在這樣的天氣來(lái)釣魚。他可能是為了生計(jì)而釣，或者是為了逃離別人而來(lái)到這個(gè)安靜的地方。
生5：我覺(jué)得是孤芳自賞，因?yàn)樽x詩(shī)歌時(shí)，沒(méi)覺(jué)得釣魚翁很苦或孤獨(dú)，也看不出他是否特意來(lái)釣，而是覺(jué)得他在這樣的環(huán)境中，雖然無(wú)人理解，但他自己卻好像很愿意在那里釣，而且好像不需要?jiǎng)e人理解，他自己能理解自己就行了，而且很自在的樣子。
師：是的，大家理解得都很有道理。老師也有剛才這位同學(xué)的感受，詩(shī)歌中的老翁也許由于什么原因，他覺(jué)得別人理解不了他，就干脆不要?jiǎng)e人來(lái)理解了。
師：古人說(shuō)，好詩(shī)經(jīng)常有個(gè)特點(diǎn)：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。”根據(jù)剛才大家的賞析，哪位同學(xué)描繪一下自己在讀這首詩(shī)時(shí)看到了一個(gè)怎樣的畫面？
生1：座座山峰，看不見(jiàn)飛鳥的形影；條條小路，也都沒(méi)有人們的足跡。整個(gè)大地覆蓋著茫茫白雪，一個(gè)穿著蓑衣、戴著笠的老漁翁，乘著一葉孤舟，在寒江上獨(dú)自垂釣。這是一幅多么生動(dòng)的寒江獨(dú)釣圖�。�
生2：千山萬(wàn)嶺不見(jiàn)飛鳥的蹤影，千路萬(wàn)徑不見(jiàn)行人的足跡。一葉孤舟上，一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁，默默地在漫天風(fēng)雪中垂釣。
生3：我看到的是寂寞江雪圖。連綿的群山連個(gè)鳥也沒(méi)有，千萬(wàn)條的路沒(méi)人走，江面上有一葉孤舟，有一個(gè)披蓑衣戴笠帽的老頭，獨(dú)自在釣魚，此刻天寒得很，江面的雪花在飄落。
生4：我看到的是一幅孤芳自賞圖。漫天大雪覆蓋了千山萬(wàn)徑，天地之間迷蒙一片，鳥不飛，人不行。在這寧?kù)o幽獨(dú)的環(huán)境里，穿蓑戴笠的漁翁獨(dú)坐舟中，垂著魚竿悠閑地釣魚，忘記了塵世中的一切憂傷和悲痛。
二、詩(shī)人心境圖
師：假如把同學(xué)們剛才所說(shuō)的文字畫成一幅畫，畫面的中心應(yīng)該畫什么？
生：（雜聲）蓑笠翁。垂釣者。
師：蓑笠翁到底是指誰(shuí)呢？在文字的背后總是隱藏著一個(gè)人。
生：這首詩(shī)歌是作者被貶到永州時(shí)寫的，所以可能指作者自己。
師：讓我們了解一下作者吧。（教師發(fā)放作者生平資料）從柳宗元的生平中，我們是否會(huì)讀到更多的東西甲結(jié)合資料與詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)�！傍B飛絕”“人蹤滅”這樣的環(huán)境，僅僅是指自然環(huán)境嗎？
生1：有可能指政治環(huán)境。仕途的落寞與改革之路的絕滅。
生2：還可以指身世環(huán)境。文中說(shuō)是作者身世坎坷、命運(yùn)多舛、晚年生活凄慘的人生之路。
生3：也可以是社會(huì)環(huán)境。當(dāng)時(shí)社會(huì)混亂，朝廷腐敗，他不但不被別人理解，還遭到誹謗。
師：好！有這么多的理解。請(qǐng)問(wèn)：你站在作者的角度，結(jié)合詩(shī)歌說(shuō)說(shuō)作者為什么要寫一個(gè)在天寒地凍的環(huán)境中垂釣的漁翁呢？他要表達(dá)些什么呢？
生1：作者有一種冷眼看世事的清高和孤獨(dú)。這是由于作者仕途的失敗與寂寞造成的，但他又不想與腐朽的政治同流合污。所以他很孤單，他要保持人生的理想，決不向現(xiàn)實(shí)低頭。
生2：結(jié)合材料可知，作者與外面世界隔絕的自我孤閉，是由他的仕途很不順利造成的。
生3：詩(shī)歌寫出了老漁翁不怕天冷，不怕雪大，忘掉一切，悠閑專心地垂釣。從材料中，可看出作者即使沒(méi)有任何人理解自己，即使現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)現(xiàn)不了自己的理想，他也要在孤獨(dú)中堅(jiān)持自己的信仰。一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境，形體雖孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲。他在孤芳自賞。
生4：這里作者的孤苦是他壯志難酬的苦悶。
師：很好。背景的無(wú)限廣闊，環(huán)境中了無(wú)的生命氣息，白茫茫雪的世界，作者在纖塵不染的世界里孤芳自賞。客觀世界的寒冷更襯托出了精神世界的孤傲。除了孤獨(dú)，作者還有一種心情是——寒（板書）——這僅僅是自然環(huán)境之寒冷嗎？
生1：也是社會(huì)環(huán)境、政治改革的失敗令他心灰意冷。
生2：他命運(yùn)多舛，身世凄冷。
生3：他的人生抱負(fù)與志向不被人理解，是一種徹骨的寒心之冷。
三、寄語(yǔ)柳宗元
師：最后讓我們對(duì)柳宗元或者對(duì)自己說(shuō)幾句話吧，或勸慰或自嘲或激勵(lì)，或知音般的噓寒問(wèn)暖，都行。
生1：柳宗元，從《江雪》中，我讀出了你有大江東去浪淘盡般的人生幻滅感，讀出了你有西北望千山可憐無(wú)數(shù)山的無(wú)奈。
生2：柳宗元，從《江雪》中，我讀出了你有出淤泥而不染的高潔與孤傲，讀出了在“高處不勝寒”的江面上你有壯志難酬的苦悶。我也知道了怎樣不讓自己在困難面前趴下。
生3：柳宗元，從《江雪》中，我還讀出了你有屈原般世人皆醉我獨(dú)醒的孤憤。你在不被人理解中獨(dú)釣，你在絕望中垂釣希望。因此我知道了如何珍惜自己所處的幸運(yùn)時(shí)代。
師：（結(jié)語(yǔ)）也許我們從《江雪》中可以讀出更多的東西，也許我們永遠(yuǎn)也不能完全讀懂柳宗元的《江雪》，還是讓我們隨著閱歷的豐富永遠(yuǎn)走在理解這首詩(shī)歌的路途中吧！
《江雪》詩(shī)歌鑒賞
千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
這是一首押仄韻的五言絕句，是柳宗元的代表作之一。大約作于他謫居永州（今湖南零陵）期間。
柳宗元被貶到永州之后，精神上受到很大刺激和壓抑，于是，他就借描寫山水景物，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來(lái)寄托自己清高而孤傲的情感，抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。因此，柳宗元筆下的山水詩(shī)有個(gè)顯著的特點(diǎn)，那
就是把客觀境界寫得比較幽僻，而詩(shī)人的主觀的心情則顯得比較寂寞，甚至有時(shí)不免過(guò)于孤獨(dú)，過(guò)于冷清，不帶一點(diǎn)人間煙火氣。這顯然同他一生的遭遇和他整個(gè)的思想感情的發(fā)展變化是分不開(kāi)的。
這首《江雪》正是這樣。詩(shī)人只用了二十個(gè)字，就把我們帶到一個(gè)幽靜寒冷的境地。呈現(xiàn)在讀者眼前的，是這樣一幅圖畫：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)自在寒冷的江心垂釣。詩(shī)人向讀者展示的，是這樣一些內(nèi)容：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬(wàn)籟無(wú)聲；漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。其實(shí)，這正是柳宗元由于憎恨當(dāng)時(shí)那個(gè)一天天在走下坡路的唐代社會(huì)而創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)幻想境界，比起陶淵明《桃花源記》里的人物，恐怕還要顯得虛無(wú)縹緲，遠(yuǎn)離塵世。詩(shī)人所要具體描寫的本極簡(jiǎn)單，不過(guò)是一條小船，一個(gè)穿蓑衣戴笠帽的老漁翁，在大雪的江面上釣魚，如此而已�？墒�，為了突出主要的描寫對(duì)象，詩(shī)人不惜用一半篇幅去描寫它的背景，而且使這個(gè)背景盡量廣大寥廓，幾乎到了浩瀚無(wú)邊的程度。背景越廣大，主要的描寫對(duì)象就越顯得突出。首先，詩(shī)人用“千山”、“萬(wàn)徑”這兩個(gè)詞，目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨(dú)釣”的畫面作陪襯。沒(méi)有“千”、“萬(wàn)”兩字，下面的“孤”、“獨(dú)”兩字也就平淡無(wú)奇，沒(méi)有什么感染力了。其次，山上的鳥飛，路上的人蹤，這本來(lái)是極平常的事，也是最一般化的形象�？墒牵�(shī)人卻把它們放在“千山”、“萬(wàn)徑”的下面，再加上一個(gè)“絕”和一個(gè)“滅”字，這就把最常見(jiàn)的、最一般化的動(dòng)態(tài)，一下子給變成極端的寂靜、絕對(duì)的沉默，形成一種不平常的景象。因此，下面兩句原來(lái)是屬于靜態(tài)的描寫，由于擺在這種絕對(duì)幽靜、絕對(duì)沉寂的背景之下，倒反而顯得玲瓏剔透，有了生氣，在畫面上浮動(dòng)起來(lái)、活躍起來(lái)了。也可以這樣說(shuō)，前兩句本來(lái)是陪襯的遠(yuǎn)景，照一般理解，只要勾勒個(gè)輪廓也就可以了，不必費(fèi)很大氣力去精雕細(xì)刻�？墒�，詩(shī)人卻恰好不這樣處理。這好象拍電影，用放大了多少倍的特寫鏡頭，把屬于背景范圍的每一個(gè)角落都交代得、反映得一清二楚。寫得越具體細(xì)致，就越顯得概括夸張。而后面的兩句，本來(lái)是詩(shī)人有心要突出描寫的對(duì)象，結(jié)果卻使用了遠(yuǎn)距離的鏡頭，反而把它縮小了多少倍，給讀者一種空靈剔透、可見(jiàn)而不可即的感覺(jué)。只有這樣寫，才能表達(dá)作者所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于這種遠(yuǎn)距離感覺(jué)的形成，主要是作者把一個(gè)“雪”字放在全詩(shī)的最末尾，并且同“江”字連起來(lái)所產(chǎn)生的效果。
在這首詩(shī)里，籠罩一切、包羅一切的東西是雪、山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“萬(wàn)徑”都是雪，才使得“鳥飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上，漁翁的蓑笠上，當(dāng)然也都是雪�？墒亲髡卟](méi)有把這些景物同“雪”明顯地聯(lián)系在一起。相反，在這個(gè)畫面里，只有江，只有江心。江，當(dāng)然不會(huì)存雪，不會(huì)被雪蓋住，而且即使雪下到江里，也立刻會(huì)變成水。然而作者卻偏偏用了“寒江雪”三個(gè)字，把“江”和“雪”這兩個(gè)關(guān)系最遠(yuǎn)的形象聯(lián)系到一起，這就給人以一種比較空蒙、比較遙遠(yuǎn)、比較縮小了的感覺(jué)，這就形成了遠(yuǎn)距離的鏡頭。這就使得詩(shī)中主要描寫的對(duì)象更集中、更靈巧、更突出。因?yàn)檫B江里都仿佛下滿了雪，連不存雪的地方都充滿了雪，這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫出來(lái)了，把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來(lái)了。至于上面再用一個(gè)“寒”字，固然是為了點(diǎn)明氣候；但詩(shī)人的主觀意圖卻是在想不動(dòng)聲色地寫出漁翁的精神世界。試想，在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那個(gè)老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心地釣魚，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象，實(shí)際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫照。由此可見(jiàn)，這“寒江雪”三字正是“畫龍點(diǎn)睛”之筆，它把全詩(shī)前后兩部分有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，不但形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。
用具體而細(xì)致的手法來(lái)摹寫背景，用遠(yuǎn)距離畫面來(lái)描寫主要形象；精雕細(xì)琢和極度的夸張概括，錯(cuò)綜地統(tǒng)一在一首詩(shī)里，是這首山水小詩(shī)獨(dú)有的藝術(shù)特色。
初二上冊(cè)語(yǔ)文教案優(yōu)秀 篇2
設(shè)計(jì)思路
本文是短篇精品，內(nèi)容豐富字詞句方面，根據(jù)學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的基礎(chǔ)文言和課文注解，大致能理解因此能以一得引多得的自學(xué)輔導(dǎo)設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)精品，喜歡精品，在理解的基礎(chǔ)上，融會(huì)貫通，并聯(lián)系實(shí)際，有所啟發(fā)
1、教學(xué)時(shí)按照“讀——品——背”的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，初步學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌
2.多層次誦讀法以讀為主要手段，讀前做好指導(dǎo)與要求
3.采用圈點(diǎn)批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方法，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌淺層意義，挖掘其深層內(nèi)涵
教學(xué)方法
“真正的閱讀是與作者話……要能形成作者——編者——教師——學(xué)生四者之間對(duì)話交流的互動(dòng)關(guān)系”因此在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)設(shè)法使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中保旺盛的精力和良好的興趣，領(lǐng)會(huì)、認(rèn)同作者的情感據(jù)此，我指導(dǎo)學(xué)生走近作者、走進(jìn)文本，采用誦讀法、討論法、比較法、質(zhì)疑法等來(lái)激活學(xué)生的思想，開(kāi)拓他們的思維由于本文內(nèi)涵的豐富性和內(nèi)容與學(xué)生生活距離較遠(yuǎn)，我采用多媒體引入了大量有關(guān)材料，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的知識(shí)面，提供感性領(lǐng)悟的氛圍，為學(xué)生順利解讀文本作了有力的保障
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：了解蘇軾的有關(guān)文學(xué)常識(shí)及本文寫作背景掌握重點(diǎn)實(shí)詞，并能準(zhǔn)確翻譯課文
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力，通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)情感引導(dǎo)學(xué)生理解作者曠達(dá)的胸襟和美好的祝愿將古詩(shī)詞拓展到現(xiàn)實(shí)生活，深刻領(lǐng)悟詞中的感情能初步鑒賞品評(píng)名句
3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂(lè)觀的人生態(tài)度
教學(xué)重點(diǎn)
掌握重點(diǎn)實(shí)詞，并能準(zhǔn)確翻譯課文培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力，通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)情感
教學(xué)難點(diǎn)
作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)
教學(xué)準(zhǔn)備
flsh配樂(lè)朗讀，王菲的歌曲《但愿人長(zhǎng)久》，ppt演示文稿
教學(xué)過(guò)程
一、激情導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境
1、欣賞美侖美奐的月亮圖“古今一輪月，千載寄情思”，配《明月幾時(shí)有》的輕柔笛音樂(lè)曲（為營(yíng)造典雅的氣氛作準(zhǔn)備，使學(xué)生可以快速的進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍中）
2、古往今來(lái)，明月?tīng)縿?dòng)了多少文人雅客的情思，我們信口就可以拈來(lái)幾句下面請(qǐng)大家背誦幾句吧，讓我們共同欣賞文人騷客鐘愛(ài)的“月亮”這些詩(shī)句，詩(shī)人常通過(guò)月亮表達(dá)一種什么樣的感情呢？（思念、苦悶、孤獨(dú)、惆悵等）
�。ń處煹囊痪湓捑涂梢约て饘W(xué)生詩(shī)情的波浪結(jié)合舊知導(dǎo)入，使學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中聯(lián)系舊知識(shí)，起到了對(duì)比理解、融合貫通的效果）
二、傾聽(tīng)作品，整體感知
1、欣賞課文的音畫朗讀，說(shuō)說(shuō)聽(tīng)完朗讀后的總體感受
�。ā皼](méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)真理的追求”由此可見(jiàn)，情感與知識(shí)的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的所以在教學(xué)中我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒文章的flash朗讀兼具美麗的畫面和聲情并茂的朗讀，對(duì)于學(xué)生讀準(zhǔn)字音進(jìn)入情境非常有效）
2.、ppt作者簡(jiǎn)介，生平經(jīng)歷，代表作品及其風(fēng)格
3、關(guān)于宋詞的基本常識(shí)，學(xué)生簡(jiǎn)析這首詞的結(jié)構(gòu)
三、反復(fù)誦讀，走進(jìn)詩(shī)詞
1、聽(tīng)配樂(lè)范讀，學(xué)生小聲跟讀，讀準(zhǔn)字音
2、全體同學(xué)模仿配樂(lè)范讀有感情大聲跟讀，要求讀出節(jié)奏與韻律來(lái)
3自由朗讀體驗(yàn)，并請(qǐng)個(gè)別學(xué)生展示朗讀，集體評(píng)議
�。ㄟx配古箏曲目《春江花月夜》，以及投影這首詞的內(nèi)容）
4、老師讀小序，男生配樂(lè)朗讀上闕，女生配樂(lè)朗讀下闕
�。ā皶x百遍，其義自見(jiàn)”因此，先跟讀，后自由誦讀再請(qǐng)幾名學(xué)生朗讀，在此過(guò)程中組織學(xué)生聽(tīng)讀、評(píng)議，然后集體朗讀在這基礎(chǔ)上，讓學(xué)生配樂(lè)朗讀《明月幾時(shí)有》這首樂(lè)曲節(jié)奏舒緩而有力，正好適宜這首詩(shī)的基調(diào)，設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中感悟，初步把握詩(shī)的語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步理解詩(shī)奠定良好的基礎(chǔ)）
5、這首著名的中秋詞中，蘇軾借吟詠月亮抒發(fā)了什么情感？”
（現(xiàn)代教育理論主張?jiān)谡n堂上拋出一個(gè)主問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)學(xué)生對(duì)全篇進(jìn)行質(zhì)疑、分析、探討，即一石可以激起千層浪；而不是象從前一樣用一個(gè)個(gè)瑣碎的問(wèn)題來(lái)牽著學(xué)生鼻子走著名教育家夸美紐斯說(shuō)過(guò)這樣一句話：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無(wú)益的勞苦，獨(dú)具閑暇、快樂(lè)及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”在探討文意之初就拋出主問(wèn)題，引起學(xué)生的注意和思考，同時(shí)又統(tǒng)領(lǐng)全文的教學(xué)活動(dòng)）
