杭州景點導游詞（精選11篇）
1. 杭州景點導游詞 篇一
剛才我們游覽了美麗的西子湖，其實早在90年前，孫中山先生也曾和大家一樣來到過杭州的西湖，孫先生并在游覽西湖后說了這么一句話”世界上有三個湖是最漂亮的，一個是瑞士湖，一個是日本的蘆之湖，再一個是杭州的西湖.而瑞士湖太大，一眼望不到邊，蘆之湖太過小，一眼望過去什么都看遍了，而西湖大小適中，誠乃國寶也”說到這里，我想問問大家，知不知道我們中國另外一種被稱為國寶的動物是什么?對，是熊貓，那中國的國旗是什么?對，是五星紅旗，國花呢?是牡丹，那么被稱之為國酒的酒是什么?是茅臺，國煙呢?是鄧小平生前最愛抽的熊貓煙，而中國的國茶呢?就是我們杭州出產的被稱為天下第一茶的龍井茶.
那現在我們要去參觀的就是新西湖十景中的一景--龍井問茶，看看出產龍井國茶的茶園，大家有興趣的話可以到茶園中去做一次采茶姑娘或者采茶先生，然后我們還可以看到炒茶師傅手工的炒茶表演，最后就是請各位品嘗一杯當地出產的正宗的西湖龍井.請大家喝的這杯茶，雖然不可能是龍井中最好的，但是這杯茶一定是真正的龍井茶，因為現在龍井很出名，所以假冒的產品也很多，在很多地方，有很多稱為龍井的茶，并不是真正的西湖龍井，而是很多外省出產的茶葉按照西湖龍井的加工方法來做的，外表看起來很象杭州的西湖龍井，但是一喝就會發覺味道和香味會差很遠，普通人不懂的其中的辨別，但是如果你喝過了真正的龍井后，下次再喝其他的茶，就可以知道什么是真龍井，什么是冒牌的龍井了.
很多人聽說過龍井茶，但是有誰知道龍井這兩個字是什么意思呢?其實龍井既是個山名，也是個井的名字.龍井山是在西湖邊上的一座山，山上當然就有一口井，這口井和其他的井不一樣，里面的水一半是井水，還有一半是山上的泉水，由于兩種水的質量，密度，比重不一樣，所以在剛剛流出來的兩種水中間有一條若隱若現的水紋線.古時候人們不知道是什么原因出現這條水紋線，都迷信的認為這口井下面有條龍在睡覺，水紋線就是龍嘴上的龍須，所以就把這口井稱之為龍井，這座山就叫龍井山了.等會我們要經過一個隧道，隧道邊上那座高高的山就是龍井山了(稍微有點夸張)，那真正的龍井茶，就是龍井山周圍種植的茶了，一旦離開了龍井山，就不能成為龍井了.以前也曾經有人將龍井山的茶樹移到別的地方去種，也能夠種的活，但是采下來的茶，其味道和香味和龍井山種的茶至少差一半，這是因為水土的原因了.
龍井茶在杭州的種植歷史有一千多年了，但是龍井的出名只有短短的3百多年.是誰讓龍井出名的呢?是清朝的康熙皇帝.康熙曾經有6次下江南，5次來過杭州.其中有一次來杭州的時候，聽說杭州有個龍井，井里有一條龍.皇帝認為世界上只應該只有一條龍的，就是皇帝自己.過去皇帝稱自己是真龍天子的嘛.那他很有興趣的要去龍井看。
2. 杭州景點導游詞 篇二
西湖周邊的街道馬路是將西湖與杭州市區緊密連接的紐帶，街道兩側的建筑物和名勝古跡也極大地豐富了西湖景區的景色內涵。環湖一周，按順時針方向，道路分別為：北山街、湖濱路、南山路、楊公堤(又稱西山路)。
北山街：東至昭慶寺少年宮和環城西路，西至靈隱寺，因路沿西湖北山之麓得名。舊名為岳王路、北山街、靜江路、環湖北路等。北山路蜿蜒于葛嶺和棲霞嶺山麓，并在西湖沿岸種植大片綠地公園，是西湖周邊車輛密度最大的道路之一。北山路北側自古建有大批私人別墅和賓館，建筑風格多樣，是杭州名人舊居建筑較為集中的街區。自東向西，著名的建筑有：望湖樓、蔣經國舊居、省廬(別名竹隱別墅)、靜逸別墅(張靜江建)、堅匏別墅、新新飯店、秋水山莊(史量才建)、春潤廬(宋春舫建)、抱青別墅、西湖博覽會博物館、杭州香格里拉酒店、趙無極祖居、黃賓虹故居、林風眠舊宅等。北山路也是著名的賞荷勝地，每逢夏季，斷橋附近和放鶴亭對面的水面荷香陣陣，吸引了大批游人的到來。
湖濱路：南起解放路西端，北至北山路。其址原為杭州西城墻，民國初城墻被拆，改為馬路。湖濱路沿湖一側為湖濱公園，從南之北分別為一公園到六公園。湖濱路東側為繁華的商業區，建有大量飯店酒肆，如知味觀、太子樓、杭州酒家等。每逢旅游旺季，湖濱一帶游人如織，摩肩接踵。20__年，在湖濱路和西湖湖底建成湖底隧道，直接連通環城西路和南山路、解放路，極大地緩解了湖濱地區的交通壓力。而湖濱路面也進行大規模改造，沿湖一帶變為步行街，附近建有高檔賓館和品牌服裝街等。
南山路：北起解放路西端，在長橋公園南折，于楊公堤處西接虎跑路，約長2500米。舊名涌金路、膺白路、南屏路、環湖南路等。南山路路面寬闊，沿湖一側有涌金公園、柳浪聞鶯、長橋公園、雷峰塔、凈慈寺、錢王祠、花港觀魚、太子灣等景點。另外中國美術學院、潘天壽故居、杭州碑林、浙江美術館、勾山樵舍(陳端生祖居)、茅以升舊居、澄廬、西湖天地等建筑為南山路增添了濃厚的藝術氣息。街道兩側也集中了大量咖啡館、酒吧、茶屋。
楊公堤：南起南山路西端，北至北山路西端。因位于西湖以西，又稱西山路。今存流金、臥龍諸橋。參見上文“楊公堤”一節。
3. 杭州景點導游詞 篇三
各位尊敬的游客，大家好!大家一定聽說過“上有天堂、下有蘇杭”這句名言吧，沒錯，這句話描寫的就是我們馬上要到達的目的地—美麗的杭州西湖。我是你們這次杭州之旅的導游，我姓陳，大家叫我陳導好了。
現在我們大家來到了西湖十景之首—蘇堤春曉。蘇堤全長三公里，是北宋詩人蘇東坡任杭州知府時，治理西湖，利用挖空出的泥構筑而成的。故名之以“蘇堤”。 早春時分，沿著修長的湖堤漫步,在輕煙薄霧中，,十里垂柳飄忽，朵朵紅桃含露開放，景色著實嬌媚迷人，而當春雨霏霏，透過裊娜柳絲眺望西湖，但見薄靄彌漫，漸遠漸淡，景色更是奇幻誘人，被人稱為“六橋煙柳”。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”大詩人別出心裁的把西湖比作我國古代美女西施，于是，西湖又多了個“西子湖”的雅稱。
大家看到前面的那座橋了嗎?宋代稱寶佑橋，元代又叫段家橋，以前是座苔蘚斑斑的古老石橋。我們現在看到的這座橋雖然是座很普通的石拱橋，但它的名字 和《白蛇傳》里的許仙、白娘子的故事聯系在一起，因而成了西湖中最出名的一座橋。斷橋殘雪是西湖難得的景觀。“西湖這勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”。講到這里，我看到有的朋友已經在仔細觀察，或許你們馬上會問：這座橋根本沒有斷，為什么要取名“斷橋”呢?這個問題就讓我來解答吧。
斷橋是著名的西湖十景之一，由于斷橋所處的位置背城面山，處于北里湖和外湖的分水點，視野開闊，是冬天觀賞西湖雪景最好的地方。每當瑞雪初晴，橋的陽面已經冰消雪化，而橋的陰面卻還是白雪皚皚，遠遠望去，橋身似斷非斷，“斷橋殘雪”就因此得名。還有，斷橋又是白堤的終點，從平湖秋月而來的白堤到此中斷。講到這里，或許大家已經明白，原來是“堤斷橋不斷”。 各位朋友，杭州西湖沿岸的景觀就介紹到這里，接著我們去觀賞湖中三島。
首先我們來看杭州西湖中最大島“三潭印月”，也叫小瀛州。這是一個“湖中有島，島中有湖”的湖上花園。
下面請隨我上島游覽，三潭印月這座小島它的精華就在于島南面的三座石塔。請看：三塔鼎立在湖上，塔高2米，塔身球形，排列著5個小圓孔，塔頂呈葫蘆形，造型優美。每逢月夜，特別是到了中秋佳節，皓月當空，人們在塔內點上蠟燭，沿口蒙上薄紙，燭光外透，這時“塔影、云影、月影”溶成一片，“燭光、月光、湖光”交相輝映，在光的折射中，三塔的燈光透過15個圓孔投影在水面上，共有30個月亮，加早天上的一個水中的1個，湖面可以倒映出32個小月亮，呈現“天上月一輪，湖中影成三”的綺麗景色，真是“一湖金水欲溶秋”，有說不盡的詩情畫意。
“憶江南，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游?”這是白居易大詩人為頌揚杭州西湖給后人留下的回味無窮的千古絕唱。各位朋友，當我們即將結束杭州西湖之行時您是否也有同樣的感受呢?但愿后會有期，我們再次相聚，滿覺隴埯賞桂子，錢塘江上看潮頭，讓杭州西湖的山山水水永遠留住您美好的回憶。
4. 杭州景點導游詞 篇四
一、杭州西湖