�。�1）學(xué)生探討交流：小序交代了寫作時(shí)間是中秋，目的是“兼懷子由”蘇軾借月表達(dá)了對(duì)弟弟的思念
�。�2）蘇軾為何在這時(shí)會(huì)懷念他的弟弟呢？
學(xué)生討論并展示顯示搜集到的背景資料：
蘇軾和他弟弟七年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面了而且他們兩兄弟感情特別好他們從小志同道合，在文學(xué)上珠聯(lián)璧合，生活上更是手足情深烏臺(tái)詩(shī)案后，蘇軾被貶官到黃州，蘇轍馬上上書皇帝，愿意用自己的一切官位為他哥哥贖罪這足以證明他們兄弟情深他們的書信往來(lái)也是非常頻繁的蘇軾寫給蘇轍的詩(shī)歌多達(dá)104首，而蘇轍給蘇軾的詩(shī)歌更多，有130首
�。�3）品讀詞句，你能不能從詞中找到表現(xiàn)蘇軾懷念子由，渴望和他團(tuán)聚的句子呢？
學(xué)生自由朗讀，并勾畫表達(dá)思念的語(yǔ)句，自由回答，發(fā)表觀點(diǎn)教師點(diǎn)拔追問(wèn)）
語(yǔ)句：“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”、“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”等
（4）、小結(jié)：通過(guò)對(duì)詞的解讀，發(fā)現(xiàn)蘇軾在這首詞中緊緊圍繞月亮，借助月亮抒發(fā)了對(duì)弟弟的懷念雖然，蘇軾不能和弟弟團(tuán)聚，但他并沒(méi)有因此而悲觀，最后還為天下不能相聚的人們發(fā)出美好的祝愿蘇軾這種樂(lè)觀豁達(dá)的胸襟，積極樂(lè)觀的人生態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)
6、蘇軾寫這一首詞難道只是為了借月表達(dá)對(duì)弟弟的思念嗎？
（這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)緊緊承接上一問(wèn)題，層層推進(jìn)，探尋作品的深層涵義）
�。�1）學(xué)生探詞索句發(fā)現(xiàn)：從小序“兼懷子由”中的“兼”字看出蘇軾寫這首詞還有其他目的
�。�2）蘇軾還有什么目的呢？月亮在詞中還代表什么呢？讓我們先來(lái)了解蘇軾的生平經(jīng)歷
�。ǘ嗝襟w顯示背景資料）
從背景材料中我們可以得知，雖然蘇軾一心報(bào)國(guó)，最后還是被貶黃州政治上的失意讓他心情十分悲痛所以說(shuō)本詞除了表達(dá)他懷念子由，更傳達(dá)了他政治上的失意
�。�3）朗讀上片，找出描寫月亮的句子聯(lián)系背景，思考文中月亮代指什么？可以先結(jié)合注釋翻譯上片再思考
學(xué)生交流明確：“明月幾時(shí)有”、“天上宮闕”、“瓊樓玉宇”、“高處”等都是在寫月亮月亮在這里還有另外一個(gè)更深的含義，代指朝廷
�。�4）讓學(xué)生把“朝廷”代進(jìn)上片，重新說(shuō)說(shuō)這段的意思
學(xué)生自由表述：不知道朝廷現(xiàn)在的情況是什么時(shí)候？我想乘風(fēng)回到朝廷，又害怕朝廷太高太寒冷
�。�5）蘇軾想回到朝廷嗎？朝廷又如何呢？寒冷應(yīng)如何理解呢？回到朝廷做官又會(huì)是怎樣的情景呢？
（6）“何似在人間？”這句中“人間”作何理解？這句詞讀出了作者怎樣的政治理想？
學(xué)生：雖然政治失意，但對(duì)生活的熱愛(ài)依舊遠(yuǎn)離了爾虞我詐的官位要職，在自己貶官的卑微職位上，盡心盡責(zé)，造福一方百姓
四、品味詩(shī)歌，體會(huì)情感
1、《水調(diào)歌頭》是蘇軾豪放詞的代表作，其豪放詞風(fēng)在本詞中是如何體現(xiàn)的？（讓學(xué)生自主誦讀體會(huì)之后再討論回答）
�。ìF(xiàn)代的詩(shī)詞教學(xué)中，背誦理解是基礎(chǔ)，賞析詩(shī)句是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，也是學(xué)生知識(shí)到能力的轉(zhuǎn)變要相信學(xué)生的感悟能力）
學(xué)生1：乘著酒興，他舉杯質(zhì)問(wèn)青天——“明月見(jiàn)時(shí)有”“今夕是何年”“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”將青天擬人化，人與天對(duì)話，想像大膽奇特
學(xué)生2：“把酒”“歸去”“弄清影”幾個(gè)詞語(yǔ)同樣有一種揮灑自如的氣派想象著作者端著酒杯在月下舞蹈，無(wú)拘無(wú)束，感情奔放豪邁
2、找出詞中蘊(yùn)涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子，并作分析
3、小結(jié)：這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？（在前面感知的基礎(chǔ)上，學(xué)生自主歸納）
4、學(xué)生再次朗讀全詞，體會(huì)詞人的.思想感情以及語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)
五、情境說(shuō)話，能力遷移
�。▌�(chuàng)設(shè)生活情境，既能學(xué)以致用，鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，又能增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，檢測(cè)對(duì)詩(shī)句理解程度）
1、中秋之夜，思念外出工作的親人，這時(shí)引用這首詞中哪一句祝福？
2、你媽媽十分想念你外出上學(xué)的哥哥，請(qǐng)你引用《水調(diào)歌頭》中一句詩(shī)來(lái)勸勸她你會(huì)怎么說(shuō)？
3、詩(shī)中哪一句與李白的“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”有異曲同工之妙？
六、對(duì)話詩(shī)人，情感升華
（創(chuàng)設(shè)多種情境，讓學(xué)生發(fā)揮想象，激發(fā)學(xué)生對(duì)文本的感知老師與學(xué)生融洽交流體驗(yàn)，很好起到了“平等中的首席”作用加深體驗(yàn)）
1、用心聆聽(tīng)王菲歌曲《但愿人長(zhǎng)久》，你想到了什么？你似乎看到怎樣的畫面？（再次回到詩(shī)詞的意境之中，情感再現(xiàn)）
2、讀完這首詞，你有何啟示？（學(xué)生結(jié)合自身體會(huì)，談出一種感受即可）
3、如果你通過(guò)時(shí)間旅行，回到宋朝，站在大師面前和他談起這首詞，你將對(duì)他說(shuō)些什么？
4（《望月》的曲聲漸起，“望著月亮的時(shí)候，就想起你、“婉轉(zhuǎn)而感染人的樂(lè)曲，將對(duì)作品的理解感知，上升到了對(duì)作者人生境界的理解）
老師誦讀：（投影）你，從遙遠(yuǎn)的北宋走來(lái)，衣袂飄飄，把酒問(wèn)月你留給我們的何止是這幾個(gè)名句呢？你像我們一樣刻苦讀書——“閉門書史叢，少有凌云志”，但是“平生五千卷，一字不救饑”你也買了房子——“只影自憐，命寄江湖之上”，卻又“驚魂未定，夢(mèng)游縲紲(léixiè)之中”你也娶了妻子，可是剛至而立之年，又是“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”你頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬(wàn)里，走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂，你說(shuō)：“此心安處是吾家”你被無(wú)數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見(jiàn)識(shí)了人間萬(wàn)千丑態(tài)，卻說(shuō)：“眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不是好人”有人這樣總結(jié)你的一生：“載歌載舞，深得其樂(lè)，憂患來(lái)臨，一笑置之”
學(xué)生集體誦讀：
啊，蘇東坡，你的一生比之常人，有太多太多不幸，可是你卻能以你廣闊、博大的胸懷一一化解，為后世留下一個(gè)光輝的形象
七、內(nèi)容遷移和寫作實(shí)踐
1、將《水調(diào)歌頭》改成現(xiàn)代詩(shī)歌
2、課后隨筆《我眼中的蘇軾》
3、閱讀蘇軾的《念奴嬌？赤璧懷古》《赤璧賦》
�。ㄗ鹬貙W(xué)生的不同個(gè)性特征，讓其自主選擇，關(guān)注語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，課內(nèi)與課外的結(jié)合，充分利用各種教育資源，為培養(yǎng)生語(yǔ)文素養(yǎng)服務(wù)）
“教材無(wú)非是個(gè)例子”語(yǔ)文教學(xué)如何才能超越工具理性，讓閱讀成為自由的夢(mèng)？新課改探索了多年，這些問(wèn)題，依舊困擾著每一個(gè)語(yǔ)文老師，本篇教案，試圖突破傳統(tǒng)的以知識(shí)本位為主的教學(xué)模式，構(gòu)建以“語(yǔ)文素養(yǎng)”為核心的課堂教學(xué)把文本僅僅作為語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)載本注重對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā)，注重學(xué)生的理解，體驗(yàn)和感悟拓展學(xué)習(xí)空間，打通課內(nèi)與課外的聯(lián)系等方面努力作出嘗試
回顧備課過(guò)程，我想我應(yīng)該教給學(xué)生什么？以自己研讀教材的體驗(yàn)作為設(shè)計(jì)教學(xué)的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)，而非一味地依賴教參、教案在查閱、鉆研教學(xué)參考資料上不能替代自己對(duì)文本的獨(dú)立鉆研，有了對(duì)文本獨(dú)立鉆研，才會(huì)知道教材最動(dòng)人的是什么，理解上最困難的是什么，能夠開(kāi)發(fā)進(jìn)行的能力訓(xùn)練是什么教師鉆研教材的過(guò)程，往往就是教學(xué)方案形成的過(guò)程所以我在解讀文本時(shí)首先要求自己擷取該詞的精華，深刻透徹地領(lǐng)會(huì)作品的思想實(shí)質(zhì)及其表達(dá)形式，力求創(chuàng)新，希望自己的思路能有效地啟發(fā)學(xué)生，自己的收獲能有效地幫助學(xué)生。
初二上冊(cè)語(yǔ)文教案優(yōu)秀 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文，理清寫作思路，領(lǐng)略美景與趣事。
2、學(xué)習(xí)本文散文筆法與小說(shuō)筆法并用的寫法。
3、感受文章語(yǔ)言略帶幽默與書卷氣息的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
（課前朗讀古詩(shī)詞）閱讀的方式有很多種，古人說(shuō)：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。旅行也是一種閱讀，在旅行中去認(rèn)識(shí)未知的這個(gè)世界，去探索這個(gè)世界的絢爛。要么旅行，要么讀書，身體和靈魂總有一個(gè)在路上。爬山，我們可以領(lǐng)略無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的綺麗。登頂，可以感受一覽眾山小的壯闊。今天，我們隨著馬克吐溫的腳步，去勃朗峰來(lái)一次綺麗之旅。
二、預(yù)習(xí)反饋
1、說(shuō)一說(shuō)，交流你所知道的作者和勃朗峰
�。�1）馬克？吐溫
馬克？吐溫，美國(guó)作家、演說(shuō)家。代表作品有小說(shuō)《哈克貝利？費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《湯姆？索亞歷險(xiǎn)記》等。馬克？吐溫一生寫了大量作品，有小說(shuō)、劇本、散文、詩(shī)歌等各種體裁。他的作品批判了不合理現(xiàn)象或人性的丑惡之處，表達(dá)了強(qiáng)烈的正義感和對(duì)普通人民的關(guān)心，具有幽默和諷刺的特點(diǎn)。他經(jīng)歷了美國(guó)從初期資本主義到帝國(guó)主義的發(fā)展過(guò)程，其思想和創(chuàng)作也表現(xiàn)為從輕快調(diào)笑到辛辣諷刺再到悲觀厭世的發(fā)展階段，前期以辛辣的諷刺見(jiàn)長(zhǎng)，到了后期語(yǔ)言更為激烈。
�。�2）勃郎峰
勃朗峰，阿爾卑斯山脈峰，也是西歐第一高峰，海拔4807米，法語(yǔ)意為“銀白色山峰”，位于法國(guó)和意大利邊境。勃朗峰地勢(shì)高聳，常年受西風(fēng)影響，降水豐富。冬季積雪，夏不融化，白雪皚皚，冰川發(fā)育，約有200平方公里為冰川覆蓋，順坡下滑，西北坡法國(guó)一側(cè)有的梅德冰川，東南坡意大利一側(cè)有米阿杰和布倫瓦等大冰川。建有科學(xué)研究實(shí)驗(yàn)站。勃朗峰設(shè)有空中纜車和冬季體育設(shè)施，為登山運(yùn)動(dòng)勝地；山峰雄偉，風(fēng)光旖旎，為阿爾卑斯山的'旅游中心。
2、寫一寫，你所掌握的字音
字詞注音，抽生到黑板上完成。
翌日（yì）轔轔（lín)巉峻(chán)拾級(jí)(shè）霓裳（ní）隧道（suì）
俯瞰（kàn)穹頂(qióng)皚皚（ái）繚繞(liáo)溝壑(hè）打嗝（gé）紛至沓來(lái)（tà）
3、考一考，詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)
三、交流展示
1、跳讀課文，理清思路。
過(guò)渡語(yǔ):可憐可憫，教師引導(dǎo)為什么說(shuō)乘客可憐可憫呢？物有所值的旅行是什么樣的呢？請(qǐng)?zhí)x課文，找一找這一路寫了哪些景色，各有什么特點(diǎn)？又在這一路遇到了什么人和事？梳理課文之后，用一個(gè)詞概括你讀完文章后最突出的印象。
預(yù)設(shè)(奇)，沿途奇美，主峰奇?zhèn)�，山峰奇險(xiǎn)，云朵奇幻；車夫“奇人”經(jīng)歷“奇遇”
2、品讀語(yǔ)言
（1）這一路奇麗的風(fēng)景，經(jīng)歷的奇人奇事，都被我們的作者寫進(jìn)了精彩的文字里。下面請(qǐng)同學(xué)們劃出文中你覺(jué)得最精彩的句子，品讀分析說(shuō)說(shuō)你的閱讀感受。（分組合作，一大組風(fēng)景，二大組人物）
【交流點(diǎn)撥】①取道黑首欣賞瀑布，“清流急湍，環(huán)顧四周，巖壁巉峻，丘崗蔥綠，美不勝收”一連串四字詞語(yǔ)，語(yǔ)言整齊，極富文學(xué)意味；②向山下的阿冉提村進(jìn)發(fā)之前仰面遙望附近的一座峰巔時(shí)，用了“色彩斑斕，彩霞滿天，白云繚繞，輕歌曼舞”，四字詞語(yǔ)連用，詞藻華麗且用詞準(zhǔn)確，令人耳目一新。③“車王”趕馬車“什么亂石廢物，溝壑曠野，一概不顧——有時(shí)一兩個(gè)輪子著地，但大多數(shù)時(shí)候騰空而起”“每當(dāng)我們險(xiǎn)遭不測(cè)時(shí)，他總是面不改色，和顏悅色地說(shuō)：‘只當(dāng)是種樂(lè)趣吧……能坐上車王的車的人，可是少之又少啊——看到了吧，真如我說(shuō)的，我就是車王�！钡染渥�，無(wú)不暗含著詼諧與幽默，讀來(lái)饒有興味，讓讀者感受到奇人及奇事之樂(lè)。
�。�2）揣摩文中“車王”和“勃郎隊(duì)長(zhǎng)”的說(shuō)話語(yǔ)氣，用自己的方式讀出來(lái)，抓描寫，品性格和生活態(tài)度。
四、質(zhì)疑輔正
為什么用了一整段文字描寫肥皂泡？
【交流點(diǎn)撥】眼前的絢麗色彩，正像人們透過(guò)肥皂泡看到的世界，那樣精彩，色彩斑斕，但卻轉(zhuǎn)瞬即逝，它們又在無(wú)窮地變幻著，不能長(zhǎng)久，不能永恒，作者感悟到歷史變遷，人世滄桑，個(gè)人在時(shí)光的長(zhǎng)河中非常渺小。
五、拓展延伸
1、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，談啟示
2、小練筆，說(shuō)感悟
你一定也登臨過(guò)很多山，也一定遇到過(guò)人生中的一座座“山”，也曾生發(fā)出無(wú)數(shù)的感慨吧！請(qǐng)打開(kāi)記憶的匣子，選擇你所遇到的“山”，把你登山的感悟?qū)懻f(shuō)出來(lái)與大家一起分享。
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初二上冊(cè)語(yǔ)文教案優(yōu)秀 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生理解作者愛(ài)橋的原因。
2、品味文章優(yōu)美而富有韻味的語(yǔ)言。
3、學(xué)會(huì)從某一角度欣賞藝術(shù)作品的方法。
教學(xué)重難點(diǎn)：品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語(yǔ)言。
教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
橋梁專家茅以升筆下的橋形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、歷史悠久。在畫家眼里，橋的魅力在哪里？今天就讓我們跟隨當(dāng)代畫家吳冠中去感受“橋之美”。(板書課題，“美”字寫大，突出一下)
二、作者簡(jiǎn)介
吳冠中教授，是當(dāng)代著名的畫家，最早畫的作品多以江南水鄉(xiāng)為題材，畫面充滿詩(shī)意，他特別重視點(diǎn)、線、面的結(jié)合與搭配。在中國(guó)乃至世界畫壇都具有極大的影響，他也是出色的美術(shù)教育家、散文家。
三、整體感知
1、吳冠中先生在文中說(shuō)“美術(shù)工作者大都喜歡橋，” 他自己對(duì)橋當(dāng)然也是情有獨(dú)鐘，他對(duì)橋的喜愛(ài)是否有其獨(dú)特的視角呢？請(qǐng)同學(xué)們找出作者的眼中橋之美在何處?
明確： “橋的美并不著眼于橋自身的結(jié)構(gòu)美，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用�！�
2、本文舉了哪些例子來(lái)說(shuō)明橋之美？
學(xué)生回答，老師明確。
明確：作者列舉了烏鎮(zhèn)葦叢中的石橋；江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下的石橋；水天間的長(zhǎng)橋——頤和園的仿盧溝橋、蘇州的寶帶橋；形式獨(dú)特的廣西、云南、貴州山區(qū)的風(fēng)雨橋；以及《清明上河圖》中的橋、人造索橋，南京長(zhǎng)江大橋、錢塘江大橋。
小結(jié)：作者就是借助對(duì)這些橋的具體說(shuō)明詳盡的闡述了他所認(rèn)為的橋之美，即緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用�！�
四、研讀與賞析
重點(diǎn)研讀第④小節(jié)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)觀賞四幅橋之畫面，理解橋要與周圍環(huán)境既對(duì)照又和諧才能構(gòu)成美景。
蘆葦石橋：密密葦叢使空間顯得狹窄擁擠，令人產(chǎn)生憋悶感；間或出現(xiàn)的石橋輪廓簡(jiǎn)單鮮明，能使空間陡然顯得疏朗開(kāi)闊，令人感覺(jué)舒暢。
細(xì)柳拂橋：柳枝的動(dòng)、細(xì)弱、年年發(fā)芽和石塊的靜、厚重堅(jiān)硬、歷久不變形成對(duì)比。令人銷魂。
長(zhǎng)橋臥龍：在寬闊的水面上的長(zhǎng)橋，打破了單調(diào)的背景，整個(gè)環(huán)境充滿了靈氣和生命。宛如史詩(shī)。
風(fēng)雨廊橋：廊和廳的安閑自在和亭下水流的湍急、山峰的險(xiǎn)峻又形成對(duì)照。形式獨(dú)特。
五、拓展延伸
比較本文與《中國(guó)石拱橋》在內(nèi)容和寫法上有何不同?
教師提示學(xué)生可以從兩文的說(shuō)明對(duì)象、說(shuō)明順序、說(shuō)明方法及語(yǔ)言特征等角度進(jìn)行比較、評(píng)析。教師引導(dǎo)學(xué)生利用表格使其更加清楚，表格設(shè)計(jì)如下：
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們，今天我們?cè)诋嫾覅枪谥械膸ьI(lǐng)下，一起領(lǐng)略了橋的風(fēng)采，生活中有多少美不勝收的景致，或纖弱或雄壯或含蓄……讓我們練就一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)、去鑒賞這大干世界吧!