西湖自古便是杭州之魂所在。宋代大文豪蘇東坡曾寫道：“天下西湖三十六，就中最好是杭州”。西湖，她擁有三面云山，一水抱城的山光水色，她以“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”的自然風光情系天下眾生。杭州西湖的美景不僅春天獨有，夏日里接天蓮碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影橫斜的紅梅，無論何時來，都會領略到她不同的風采。
二、河坊街
河坊街位于吳山腳下，是清河坊的.一部分，屬于杭州城區">老城區。這里特色小吃、古玩字畫、商鋪云集，老字號、杭州特色各類店鋪約有一百余家。河坊街是目前最能夠體現杭州歷史文化風貌的街道之一。它的修復和改造，再現了杭城歷史文脈，為杭城留下一份寶貴的歷史文化遺產。
三、宋城
杭州宋城景區是中國大陸人氣最旺的主題公園。年游客逾700萬人次。秉承“建筑為形，文化為魂”的經營理念，園區內宋河東街、土豪家族、胭脂巷、非來巷、美食街、市井街六大主題街區華麗升級，熱鬧非凡。
四、錢塘江大橋
西湖，雷峰塔還有錢塘江大橋是許多中國普通百姓對杭州的最初印象。這座由我國著名橋梁學家茅以升親自設計的大橋位于六和塔東側江面，是我國第一座自行設計建造的鋼梁雙層公路、鐵路兩用大橋。建議作為整個杭州城市觀光的南起點。站在并不寬闊的橋面上可以一覽六和塔全景，體會杭城依山傍水的味道。
5. 杭州景點導游詞 篇五
各位團友，現在我們已經來到了普陀山。我把普陀山的概況簡單介紹一下：普陀山位于杭州灣以東,舟山群島的東部，與我國著名漁業重鎮沈家門隔海相望，相距6.5海里。島呈菱形，南北長 8.6公里，東西寬3.5公里。地勢西北高峻，東南平緩，主峰佛頂山海拔291米。島四周海岸曲折，西北部岸坡較陡，北部和東南部多沙灘。環島一周約33公里。
普陀山是中國四大佛教名山之一，也是國務院首批公布的44個國家重點風景名勝區之一。山上景物迷人，寺廟都建造在古樟叢中，素有“海天佛國”之稱。人們曾將桂林、杭州西湖和普陀山進行比較，認為：“以山而兼湖之勝，則推西湖;以山而兼川之勝，則推桂林;以山而兼海之勝，當推普陀”。普陀山的山海美景，可謂全國之最了。
相傳，普陀山是觀音修身得道處，山上寺廟眾多，至民國十三年曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，寺院建筑面積達14萬多平方米，共有4700多間殿宇、樓閣、廳堂，3000多僧侶。在歷史上香火鼎盛時期，曾有詩描述“山當曲處皆藏寺，路遇窮時又遇僧。”寺院無論大小，都供奉觀音大士，可以說是“觀音之鄉”了。每逢農歷二月十九，六月十九，九月十九是觀音圣誕日，得道日和出家日的三大香會，全山人山人海，寺院香煙繚繞，一派“海天佛國”景象。
各位團友，普陀山的佛教歷史悠久，作為觀音道場初創于唐代。唐大中年間，有印度僧人來山禮佛，傳說在潮音洞目睹觀音現身。唐咸通四年(公元916)，日本有個叫慧鍔的.僧人從五臺山請得觀音圣像回國，船經普陀山海面時受阻，在潮音洞登岸，把佛像留在一個民宅中供奉，稱“不肯去觀音院”，觀音道場從這時開始。宋元兩代，普陀山佛教發展很快。公元967，趙匡胤派太監王貴來普陀山進香，并賜錦幡，首次開創朝廷到普陀進香。公元1080，朝廷賜予銀兩建寶陀觀音寺(即今前寺)。當時，日韓等國來華經商、朝貢者，也開始慕名登山禮佛，普陀山漸有名氣。公元1131年，寶陀觀音寺住持真歇禪師奏請朝廷的允許，易律為禪，山上700多漁戶全部遷出，普陀山于是變成了佛教凈土。公元1214，朝廷賜錢修建圓通殿，并指定普陀山為專供觀音的道場，與五臺山(文殊道場)、峨眉山(普賢道場)、九華山(地藏道場)合稱為我國四大佛教名山。
元大德三年(公元1299)六月，敕封寶陀觀音寺住持一山為妙慈弘濟大師，帶著國書到日本去弘揚佛教，與日本通好，從此，普陀山知名度日益遠播。清朝康熙皇帝賜“普濟群靈”額于前寺和“天花法雨”額于后寺，“普濟禪寺”、“法雨禪寺”各由此而得。
清末至抗日戰爭前夕，是普陀山佛教發展史上的全盛時期。
6. 杭州景點導游詞 篇六
曲院風荷位于西湖西側，岳飛廟前面。南宋時，此有一座官家釀酒的作坊，取金沙澗的溪水造曲酒，聞名國內。附近的池塘種有菱荷，每當夏日風起，酒香荷香沁人心脾，因名“曲院風荷”。總占地面積12.65萬平方米，總建筑面積268000萬平米。
曲院最為精采處在風荷景區，寧靜的湖面上，分布著紅蓮、白蓮、重臺蓮、灑金蓮、并蒂蓮等等名種荷花。蓮葉田田，菡萏妖嬈，清波照紅湛碧。從水面造型各異的小橋上且行且看，人倚花姿，花映人面，人、花、水、天，相融，相親，相戀，悅目，賞心，銷魂。 夏日清風徐來，荷香與酒香四下飄逸，游人身心俱爽，不飲亦醉。南宋畫家馬遠等品題西湖十景時，把這里也列為“十景之一”。后來院頹塘堙，其景遂廢。清朝康熙皇帝南巡杭州，題寫西湖十景景名時，就把這個久廢的舊景移至蘇堤的跨 虹橋畔，親書“曲院風荷”四字，立碑建亭。曲院風荷，以夏日觀荷為主題，承 蘇堤春曉而居西湖十景第二位。“麥曲”院原是南宋朝廷開設的釀酒作坊，位于今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當時的西湖湖岸，近岸湖面養殖荷花，每逢夏日，和風 徐來，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉。南宋詩人 王洧有詩贊道：“避暑人歸自冷泉，埠頭云錦晚涼天。愛渠香陣隨人遠，行過 高橋方買船。”后曲院逐漸衰蕪，湮廢。清 康熙帝品題西湖十景后，在蘇堤跨虹橋畔建曲院風荷景碑亭。遺留下來的，只不過是一處小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。
舊時的曲院風荷，僅一碑一亭半畝地，局促于西里湖一隅，頗有些名不副實。近年經過擴建，現在的曲院風荷起自跨 虹橋畔的碑亭，沿 岳湖、金沙港直達臥龍橋外的 郭莊，迤邐數里，建成岳湖、 竹素園、風荷、曲院、湖濱密林區5個景區，面積達426畝，成為西湖環湖地區最大的公園。東接岳湖，南鄰郭莊，北接竹素園、植物園、 岳飛墓廟，既是觀賞“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的夏游名園，也是西湖北線熱點游覽區。
7. 杭州景點導游詞 篇七
關于西湖生成的原因，古代有關書籍記載都較簡略。明朝《西湖游覽志》卷一載：“西湖三面環山，溪谷縷注，下有淵泉百道，潴而為湖。”近代學者從地形、地質、沉積及水動力學等方面進行了考證，其中較為普遍的觀點認為西湖是由海灣逐漸演變而生的一個潟湖。民國九年(1920年)，科學家竺可楨考察西湖地形后發表了《杭州西湖生成的原因》，其稱：“西湖原是錢塘江左邊的一個小小灣兒，后來由于錢塘江泥沙沉淀下來，慢慢地把灣口塞住，變成一個潟湖。”竺可楨還從沉積率推斷，西湖開始形成年代距今一萬二千年前。竺氏認為西湖形成之初，后由于三面山區中的溪流注入，所挾沙逐漸填充西湖，湖面隨之逐漸縮小，倘若沒有歷代的不斷疏浚，西湖早已湮廢。1924年，地質學者章鴻釗發表《杭州西湖成因一解》，對竺氏的觀點又進行了補充：西湖之成，其始以潮力所向而積成湖堤，其繼以海灘變遷而維持湖面，二者為形成西湖之重要條件。
但是，潟湖說在現代科學考察中受到了懷疑。1950年以后，地質部門對西湖湖中三島和湖濱公園地質鉆孔取樣分析，認為距今一億五千萬年的晚侏羅紀時，以今湖濱公園一帶為中心，曾發生過一次強烈的火山爆發，寶石山和西湖湖底(大部分)堆積下大量火山巖塊，由此，曾出現火山口陷落，造成馬蹄形核心低洼積水，即西湖雛型。1979年，地質工作者對湖濱鉆孔采取的巖樣作微體古生物分析后著文認為，根據不同化石的組合，西湖的形成過程可劃分為早期潟湖、中期海灣、晚期潟湖三個階段，隨著錢塘江沙坎的發育，西湖終于完全封閉，水體逐漸淡化，形成近代的西湖。
西湖周圍的群山，屬于天目山余脈。根據巖性差別和山勢高低，可分為內、外兩圈。外圈有北高峰、天馬山、天竺山、五云山等，屬高丘陵地形，山體主要由志留、泥盆紀巖屑砂巖、石英砂巖構成，巖性較堅硬，不易風化侵蝕。峰巒挺秀，溪澗縱橫，流水清洌，是西湖泉水最多地帶。內圈有飛來峰、南高峰、玉皇山、鳳凰山、吳山等，山勢較低，屬低丘陵地形。山體均為向斜山地，主要由石炭、二迭紀石灰巖構成，易受水流溶蝕，形成了煙霞、水樂、石屋、紫來、紫云等溶洞。內圈的群山，除巖溶丘陵外，還有橫亙西湖北緣的葛嶺、寶石山，由火山碎屑巖組成，海拔在百米左右。