七、作業(yè)布置：
板書設(shè)計(jì)：
板書設(shè)計(jì)：
蘆葦石橋—感覺(jué)舒暢
細(xì)柳拂橋—令人銷魂 橋在不同的環(huán)境中
橋之美 長(zhǎng)橋臥龍—宛如史詩(shī) 具有不同的美學(xué)效果
風(fēng)雨廊橋—形式獨(dú)特
初二上冊(cè)語(yǔ)文教案優(yōu)秀 篇5
教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)會(huì)寫開(kāi)場(chǎng)白2、學(xué)會(huì)寫串聯(lián)詞
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：圍繞主題寫開(kāi)場(chǎng)白，根據(jù)節(jié)目寫串聯(lián)詞
課前準(zhǔn)備：學(xué)生：摘抄節(jié)目主持人的開(kāi)場(chǎng)白和串聯(lián)詞。
教師：準(zhǔn)備《江山如此多嬌》的一些錄像片段。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、學(xué)生活動(dòng)：
1、明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
2、感悟數(shù)字，設(shè)計(jì)開(kāi)場(chǎng)白臺(tái)詞，并與同學(xué)合作表演。
3、欣賞由倪萍、亞寧等人在《江山如此多嬌》中說(shuō)的開(kāi)場(chǎng)白。
討論：文藝節(jié)目的開(kāi)場(chǎng)白有何要求？
4、明確開(kāi)場(chǎng)白的要求。
5、欣賞景岡山表演的《庫(kù)爾班大叔你上哪》和劉德華演唱的《中國(guó)人》。
設(shè)計(jì)串聯(lián)詞。
6、交流串聯(lián)詞，欣賞主持人的串聯(lián)詞。
討論交流串聯(lián)詞的要求。
明確：
�。�1）、語(yǔ)言要有散文詩(shī)般的清新和淡雅。（2）、能緊扣節(jié)目?jī)?nèi)容。（3）、不冗長(zhǎng)。（4）、生動(dòng)風(fēng)趣
欣賞《江山如此多嬌》，討論其中節(jié)目主持人主持節(jié)目語(yǔ)言表達(dá)上的特點(diǎn)。
7、思考“園丁頌”的節(jié)目。
8、設(shè)計(jì)開(kāi)場(chǎng)白和串聯(lián)詞。
明確要求：
積極清新，重格調(diào)營(yíng)造氛圍，重情感新穎自然，重交流
9、紛紛上臺(tái)主持節(jié)目。
10、總結(jié)：
二、教師活動(dòng)：
1、導(dǎo)入：
俗話說(shuō)，紅花要有綠葉襯。一臺(tái)精彩的文藝節(jié)目，如果沒(méi)有節(jié)目主持人，就不會(huì)光彩奪目。忘不了倪萍的親切，忘不了趙忠祥的深沉，忘不了楊瀾的.聰穎，忘不了李詠的幽默……今天，我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是“當(dāng)一次文藝節(jié)目主持人”。重點(diǎn)學(xué)習(xí)“如何設(shè)計(jì)開(kāi)場(chǎng)白”和“如何設(shè)計(jì)串聯(lián)詞”。
2、引導(dǎo)學(xué)生看一組數(shù)字“1949——1999”，讓學(xué)生明確“江山如此多嬌”是國(guó)慶50周年大型聯(lián)歡晚會(huì)。
要求學(xué)生進(jìn)行合作，并現(xiàn)場(chǎng)表演該聯(lián)歡會(huì)的開(kāi)場(chǎng)白。
3、播放《江山如此多嬌》，組織討論：文藝節(jié)目的開(kāi)場(chǎng)白有何要求？
提示：聯(lián)歡會(huì)的情調(diào)應(yīng)該是歡樂(lè)、愉悅的，因此，只需要考慮如何將氣氛和情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)，而不必過(guò)分地考慮聯(lián)歡會(huì)的節(jié)目?jī)?nèi)容。
4、明確開(kāi)場(chǎng)白的要求：
內(nèi)容要緊扣主題。
語(yǔ)言要親切，要有激情，以點(diǎn)燃觀眾的熱情。
語(yǔ)言的形式要生動(dòng)活潑。
主持人儀態(tài)大方，聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫，聲音響亮而富有感染力。
5、播放景岡山表演的《庫(kù)爾班大叔你上哪》和劉德華演唱的《中國(guó)人》。要求學(xué)生設(shè)計(jì)串聯(lián)詞。
6、組織交流。播放主持人的串聯(lián)詞。討論并明確：串聯(lián)詞有何要求？
7、情境：金色的秋天，丹桂飄香。在這美好的季節(jié)里，我們即將迎來(lái)又一個(gè)教師節(jié)。假設(shè)我校將開(kāi)一次由老師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參加的文藝聯(lián)歡會(huì)，主題為“園丁頌”。我們可以準(zhǔn)備哪些節(jié)目？請(qǐng)報(bào)上節(jié)目名稱。
8、老師幫助寫好節(jié)目名稱。
9、組織學(xué)生合作演練。
10.總結(jié)：讓學(xué)生齊讀趙忠祥的名言。
初二上冊(cè)語(yǔ)文教案優(yōu)秀 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)與技能：深入理解老王的“苦”與“善”，把握老王的性格特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
二、過(guò)程與方法：學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)愛(ài)心、善心、同情心，品味作品中的仁愛(ài)精神
教學(xué)重點(diǎn)：深入理解老王的“苦”與“善”，把握老王的性格特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)從文章語(yǔ)言及人物刻畫中滲透出的愛(ài)的博大
課時(shí)數(shù)：2
教學(xué)方法：
勾畫圈點(diǎn)法批注法、朗讀法、討論法
教學(xué)過(guò)程：
第二課時(shí)
一、激趣導(dǎo)入：
上節(jié)課我們跟隨作家楊絳認(rèn)識(shí)了一位普通的三輪車夫老王，了解了他的人生經(jīng)歷。我們都知道，楊絳是文學(xué)大師，她的作品在中國(guó)文壇都享有盛譽(yù)，那老師這里有一個(gè)問(wèn)題要問(wèn)大家，課文的題目《老王》可不可以改寫《王老》?
學(xué)生可以自由作答：答案可能會(huì)涉及到很多方面，但是應(yīng)該集中在用《老王》比較親切，而且顯得與作者很熟悉，用《王老》的話就顯得在和一位德高望重的長(zhǎng)者交往，不符合作者原意。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：改寫題目入題，輕松自然，降低了課文的沉悶感，讓學(xué)生有話可說(shuō)，活躍課堂氣氛。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)從學(xué)識(shí)上講，老王與楊絳不在同一個(gè)層面上，與下面的環(huán)節(jié)接軌。
二、溫故知新：
同學(xué)們的態(tài)度很明確，文章的題目決不能改成《王老》，那作者為什么要寫老王這個(gè)人？你能不能從課文中找出答案？
引出文章最后一句話：(出示幻燈片)幾年過(guò)去了，我漸漸明白，那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。
試著讓學(xué)生去分析，作者為什么會(huì)感到愧怍。由此引出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。
那么今天，我們就繼續(xù)走進(jìn)《老王》，去看一看作者筆下的老王是一個(gè)什么樣的人，這個(gè)人又為什么會(huì)讓作者感到愧怍呢？
三、合作探究，深入文本。
文章中作者是怎樣形容老王的一生的？
答案：不幸。
老王那個(gè)的不幸集中體現(xiàn)在那幾個(gè)自然段？
生：1、2、3、4段
齊讀。
師：圈點(diǎn)勾畫出重要的信息，哪些地方體現(xiàn)了他的不幸，至少概括出四點(diǎn)，一會(huì)我們要給老王填寫一份簡(jiǎn)歷。
設(shè)計(jì)意圖：了解作者與老王的身份差異，帶著“大作家何以關(guān)注小人物”的疑惑和對(duì)老王各種各樣的猜測(cè)齊讀課文，并要求學(xué)生在文章中作記號(hào)寫旁批，邊讀邊思考：哪些地方體現(xiàn)了他的不幸？從文中哪些地方可以看出來(lái)？讓學(xué)生更好的走近文中的“老王”，帶著疑問(wèn)讀書會(huì)更有目的更有效果，朗讀是對(duì)課文語(yǔ)言的及課文內(nèi)容最直接最真切的感知，作記號(hào)寫旁批是為了培養(yǎng)他們自主探究的學(xué)習(xí)精神和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)生回答時(shí)可能出現(xiàn)的情況：
眼睛不好，瞎了一只眼�！�
哥哥死了，兩個(gè)侄子沒(méi)出息。打了一輩子光棍�！�
住在荒僻的小胡同，破破落落的大院，塌敗的小屋。——窮
說(shuō)到這一句的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)形容詞的作用：哪些詞很傳神？去掉讀一讀，效果有什么不同？體會(huì)修飾詞語(yǔ)的妙處。
通過(guò)對(duì)老王基本情況的介紹，我們來(lái)填寫一份老王的簡(jiǎn)歷。(出示幻燈片)
姓名：性別：民族：
職業(yè)：婚姻狀況：
健康狀況：居住狀況：
用一個(gè)詞來(lái)概括老王的人生經(jīng)歷：苦、不幸。
老王是不幸的，但是通過(guò)作者的描寫留給我們更深的印象是老王的什么？(善良)
19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克說(shuō)過(guò)：不幸者唯一的抒情詩(shī)歌，就是吁請(qǐng)“正義”與“善良”，來(lái)否定他的蒙受冤屈的裁判。(出示幻燈片)
師：你如何理解“吁請(qǐng)”的意思，我們來(lái)猜一猜。
生：呼吁請(qǐng)求
師：也就是說(shuō)，對(duì)于不幸者，我們只有呼喚她們的正義與善良才是對(duì)他們最好的贊美和回報(bào)，課文中作者提到的不幸者是誰(shuí)？(老王)那么課文中那些事情體現(xiàn)了老王的是善良？快速?gòu)恼n文中找到，看誰(shuí)找的最準(zhǔn)確，語(yǔ)言最簡(jiǎn)練。
生：1、送冰。哪里體現(xiàn)他的善良？找出文中句子并賞析。
他送的冰比他前任送的大一倍。
(分析前任一詞，大詞小用，寫出了作者對(duì)老王的尊敬同時(shí)也幽默風(fēng)趣。)
2、送錢先生看病。哪里體現(xiàn)他的善良？找出文中句子并賞析。
他啞著嗓子悄悄問(wèn)我：“你還有錢嗎？”我笑著說(shuō)有錢，他拿了錢，卻還不大放心。
3、送老先生。
他欣然三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣，好像有了這半寸的邊緣，乘客就圍住了不會(huì)掉落。
欣然一詞表現(xiàn)了老王的什么性格特征？(樂(lè)觀)
4、送香油和雞蛋
師：四件事情中那一件最讓你感動(dòng)，并且最能體現(xiàn)老王的善良？
(出示幻燈片)
有一天，我在家聽(tīng)到打門，開(kāi)門看見(jiàn)老王直僵僵地站在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來(lái)，不顯得那么高。也許他平時(shí)不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色很差，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說(shuō)得可怕些，他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來(lái)的，就像我想象里的僵尸，骷髏上裹著一層干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆骨頭。我吃驚說(shuō)：“啊呀，老王，你咋成這樣了？”
教師范讀，學(xué)生思考：幻燈片上的內(nèi)容與課文是否一致，替換的是否恰當(dāng)，說(shuō)出不恰當(dāng)?shù)脑颉?/p>
1、 “鑲嵌”兩字能否換成“站”?為什么？
“鑲嵌”這兩字這是擬物、夸張的修辭方法，形象生動(dòng)地寫出了老王的步履維艱、身體僵直的形態(tài)。強(qiáng)調(diào)了老王已經(jīng)病入膏肓。
(在這里要對(duì)鑲嵌一詞進(jìn)行分析，或者借助字典，查找鑲嵌的意思，引導(dǎo)學(xué)生理解鑲嵌用于沒(méi)有生命的東西，暗示了老王的結(jié)局，說(shuō)明這是他生命中最后的時(shí)光，這一時(shí)刻的老王就像是一個(gè)活標(biāo)本，就像是一幅遺像。)
2、面色很差，一層干皮，一堆骨頭與原文相比，去掉了顏色，失掉了形象性。
3、“說(shuō)的可笑些”能否改成“說(shuō)的可怕些”?
可怕是陌生人之間用的，體現(xiàn)不出作者的擔(dān)心，可笑，實(shí)際上體現(xiàn)了楊絳內(nèi)心深處深深的悲哀，作者以樂(lè)寫哀，哀更哀。
4、“啊呀，老王，你好些了嗎？”能否改成“啊呀，老王，你咋成這樣了？”
這句話中好些了嗎，體現(xiàn)了作者對(duì)老王的近況很是關(guān)心，只是沒(méi)想到會(huì)如此之慘，但是得同時(shí)也有吃驚，換成幻燈片中的話，好像是一個(gè)旁觀者的口吻，體現(xiàn)不出作者想要表達(dá)的感情，不符合人物之間的關(guān)系。
我們?cè)僖黄鹱x一遍這一段，認(rèn)真體會(huì)這些詞語(yǔ)。(出示幻燈片)
有一天，我在家聽(tīng)到打門，開(kāi)門看見(jiàn)老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來(lái)，不顯得那么高。也許他平時(shí)不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說(shuō)得可笑些，他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來(lái)的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。我吃驚說(shuō)：“啊呀，老王，你好些了嗎？”
通過(guò)作者的描寫，我們看到了老王的善良，其實(shí)我們還看到了作者的善良，作者的語(yǔ)言好像不善良，但是她的情感很善良。有一個(gè)人曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)楊絳的語(yǔ)言：一切在情在理，一切平易自然，而韻味盡在個(gè)中矣。——李健吾
我們細(xì)細(xì)品味，應(yīng)該可以明白其中的意思，楊絳的語(yǔ)言，樸素有味。就像一塊未經(jīng)雕琢的美玉，只要你信心的去發(fā)現(xiàn)，就會(huì)獲得至寶。
我們來(lái)總結(jié)一下，如何在文章中寫出人物鮮明的個(gè)性呢？
板書：
1)、選取典型事例來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性。
2)、綜合運(yùn)用各種描寫手法，立體展現(xiàn)人物形象。
3)、刻畫真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)。
設(shè)計(jì)意圖：新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己獨(dú)到的體驗(yàn)，在共同的交流與切磋中，人人參與說(shuō)話，讓學(xué)生的思維互相碰撞，引起共鳴，產(chǎn)生更多的火花培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，完成對(duì)文章個(gè)性化的理解。
下面我們來(lái)一起看一看第8和16自然段，結(jié)合課文回答這樣兩個(gè)問(wèn)題
有一天，我在家聽(tīng)到打門，開(kāi)門看見(jiàn)老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來(lái)，不顯得那么高。也許他平時(shí)不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說(shuō)得可笑些，他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來(lái)的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。我吃驚說(shuō)：“啊呀，老王，你好些了嗎？”
我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍(lán)不藍(lán)的方格子破布疊好還他。他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨地轉(zhuǎn)過(guò)身子。我忙去給他開(kāi)了門，站在樓梯口，看他直著腳一級(jí)一級(jí)下樓去，直擔(dān)心他半樓梯摔倒。等到聽(tīng)不見(jiàn)腳步聲，我回屋才感到抱歉，沒(méi)請(qǐng)他坐坐喝口茶水�？墒俏液ε碌煤苛恕Ｄ侵苯┙┑纳眢w好像不能坐，稍一彎曲就會(huì)散成一堆骨頭。我不能想象他是怎么回家的。
1、插圖與課文是否相符？
2、老王為何而來(lái)？
第一題學(xué)生自由發(fā)言，可以提到一些動(dòng)作描寫的地方，加以分析。
第二題為下面的環(huán)節(jié)做鋪墊，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到老王是為報(bào)恩而來(lái)，是為了在臨終前完成自己的心愿，把自己最需要的香油和雞蛋送到作者家，此情此景，怎能不讓人深深的感動(dòng)。
三、入木三分，難點(diǎn)突破：
(出示幻燈片)再看課文最后一句話：幾年過(guò)去了，我漸漸明白，那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。你有沒(méi)有新的認(rèn)識(shí)？能不能理解楊絳的心情？
老王留在了我們心里，但是他的人卻離我們遠(yuǎn)去，也離作者遠(yuǎn)去了，每當(dāng)想起這件事，作者的心中都會(huì)感到深深的不安，用他自己的話說(shuō)就是：愧怍。她為什么會(huì)愧怍？
一個(gè)真正的知識(shí)分子，一個(gè)真正的有道德的人，對(duì)人間的苦難總是充滿同情和悲憫的，作為一個(gè)幸運(yùn)者，有責(zé)任關(guān)愛(ài)不幸者，關(guān)注他們的命運(yùn)，讓他們過(guò)上好日子，幫助他們改善處境。作者之所以感到愧怍是一個(gè)有良知的人對(duì)自己內(nèi)心的剖析。
老王一直對(duì)楊絳一家對(duì)他的關(guān)心心懷感激，心里把楊絳一家看成真正的朋友，尊重他們，也理解他們艱難時(shí)期的處境；而楊絳一家對(duì)老王只是出于同情，給予他的多為經(jīng)濟(jì)上的幫助，并不是對(duì)純樸忠厚的老王以更多心靈上的'理解與幫助，沒(méi)有把他視為真正意義上的朋友。而多年之后，作者體會(huì)到了這一層，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)老王遠(yuǎn)不如老王對(duì)自己，所以心感愧怍。(亦可見(jiàn)：人與人之間要突破界限，建立真正的平等友誼，有些困難，這也反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子真正的反思。)
師：楊絳真的幸運(yùn)嗎？
(出示幻燈片)
有一晚，同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗，有人用束腰的皮帶向我們猛抽。默存背上給抹上唾沫、鼻涕和漿糊，滲透了薄薄的夏衣。我的頭發(fā)給剪去一截。斗完又勒令我們脫去鞋襪，排成一隊(duì)，大家傴著腰，后人扶住前人的背，繞著院子里的圓形花欄跑圈兒；誰(shuí)停步不前或直起身子就挨鞭打。發(fā)號(hào)施令的是一個(gè)“極左大娘”——一個(gè)老革命職工的夫人；執(zhí)行者是一群十幾歲的男女孩子。我們?cè)谛αR聲中不知跑了多少圈，初次意識(shí)到自己的腳底多么柔嫩。等我們能直起身子，院子里的人已散去大半，很可能是并不欣賞這種表演。我們的鞋襪都已不知去向，只好赤腳上樓回家。
他的專職是掃院子，我的專職是掃女廁。我們草草吃過(guò)晚飯，就像小學(xué)生做手工那樣，認(rèn)真制作自己的牌子。我給默存找出一塊長(zhǎng)方的小木片，自己用大碗扣在硬紙上畫了個(gè)圓圈剪下，兩人各按規(guī)定，精工巧制；做好了牌子，工楷寫上自己一款款罪名，然后穿上繩子，各自掛在胸前，互相鑒賞。
所以我們知道楊絳也是不幸的，深懷苦痛的楊先生，卻把自己放在幸運(yùn)者的地位上自責(zé)，這是怎樣的一種人生境界？這是一種“因了別人的苦難而忘了自己的辛酸”的情懷。
板書：老王
不幸愛(ài)善良
楊絳
我們要懷著一顆悲憫的心，用愛(ài)心去喚醒愛(ài)心，用善良去體察善良，讓我們做一個(gè)老王那樣的善良人，做一個(gè)像楊先生那樣的善良人。用愛(ài)去點(diǎn)亮心燈，讓愛(ài)之花遍地盛開(kāi)。讓我們的世界充滿愛(ài)。(出示幻燈片)
(帶領(lǐng)學(xué)生貼近文本，深入文本，在對(duì)文本的挖掘中，體會(huì)出先生用靈魂的正義，良知的激情，理性的崇高，超越自我苦難的意志，升華為對(duì)他人苦難的鄭重關(guān)切。更重要的是先生在這種常態(tài)的選擇中，還深深為自己愧怍，而這，更顯示出楊先生淡泊中的偉大。)
五、小試牛刀：
作業(yè)：試以老王為第一人稱，改寫文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。(出示幻燈片)
總結(jié)：康德說(shuō)：“在這個(gè)世界上，唯有兩樣?xùn)|西能夠深深地震撼人的心靈：一是我們內(nèi)心崇高的道德準(zhǔn)則，還有我們頭頂上燦爛的星空。”記住諾貝爾和平獎(jiǎng)得主特蕾莎修女曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我們常常無(wú)法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛(ài)去做些小事�！痹改銈兌寄軌蛴脨�(ài)心去喚醒愛(ài)心，用善良去體察善良，讓你們的生命之花因?yàn)橛辛苏嬲\(chéng)與愛(ài)的澆灌而絢麗多彩。同學(xué)們，請(qǐng)付出愛(ài)，你就會(huì)收獲愛(ài)。