8. 杭州景點導游詞 篇八
西湖十景之名源出南宋山水畫。南宋祝穆《方輿勝覽》、吳自牧《夢粱錄》均有記載，當時的文人詩詞也多有提及。十景皆傍近西湖或在湖中，最初的十景景目為平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰夕照、南屏晚鐘、曲苑風荷、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、兩峰插云。至清朝，康熙帝南巡至杭，為西湖十景題字，并將“兩峰插云”改為“雙峰插云”;“雷峰落照”(或稱“雷峰夕照”)改為“雷峰西照”;“南屏晚鐘”改為“南屏曉鐘”。但是“西照”與“曉鐘”兩個名稱卻未被人們接受，后人仍沿用南宋舊名至今。此后當地官吏將康熙帝御筆所書，刻石立碑，建亭恭護，至此，西湖十景石碑成為景點標志。乾隆帝南巡杭州，就十景各賦詩一首，鐫刻于碑石陰面，使西湖十景景名更廣為人知。
十景名稱不僅用詞貼切，亦對偶整齊(嚴格上并非對仗，對仗還須論格律、平仄)。例如“平湖秋月”、“蘇堤春曉”、“斷橋殘雪”、“曲苑風荷”、“南屏晚鐘”、“雷峰夕照”，其中兩景任意搭配也可成對。“花港觀魚”、“柳浪聞鶯”，或是“三潭印月”、“雙峰插云”，這些本身也是對偶句或詞組，非常工整。
1984年，《杭州日報》等五家單位發起了新西湖十景評選活動，最后新十景確定為云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風、阮墩環碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞。新十景的特點在于其地理范圍大于舊十景，其中大多數位于西湖周邊群山之中。與傳統的西湖十景一樣，新十景名稱也見對偶。譬如，“九溪煙樹”對以“滿隴桂雨”或“吳山天風”(其中“九”與“滿”均為數詞，較工);“玉皇飛云”與“寶石流霞”、“龍井問茶”與“虎跑夢泉”、“黃龍吐翠”與“阮墩環碧”等組合亦見工整。
20__年，杭州市政府進行“三評西湖十景”和名稱征集，靈隱寺等一批景點入圍，成為三評西湖十景。確定為靈隱禪蹤、六和聽濤、岳墓棲霞、湖濱晴雨、錢祠表忠、萬松書緣、楊堤景行、三臺云水、梅塢春早、北街夢尋。
9. 杭州景點導游詞 篇九
游客們，歡迎來到舉世聞名的西湖!西湖是杭州最美的景色，也有許多大詩人、大畫家為西湖賦詩作畫。現在，我們就去欣賞西湖唯美的風景吧!
清晨，第一縷陽光投射入碧水，青翠柔軟的柳枝隨風飄蕩。綠波滌蕩，黑色、紅色的小魚兒輕輕游戈。遠處幾個小黑點，近了，近了，大家看清了，那是幾只綠頭野鴨，多么生機勃勃!
關于西湖，還有一個個民間傳說故事，比如，許仙和白娘子的故事、鎮壓黑魚精的故事……種類繁多。我就給各位講一個觀音鎮壓黑魚精的傳說聽聽吧。
傳說，觀音下界降妖伏魔，碰上了靈活的黑魚精。觀音用凈瓶收服，黑魚精靈巧地閃開了。觀音見狀，把岸上的香爐推入湖中，閃躲不及的黑魚精被香爐壓在湖底，再也出不來了。香爐露出的三只腳，就是前面大名鼎鼎的三潭印月，大家看象不象呀。
好啦，西湖的游覽到此結束，希望大家能再次相聚在西湖!下次，我還繼續當你們的導游哦!再見。
大家好，今天我要帶大家游覽運河，了解運河開挖歷史。運河全長1794千米，從首都北京到天堂杭州，途中經過河北、山東、江蘇、浙江四省，是蘇伊士運河的16倍，世界上最長的人工運河。在過去，運河不僅是用來運輸糧食的，而且有助于政治、經濟、文化的交流和發展。
游客們，你們知道隋煬帝南巡的故事嗎?從前，隋煬帝到杭州游玩，當時科技不發達，有個奸臣對他說，我們坐船去吧。于是隋煬帝叫大家挖河。
游客們，我們現在在運河的岸邊，你們看，河水清澈見底，碧波蕩漾，來往的船只許多許多，有大船、小船、漁船、游船、貨船等各種各樣。
游客們，你們知道《汴河懷古》這首詩嗎?“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。”
今天的游覽到此結束，歡迎以后再來!
10. 杭州景點導游詞 篇十
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”這詩說的太對了，這西湖在那燦爛陽光的照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來很美。如果將這西湖比作西施，無論淡妝還是濃抹，都是那么的美麗多嬌。
去西湖之前的旅行，都把體力給用盡了，于是我有氣無力地向西湖走去。啊!這就是《飲湖上初晴后雨》中所說的西湖!果然名不虛傳，好一幅清涼的畫。導游說：“來坐上游西湖的游輪啦!”大家跑得比什么都快，馬上就沖上了船，游輪慢慢地朝河中心開去。
西湖風平浪靜，壯觀至極，船兒開在湖上面，掀起了朵朵浪花。東張西望的，也沒看見什么山啊，塔的，突然，我見到了一座塔，它叫“雷峰塔”，它有一個傳說，在一九幾幾年時，舊的已經倒塌，在我們眼前的是新建的，里面還有電梯呢!當時有一個人，他寫了關于雷峰塔的作文，讓人不解的是，這作文最后一段寫得是“活該”二字，為什么呢?因為傳說中說過，法海用雷峰塔壓了白蛇娘子，所以，活該。
西湖的美景游過了，明天又是新的一天，希望，明天會有更好的在等我們，向明天出發吧!
11. 杭州景點導游詞 篇十一
大家好，我是導游陳禹安，歡迎大家來到杭州!
杭州是一個美麗的城市，是我國七大古都之一，也是浙江省省會，早就被民間譽為“人間天堂”。杭州歷史悠久，自秦時設錢塘縣以來，已有2200多年歷史。杭州是華夏文明的發祥地之一。早在4700多年前，就有人類在此繁衍生息，并產生了被稱為文明曙光的良渚文化。
杭州曾是五代吳越國和南宋王朝兩代建都地，是我國七大古都之一。
杭州古稱錢唐。隋朝開皇九年(589年)廢錢唐郡，置杭州，杭州之名首次在歷史上出現。南宋建炎三年(1120_年)，高宗南渡至杭州，升杭州為臨安府。紹興八年(1138年)南宋正式定都臨安，歷時140余年。民國元年(1920_年)以原錢塘、仁和縣地并置杭縣。民國十六年(1920_年)，析出杭縣城區設杭州市，杭州置市始此。1949年5月3日杭州解放，從此揭開了杭州發展新的歷史篇章。
杭州市轄上城、下城、江干、拱墅、西湖、高新(濱江)、蕭山、余杭8個區,建德、富陽、臨安3個縣級市,桐廬、淳安2個縣。全市總面積16596平方千米，其中市區面積3068平方千米。杭州市總人口大概在660萬左右，也是我國人口密度比較大的城市之一，更何況每天還有成千上萬來這里旅游觀光的游客。
由于杭州歷史悠久，文化和物質遺產豐富。
杭州名稱最早的由來，是由大禹治水時曾經在這里舍杭登陸，杭就是方舟，船的意思，后人于是就把杭州稱之為禹杭，不知道從何時，為何事，老百姓把禹杭稱為余杭，至今在杭州仍有余杭這個地名，清朝最大的一個冤案“楊乃武與小白菜”的故事就發生在余杭。
唐代著名詩人白居易和宋代詩詞大家蘇軾，曾先后任職杭州，寫下大量吟詠西湖山水的名篇佳作，膾炙人口，留傳至今。
杭州能夠發展到如今這樣繁榮，最大的功臣就是吳越國的建立者——錢王鎦，他的保境安民政策，使的中國大地有了一塊在戰火中休養生息的土地。吳越國時，杭州文化建設上以造像藝術的成就最為突出，飛來峰造像便是其中的代表作。
北宋時間，杭州已成為東南第一州，南宋就更不用說了，中央政權在此建都，杭州成為當時世界上最大的城市，全球第一大都會。宋室南渡，全國的藝人云集杭州，大大促進了這里的繁榮。到了元代，意大利人馬可波羅發出了由衷的感嘆，稱杭州是“世界上最美麗而華貴的城市”，這無疑是對這座城市作出的最高贊嘆。
明清兩代杭州作為江南最繁榮的城市，不但名人輩出，而且經濟特別繁榮，作為杭嘉湖平原上最大的城市，由于交通便利，貿易也非常方便，其中最有代表的人物就是紅頂商人——胡雪巖。
杭州可以用四句話，十六個字來概括：人間天堂、絲綢之府、茶葉之都、美食之城。