設(shè)計(jì)意圖：語(yǔ)言是情感的載體，情感是語(yǔ)言的內(nèi)涵，結(jié)尾的說(shuō)話練習(xí)旨在升華學(xué)生的感情激發(fā)學(xué)生的想像力，學(xué)會(huì)用語(yǔ)言表情達(dá)意，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。教師最后的寄語(yǔ)給整個(gè)課堂畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
期中考試我們班有位同學(xué)寫了篇作文，題目是“我欣賞農(nóng)民工”。他寫了“10月23日南昌農(nóng)民工抬車救人”這件事，突出了農(nóng)民工“總不能見(jiàn)死不救”的信念。表達(dá)了這位同學(xué)對(duì)于善良的農(nóng)民工的敬意和熱愛(ài)。小小年紀(jì)他便懂得尊重生活中所有值得尊重的人，用一顆善良的心去發(fā)現(xiàn)一顆顆金子般的心，讓我們?yōu)樗恼�。而著名作家楊絳關(guān)注的同樣是一位只有姓、沒(méi)有名的普通人，為什么呢？今天，讓我們一起走近楊絳，了解老王。(板書課題)
(1)解題
1、作者簡(jiǎn)介(ppt演示)
2、寫作背景(ppt演示)
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、整體把握本文內(nèi)容及思想感情，理解老王的“苦”與“善”;
2、體會(huì)作者一家的善良，學(xué)會(huì)以善良對(duì)待善良，關(guān)愛(ài)弱者；
3、品味文章語(yǔ)言的深意。
三、字詞和釋義（ppt展示）——齊聲朗讀2遍
四、整體感知
1、速讀課文，思考下列3個(gè)問(wèn)題：
(1)老王是怎樣的一個(gè)人？(文章從哪兩個(gè)方面來(lái)對(duì)老王進(jìn)行刻畫？)——苦、善
(2)別人是怎樣對(duì)待老王的？
(3)你認(rèn)為作者是怎樣的一個(gè)人？
2、分段朗讀，歸納段意
(1—4)(5—7)(8—22)
五、研討探究：
1、研討老王之“苦”
(1)精讀課文1—4自然段，學(xué)習(xí)明確文中交待了老王的哪些情況？
課文第1自然段：交代了老王的職業(yè)————謀生手段
課文第2自然段：交代了老王的家庭情況————孤苦無(wú)依
課文第3自然段：交代了老王的身體狀況————生理缺陷
課文第4自然段：交代了老王的居住條件————生活條件。
(2)老王僅靠一輛破舊的三輪車單干勉強(qiáng)謀生，生理的缺陷對(duì)他偷蹬三輪車謀生無(wú)疑是雪上加霜，困難重重，由于老王收入少，所以居住條件極差，這些寫的是老王生活之“苦‘。
(3)課文第3自然段寫老王的生理殘疾，還介紹了人們對(duì)老王的態(tài)度。別人如何對(duì)待老王？
(4)老王除在生活上“艱苦”外，還在精神上“凄苦”。我們說(shuō)，老王是一個(gè)苦的人。
2、研討老王之“善”
(1)朗讀讀課文5——22自然段，思考下列問(wèn)題：
①作者記敘了與老王交往中的哪幾件事？這幾件事說(shuō)明老王品質(zhì)(為人)如何？(填下表)
事件老王的品質(zhì)
�、诶贤跛龅哪囊患伦盍钅愀袆�(dòng)？為什么？
通過(guò)這三件事充分體現(xiàn)老王心好，老實(shí)厚道，有善心，關(guān)心人，知恩圖報(bào)等特點(diǎn)，說(shuō)明老王做人的道德良心，是極其純樸善良的。
�、圩钅艽騽�(dòng)你的片段是什么，為什么？
老王“臨死前送雞蛋、送香油”知恩圖報(bào)，臨死也要去謝謝好心人，最能體現(xiàn)老王心地善良，最能令人感動(dòng)。
作者是怎樣表現(xiàn)這一片段的，用了什么描寫方法？
——肖像、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言……
3、梳理“我”一家之善，領(lǐng)悟文本思想感情
問(wèn)題一：老王之所以在離世前的一天還抱病來(lái)到作者家里送來(lái)香油、雞蛋表示感謝，說(shuō)明作者一家對(duì)老王的關(guān)照，老王至死不忘。通讀全文，思考作者一家人對(duì)老王的“善”主要體現(xiàn)在哪些方面？(按照課文順序概括回答)
①②③④⑤
問(wèn)題二：老王死后，作者認(rèn)為自己對(duì)老王關(guān)愛(ài)夠了沒(méi)有？作者是怎樣的心情？
同情和憐憫。對(duì)他的關(guān)愛(ài)不夠和自己無(wú)力改善老王的境遇感到愧怍，呼吁關(guān)愛(ài)不幸人。
“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍�！痹鯓永斫猓吭谖闹衅鹗裁醋饔�？
問(wèn)題三：作者為什么能夠那么關(guān)心老王？
1)最主要的是平等觀念。在作者眼中，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過(guò)是幸運(yùn)與不幸造成的差別(包括了天賦條件、成長(zhǎng)條件、生理?xiàng)l件)。得出感悟：幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由�！衅降纫庾R(shí)，才會(huì)有平等對(duì)話，作者才會(huì)對(duì)人家上門來(lái)“沒(méi)請(qǐng)他坐坐喝口茶水”而感到抱歉。
2)人道主義精神。要求社會(huì)關(guān)心個(gè)人，同情個(gè)人，尊重個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)，尊重人格，維護(hù)社會(huì)成員的基本權(quán)利，并促進(jìn)全體勞動(dòng)者的全面發(fā)展。作者一家對(duì)老王是懷有這種精神的。——“老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者總是感覺(jué)愧于這個(gè)不幸者，總覺(jué)得在他生前，對(duì)他關(guān)愛(ài)不夠�！�
六、品讀精短，換位體驗(yàn)
教師提示：老王與“我”一家的交往正體現(xiàn)了“以善良去體察善良”。用心閱讀“老王送蛋、送香油”這一片段，請(qǐng)同學(xué)們換位體驗(yàn)。
�、偌僭O(shè)你是作者“我”，生命垂危的老王給你送蛋時(shí)，你會(huì)怎么做？
�、谠嚧y(cè)“我付錢給老王”時(shí)老王的心理：楊先生那樣對(duì)我，我會(huì)怎么想？
七、品味語(yǔ)言
楊絳女士的文學(xué)語(yǔ)言樸素本色，卻靈氣飛揚(yáng)，別有韻味。比較下邊每組兩個(gè)句子，聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)表達(dá)效果最好的是哪一句，為什么？
①②③
八、關(guān)注我們周圍的“老王”，不要有旁觀者效應(yīng)和從眾心理，善待他人。
九、作業(yè)布置
初二上冊(cè)語(yǔ)文教案優(yōu)秀 篇7
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.識(shí)記文言常用詞：說(shuō)、玩、登、秉、所以、以、注、疏、寧、濟(jì)、間。
2.學(xué)習(xí)正確、清楚地朗讀淺易文言文，以誦讀促進(jìn)理解。
3.體會(huì)濃濃關(guān)愛(ài)之情與殷殷勸誡之意，體會(huì)長(zhǎng)輩不辭勞累、嘔心瀝血教誨子女的深義。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.重點(diǎn)：識(shí)記文言常用詞，體會(huì)濃濃關(guān)愛(ài)之情與殷殷勸誡之意。
2.難點(diǎn)：長(zhǎng)輩不辭勞累、嘔心瀝血教誨子女的深義。
【課文提示】
1.家訓(xùn)、家書是中國(guó)傳統(tǒng)教育與傳統(tǒng)文化思想寶庫(kù)的重要組成部分，歷來(lái)為廣大人民所誦讀、手錄、刻寫和傳承�！睹銓W(xué)》節(jié)選自家教典范《顏氏家訓(xùn)》。
2.勉學(xué)：努力學(xué)習(xí);勉：盡力、努力�！睹銓W(xué)》著重說(shuō)明學(xué)習(xí)目的、態(tài)度、方法。
【正音正字】
古之學(xué)者為己( wèi ) 但能說(shuō)之也 ( yuè ) 春玩其華 ( huā )
然人有坎壈 ( lǎn ) 如秉燭夜行 ( bǐng ) 譬諸逝水 ( pì )
【詞語(yǔ)積累】
�、俚苷f(shuō)之也。 (同“悅”，取悅 ) ②春玩其華。 (同“花” )
�、矍锏瞧鋵�(shí)。 (摘取，收獲 ) ④精神專利。 (專一，敏銳 )
�、萑蝗擞锌矇�。 (困頓，不得志 ) ⑥所以設(shè)教。 (用來(lái)……的 )
�、吖怅幙上�。 (值得珍惜 ) ⑧古之學(xué)者為己。 (讀書人 )
⑨幼而學(xué)者。 (學(xué)：學(xué)習(xí);者：句間停頓 )
【初學(xué)課文】
1.熟讀課文，理解各段內(nèi)容。
2.歸納三段的大意。
( ①闡述學(xué)習(xí)與修身的關(guān)系，指出學(xué)習(xí)的目的是“修身利行”。
�、诜治錾倌陮W(xué)習(xí)與老年學(xué)習(xí)的利弊，指出學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)是“固須早教”。
③說(shuō)明學(xué)習(xí)內(nèi)容不能繁復(fù)、面面俱到，指出學(xué)習(xí)的方法是“粗通注義”，最后自然引出中心論點(diǎn)“博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)”。 )
【課文簡(jiǎn)析】
第一段，對(duì)古人今人的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，用春華秋實(shí)作比喻，指出學(xué)習(xí)的目的是修身利行。
第二段，以自己七歲背誦《靈光殿賦》的親身經(jīng)歷，分析少年學(xué)習(xí)與老年學(xué)習(xí)的利弊，指出學(xué)習(xí)要趁早，即使老了也不可放棄的道理。這樣既真實(shí)可信又有說(shuō)服力。
第三段，“仲尼居”為例，從反面闡明“但明練經(jīng)文，粗通注義，常使言行有得”的道理。最后自然引出全文的中心論點(diǎn)“博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)”�！耙詽�(jì)功業(yè)”還與開(kāi)頭學(xué)者“修身利行”照應(yīng)，使文章渾然一體。
總之，本文告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人的學(xué)問(wèn)與品德是有密切關(guān)系的，應(yīng)該認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，全面提高自身修養(yǎng)。
【課外作業(yè)】
1.完成“學(xué)習(xí)建議”。
2.按要求，逐句翻譯全文。
3.通過(guò)圖書館、因特網(wǎng)，了解作者的生平及其學(xué)說(shuō)。
第二課時(shí)
【朗讀課文】
【串講課文】
原文： 古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也;今之學(xué)者為人，但能說(shuō)之也。
翻譯： 古代求學(xué)的人為自己是彌補(bǔ)不足的地方;現(xiàn)在求學(xué)的人為別人只是為取悅他人。
原文：古之學(xué)者為人，行道以利世也;今之學(xué)者為己，修身以求進(jìn)也。
翻譯：古代求學(xué)的人為別人是實(shí)踐學(xué)問(wèn)以便有利社會(huì);現(xiàn)在求學(xué)的人為自己是努力修身以便謀取官祿。
原文：夫?qū)W者猶種樹也，春玩其華，秋登其實(shí);講論文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也。
翻譯：學(xué)習(xí)好像種植樹木，春天賞玩它的花朵，秋天收獲它的果實(shí);評(píng)論文章就是賞玩春天的花朵;努力修身是摘取秋天的果實(shí)。
原文： 人生小幼，精神專利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。
翻譯： 人處在幼小的時(shí)候，精神專一敏銳，長(zhǎng)大成年以后，思維散漫，因此必須早日教育，不要喪失時(shí)機(jī)。
原文：吾七歲時(shí)，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘;二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣。
翻譯：我七歲的時(shí)候，背誦《靈光殿賦》，直到現(xiàn)在，十年復(fù)習(xí)一下，還沒(méi)有遺忘;二十歲以后，背誦的經(jīng)書，擱置一個(gè)月，就荒廢了。
原文：然人有坎壈，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄。……
翻譯：而人總有困厄的時(shí)候，壯年時(shí)失去了求學(xué)機(jī)會(huì)，仍然應(yīng)當(dāng)趁晚學(xué)習(xí)，不能自暴自棄�！�
原文：幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也。
翻譯：從小學(xué)習(xí)的人，如同太陽(yáng)初升的光芒，老了學(xué)習(xí)的人，如同拿著蠟燭走夜路，還比閉著眼睛什么也看不見(jiàn)的人好。
原文： 夫圣人之書，所以設(shè)教，但明練經(jīng)文，粗通注義，常使言行有得，亦足為人;
翻譯： 圣人的書是用來(lái)教育人的，只要讀懂經(jīng)文，粗通注文的意思，對(duì)自己的言行有幫助，也足夠?yàn)槿嗽谏鐣?huì)上立身。
翻譯：何必“仲尼居”要用兩頁(yè)紙疏通意義，說(shuō)它是起居的處所或者講課的地方，根據(jù)在哪里呢?憑這些取勝，難道有什么好處呢?
原文：光陰可惜，譬諸逝水。當(dāng)博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè);必能兼美，吾無(wú)間焉。
翻譯：光陰值得珍惜，好像流水。應(yīng)當(dāng)廣泛瀏覽重要的東西，成就自己的功業(yè);如果(博覽與精專)結(jié)合起來(lái)，我就沒(méi)有指責(zé)的了。
【朗讀課文】
【課外作業(yè)】
1.整理課堂筆記。
2.根據(jù)自己的情況，完成六個(gè)“思維訓(xùn)練”題。
第三課時(shí)
【朗讀課文】
【思維訓(xùn)練】
1.“夫?qū)W者猶種樹也，春玩其華，秋登其實(shí);講論文章，春華也;修身利行，秋實(shí)也�！边@句話有什么特點(diǎn)?
( 用比喻手法生動(dòng)闡述了深刻的道理。作者將學(xué)習(xí)比作種樹，又把春花比作講論文章、把秋實(shí)比作修身利行，說(shuō)明學(xué)習(xí)是靠寒來(lái)暑往，潛移默化的，生動(dòng)地指出學(xué)習(xí)目的是修身利行。 )
2.第2段，前半部分的關(guān)鍵句是哪句?為什么?
( 關(guān)鍵句是“固須早教，勿失機(jī)也”。
因?yàn)楹竺媸怯米砸训睦觼?lái)對(duì)比說(shuō)明，少時(shí)記憶力好，是讀書的最佳時(shí)機(jī)，年紀(jì)大了容易忘記。它是圍繞“固須早教”這個(gè)中心來(lái)論證的。 )
3.作者認(rèn)為“固須早教，勿失機(jī)也”，理由是什么?(用文中詞語(yǔ)回答)
( “人生小幼，精神專利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸”。 )
4.作者講自己七歲背誦《靈光殿賦》的經(jīng)歷，有什么作用?
( 以自己的親身經(jīng)歷，證明學(xué)習(xí)要趁早，即使老了也不可放棄的道理，這樣既真實(shí)可信又有說(shuō)服力。 )
5.“何必‘仲尼居’即須兩紙疏義，‘燕寢’‘講堂’，亦復(fù)何在?”這句話有什么作用?
( 舉例論證，從反面闡明“但明練經(jīng)文，粗通注義，常使言行有得”的道理。 )
6.“博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)”。從全文看，這句話有什么作用?
( 這句話是全文的中心論點(diǎn)�！耙詽�(jì)功業(yè)”與開(kāi)頭學(xué)者“修身利行”照應(yīng)，使文章渾然一體。 )
7.本文告訴我們一個(gè)什么道理?
( 一個(gè)人的學(xué)問(wèn)與品德是有密切關(guān)系的，應(yīng)該認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，全面提高自身修養(yǎng)。 )
8.中國(guó)歷史上有許多關(guān)于長(zhǎng)輩嘔心瀝血教誨子女的故事。請(qǐng)你概括寫出一二。
( 劉邦少時(shí)失學(xué)，聞秦始皇焚書坑儒，心中竊喜，但當(dāng)了皇帝后卻深感不學(xué)之苦，便以切身體驗(yàn)來(lái)勉勵(lì)兒子學(xué)習(xí)，沒(méi)有半點(diǎn)偽飾。
諸葛亮《誡子書》的開(kāi)篇，諄諄告誡他的子弟，要“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，也就是要保持清心寡欲，以塑造高尚的道德情操�！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，顯然，“淡泊”、“寧?kù)o”是“明志”、“致遠(yuǎn)”的必要條件，而“明志”、“致遠(yuǎn)”則是“淡泊”、“寧?kù)o”的最終目標(biāo)。諸葛亮在“書”中強(qiáng)調(diào)：“學(xué)須靜也，才須學(xué)也;非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！本褪钦f(shuō)，立志于學(xué)、靜心求學(xué)是手段和過(guò)程;養(yǎng)成學(xué)問(wèn)、增長(zhǎng)才干才是目的。
傅雷洋洋萬(wàn)言家書，旨在教育兒子做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。 )
【拓展學(xué)習(xí)】閱讀下面的語(yǔ)段，然后完成問(wèn)題。
孔子云：“五十以學(xué)易，可以無(wú)大過(guò)矣�！蔽何�、袁遺，老而彌篤，此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子七十乃學(xué)，名聞天下;荀卿五十，始來(lái)游學(xué)，猶為碩儒;公孫弘四十余，方讀春秋，以此遂登丞相;朱云亦四十，始學(xué)易、論語(yǔ);皇甫謐二十，始受孝經(jīng)、論語(yǔ)：皆終成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學(xué)，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚耳。
1.這段話要說(shuō)明什么觀點(diǎn)?
( 為了說(shuō)明“猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄”。 )
2.這段話列舉了哪些例子?
( 正面例子：孔子的話;魏武、袁遺、曾子、荀卿、公孫弘、朱云、皇甫謐等晚而不棄的事實(shí)。反面例子：“世人婚冠未學(xué)，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚耳�！� )
3.這個(gè)語(yǔ)段是從《勉學(xué)》原文抽出來(lái)的，如果還原，應(yīng)該放在第2段的哪里?
( 應(yīng)放在第2段省略號(hào)位置上。因?yàn)檫@里的幾個(gè)舉例，都是圍繞老了再學(xué)習(xí)的，正是“猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄”的例證。因此要放在這里。 )
【課外作業(yè)】
1.整理課堂筆記。
2.預(yù)習(xí)《濰縣署中寄舍弟墨第一書》，了解新課文的內(nèi)容，思考“學(xué)習(xí)建議”。
初二上冊(cè)語(yǔ)文教案優(yōu)秀 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
朗讀感受音韻美，體會(huì)豐富想象所具有的表達(dá)效果；梳理作者心情變化，從作者的達(dá)觀中獲得人生啟示
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀感受音韻美，體會(huì)豐富想象所具有的表達(dá)效果
教學(xué)難點(diǎn)：
梳理作者心情變化，從作者的達(dá)觀中獲得人生啟示
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入
1、你即將迎來(lái)一次向往已久的出國(guó)旅行，出行前你最擔(dān)心的是什么事?
2、今天我們的主人公是南宋詞人張孝祥——介紹文學(xué)常識(shí)。他出門遠(yuǎn)行是否順利呢?遇到了什么情況呢?
二、梳理遭遇“風(fēng)波”的過(guò)程中，張孝祥心情的變化
1、朗讀《西江月》正音：霓裳
2、梳理：張孝祥的啟程的時(shí)候情況怎樣?后來(lái)遇到了什么樣的問(wèn)題?結(jié)果怎樣?
出行：滿載一船秋色，平鋪十里湖光
過(guò)程：從題目概括：阻風(fēng)
從詞句概括：放起鱗鱗細(xì)浪
結(jié)果：明日風(fēng)回更好
3、自讀聯(lián)想：作者在整個(gè)過(guò)程中，心情發(fā)生了怎樣的變化?結(jié)合具體的詩(shī)句進(jìn)行分析。
4、學(xué)生交流，互相補(bǔ)充
滿載一船秋色，平鋪十里湖光——心曠神怡
波神留我看斜陽(yáng)，放起鱗鱗細(xì)浪——無(wú)奈自嘲
明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨——自我解嘲，自我安慰
水晶宮里奏霓裳，準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上——樂(lè)觀，自信
5、在這首詞中，作者表現(xiàn)想法心境的寫法主要是什么?
明確：聯(lián)想、想象
6、在朗讀中如何表現(xiàn)這幾句作者心情的不同變化?
7、圈劃韻腳，對(duì)比剛學(xué)的陸游《訴衷情》中“尤”韻的開(kāi)口大小和聲音效果，體會(huì)聲韻選擇與詩(shī)歌主題之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
“尤”韻，開(kāi)口小，音調(diào)較低回，效果哽咽悠長(zhǎng)，適合表現(xiàn)消極情感
“昂”韻，開(kāi)口大，音調(diào)較高亢，效果高昂飽滿，適合表現(xiàn)積極情感
8、朗讀體會(huì)
三、從小“風(fēng)波”看大“風(fēng)波”
1、從這首詞看，張孝祥之所以心態(tài)超好的原因是什么?
樂(lè)觀面對(duì)現(xiàn)狀，相信事物總是往好的方面發(fā)展
2、現(xiàn)在看，這首詞寫遇到“風(fēng)波”，還能給你別的啟示嗎?