說到杭州是人間天堂那可來不得半帶虛假，古人有云：上有天堂，下有蘇杭。把杭州比喻為人間天堂，歷代的文人墨客也對這座天堂般的城市留下了許多耳熟能詳的篇章。
而文人墨客贊譽的杭州之美，美于西湖，唐代著名的大詩人白居易曾說：天下西湖三十六，就中最美在杭州。天底下叫西湖的地方太多了，可是沒有一座城市的西湖可以與杭州的西湖相媲美。所以西湖就是杭州的心臟，從唐代白居易、宋代蘇東坡、五代錢鎦、明代楊孟瑛，到如今的新西湖，只有西湖美麗，才有杭州的美麗，才有這么多文人的贊美詩篇，才有這么多如織的游人。
說到杭州的水，不得不說到京杭大運河。京杭大運河全長1794公里，雖然最早是春秋吳王開鑿了邗溝，但是真正的開鑿是隋煬帝時期，直至元代才大體全線貫通。這條貫穿了北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江四省兩市的人工運河，溝通了長江、黃河、海河、淮河、錢塘江五大水系，也為大運河終點的這個城市帶來了無限的繁榮和發展。
錢塘江是杭州另外一大水系，發源于黃山，從千島湖新安江一路往東南奔流而下，由于錢塘江入海口是個喇叭口，受月亮的影響，每到陰歷八月中旬就形成了壯觀的錢塘江大潮。
江南絲綢自古有之，蘇杭的絲綢更是聞名全世界，杭州城外一路的桑樹林更說明了這一點，在古代，絲綢衣物就是貴族和官宦人家的代表，而今，從絲綢衣服、蠶絲被，到絲綢雨傘都走入了民間，為廣大百姓所喜愛，而杭州絲綢的各種制品更是其中的代表。
茶葉在中國各地都有，可是綠茶中的精品——龍井，只有杭州西湖邊有，“虎跑泉水配龍井茶葉”這就是杭州的雙絕。十大綠茶之首的龍井茶更不是浪得虛名，西湖龍井茶以色綠，香郁，味醇，形美“四絕”而聞名于世。成茶扁平挺秀，光滑勻稱，翠綠略黃;泡在杯中，嫩芽成朵，一旗一槍，交相生輝，芽芽直立，栩栩如生;馥若蘭，清高持久;湯色明亮，滋味甘鮮。人們夸稱它為“黃金芽”，“無雙品”，已成為國家高級禮品茶。所以杭州又被稱為“茶葉之都”。
杭幫菜，如今在全國都非常著名，許多菜肴大家都耳熟能詳：東坡肉、西湖醋魚、宋嫂魚羹、干炸響鈴、叫花子雞、龍井蝦仁等等。其中樓外樓可能是大家最熟悉的餐廳了。而每一道菜肴都有自己一個美麗的傳說啊!
杭州歷史名人眾多：三國吳的建立者孫權，活字印刷術的發明者畢升，《夢溪筆談》的作者沈括，明朝的抗金名將于謙，等等，而在這里任職過的最著名的就是白居易、蘇軾、岳飛等，無一不為杭州的山水風光增添了無限風采。
杭州的景點除了西湖，還有靈隱、六和塔、云棲竹徑、九溪十八灣、岳廟、胡雪巖故居、萬松書院、宋城等，景點眾多。這些景點都充滿了優美的傳說，而其中白娘子與許仙、梁山伯與祝英臺、蘇小小與阮郁、石娃與花姑等故事使得杭州成為一個愛情之都。年輕的情侶們在黃昏慢慢踱步在西湖邊、柳樹下，浸淫在浪漫的傳說與美麗的風景之間，這將是多么充滿詩意啊!如果你想看看這些傳說如何真實展現在你眼前，建議您可以去宋城看場精彩的表演噢!
作為浙江省會的杭州，經濟發展飛速，這其中少不了浙商的貢獻，娃哈哈、萬向集團、均瑤集團等等。杭州因為是個休閑城市，所以也成為了一個消費型城市，茶吧、酒吧、歌舞廳、娛樂場、酒樓，燈紅酒綠，歌舞升平。這里的出租車是全國出租車車型最好的，從現代到尼桑，甚至還有奔馳;這里的公交車也是全國最漂亮的，有金龍空調車，有沃爾沃，還有仿古的觀光公交車呢;這里的夜生活也是很豐富的，酒吧、歌舞廳、俱樂部，許多都是24小時營業的;當然，這里的房價也是很貴的，能夠看到西湖一絲身影的房子，就能夠賣到25000元/平方米，所以杭州的消費在華東線上是除了上海以外最貴的城市。
由于城市的改造，許多老地方的身影已經看不到了，可是杭州對景點的保護和開發還是可以的。如今的杭州是一個美麗而現代化的城市，高樓大廈、高架高速與青山綠水并存，這個城市會給你更多的驚喜和感嘆的!