3、朗讀加深體會(huì)。
初二上冊(cè)語(yǔ)文教案優(yōu)秀 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體感知課文
2、揭露官吏的橫暴
3、同情人民的苦難
教學(xué)重、難點(diǎn)：
體會(huì)老婦的話對(duì)表達(dá)文章中心的作用。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、介紹背景導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者：
1、介紹背景。
2、簡(jiǎn)介作者。
二、出示教學(xué)目標(biāo)：
《石壕吏》簡(jiǎn)案第1頁(yè)共2頁(yè)
三、整體感知：
1、質(zhì)疑，畫出難懂的句子。
2、談?wù)勀愕某醪礁形颉?/p>
四、看圖理解課文：
1、根據(jù)圖畫找出對(duì)應(yīng)句。
2、有人認(rèn)為老婦的話不是一口氣說(shuō)出來(lái)的，而是吏一步一步逼問(wèn)出來(lái)的.。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話的情景。
五、說(shuō)一說(shuō)：
用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。
六、復(fù)述課文——“走進(jìn)石壕村”
七、合作探究：
石壕村這戶人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及
老嫗的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢？
八、感受今天美好生活
欣賞音樂(lè)《家和萬(wàn)事興》。
初二上冊(cè)語(yǔ)文教案優(yōu)秀 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1.感知老頭子的英雄性格；
2.體味這個(gè)英雄故事傳奇色彩；
3.領(lǐng)悟文中景物描寫的妙處。
預(yù)習(xí)提綱：通讀課文，課前查工具書掃清字詞障礙；
思考課后練習(xí)，寫出發(fā)言提綱。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
導(dǎo)入：同學(xué)們，在那戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，發(fā)生了許許多多的英雄故事，有一位年近六十的老人照例講應(yīng)該是養(yǎng)老的年齡，課時(shí)他卻能神出鬼沒(méi)，無(wú)數(shù)次通過(guò)鬼子的封鎖線，保證了蘆葦塘中部隊(duì)的物質(zhì)供應(yīng)，保證了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力，他能夠手無(wú)寸鐵，把十幾個(gè)鬼子打得頭破血流。的確是一個(gè)富于傳奇色彩的人物。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)現(xiàn)代小說(shuō)家孫犁寫的一篇小說(shuō)《蘆花蕩》，去感悟這個(gè)傳奇故事吧。
早讀課同學(xué)們對(duì)課文進(jìn)行了朗讀，大家預(yù)習(xí)得怎么樣？還有那些生字詞需要幫助的嗎？（學(xué)生提出，教師解決）
作者介紹：孫犁，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。河北安平縣人。1913年4月6日生。（其他情況見(jiàn)教師用書P15-16頁(yè)適當(dāng)介紹）
指導(dǎo)學(xué)生整體把握課文內(nèi)容
感悟老頭子的英雄性格：強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)抗日熱情，老當(dāng)益壯的氣概；愛(ài)憎分明的強(qiáng)烈感情；智勇雙全的英雄行為；過(guò)于自信自尊。（引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)詞語(yǔ)進(jìn)行賞析，也可參見(jiàn)教師用書P11頁(yè)）
感悟中國(guó)人民是英雄的不可征服的人民。（略）
引導(dǎo)學(xué)生探究以下幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：（學(xué)生先討論，教師根據(jù)情況點(diǎn)撥與指導(dǎo)）
1.課文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)了老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格？這句話在全文中起什么作用？
老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格在課文中貫穿始終。他對(duì)葦塘里的負(fù)責(zé)同志說(shuō)：
“你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險(xiǎn)”，這句話充分表現(xiàn)他“過(guò)于自信和自尊”。
通過(guò)敵人封鎖線，非常危險(xiǎn)，而老頭子“每天夜里，在敵人緊緊封鎖的水面上，就像一個(gè)沒(méi)事人，他按照早出晚歸捕魚撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船，編算著使自己高興也使別人高興的事情”，這樣的悠然自得也充分表現(xiàn)他“過(guò)于自信和自尊”。送兩個(gè)女孩進(jìn)葦塘，老頭子以為萬(wàn)無(wú)一失，什么事也沒(méi)有了，安心睡一覺(jué)吧。小女孩洗臉，老頭子讓她洗，鬼子的小火輪探照燈射來(lái)，他還是“不怕”，以為“照不見(jiàn)我們”。鬼子掃射機(jī)槍，他還是“不怕”，以為“他打不著我們”，不能不說(shuō)他有點(diǎn)大意，這是過(guò)于自信了。大女孩子受了傷，流了血，這一次任務(wù)沒(méi)有完成，他覺(jué)得丟人現(xiàn)眼，沒(méi)臉見(jiàn)人，不好意思去見(jiàn)部隊(duì)，他是過(guò)于自尊了。
老頭子發(fā)狠要為大女孩討回血債，他向兩個(gè)女孩子打了包票，他玩鬼子于掌股之間，誘鬼子上鉤，舉起篙來(lái)狠狠地敲打鬼子腦袋，叫鬼子頭破血流，討回了血債，討回了自尊，這場(chǎng)英雄行為表明他是始終非常自信、非常自尊的。
“過(guò)于自信和自尊”這句話點(diǎn)出了老英雄性格的核心。這句話既有非常自信自尊的意思，又有自信過(guò)分、自尊過(guò)分的意思。全文情節(jié)，老英雄的全部功過(guò)，都是由這一點(diǎn)生發(fā)出來(lái)的。
2.人物描寫藝術(shù)探究：這篇小說(shuō)怎樣渲染老英雄的傳奇色彩？
作者用強(qiáng)烈的反差來(lái)渲染老英雄的傳奇色彩。一方面寫條件，敵人的監(jiān)視封鎖非常嚴(yán)密，老英雄年近六十，身體非常干瘦，而且不帶一枝槍。另一方面，寫老英雄的精神與業(yè)績(jī)。精神，是那么悠閑自得，.異常自信；業(yè)績(jī)，是使敵人的封鎖全然落空，保證了葦塘里的隊(duì)伍得到充足的給養(yǎng)。兩個(gè)方面巨大的反差，使老英雄顯得非常了不起，富有傳奇色彩。
課文著重寫一場(chǎng)“英雄的行為”，更有點(diǎn)傳奇色彩。作者主要用兩個(gè)方法加以渲染。
先是用女孩的懷疑來(lái)反襯。這里有一段對(duì)話描寫，老頭子說(shuō)“等明天我叫他們十個(gè)人流血”，后來(lái)又說(shuō)“等到天明，你們看吧”，他是胸有成竹的，女孩卻一再表示懷疑，先是沒(méi)有答話，以為老頭子不過(guò)發(fā)發(fā)狠，說(shuō)說(shuō)罷了，再用小女孩的話表懷疑：“你這么大年紀(jì)了，還能打仗？”寫懷疑有襯托作用，顯出了老頭子英雄行為之奇。
再是在敘述過(guò)程中只寫其然，不寫其所以然，讓讀者回味其所以然，使傳奇色彩顯得更為濃郁。老英雄是設(shè)好圈套讓鬼子往里鉆。他事先系好了鉤子，又想出用蓮蓬引誘鬼子，又掌握了鬼子的活動(dòng)規(guī)律。作者不寫這些，只從鬼子洗澡寫起，寫老頭子船上放著一大捆蓮蓬，只顧剝著蓮蓬吃，也不寫他的用意，寫小船沖著鬼子這里來(lái)，又轉(zhuǎn)了一個(gè)圓圈回去，也不寫老頭子的船為什么這樣劃來(lái)劃去，其實(shí)是誘使鬼子進(jìn)入圈套，這層意思要回味起來(lái)才能明白。進(jìn)了有木樁的水域，先不說(shuō)樁子上有無(wú)數(shù)鉤子，只寫小船繞著鬼子轉(zhuǎn)，鬼子們像是玩著捉迷藏，下面才寫鬼子這么亂轉(zhuǎn)，一個(gè)個(gè)都被鉤子咬住了。待到明白過(guò)來(lái)，越回味越感覺(jué)這場(chǎng)英雄行為富有傳奇色彩。一個(gè)干瘦的老頭，手無(wú)寸鐵，孤身一人，可以玩十幾個(gè)鬼子于掌股之間，置他們于死地，真可以說(shuō)是一位傳奇式的英雄。
3.敵人嚴(yán)密監(jiān)視著葦塘，然而，“每到傍晚，葦塘里的歌聲還是那么響”，這響亮的歌聲喚起你怎樣的聯(lián)想和想像？你還能想到其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲嗎？
提示：可由歌聲想像戰(zhàn)士的情緒，想像戰(zhàn)士和部隊(duì)的方方面面。具體地說(shuō)，有老英雄不斷送來(lái)柴米油鹽，保障有力，給養(yǎng)充足，戰(zhàn)士們身強(qiáng)力壯，信心充足。傍晚休息的時(shí)候，戰(zhàn)士們放聲歌唱起來(lái)。歌聲是對(duì)敵人的沉重打擊。
聯(lián)想其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲，可以回憶課內(nèi)外讀過(guò)的文藝作品，答案不求一致。
把文中景物描寫的句子抄出來(lái)，仔細(xì)品味，細(xì)心揣摩，在仿寫幾句家鄉(xiāng)的景物。
第二課時(shí)
一、故事復(fù)述，再現(xiàn)蘆花蕩。
復(fù)述故事情節(jié)，再現(xiàn)老頭子的英雄事跡。（主要復(fù)述故事表現(xiàn)老頭子的什么性格？哪些內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)的？）
《蘆花蕩》主要寫了一個(gè)老英雄的故事。故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)老頭子撐著一只小船，在白洋淀里無(wú)數(shù)次地穿過(guò)了敵人的夜間封鎖，為游擊隊(duì)運(yùn)輸糧草、護(hù)送干部。他不帶一枝槍，只靠那只靈巧的篙和水鴨子似的游水本領(lǐng)，在萬(wàn)畝葦塘里穿梭，從未發(fā)生一次意外，靠了他，游擊隊(duì)才維系了淀里淀外的交通聯(lián)絡(luò)。但有一次他護(hù)送兩個(gè)女孩子在夜間穿越封鎖線時(shí)，撞上了敵人的小火輪，一個(gè)女孩子負(fù)了傷。這個(gè)打擊差一點(diǎn)使他失去了繼續(xù)前進(jìn)的力量；但他發(fā)誓要為女孩子復(fù)仇，第二天，他單身智斗敵人，一個(gè)個(gè)地收拾了他們，為女孩子報(bào)了仇。
二、想像體驗(yàn)，人物心理。
1、從文中找出描寫老頭子心理活動(dòng)的一段話，自讀品析，想像體驗(yàn)，揣摩體會(huì)。例：老頭子因沒(méi)有圓滿地完成任務(wù)而產(chǎn)生了怎樣的心理。
�。w味老頭子懊喪、內(nèi)疚、自責(zé)的心理。）
2、在品讀中展開(kāi)想像，如果自己是二菱，目睹老頭子的英雄行為會(huì)有怎樣的心理活動(dòng)？（多角度想像二菱的心理活動(dòng)，提高體驗(yàn)性閱讀的能力。）
三、景物描寫，揣摩作用。
教師要引導(dǎo)學(xué)生體味文中如詩(shī)如畫的景物描寫，領(lǐng)悟這種描寫的高妙之處。
從課文中摘抄你喜歡的景物描寫的句子，并展開(kāi)想象，感受美景。
試仿照課文中景物描寫的句子，寫寫學(xué)校周圍或家鄉(xiāng)的景物。
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四、語(yǔ)言品味，升華情感。
感受、體驗(yàn)文章的語(yǔ)言美（學(xué)生若能談到其中的二、三個(gè)方面即可）
《蘆花蕩》是孫犁“詩(shī)體小說(shuō)”的代表作之一，讀之有一種如詩(shī)如畫的感覺(jué)，下面我們來(lái)探究一下文章的語(yǔ)言美。
例：
①他“只穿一條蘭色的破舊短褲，站在船尾巴上，手里拿著一根竹篙”，像是“老了的魚鷹”。這是形貌的描寫，點(diǎn)出老人矍鑠干練的內(nèi)在氣質(zhì)。
�、凇耙恢恍〈瑥娜斕晾飺纬鰜�(lái)，在淀里，像一片葦葉，奔著東南去了�！北扔魇址�，體現(xiàn)出老頭子的英勇、干練。
③“鮮敕的蘆花，一片展開(kāi)的.紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄散�！闭Z(yǔ)言清新雋永，柔婉秀美，富有詩(shī)情畫意。
④“葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上�！睌M人手法，把白洋淀人民那種在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里頑強(qiáng)生存的姿態(tài)烘托了出來(lái)，充滿了意志和力量。
討論交流，明確：
①輕緩節(jié)奏。孫犁的小說(shuō)一般不具有緊張曲折的故事情節(jié)，他著力展示的是人情美，而不是力圖以情節(jié)取勝�！短J花蕩》就是這樣，講的是一位老人護(hù)送兩個(gè)小女“戰(zhàn)士”，又為她們負(fù)傷報(bào)仇的故事，全文幾乎沒(méi)有明顯的情節(jié)高潮，一切都在柔美的蘆花蕩里緩緩地進(jìn)行著，就像那脈脈的流水一樣。
②白描的手法。寫人不以外形為主，而是注重神似。往往抓住事物的傳神之處，突出重點(diǎn)，通過(guò)簡(jiǎn)潔的、最具有特征性的語(yǔ)言和行動(dòng)描寫，點(diǎn)出人物的神韻，展現(xiàn)他們的精神世界。本文刻畫主人公--協(xié)助我軍的“老頭子”就體現(xiàn)出了這一點(diǎn)。他“只穿一條蘭色的破舊短褲，站在船尾巴上，手里拿著一根竹篙”，像是“老了的魚鷹”，這是形貌的描寫。緊接著以“短短的花白胡子”和“尖利明亮的眼睛”點(diǎn)出老人矍鑠干練的內(nèi)在氣質(zhì)。在戰(zhàn)斗中，又以“覺(jué)得自己的手腳頓時(shí)失去了力量”“嘆了一口氣像連珠箭”“射穿了老頭子的心”等幾處心理描寫，展現(xiàn)了老人的自尊。而人物的幾句精簡(jiǎn)的語(yǔ)言描寫，如“等明天我叫他們十個(gè)人流血”和“等到明天，你們看吧”，就把老人的自信自強(qiáng)，愛(ài)憎分明的性格表現(xiàn)得生動(dòng)而深刻。著墨不多卻直指人物的靈魂精神，卻反映人物的人性美和靈魂美。
�、墼�(shī)意的意境。作者追求作品中詩(shī)的情調(diào)、詩(shī)的感情。本文中的景物描寫，就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。如“月明風(fēng)清”“一片葦葉”“稻米和肥魚的香味”“颯颯的風(fēng)響”等情境和語(yǔ)言的選擇，就連寫戰(zhàn)斗，也不忘那“蓮蓬的清香”等美的意象的選擇。景物的描寫是為展現(xiàn)情感的，即古人所說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，從而使作品的情與景都飽含著詩(shī)意，展現(xiàn)出作者對(duì)美好的事物和光明的人生以及優(yōu)雅的人情的向往和追求，對(duì)罪惡、丑陋、陳舊和黯淡的事物的厭棄。
�、芮逍碌恼Z(yǔ)言。本文語(yǔ)言的特色是凝練、含蓄、優(yōu)美、生動(dòng)，富于色彩美和音響效果。課文的第一段，寫葦塘、星光和水鳥，都是那么的輕婉柔美，把讀者帶到一個(gè)清新的語(yǔ)境中。“悠悠”“彎彎”“颯颯”“溜溜”等疊音詞的運(yùn)用，給人以輕緩的節(jié)奏美感。“風(fēng)清月明”“清爽”“悠閑”“絲絨”“清香”等詞語(yǔ)也給人以舒適、光亮的情感體驗(yàn)，使文章清麗自然，含蓄雋永，柔婉秀美，富于抒情性。
五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。
1、總結(jié)存儲(chǔ)：作者筆下的老頭子有鮮明、倔強(qiáng)的個(gè)性，智勇雙全，決不認(rèn)輸，決不退縮。他的身上展示了我們民族的英雄性格，他的行為證明了中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的。作者還用強(qiáng)烈的反差來(lái)渲染老英雄的傳奇色彩，使老英雄顯得非常了不起。景物描寫起到了渲染氣氛、烘托人物精神境界、加強(qiáng)抒情韻味的作用。藝術(shù)上融情人景，寄寓作者深沉的情懷。
2、課外延伸：
初二上冊(cè)語(yǔ)文教案優(yōu)秀 篇11
教學(xué)目標(biāo)
1、了解文章內(nèi)容，掌握生字詞。
2、體會(huì)文章景物描寫的妙處，學(xué)習(xí)具體生動(dòng)描寫景物的方法。
3、分析文章所運(yùn)用的不同的寫法，體會(huì)作者多變的筆法。
重難點(diǎn)突破
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)具體生動(dòng)描寫景物的方法。
難點(diǎn)：分析文章所運(yùn)用的不同的寫法，體會(huì)作者多變的筆法。
教法與學(xué)法
教法：
1、自讀點(diǎn)撥法：結(jié)合學(xué)習(xí)過(guò)程，點(diǎn)撥學(xué)生研讀文章，感悟文章的寫作技巧。
2、情境設(shè)置法：利用視頻和圖片，給學(xué)生以情境感，引領(lǐng)學(xué)生感受勃朗峰景色之美。
學(xué)法：
1、閱讀品味法：通過(guò)反復(fù)研讀與細(xì)致品味等活動(dòng)，深入文本，感受這篇游記的獨(dú)特魅力。
2、合作探究法：引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧，小組合作，充分準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)游記的語(yǔ)言和技法。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師：準(zhǔn)備多媒體CAI課件、與本文有關(guān)的拓展資料。
學(xué)生：1.熟讀課文，掃清字詞障礙。
2、勾畫語(yǔ)句，形成初步的閱讀體驗(yàn)。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入課文。
�。s5分鐘）導(dǎo)入法一：
出示勃朗峰的圖片，介紹：
勃朗峰，又譯為白朗峰，是阿爾卑斯山的峰，位于法國(guó)的上薩瓦省和意大利的瓦萊達(dá)奧斯塔的交界處。勃朗峰的最新高度為海拔4810.90米（20xx年9月15日），它是西歐的峰。
勃朗峰每年都能夠吸引大量的游客前來(lái)滑雪、登山等等，勃朗峰也深深吸引了美國(guó)作家馬克？吐溫前去游賞。今天，讓我們隨著這位大作家走近勃朗峰。（板書課題：登勃朗峰）
導(dǎo)入法二：
板書課題及作者。
師：本文的作者是美國(guó)小說(shuō)作家馬克？吐溫。他是一個(gè)幽默風(fēng)趣的人。有一次因?yàn)榭床粦T國(guó)會(huì)議員在國(guó)會(huì)通過(guò)某個(gè)法案，因此在報(bào)紙上刊登了一個(gè)廣告，上面寫著：“國(guó)會(huì)議員有一半是混蛋。”報(bào)紙一賣出，許多X電話隨之而來(lái)，這些國(guó)會(huì)議員可不認(rèn)為自己是混蛋，紛紛要求馬克？吐溫更正。馬克？吐溫于是又刊登了一個(gè)更正：“我錯(cuò)了，國(guó)會(huì)議員，有一半不是混蛋�！�
有一次，馬克？吐溫應(yīng)邀赴宴。席間，他對(duì)一位貴婦說(shuō)：“夫人，你太美麗了！”不料那婦人卻說(shuō)：“先生，可是遺憾得很，我不能用同樣的話回答你�！鳖^腦靈敏、言辭犀利的馬克？吐溫笑著回答：“那沒(méi)關(guān)系，你電可以像我一樣說(shuō)假話�！�
這位幽默大師真是機(jī)智幽默��！今天，他給我們帶了怎樣的驚喜呢？請(qǐng)看他的散文《登勃朗峰》。
圖片具有可視性、直觀性可使學(xué)生具體直觀地感受到所學(xué)課文的內(nèi)容，同時(shí)運(yùn)用圖片導(dǎo)入生動(dòng)形象，更容易激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
利用趣聞?shì)W事導(dǎo)入，可激發(fā)學(xué)生對(duì)作者作品的閱讀興趣，同時(shí)加深對(duì)作者的印象。
二、初讀課文
�。s16分鐘）1.學(xué)生默讀課文，解決生字讀音。（投影）
翌日（yì）塵埃（āi）絡(luò)繹不絕（luòyì）
轔轔（lín)焦炙(zhì）俯瞰(kàn)
蠼峻（chán)獨(dú)踞(jù）蒼穹(qióng)
紛至沓來(lái)（tà）霓裳(cháng)驟然(zhòu)
皚皚（ǎi）拾階（shè）
2、結(jié)合課文內(nèi)容，理解下面詞語(yǔ)的意思。（投影）
�。�1）翌日：指第二天。明日，明天。
（2）絡(luò)繹不絕：絡(luò)繹：前后相連，連續(xù)不斷；不絕：不斷。形容行人、車馬來(lái)來(lái)往往，接連不斷。
�。�3）美不勝收：勝：盡。美好的東西很多，一時(shí)看不過(guò)來(lái)。
（4）一如既往：一：完全；如：像；既往：從前。指態(tài)度沒(méi)有任何變化，還是像從前一樣。
（5）紛至沓來(lái)：紛：眾多，雜亂；沓：多，重復(fù)。形容接連不斷的到來(lái)。
�。�6）名副其實(shí)：副，符合，彼此相稱。名聲或名義和實(shí)際相符。
（7）霓裳羽衣：以云霓為裳，以羽毛作衣。形容女子的裝束美麗。
�。�8）驟然：來(lái)得很突然，沒(méi)有任何的征兆，一下子就發(fā)生了，沒(méi)給任何準(zhǔn)備。
�。�9）拾階：拾，輕步而上。逐步登階。
3、介紹作者及著作。（投影）
馬克？吐溫（MarkTwain，1835年11月30日—1910年4月21日）是美國(guó)的幽默大師、小說(shuō)家、作家，也是演說(shuō)家。其幽默、機(jī)智與名氣，堪稱美國(guó)最知名人士之一。他被譽(yù)為“文學(xué)的林肯”。是19世紀(jì)后期美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表之一。主要作品有《百萬(wàn)英鎊》《哈克貝利？費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《湯姆？索耶歷險(xiǎn)記》等。
4、自讀課文，整體感知。
�。�1）學(xué)生自由閱讀，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括課文主要內(nèi)容。
�。�2）理清本文的寫作思路，劃分段落層次。
明確：
�、傥恼掠洈⒘俗髡咭恍械遣史宓倪^(guò)程。
②理清文章的思路：
第一部分（第1～6段）：描寫作者登上勃朗峰的見(jiàn)聞
第二部分（第7～11段）：敘述作者一行下山的經(jīng)歷。
5、具體分析：
(1本文是一篇游記，請(qǐng)以作者的游蹤為線索，梳理作者登勃朗峰的'過(guò)程。
學(xué)生在默讀的同時(shí)進(jìn)行圈點(diǎn)批注，探究答案：
明確：
早晨八點(diǎn)多，徒步上路，路上見(jiàn)到很多坐車的男女。
取道黑首，抵達(dá)高地，沿途看到諸多美景。
拾階而上，看到巍峨壯觀的勃朗峰及其周圍的山峰。
就地而坐，飽覽美景，心有所悟。
雇了馬車，美餐暢飲。
車夫車技高超，一路顛簸疾馳，先于其他人到達(dá)沙蒙尼，住進(jìn)旅館的上等房問(wèn)。
（2）第一部分主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式，寫作重點(diǎn)是什么？
明確：這一部分作者主要運(yùn)用了描寫的表達(dá)方式，具體生動(dòng)地描寫了登勃朗峰途中所見(jiàn)美景。涼爽的樹林，巉峻的巖壁。巍峨的勃朗峰，奇形怪狀的山峰，色彩斑斕的彩霞，瞬息萬(wàn)變的光影，無(wú)不令人神往。
（3）第二部分主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式，寫作重點(diǎn)是什么？
明確：第二部分主要運(yùn)用了記敘的表達(dá)方式寫人敘事。這一部分主要刻畫了車夫的形象：他性格豪爽、車技高超，給人留下深刻的印象。夯實(shí)基礎(chǔ)，因?yàn)檎Z(yǔ)言文字是感情的載體。
介紹作者，加深學(xué)生對(duì)馬克？吐溫的印象，增加學(xué)生的知識(shí)積累。
自讀的目的是讓學(xué)生走入文本，初步感知文章主要內(nèi)容
學(xué)生一邊默讀課文一邊運(yùn)用各種符號(hào)標(biāo)記、批注、勾畫，培養(yǎng)了學(xué)生分析、理解文段的能力。激發(fā)了學(xué)生的積極主觀能動(dòng)性，有利于學(xué)生把握課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
逐層深入把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)，結(jié)合文章內(nèi)容，由整體到具體，
三、合作探究。
�。s18分鐘）l.理解重點(diǎn)句子。
①天氣灼熱難當(dāng)，乘坐在緩慢爬行的騾背之上和轔轔前進(jìn)的馬車?yán)锏哪心信�，焦炙于火辣辣的艷陽(yáng)之下，真是可憐可憫。
�。ㄐ〗M合作交流、探究：作者為什么認(rèn)為乘坐馬車的和騎騾的游客“可憐可憫”？）
學(xué)生交流后回答：旅游，本就是置身自然、親近山水。作為游客，應(yīng)該盡可能腳踏實(shí)地，徒步而行，感受自然的魅力。而這些人乘車、騎騾，不但“焦炙于火辣辣的艷陽(yáng)之下”，不能“在樹林中避暑納涼”，而且失去了旅游的樂(lè)趣和意義，豈不“可憐可憫”！
�、谖覀兛稍跇淞种斜苁罴{涼，稍作歇息，可那些人不行。既然花了錢坐車，就一定要使他們的旅行物有所值。
�。ㄐ〗M合作交流、探究：這段話應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)朗讀？表現(xiàn)出作者什么樣的心理？）
學(xué)生交流后答：這段話要讀得輕松、輕快。作者為自己感受到了旅游的樂(lè)趣而喜悅�！拔镉兴怠币辉~褒義貶用，表達(dá)了作者對(duì)乘車、騎騾的人的含蓄嘲諷。
�、圩匀唤缰凶蠲利愖罹碌脑煳�，莫過(guò)于肥皂泡泡了：剛才空中的華麗色彩，天衣云錦，恰如那在陽(yáng)光下破裂并蔓延開(kāi)去的肥皂泡。
�。ㄐ〗M合作交流、探究：這里聯(lián)想到肥皂泡，抒發(fā)了作者怎樣的感慨？）
學(xué)生交流后答：這是作者對(duì)生活的一種感悟和感慨：生活中美麗精致的東西，都是過(guò)眼云煙，會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失，就像美麗的肥皂泡終會(huì)破裂。因此，我們要珍惜當(dāng)下，樂(lè)活當(dāng)下。
④如果這位王爺?shù)能嚰悸郧访艚荨蛘哒f(shuō)，不是老天有意安排，在他離開(kāi)阿冉提時(shí)喝得酒氣醺醺——結(jié)果就不會(huì)是這樣的了。
（小組合作交流、探究：這句話表現(xiàn)了作者什么樣的心情？）
學(xué)生交流后答：這句話表現(xiàn)了作者的愉快心情。由于車夫的技術(shù)高超，他們才能夠趕上并超過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的游客車隊(duì)，得以住進(jìn)上等房間。作者對(duì)此歡欣慶幸并對(duì)車夫駕車的技術(shù)表示贊嘆。
2、歸納寫作技法。
結(jié)合文章的具體內(nèi)容，分析文章所運(yùn)用的不同的寫法，體會(huì)作者多變的筆法。
小組合作交流后，教師明確：
作者寫上山，用的是散文筆法，繪景抒情：通過(guò)描繪山中奇景、嶙峋的怪石和變幻的光影，表現(xiàn)勃朗峰周圍的奇妙景色，引出作者的無(wú)限感慨；寫下山，用的是小說(shuō)筆法，寫人敘事：驚險(xiǎn)的旅途，怪異的車夫，富有傳奇色彩，幽默風(fēng)趣，吸引讀者。
3、小結(jié)：
本文記述了作者一行人登勃朗蜂的過(guò)程。全文以作者的游蹤為線，具體形象地描繪了勃朗峰美不勝收的景物，并刻畫了一個(gè)駕車技術(shù)高超、性格豪爽的車夫形象。研讀、揣摩句子含義的訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會(huì)揣摩語(yǔ)言，養(yǎng)成揣摩語(yǔ)言的習(xí)慣可以加深其對(duì)語(yǔ)言文字運(yùn)用技巧的理解，不斷增強(qiáng)自己的語(yǔ)感。
通過(guò)討論交流等方式培養(yǎng)學(xué)生分析、理解文段的能力，激發(fā)學(xué)生的積極主觀能動(dòng)性。
通過(guò)有感情地朗讀，突出了學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)的意識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。
課堂小結(jié)能有效體現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程的完整性，突出教學(xué)重點(diǎn)，為學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固提供導(dǎo)向性。
四、對(duì)照梳理。
�。s6分鐘）本文和《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》同為游記，但閱讀后的感受大不相同，請(qǐng)從文章內(nèi)容和寫作方法的角度比較兩篇文章的異同。
�。ㄍ烙懻摬⒒卮穑�
教師歸納：
1、兩篇文章都是游記，都用生動(dòng)的筆觸描繪出大自然無(wú)與倫比的美景。不同的是，本文寫景重在表現(xiàn)自然的賞心悅目，令人熱愛(ài)與贊美；而《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》重在表現(xiàn)自然的莊嚴(yán)神圣，令人敬畏與崇拜。
2、兩篇文章都以作者的游蹤為線索展開(kāi)全文。本文運(yùn)用變化的筆法，先以散文手法描繪景物，抒發(fā)感慨；再以小說(shuō)筆法敘述事件，刻畫人物。細(xì)細(xì)讀來(lái)，感受到一份別樣的幽默。而《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》則巧妙地將寫景、敘事、抒情融為一體，突出了雪域高原的壯美、神圣，表現(xiàn)出作者對(duì)自然的崇敬，給人印象深刻，讓人久久回味。這一環(huán)節(jié)，通過(guò)比較閱讀把兩篇內(nèi)容相關(guān)而又有所不同的課文聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行鑒賞，是一種“同中求異，異中求同”的思維過(guò)程。對(duì)于學(xué)生理解課文內(nèi)容、幫助識(shí)記、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力是很有好處的。
初二上冊(cè)語(yǔ)文教案優(yōu)秀 篇12
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)本文突出重點(diǎn)、有詳有略地說(shuō)明事物的方法，體會(huì)課文按照空間順序介紹建筑群的作用。
二、了解故宮各部分主要建筑的方位、特征、用途，理解故宮在建筑設(shè)計(jì)上處處反映以封建帝王為中心的特點(diǎn)。
三、學(xué)習(xí)方位詞。
教學(xué)設(shè)想
一、運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的關(guān)于說(shuō)明文的知識(shí)和本文的“預(yù)習(xí)提示”，理清本篇的結(jié)構(gòu)層次和說(shuō)明順序，可結(jié)合讓學(xué)生填寫示意圖的方式進(jìn)行。
二、重點(diǎn)研讀介紹太和殿和養(yǎng)心殿的有關(guān)段落，其他說(shuō)明可一讀而過(guò)。在討論中，強(qiáng)調(diào)介紹建筑群不可平均使用筆墨，要詳略得當(dāng)，詳略的處理卻須根據(jù)建筑物的特點(diǎn)而定。
三、師生共同總結(jié)，當(dāng)堂完成一定量的練習(xí)。
四、教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)，掃除文字障礙；
1.給下列黑體的字注音：
金鑾（luán）殿蟠（pán）龍?chǎng)蹋╨iú）金
玉璽（xǐ）妃嬪（pín）湛（zhàn）藍(lán)
上諭（yù）傀儡（kuǐlěi）翊（yì）坤宮
修繕（shàn）擊罄（qìng）詔（zhào）書
2.解釋黑體的字：
舉世聞名（全）溥天之下（同“普”）率土之濱（沿著）
殘破不堪（忍受、能支持）
禍國(guó)殃民（使……受害；使……遭殃）
3.閱讀“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”和“自讀提示”，明確學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)。
二、速讀，理清結(jié)構(gòu)層次：
1.教師發(fā)下示意圖（部分城門、宮殿名稱可預(yù)先填上），要求學(xué)生依照書上的導(dǎo)游去游覽故宮。按照課文介紹的順序把書上提到的城門、宮殿在圖上填全，并用線條和箭頭連結(jié)起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)故宮的整體布局有總的印象。
2.提問(wèn)：故宮的整體布局分為幾部分？每一部分的主要建筑有哪些？
（學(xué)生根據(jù)課文第十一段的內(nèi)容和所填示意圖作口述。）
3.分析課文結(jié)構(gòu)層次及各部分的說(shuō)明中心：
教師點(diǎn)撥，學(xué)生討論，歸納：
第一部分(1)：概括說(shuō)明故宮稱屬、歷史及現(xiàn)狀。
第二部分(2——21)：介紹故宮的歷史、現(xiàn)狀、規(guī)模及布局特色。
第三部分(22——24)：介紹故宮的文物價(jià)值和興衰歷史。
三、導(dǎo)讀，討論重點(diǎn)問(wèn)題：
1.全文說(shuō)明的對(duì)象是什么？
2.課文重點(diǎn)介紹的對(duì)象是什么？
（前朝──太和殿；內(nèi)廷──養(yǎng)心殿）
3.研讀5——8段重點(diǎn)介紹太和殿的部分，
討論：
(1)各段說(shuō)明的重點(diǎn)是什么？
(2)每段主要抓住了什么特點(diǎn)來(lái)介紹的？劃出表現(xiàn)這些特點(diǎn)的主要詞語(yǔ)。
(3)太和殿是故宮建筑的中心，從對(duì)太和殿的介紹中你能看出故宮建筑設(shè)計(jì)的主要特色嗎？
(4)這部分采用了什么說(shuō)明順序？
師生討論后明確：
寫太和殿：
5段：寫外觀特征，抓住色彩特點(diǎn)。如：湛藍(lán)、金黃色、青藍(lán)點(diǎn)金、紅色、金鎖窗、朱漆門。
6段：寫內(nèi)部裝飾，抓住龍的姿態(tài)特點(diǎn)。如：蟠龍、金龍、雙龍戲珠、單龍飛舞、行龍、坐龍、升龍、降龍。
7段：寫建筑位置，抓住象征皇權(quán)的特點(diǎn)。如：在紫禁城的中軸線上，也是北京城的中軸線、皇帝寶座在這條線的中心點(diǎn)上。
8段：寫殿的作用，抓住大典威嚴(yán)氣氛的特點(diǎn)。如：跪滿百官、排列儀仗、皇帝端坐、鳴鐘擊罄、煙霧繚繞。
太和殿是故宮建筑的中心，面、最突出地體現(xiàn)了故宮的本質(zhì)特征，即處處反映出以皇帝為中心、皇權(quán)至上的建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)。所以建殿于中軸線上；因皇帝自詡為真龍?zhí)熳樱蚨幪庯椧札埿巍?/p>
這部分采用了從外向內(nèi)的說(shuō)明順序，從殿外寫到殿內(nèi)；寫殿內(nèi)設(shè)置又按照方位順序?qū)懀赫�、上面、背后、兩旁、殿頂、中央、周圍等。�?qǐng)注意方位詞語(yǔ)用其在表意上的準(zhǔn)確性。
4.研讀17——18段，重點(diǎn)介紹養(yǎng)心殿的部分，討論：
(1)這兩段重點(diǎn)介紹了什么內(nèi)容？
(2)采用了什么說(shuō)明順序？
(3)主要運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？
明確：這兩段重點(diǎn)介紹了養(yǎng)心殿的作用──封建帝王日常統(tǒng)治活動(dòng)的中心。是按時(shí)間順序進(jìn)行說(shuō)明的，采用了舉例說(shuō)明的方法。
四、總結(jié)，完成課堂練習(xí)：
1.在眾多的宮殿中，作者為什么要選擇太和殿和養(yǎng)心殿作為重點(diǎn)來(lái)介紹？
明確：從全文看，重點(diǎn)說(shuō)明前朝和內(nèi)廷；就局部而言，重點(diǎn)介紹太和殿和養(yǎng)心殿。因?yàn)樘偷钍枪蕦m建筑的主體，最能體現(xiàn)故宮建筑設(shè)計(jì)的特色──處處體現(xiàn)封建帝王“唯我獨(dú)尊”、皇權(quán)至上的思想。重點(diǎn)介紹此殿，就能使讀者窺一斑而知全貌。養(yǎng)心殿是封建帝王的活動(dòng)中心，文章較詳細(xì)地介紹封建帝王的罪惡歷史，說(shuō)明它在歷的重要“位置”，自然能體現(xiàn)出“故宮”的特征，所以文章也作重點(diǎn)說(shuō)明。
2.在介紹建筑群中，重點(diǎn)介紹主要建筑，這樣寫有什么好處？
明確：在介紹建筑群時(shí)，分清主次，采用有詳有略的寫法，這樣才能突出重點(diǎn)，把最有特色的地方寫出來(lái)，給讀者以深刻的印象。重點(diǎn)與詳略的安排，卻要根據(jù)建筑物的特征而定。
3.課文2、21段以及4、11段在文章主體部分各起什么作用？
明確：2、21段都是對(duì)故宮全貌的總寫，而且前后呼應(yīng)。這兩段之間的部分則是對(duì)故宮建筑的分寫，這樣顯得結(jié)構(gòu)完整，渾然一體。
4、11段分別是對(duì)“三大殿”和“內(nèi)廷”的總寫，這兩段后面的部分又是對(duì)“三大殿”和“內(nèi)廷”的分層。11段在全文中還起著分界、過(guò)渡的作用。
5.至此，明確本文采用的說(shuō)明順序：
本文是按照先總后分再總的順序?qū)懙�。分說(shuō)以方位為序，由南到北、從外入內(nèi)寫去。這樣，有利于說(shuō)明建筑物的特征，使文章有條有理，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人的感受十分明晰。
6.課堂練習(xí)：
(1)在內(nèi)填字來(lái)完成短語(yǔ)，并按要求歸類：（只填序號(hào)）
�、僖�(guī)模（宏）大②莊嚴(yán)肅（穆）③大肆揮（霍）
④重重殿宇⑤舉世（聞）名⑥（煥）發(fā)光彩⑦煙霧（繚）繞
⑧腐朽昏（庸）⑨龍鳳（呈）祥⑩池館水（榭）
名詞短語(yǔ)④⑩動(dòng)詞短語(yǔ)③⑤⑥
形容詞短語(yǔ)②⑧主謂短語(yǔ)①⑦⑨
(2)判斷正誤：（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）
①故宮就是古時(shí)候所說(shuō)的紫禁城。太和殿就是金鑾殿。東西六宮的養(yǎng)心殿則是清朝二百年間封建帝王統(tǒng)治活動(dòng)中心。（√）
�、谡驹诰吧降母咛幫蕦m，層層殿宇，重重樓閣，道道宮墻，錯(cuò)綜相連。（×）
③課文之所以重點(diǎn)介紹太和殿和養(yǎng)心殿，是因?yàn)檫@兩座宮殿規(guī)模，裝飾最絢麗，能集中體現(xiàn)故宮建筑群的藝術(shù)風(fēng)格。（×）
④《蘇州園林》、《中國(guó)石拱橋》、《故宮博物院》三篇說(shuō)明文都是按照先總說(shuō)后分說(shuō)的順序說(shuō)明事物特點(diǎn)的。（×）
(3)課后完成“揣摩·運(yùn)用”四的練習(xí)。
初二上冊(cè)語(yǔ)文教案優(yōu)秀 篇13
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累“美感、史詩(shī)、駐足”等詞語(yǔ)，并練習(xí)用詞造句。
2.了解文中所揭示的美學(xué)原則。
3.認(rèn)識(shí)橋的美學(xué)價(jià)值，掌握與“橋之美”有關(guān)的美學(xué)常識(shí)。
能力目標(biāo)
1.理清全文思路，把握說(shuō)明對(duì)象的特征，理解課文所介紹的知識(shí)，提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞水平。
2.理解本文的說(shuō)明順序，探究作者說(shuō)明的技巧。逐步提高閱讀說(shuō)明文的能力。
3.揣摩本文充滿詩(shī)意的描寫文字和帶有說(shuō)明性的文字，體味語(yǔ)言的個(gè)性色彩，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。
德育目標(biāo)
通過(guò)學(xué)習(xí)《橋之美》，讓學(xué)生充分受到美的熏陶，提高學(xué)生的審美趣味，用“美”的眼睛去欣賞，用“美”的心靈去感受，最終成為一個(gè)有品位的人。
●教學(xué)重點(diǎn)
1.理解橋美在何處。
2.揣摩文中富有個(gè)性色彩的句子。培養(yǎng)語(yǔ)感，提高學(xué)生的審美能力。
●教學(xué)難點(diǎn)
理清本文的說(shuō)明順序，把握說(shuō)明方法，探究作者說(shuō)明的技巧。
●教學(xué)方法
1.朗讀法。本文是一篇帶有說(shuō)明性質(zhì)的小品文，或描寫景物，或抒發(fā)感情，文字極富表現(xiàn)力和感染力。通過(guò)反復(fù)朗讀，展開(kāi)想像，進(jìn)入文中所描述的情境中，悉心體會(huì)，反復(fù)揣摩，和作者產(chǎn)生共鳴，接受美的熏陶。
2.討論法。充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，努力提高討論的質(zhì)量，通過(guò)生生互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
3.比較閱讀法。本文與《中國(guó)石拱橋》同樣寫橋，但表現(xiàn)手法不同，給人的感受也不同�？砂褍晌谋容^，體會(huì)它們的相異之處。
●教具準(zhǔn)備
多媒體
●課時(shí)安排
1課時(shí)
●教學(xué)過(guò)程
［教學(xué)要點(diǎn)］
朗讀課文，整體把握文意；明確說(shuō)明對(duì)象，把握對(duì)象特征；把握行文思路，理清說(shuō)明順序；揣摩語(yǔ)言，體會(huì)本文語(yǔ)言的個(gè)性色彩；比較閱讀，體會(huì)兩文的相異之處。
�。劢虒W(xué)步驟］
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)（一）
橋是充滿魅力的一種建筑，它集實(shí)用功能與審美價(jià)值于一身。生活中少不了橋，而且橋本身的美以及它給人的豐富的聯(lián)想和感受，使橋歷來(lái)都是文人畫士筆下的寵兒。作為中國(guó)現(xiàn)代的畫家，吳冠中先生用他那充滿詩(shī)情畫意的筆為我們介紹橋之美，讓我們一同欣賞《橋之美》。（板書文題）
設(shè)計(jì)（二）
橋梁專家茅以升筆下的橋形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、歷史悠久。在畫家眼里，橋的魅力在哪里？讓我們隨著畫家的構(gòu)圖框，對(duì)“橋之美”進(jìn)行一番新的審視與追尋吧！
二、明確說(shuō)明對(duì)象，把握對(duì)象特征
1.教師配樂(lè)朗讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知文意。
2.學(xué)生齊讀課文，并思考：
�。�1）在作家看來(lái)，“橋”美在何處？請(qǐng)畫出揭示“橋之美”的文句。
（2）你對(duì)此有何感想，從中得到了什么啟發(fā)？
3.以小組為單位，討論交流，力求人人發(fā)言，個(gè)個(gè)參與，然后以小組組長(zhǎng)為本組代言人，進(jìn)行全班交流。
明確：（1）課文揭示“橋之美”的文句有以下幾句：“‘小橋流水人家’，固然具詩(shī)境之美，其實(shí)更偏于繪畫的形式美”“我之愛(ài)橋，并非著重于將橋作為大件工藝品來(lái)欣賞，也并非著眼于自李春的趙州橋以來(lái)的橋梁的發(fā)展，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用”“矛盾的發(fā)展促成戲劇的高潮，形象的重疊和交錯(cuò)構(gòu)成豐富的畫面，橋往往擔(dān)任了聯(lián)系形象的重疊及交錯(cuò)的角色”“凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美”。這些文句揭示了“橋之美”的含義。
�。�2）學(xué)生從中得到的啟發(fā)是多方面的。有的領(lǐng)悟到：橋梁除了具有實(shí)用功能外，還具有審美功能。有的領(lǐng)悟到生活周圍本身就有飽含畫意的景致，只是自己缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。有的同學(xué)領(lǐng)悟到：文中講究對(duì)比、變化、和諧等，不光適用于發(fā)現(xiàn)、欣賞、品味“橋之美”，還可以把它們作為通用的原則對(duì)某一處自然風(fēng)景及室內(nèi)布置進(jìn)行一番美的品評(píng)。有的領(lǐng)悟到：孤立的美固然很美，但與周圍環(huán)境和諧交融才是美的極致�！�
三、把握行文思路，理清說(shuō)明順序
1.學(xué)生齊讀課文。
2.學(xué)生默讀課文，把握文章的行文思路，理清說(shuō)明順序。
�。�1）教師提示：可以先逐段概括內(nèi)容要點(diǎn)，再把內(nèi)容相近的段并成部分，把全文劃分為相對(duì)獨(dú)立的若干部分，歸納出每部分的大意，將這些大意依次銜接起來(lái)，就形成了全文的思路，也就得出了全文的說(shuō)明順序。
（2）學(xué)生劃分文章的結(jié)構(gòu)層次，概括段意，理清行文思路。
�。�3）同桌之間交流看法。
�。�4）教師選三位同學(xué)發(fā)表自己的意見(jiàn)。
明確：畫家眼中的橋的特殊美感，概括地說(shuō)，是橋在不同環(huán)境中，起著各不相同的形式作用，即具有不同的美學(xué)效果。
為了能讓普通讀者理解和接受這個(gè)觀念，文章從大家熟知的“小橋流水人家”這句詩(shī)入手，首先擺出一個(gè)看法：它“固然具有詩(shī)境之美，其實(shí)更具有繪畫的形式美”。接著以粗筆勾勒、大塊涂抹的方式迅速將小橋、流水、人家提煉成構(gòu)圖所需要的塊、線、面，并把它們搭配、組合起來(lái)，構(gòu)成畫面，強(qiáng)調(diào)橋在其中所起的重要作用。然后又大而言之，指出橋在江南水鄉(xiāng)和水上城市威尼斯同樣在構(gòu)成當(dāng)?shù)靥厣谰吧喜豢苫蛉薄?/p>
接下來(lái)作者強(qiáng)調(diào)不著眼于從橋自身的結(jié)構(gòu)來(lái)欣賞“橋之美”，而是更著迷于“橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用”，為下文張本。
課文隨后采用舉例子的說(shuō)明方法。選用四個(gè)例子——石橋與葦叢的配合，石橋與細(xì)柳的合作，在背景烘托下的長(zhǎng)橋之美，險(xiǎn)峰、急流映襯下的風(fēng)雨橋——說(shuō)明橋在外觀、材料與所處位置上各不相同，而都能和周圍的景物既形成對(duì)照又不失和諧。
然后，作者比較概括地寫橋普遍具有的形式作用：聯(lián)系形象的重疊與交錯(cuò)。這是對(duì)“橋之美”的進(jìn)一步補(bǔ)充。文章以《清明上河圖》里的“虹橋”及鄉(xiāng)間小橋?yàn)槔�，指出通過(guò)橋能構(gòu)成豐富的畫面。此后作者宕開(kāi)一筆，結(jié)合具體實(shí)例談橋與周圍景物要互相襯托、呼應(yīng)的問(wèn)題。
最后收束全文，用一句話總結(jié)上文，回應(yīng)文章的標(biāo)題。
教師依據(jù)學(xué)生的回答，整理形成板書。
多媒體顯示：
四、揣摩語(yǔ)言，體味本文語(yǔ)言的個(gè)性色彩
1.多媒體顯示：
體味下列句子的情味。
�。�1）茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風(fēng)，每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時(shí)，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。
�。�2）早春天氣，江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲，那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊，即使碰不見(jiàn)曉風(fēng)殘?jiān)拢擦町嫾忆N魂！
�。�3）無(wú)論是木橋還是石橋，其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜成形與色的樂(lè)曲。
�。�4）田野無(wú)聲，畫家們愛(ài)于無(wú)聲處?kù)o聽(tīng)橋之歌唱，他們尋橋，仿佛孩子們尋找熱鬧。
學(xué)生品讀這些句子，欣賞其鮮明的個(gè)性色彩。
教師選四位同學(xué)品評(píng)這些句子。
明確：（1）葦叢是不會(huì)感到“發(fā)悶”的，也不會(huì)做“深呼吸”，這只是人的感受投射到它身上而已，這表現(xiàn)了作者已全身心融入周圍環(huán)境，或者說(shuō)自己已成為環(huán)境密不可分的一部分。
�。�2）楊柳拂橋是江南常見(jiàn)的景色，作者將時(shí)間限定為楊柳剛剛返綠發(fā)芽的早春天氣，將橋限定為石橋，兩種景物之間的反差與對(duì)比，形成特殊的美感�！皸盍叮瑫燥L(fēng)殘?jiān)隆笔撬稳肆馈队炅剽彙分械拿�，這里說(shuō)“即使碰不見(jiàn)曉風(fēng)殘?jiān)拢擦町嫾忆N魂”，是強(qiáng)調(diào)細(xì)柳與石橋構(gòu)成的美景本身已夠動(dòng)人，不再需要?jiǎng)e的東西來(lái)烘托了。
�。�3）這句話的意思是，橋橫跨在水面上，與橋下的流水在平面上形成交錯(cuò)；同時(shí)，橋的顏色與流水的顏色也相互映襯。橋與流水如一支樂(lè)曲一樣是一個(gè)整體。
�。�4）橋的美就是對(duì)橋的存在的一種大聲宣告，橋的美也像樂(lè)曲一樣有著和諧的韻律，這吸引著畫家總是追尋著橋的身影。
2.學(xué)生自己在文中另外尋找一些充滿詩(shī)意、語(yǔ)意蘊(yùn)涵豐富的語(yǔ)例，品讀賞析，感受其鮮明的個(gè)性色彩。
五、比較閱讀
本文在內(nèi)容和寫法上都與《中國(guó)石拱橋》這種說(shuō)明文有很大區(qū)別，試具體說(shuō)明。
學(xué)生以小組為單位，討論交流。
教師提示學(xué)生可以從兩文的說(shuō)明對(duì)象、說(shuō)明順序、說(shuō)明方法及語(yǔ)言特征等角度進(jìn)行比較、評(píng)析。
學(xué)生明確：本文是一篇帶有說(shuō)明性質(zhì)的小品文。它的說(shuō)明性體現(xiàn)在文中先點(diǎn)明在畫家眼里橋美在何處，隨后舉一些具體例子。著眼于橋的美學(xué)價(jià)值，發(fā)掘橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的美學(xué)效果。文章語(yǔ)言優(yōu)美，或描寫景物，或抒發(fā)感情，文字極富表現(xiàn)力和感染力。
《中國(guó)石拱橋》是一篇較為規(guī)范的說(shuō)明文。它說(shuō)明對(duì)象（石拱橋）分明，特征（歷史悠久、形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、成就突出）清楚，順序合理，語(yǔ)言平實(shí)自然而又準(zhǔn)確、嚴(yán)密，說(shuō)明方法（舉例子、引用、列數(shù)字、打比方等）得當(dāng)。
教師引導(dǎo)學(xué)生利用表格使其更加清楚，表格設(shè)計(jì)如下：
比較篇目說(shuō)明對(duì)象著眼點(diǎn)說(shuō)明順序說(shuō)明方法語(yǔ)言特征
中國(guó)石拱橋
橋之美
學(xué)生根據(jù)表格要求填寫相關(guān)內(nèi)容，充分理解規(guī)范說(shuō)明文與科學(xué)小品的區(qū)別與聯(lián)系，全面認(rèn)識(shí)“說(shuō)明文”這種文體。
六、課堂練習(xí)
多媒體顯示一幅山水畫，畫面上有高山、流水、長(zhǎng)橋、樹木、薄霧。要求學(xué)生運(yùn)用對(duì)比、變化、和諧的美學(xué)原則來(lái)品味、欣賞畫面美，并模仿課文第4段的寫法把它表述出來(lái)。
學(xué)生觀賞畫面，并口頭描述。
七、布置作業(yè)
課后閱讀科學(xué)小品文《得樂(lè)園？失樂(lè)園？》完成文后題目。
教師可以打印成閱讀試卷，分發(fā)給學(xué)生。
得樂(lè)園？失樂(lè)園？
我是通信時(shí)代的臣民！我是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的順民！我是數(shù)字時(shí)代的刁民！偉大的因特網(wǎng)啊，對(duì)你的愛(ài)越深就越讓我心痛。
作為比特族中的一員，我慨嘆當(dāng)今溝通的便利。人與人之間的物理距離可以被比特這種元素縮短到近在咫尺，心靈與心靈的溝通隨著網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)架而延伸至無(wú)垠的宇宙。人是多么的偉大啊，人又是多么的渺��！
我是數(shù)字時(shí)代的“孟嘗君”，我愛(ài)高朋滿座，我愛(ài)食客三千，把酒臨風(fēng)，填詞詠嘆！因此，我喜愛(ài)chat Room（聊天室）。在那里，從未謀面的老朋友會(huì)帶來(lái)有關(guān)“金龜子下巴”的新鮮事；初來(lái)乍到的“幼蟲”的勃勃生機(jī)，令每一位“老蟲”激動(dòng)不已。物以類聚，人以群分；各抒己見(jiàn)，高談闊論；陽(yáng)春白雪，下里巴人，真可謂壺中天地闊，網(wǎng)內(nèi)日月長(zhǎng)。
不過(guò)，每一個(gè)深深躲在顯示器后面的面孔，真像他（她）在顯示器前表現(xiàn)得那樣純潔嗎？如果你去過(guò)上海電信、中國(guó)黃頁(yè)或杭聊的chat Room，你一定遇到過(guò)poseidon、劍圣、軒轅氏。你很快就會(huì)打聽(tīng)到poseidon是如此的多才，詩(shī)詞歌賦，中西合璧；劍圣是如此專橫，逮誰(shuí)挖苦誰(shuí)，哪壺不開(kāi)提哪壺；軒轅氏是如此的溫文爾雅，口吐珠璣，人見(jiàn)人愛(ài)。其實(shí)這三個(gè)人是同一個(gè)人！唉，想一想，以后你還會(huì)相信在chat Room里交的朋友嗎？
我是信息時(shí)代的掠奪者。信息，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，就像滋養(yǎng)身體的維生素一樣重要。所以，每天我會(huì)收到來(lái)自世界各地的很多E—mail。這些E—mail給我?guī)?lái)了大量的我所感興趣的不同信息，為我小小的個(gè)人世界，增添了豐富的色彩。我能在國(guó)內(nèi)新聞媒體之前了解到了最新的美伊戰(zhàn)事；足不出戶我就可以給朋友送去賀卡；最新的游戲攻略，我永遠(yuǎn)最先得到；不用去圖書館，便可以讀到川端康成的《雪國(guó)》的原本……
每天，我面帶微笑，將成K成M的E—mail輕輕地瀉在我小小的硬盤上，其實(shí)我根本笑不出來(lái)。每天我必須像清潔工一樣，干掉大量的Mail垃圾——廣告、免費(fèi)雜志、郵購(gòu)圖書、目錄等等。即便是我需要的Mail，閱讀時(shí)總有些不太習(xí)慣。我是多么的傳統(tǒng)，我喜歡閱讀用筆寫在紙上的信件。一邊輕拈著帶有花香的信封，一邊細(xì)細(xì)閱讀；一邊欣賞寫信人的書法，調(diào)侃偶爾出現(xiàn)的錯(cuò)別字，一邊揣摩他（她）寫信時(shí)的心情，想像他（她）蘸著墨水筆走龍蛇時(shí)的神態(tài)，甚至是每一個(gè)涂改。我可以從傳統(tǒng)的信件上感受到對(duì)方的內(nèi)心世界，而網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的E—mail呢，是永遠(yuǎn)做不到的。你難道能夠接受闊別十多年的好友帶給你的僅僅是一堆五號(hào)微軟雅黑外加10.5磅的字母嗎？不，絕不。
我是信息時(shí)代的夜行俠。多年的俠客生活，讓我脫胎換骨，造就了我眼觀六路，耳聽(tīng)八方的本領(lǐng)，也給我?guī)?lái)了不少麻煩。
據(jù)我的醫(yī)生說(shuō)，我患有輕度的鼠標(biāo)多動(dòng)癥，中度的電腦亢奮癥，重度的網(wǎng)絡(luò)依戀癥，外加溝通障礙。他讓我相信他說(shuō)的都是真的，他還列舉種種例子。
他說(shuō)：只要你坐在有靠背帶扶手的椅子上，手就會(huì)不由自主地抓一件東西做圓周運(yùn)動(dòng)。
他說(shuō)：只要在電腦面前，你就興奮無(wú)比，可以不喝水不吃飯不睡覺(jué)甚至不用上衛(wèi)生間。
他說(shuō)：沒(méi)有Modem（調(diào)制解調(diào)器）的日子沒(méi)法過(guò)，你會(huì)焦躁地踱來(lái)踱去，試圖用嘴吹出MHz的音頻來(lái)模仿Modem的聯(lián)接信號(hào)。
他說(shuō)：別人有時(shí)候不能理解你在說(shuō)什么——朋友托你找件東西，你毫不猶豫地讓他去YaHoo找。
你告訴司機(jī)你家住在—。你要求服務(wù)生把你的咖啡升級(jí)到3.0版本，否則不付小費(fèi)……
醫(yī)生警告我——離那些玩意兒遠(yuǎn)點(diǎn)。
嘿嘿嘿，我能再說(shuō)些什么呢。因特網(wǎng)啊，這就是我愛(ài)你的回報(bào)嗎？難道這就是我狂熱追求的樂(lè)園嗎？！因特網(wǎng)啊，對(duì)你的愛(ài)越深就讓我越心痛。
1.給下列加粗的漢字注音。
珠璣 專橫 軒轅 調(diào)侃
2.解釋下列詞語(yǔ)中加粗的字的意思，然后分別寫出含有這個(gè)字的一個(gè)成語(yǔ)。
①中西合璧
�、谧悴怀鰬�
③高談闊論
�、馨丫婆R風(fēng)
3.“我是數(shù)字時(shí)代的‘孟嘗君’”“我是信息時(shí)代的掠奪者”，你怎樣理解這兩句話的含義？
4.把下列句子改為平實(shí)的說(shuō)明，體會(huì)這兩種語(yǔ)言的不同表達(dá)效果。
�、俪鮼�(lái)乍到的“幼蟲”的勃勃生機(jī)，令每一位“老蟲”激動(dòng)不已。
�、谀汶y道能夠接受闊別十多年的好友帶給你的僅僅是一堆五號(hào)微軟雅黑外加10.5磅的字母嗎？
5.文章第5自然段末尾有一個(gè)省略號(hào)，根據(jù)你對(duì)文章的理解，在這個(gè)省略號(hào)前再補(bǔ)寫兩個(gè)例子。
6.文中的“我”即“網(wǎng)蟲”，他稱自己為“通信時(shí)代的臣民”“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的順民”“數(shù)字時(shí)代的刁民”，還稱自己是“信息時(shí)代的掠奪者”“夜行俠”等。想一想，“網(wǎng)蟲”還可以是什么？請(qǐng)以“我是……”的比喻句形式開(kāi)頭，再寫一段100字左右的文字。
答案提示：1.jī hèng yuán kǎn
2.①美玉珠聯(lián)璧合
②門戶樞不蠹
③廣闊海闊天空
④對(duì)著雙喜臨門
3.孟嘗君，戰(zhàn)國(guó)四公子之一，門下有食客數(shù)千人�！拔沂菙�(shù)字時(shí)代的‘孟嘗君’”，表現(xiàn)出“高朋滿座”“食客三千”的網(wǎng)蟲形象�！奥訆Z者”原本是貶義詞，句中全無(wú)貶抑的意味，“我是信息時(shí)代的掠奪者”表現(xiàn)了網(wǎng)上信息資源的豐富及網(wǎng)蟲對(duì)信息的大量獲取。
4.①新上網(wǎng)的人的勃勃生機(jī)，讓久已上網(wǎng)的人激動(dòng)不已。②你難道能接受闊別十多年的好友帶給你的僅僅是一些漢字與字母的印刷符號(hào)嗎？
原句運(yùn)用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，極盡生動(dòng)說(shuō)明之能事，寓知識(shí)于情趣之中。
5、6答案略。
●板書設(shè)計(jì)
初二上冊(cè)語(yǔ)文教案優(yōu)秀 篇14
一、說(shuō)教材
《保修》是北師大版，八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)，第二單元的第二篇主讀課文。該單元以“當(dāng)代視線”為主題，即當(dāng)代生活的所見(jiàn)所聞，介紹當(dāng)代的科學(xué)知識(shí)、當(dāng)代的生活方式等。本文是一篇微型小說(shuō)，它有一個(gè)出人意料的結(jié)尾，這個(gè)結(jié)尾是一種幽默，是一種諷刺。文章通過(guò)畫家購(gòu)買推銷員的一系列產(chǎn)品帶來(lái)的無(wú)限煩惱，最后又回到當(dāng)初的禿腦袋的故事，揭露了社會(huì)上存在的欺詐現(xiàn)象。結(jié)合新課標(biāo)要求和課文特點(diǎn)確立了以下教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1、了解小說(shuō)知識(shí)，掌握作者文學(xué)常識(shí)。
2、把握文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)，初步領(lǐng)會(huì)本文的`主題。
過(guò)程與方法：
分角色朗讀、討論探究
情感態(tài)度價(jià)值觀：
理解商業(yè)欺詐的本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待生活。
《保修》課本劇
第一場(chǎng)（生發(fā)劑）
推銷員：（上場(chǎng)）大家好！我是一位專門從事頭發(fā)事業(yè)的推銷員，那里有光頭我就往那里跑。聽(tīng)說(shuō)這兒有個(gè)畫家是個(gè)光頭，我今天去拜訪一下。有道是小小的頭發(fā)，大大的發(fā)財(cái)。（敲門）
M先生：誰(shuí)呀？（開(kāi)門）請(qǐng)進(jìn)
推銷員：您好，我是來(lái)幫您解除煩惱的。
M先生：我可沒(méi)有什么煩惱。身體健康，作品得到好評(píng)，收入充足，不缺錢花�！�
推銷員：那您就沒(méi)覺(jué)得再缺點(diǎn)什么嗎
M先生：對(duì)不起。我已經(jīng)加入了人壽保險(xiǎn)，有房又有車，剛剛又買了許多好股票。
推銷員：您聰明，能干，事業(yè)有成�？茨锹斆鞯哪X袋就像撒哈拉大沙漠一樣寸草不生，就像南極冰蓋一樣閃閃發(fā)亮。
M先生：（摸著腦袋，不好意思）這個(gè)嗎……
推銷員：（打開(kāi)皮包，取出裝有綠色液體的小瓶）您瞧，我給您帶來(lái)了優(yōu)質(zhì)生發(fā)劑
M先生：（接過(guò)拿在手里，看標(biāo)簽）就是這個(gè)嗎？不過(guò)，我試用過(guò)很多種生發(fā)劑，可還沒(méi)有碰上過(guò)令人滿意的商品，哎，你們這產(chǎn)品怎么是綠的。
推銷員：那是因?yàn)檫@種生發(fā)劑他是植物性的，您看液體里的綠色小顆粒，那是生頭發(fā)的種子了。往頭上一抹就把頭發(fā)的‘種子’播種在皮膚這塊‘園地’上，保證一周后撒哈拉大沙漠變成非洲的大草原，南極冰蓋上長(zhǎng)出熱帶雨林來(lái)。
M先生：真的嗎（拿在手里，仔細(xì)的看）
推銷員：這是高科技產(chǎn)品，一點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有。效果驚人的神奇。就是價(jià)錢貴了點(diǎn)，因此，一直以來(lái)只有少數(shù)有限的上層階級(jí)的成功人士在使用這種產(chǎn)品。
M先生：（自言自語(yǔ)）高科技產(chǎn)品，一周后就能長(zhǎng)出頭發(fā)來(lái)。我先試用一下，有效果了我再買，行不？
推銷員：這可使不得，假如光用樣品，就完全能生長(zhǎng)出頭發(fā)來(lái)，本公司的營(yíng)業(yè)可就難以維持了。您如果不買。
M先生：說(shuō)得倒好聽(tīng)，可我不上那份當(dāng)，買，可以。不過(guò)，沒(méi)門兒！這是你們慣用的手法，我信不過(guò)。”
推銷員：您的擔(dān)心是有道理的。我這里有保證書。保證您立即變得滿頭濃發(fā)，想馬上拔都拔不掉。若是過(guò)了一個(gè)星期沒(méi)有效果，就給您退錢。您看保證書有一流銀行的擔(dān)保，您還怕什么呢？
初二上冊(cè)語(yǔ)文教案優(yōu)秀 篇15
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)
1.讀準(zhǔn)下列字音：
豁然 儼然 衣著 阡陌 鬢 要 邑 詣 驥 語(yǔ)
2.積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。（1）通假字：具、要；（2）古今異義：交通、妻子、絕境、無(wú)論；（3）一詞多義：舍、尋；（4）辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆；（5）句式：省略句。
3.了解文學(xué)家陶淵明。
（二）能力目標(biāo)
1.借助《古代漢語(yǔ)常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。
2.培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語(yǔ)言的神韻、氣勢(shì)和感情色彩，體會(huì)語(yǔ)言形式、修辭方法、寫作手法的表現(xiàn)力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。
�。ㄈ┣楦心繕�(biāo)
1.理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
2.理解作者追求平等、自由、幸福，沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì)理想及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的精神。
二、學(xué)法引導(dǎo)
朗讀感知課文內(nèi)容，借助工具書和注釋疏通文意，再用歸納比較法形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評(píng)價(jià)陶淵明的社會(huì)理想，最后熟讀成誦，汲取文化營(yíng)養(yǎng)。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
1.學(xué)習(xí)一詞多義、句子成分的省略等古漢語(yǔ)知識(shí)。
2.理解和評(píng)價(jià)桃花源這樣的社會(huì)。可通過(guò)討論課后練習(xí)一至四題來(lái)完成。
3.要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
4.如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的；開(kāi)頭渲染神秘色彩，結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)、似真而幻的虛構(gòu)境界。
四、課時(shí)安排2課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1.投影片：①生字詞；②有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)；③有關(guān)通假字，古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格；④隨堂練習(xí)。
2.有關(guān)課文的插圖。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
背誦接龍，其中如有人背錯(cuò)，就讓他（她）表演一個(gè)節(jié)目，最后評(píng)出優(yōu)勝者。
七、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
�。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
1.讀準(zhǔn)生字的字音。
2.了解作家陶淵明。
3.積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。
4.理解和評(píng)價(jià)桃花源這樣的社會(huì)。
5.在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
（二）整體感知
文章以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時(shí)間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃花源，到訪問(wèn)桃花源，再到離開(kāi)桃花源，一線貫之層次分明，故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝，富有“傳奇”色彩�？梢酝ㄟ^(guò)以下問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)學(xué)生通讀全文，了解大意。
l.漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的？
2.在桃林盡頭漁人看到了什么？
3.漁人在桃花源作客時(shí)，和村中人作了哪些交談？
4.漁人離開(kāi)桃花源后做了些什么，結(jié)果如何？
（三）教學(xué)過(guò)程
1.簡(jiǎn)介陶淵明。
陶淵明（365－－427），又名潛，東晉時(shí)人，祖居潯陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）。陶淵明少年時(shí)代深受儒家學(xué)說(shuō)影響，有著“大濟(jì)蒼生”的志向。二十九歲出什，但幾次做官都不過(guò)擔(dān)任祭酒、參軍一類低微的職務(wù)，不僅濟(jì)世的抱負(fù)得不到施展，而且還要屈身和一些官場(chǎng)人物周旋，他十分厭惡官場(chǎng)生活。四十一歲時(shí)，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過(guò)著躬耕自資”的田園生活。
陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，較多地接觸了勞動(dòng)人民；思想感情發(fā)生了很大的變化。這對(duì)他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫的，反映了當(dāng)時(shí)的田園生活，因而成為我國(guó)有名的“田園詩(shī)人”。
《桃花源記》（原名《桃花源詩(shī)并記》，詩(shī)未收入教材）是作者57歲時(shí)所作，標(biāo)志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，想象出了“桃花源”這樣的理想社會(huì)，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動(dòng)、人人平等、豐衣足食、與世無(wú)爭(zhēng)的希望。這既是作者在思想上對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種否定，也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。
2.讀準(zhǔn)下列字音：
3.學(xué)生借助工具書和課文的注釋，老師稍加指點(diǎn)，讓學(xué)生弄清全文內(nèi)容。
4.第一自然段描寫了怎樣的景物？這樣描寫的意圖是什么？
討論明確：描寫了一片美麗的桃花林。這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將來(lái)會(huì)出現(xiàn)“奇景”，為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染，也為桃花源的美好作了鋪墊。
弄清以下詞句的含義：“忘路之遠(yuǎn)近”中的“遠(yuǎn)近”是偏義復(fù)詞；“夾岸數(shù)百步”，指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿岸之長(zhǎng)；“漁人甚異之”中的“異”為意動(dòng)用法。
5.討論第二自然段寫了幾層意思？漁人初入桃花源的所見(jiàn)所聞?dòng)心男�？從這些敘述描寫中，可以看出這是怎樣的一個(gè)社會(huì)？
明確：第二自然段寫了兩層意思，即先寫進(jìn)入桃花源的過(guò)程，再寫初入桃花源的所見(jiàn)所聞。
初入桃花源的所見(jiàn)所聞，一是環(huán)境——土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌ǎu犬相聞。二是人——往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂(lè)。
作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)，與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成了鮮明對(duì)比�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí)，反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
在這一段中要弄清下列語(yǔ)言現(xiàn)象：一是一詞多義現(xiàn)象，如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”，前者是動(dòng)詞，作“舍棄”講，后者是名詞，作“房舍”講。二是古今詞義的區(qū)別，如“阡陌交通”的“交通”作“交錯(cuò)相通”講，是兩個(gè)詞。三是同義詞的辨析，如“悉”和“并”兩個(gè)詞意思基本相同，作“都”講，但這兩個(gè)詞也有差別，“悉”指數(shù)量上的全部，“并”指各種類別合并在一起。四是句子成分的省略，如“林盡（于）水源，便得一山，山有小口，（小口）仿佛若有光。（漁人）便舍船，從口入。（小口）初極狹，才通人�！�
6.討論學(xué)習(xí)第三段的內(nèi)容。
在桃花源里，村中人怎樣對(duì)待漁人？村中人見(jiàn)到漁人，先是“大驚”，然后聽(tīng)了漁人的回答后“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說(shuō)明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風(fēng)淳樸。
村中人與漁人的談?wù)撝Z(yǔ)有何含義？通過(guò)村中人之口，補(bǔ)充交代了他們的來(lái)歷和長(zhǎng)時(shí)間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時(shí)東晉社會(huì)兵連渦結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)，似乎想給人們指出一條出路，要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時(shí)亂”一樣，去找一個(gè)“絕境”，過(guò)著男耕女織的安居樂(lè)業(yè)的生活。這僅是作者的幻想，在封建社會(huì)里是不可能實(shí)現(xiàn)的。
本段結(jié)尾寫道“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”，這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用？此語(yǔ)符合村中人的心理，因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖?lái)干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文無(wú)法找到桃花源理下了伏筆。
本段應(yīng)掌握的古漢語(yǔ)知識(shí)為：一是一詞多義現(xiàn)象，如“見(jiàn)漁人，乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”，前者作“是”講，表示前后兩個(gè)動(dòng)作的關(guān)聯(lián)，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今詞義的區(qū)別，如“率妻子邑人來(lái)此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解，是兩個(gè)詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是指“男子的配偶”，是雙音詞；“絕境”是指“與世隔絕的地方”，也是兩個(gè)詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是指“沒(méi)有出路的境地”；“無(wú)論魏晉”中的“無(wú)論”是“更不用說(shuō)”的意思，現(xiàn)代漢語(yǔ)中是表示條件不同而結(jié)果不變的連詞。三是同義詞辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“詳細(xì)”講，表示無(wú)所遺漏；“咸”作“全”、“都”講，指人的全體，“皆”為“都”之意，指人、物、事的全數(shù)。四是通假字的歸納，具（俱），要（邀）。五是省略主語(yǔ)和賓語(yǔ)的現(xiàn)象，如“（村中人）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)（漁人）所從來(lái)，（漁人）具答之。（村中人）便要還家……”
7.學(xué)習(xí)第四、五自然段。
作者為什么詳細(xì)地寫漁人在回來(lái)的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士劉子驥聽(tīng)了也“欣然規(guī)往”，而結(jié)果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源？明確：這樣寫的目的是要給人一個(gè)真實(shí)的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來(lái)時(shí)順著原路處處作了標(biāo)記，生怕以后再來(lái)時(shí)找不到，可謂小心極了！回到武陵，還向一郡之長(zhǎng)太守做了報(bào)告，可謂慎重極了！像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后，也高興得想去探訪，可見(jiàn)真實(shí)極了！總之，作者不厭其煩地寫這些，都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。
但與此同時(shí)，結(jié)果是不令人滿意的，結(jié)局的安排是很巧妙的。這樣一寫，不僅增強(qiáng)了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這個(gè)安居樂(lè)業(yè)的桃花源世界。
學(xué)習(xí)本段要弄清以下詞語(yǔ)的含義：向（從前），志（作標(biāo)記，動(dòng)詞；標(biāo)志，名詞），詣（到……去），尋（不久，隨即，副詞）。
�。ㄋ模╇S堂練習(xí)
一、陶淵明又名______，字_______，是_________（朝代）詩(shī)人，上學(xué)期我們學(xué)過(guò)他的詩(shī)《______》，首句是“種豆南山下”。
二、本文以________為線索，以________為順序，寫漁人_________桃花源，________桃花源，__________桃花源，漁人和其他人_________桃花源。
三、解釋加黑的詞。
1.屋舍儼然_______________ 2.便舍船_______________
3.阡陌交通_______________ 4.詣太守_______________
5.悉如外人_______________ 6.并怡然自樂(lè)_______________
7.處處志之_______________ 8.尋向所志_______________
9.尋向所志_______________ 10.尋病終_______________
11.率妻子邑人來(lái)此絕境___________ 12.無(wú)論魏晉___________
四、作者寫漁人離開(kāi)桃花源時(shí)“處處志之”、“尋向所志”、卻“不復(fù)得路”的目的是什么？
隨堂練習(xí)參考答案
一、潛、元亮、東晉、歸園田居
二、漁人的行蹤（漁人進(jìn)出桃花林），時(shí)間先后，發(fā)現(xiàn)、訪問(wèn)、離開(kāi)、再尋
三、1.房屋 2.丟棄 3.交錯(cuò)相通 4.到……去（拜訪）
5.都 6.都 7.做標(biāo)記 8.做好的標(biāo)記
9.尋找 10.不久 11.妻子和兒女 12.更不必說(shuō)
四、這樣寫，使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃花源并不存在。
第二課時(shí)
在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論：
如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)？
這是一個(gè)沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂(lè)的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，也是千百年來(lái)被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活，是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)、擴(kuò)展
作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事，虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照，這里景色優(yōu)美，土地肥沃，物資豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
閱讀短文，回答問(wèn)題。
穴中人語(yǔ)
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來(lái)，能容否？”
對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌（xi，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來(lái)，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊謝而從之。又威曰：“子來(lái)或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。
�。纤慰蹬c之《昨夢(mèng)錄》）
1.下面句子中的“此”字，分別指代什么？
此公欲來(lái) 指代（楊氏）
老人肯相引至此 指代（大穴）
此殊不缺也 指代（金珠錦繡珍異等物）
2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是（�。�
3.補(bǔ)出下列句子中的主語(yǔ)。
（穴中人）又戒曰：“子來(lái)或遲，則封穴矣�！逼饶�，（楊氏）與老人同出。
4.對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（�。�
A.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源，而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。
B.楊氏聽(tīng)了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。
C.穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來(lái)耕種養(yǎng)蠶，不能向別人求取食物。
D.文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過(guò)著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
1.完成課后練習(xí)。
2.背誦全文。
�。╇S堂練習(xí)
一、寫漁人看到的桃花源人的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚的句子是：__________________，________________，______________________。_______________，_________________，_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方，擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________：“________________”。
三、“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗�！边@兩句可以用陸游的詩(shī)句“________________ ，_________”來(lái)評(píng)點(diǎn)。
四、說(shuō)說(shuō)課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想，對(duì)這種社會(huì)理想，你有什么看法？
隨堂練習(xí)參考答案
一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
二、此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
三、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、社會(huì)平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂(lè)的社會(huì)理想。
這理想反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望。也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。（一分為二地看）
八、板書設(shè)計(jì)
初二上冊(cè)語(yǔ)文教案優(yōu)秀 篇16
課文感知：
這篇課文是酈道遠(yuǎn)為《水經(jīng)·江水》所作注釋中關(guān)于三峽的一段，但不失為一篇很好的古代寫景散文。課文寫了大自然無(wú)比雄偉壯麗的景色，抒發(fā)了作者熱愛(ài)祖國(guó)河山的情懷，也使讀者從中受益。抓住景物特征來(lái)寫是這篇課文的主要的寫作特點(diǎn)。從自然形成的角度來(lái)看，不言而喻三峽是離不開(kāi)山水的，但山水中有四季的變化穿插其間，這就不能寫一時(shí)一處的景色，而是要在四季變化中展現(xiàn)三峽奇異詭譎的美景，寓靜態(tài)于動(dòng)態(tài)之中，動(dòng)靜結(jié)合，寫出三峽的整體的富于動(dòng)感的景色，這就是典型化的手法。沒(méi)有典型化的手法，是寫不出三峽的美景的。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、識(shí)記與積累
酈 闕 溯 屬 略無(wú) 絕 重巖疊嶂清榮峻茂 林寒澗肅 哀轉(zhuǎn)久絕
2、知識(shí)簡(jiǎn)介：酈道元及《水經(jīng)注》
3、應(yīng)用：
�、僭诜磸�(fù)朗讀中形成初步的語(yǔ)感，使學(xué)生受到美的熏陶，豐富其文學(xué)素養(yǎng)。
②學(xué)習(xí)古人寫景抒情的方法。
1、利用圖書室、閱覽室等搜集長(zhǎng)江三峽、酈道元及《水經(jīng)注》等有關(guān)知識(shí)。
2、熟讀課文，在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上逐漸加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
3、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓他們疏通文意，同學(xué)間討論解疑釋難，教師只作適當(dāng)指導(dǎo)。
教學(xué)媒體：錄音機(jī)、多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、組織教學(xué)，導(dǎo)入新課
師：學(xué)者余秋雨曾說(shuō)：“在國(guó)外，一個(gè)外國(guó)朋友曾問(wèn)我，‘中國(guó)有意思的地方很多，你能告訴我最值得去的一個(gè)地方嗎？請(qǐng)只說(shuō)一個(gè)�！@樣的提問(wèn)我遇到過(guò)許多次了，常常隨口吐出的答案是‘三峽’�！比龒{為何有這樣大的魅力呢？
生：（各抒己見(jiàn)，以達(dá)到資源的共享。）
師：早在1500年前，的地理學(xué)家、散文家酈道元就對(duì)三峽的風(fēng)光作了精彩的描述。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇短文《三峽》。
二、整體感知：
1、學(xué)生自讀課文，借用工具書掃清文字障礙。
如： 酈 巘 闕 溯 屬
2、聽(tīng)錄音，從整體把握課文。
3、請(qǐng)2－3名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)后指出他們的優(yōu)點(diǎn)和不足之處。
4、師范讀課文（或再聽(tīng)錄音），指導(dǎo)學(xué)生朗讀。（在此，教師應(yīng)指出注意聽(tīng)的事項(xiàng)，如：字音的校正、音節(jié)的停頓和節(jié)奏等。）
5、朗讀比賽：分小組比賽、男女生比賽等形式，以激發(fā)學(xué)生的讀書積極性。
6、討論：疏通文意。（分成六個(gè)人一組，每組討論一個(gè)文段的大意，讓學(xué)生充分發(fā)表見(jiàn)解。）
7、把各小組的意見(jiàn)綜合到一處，教師只起點(diǎn)撥、引導(dǎo)的作用。
8、在初步理解文中的基礎(chǔ)上，在讀課文討論：
作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫三峽雄偉秀麗的風(fēng)光的？抓住了三峽的什么特點(diǎn)？
9、指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。（出示掛圖，圖文結(jié)合使學(xué)生更好地感知、記憶課文。）
三、寫作訓(xùn)練
把你曾看到的山川、名勝的美好景色描述下來(lái)。
四、課后小結(jié)
我們偉大的祖國(guó)，有雄偉的崇山峻嶺，有奔騰的黃河長(zhǎng)江，有珍貴的文物古跡，有秀麗的園林風(fēng)光。《三峽》是一篇很好的古代寫景散文，作者描述了三峽無(wú)比雄偉壯麗的景色，抒發(fā)了作者熱愛(ài)祖國(guó)山河的情懷，使我們從中受益非淺。在課文，我們要積極的走進(jìn)大自然，用我們的筆來(lái)描繪大自然的雄偉壯麗。
五、課后練習(xí)
①用正楷抄寫課文，并背誦。
�、诜e極的走進(jìn)大自然，用你的筆來(lái)描繪眼前的景色。
教后反思
課堂上，把舞臺(tái)讓個(gè)學(xué)生，自己退居幕后。讓在想法的學(xué)生到講臺(tái)上來(lái)盡情的發(fā)表自己的意見(jiàn)。學(xué)生的積極性有明顯的提高，課堂氣氛也隨之活躍起來(lái)，使課程資源擴(kuò)大到更大的限度。