各位朋友，我們面前這座塔就是雷峰塔了。是目前杭州最高大的一座塔，塔身五層，高71米，在我們杭州西湖邊上顯的特別搶眼。我們現在目前看到的這座雷峰塔已經是重新修過的一座了，所以我們叫他新雷峰塔。雷峰塔因曾經關過白素貞而出名，所以他是目前知名度美譽度最高的一座塔。
雷峰塔建于北宋年間，當時杭州這兒有個小國家叫吳越國。當時的國王叫錢俶，因為他的皇后們一直未給他生一個兒子以傳宗接代。中國古代家里怎么可以沒有男丁，沒有男丁就意味著家里的香火斷了啊，這重男輕女的思想可是一代傳一代根深蒂固的思想啊。這又更何況是皇室，沒有小太子那這個國家可就不姓錢了嘍，這怎么可以。皇帝天天盼著有妃子給他生個兒子。終于有個黃姓妃子給錢氏王朝添了一個男丁，皇帝一高興，錢家有后皇室香火得以延續，高興的不了，于是就為了紀念這女人的大功德就為她在西湖邊建了一座塔，取名叫皇妃塔。從這個事情上可以充分看的出，中國人的重男輕女思想多么地嚴重，這個情況似乎到了90年代之后才好轉了許多。遠的男尊女卑我就不說了，就說我們父母這一輩的事情發子。不是有個笑話嗎?說有個陳姓人家，好不容易娶了老婆生了孩子。
結果生出來居然是個女孩子，爸媽當然不開心了，希望這個姐姐能為家里帶來弟弟。于是就取名為，陳招弟。爸媽不甘心啊，非得生個兒子不可。于是乎晚上嘿咻嘿咻不止，好不容易又生一個，還是女的，氣壞了。于是取名叫陳再招。不生男孩子絕不停止。于是再嘿咻嘿咻，生生不息啊。結果又生女子，只好取名為陳又招。嘿咻嘿咻一年后又生了，哎，這回干脆來了一雙———女孩子。這可怎么辦。陳家于是就取名為，陳左招陳右招。一年復一年，正當女兒們都長大之時，終于陳家生出了男孩子，高興的兩老淚流不止啊，我們陳家有后了嘍!有了男孩子就不用再生了，老公也特別心疼老婆，這些年為了生個兒子沒少讓老婆受罪，既然香火得以延續，就不用再生了，男生取了一個威振天下的名字：陳絕招。你看看，這樣類似的名字不要說在大陸，中國臺灣也是不少吧?
雷峰塔的知名度之高，與中國民間廣泛流傳的神話傳說《白蛇傳》密切相關。中國有四大悲劇愛情故事，分別是白蛇傳，梁祝，孟姜女，牛郎織女。其中兩個故事發生在杭州，為杭州西湖美麗的湖光山色平添了不少的人文色彩。故事中白蛇的化身白素貞因追求人間真情而被法海和尚囚禁于雷峰塔下，雷峰塔因而聲明遠播。法海揚言，除非雷峰塔倒掉，西湖的水抽干，白素貞才有可能逃出來。白素貞也真是一個至真至性的一個女子，令人佩服。修煉了這么多年了，都快要成仙了。據說白素貞只要收集齊“生老病死悲歡離合”八粒眼淚，即可成仙。我時常在想，她已經快收集齊了，為什么不成仙偏偏愛上許仙呢?成了仙多好啊，想干嘛干嘛。不要成仙愛許仙?我想如果我能收集齊這八粒眼淚也可以成仙的話我想我一定不會愛上許仙。但是這可能嗎?答案是否定的。
是凡人就不可能真的看透生老病死非歡離合這八滴眼淚。如果真的能看透，置生老病死而不顧，遇到快樂之事并不快樂，遇到悲傷并不流淚，那做人還有什么意義呢?你都超脫了，什么都不在乎了，那談什么悲傷快樂。真的有一天，你說一個人什么感情也沒有了，死也不在乎了，有沒有感情也不在乎了，沒有快樂也不在乎了，那這個人和死了有什么區別?所以老人家講的：難得糊涂，這話講的好。既然你不可能看透不如及時行樂，樂得糊涂。有的人天天在煩惱這個煩惱那個，煩錢賺的太少，煩工作太忙。可你想過沒有，錢賺的要怎么樣算多?有如郭臺銘這么多?還是蔡萬霖?是蓋茨這么多還是李嘉誠這么多?工作太忙沒時間出來消費沒時間陪家里人公公婆婆老婆出來玩，你不覺得這只是自己假設的一個借口嗎?出來玩的人哪個不比你忙?忙不忙，想不想忙，這在于你自己，人生的道路自己走，快樂自己尋，花錢買開心，這都在于你自己。要不要開心要不要擁抱大自然，一切盡在自己掌握哦!
我相信大部分人都是看不透這生老病死悲歡離合這八滴眼淚的，人畢竟還是有血有肉有感情的，你看白素貞因愛上許仙帶了小青化身為人嫁給了許仙，結果，唉，不用說了，雷峰塔大家都知道了，一聲嘆息啊。世上還真有喜歡抓耗子的狗，這就是法海了，硬是生生地破壞了這段美好的愛情，成了人間的悲劇。法海本是和尚一個，本應念好自己的經就行了，可偏要多管閑事。白蛇自迷許仙，許仙自娶妖怪，和別人有什么相干呢?他偏要放下經卷，橫來招是搬非。后來玉皇大帝看不去了，怪他多管閑事，以至荼毒生靈要拿他法辦。法海四處逃竄，最后嗖的一下躲進了最令人想不到的地方。每當到了秋天的時候，蘇州的湖泊邊就爬滿了八只腳的怪物，這就是大閘蟹了。任取一只，煮熟剖開，你會發現里面有黃有膏。
若是母蟹，你翻開蟹黃以后，會發一粒小小羅漢打座形的東東。那就是法海的化身了，所以我們又叫它蟹和尚。想必這也是花和尚，否則怎么會一頭扎進母蟹的肚中呢?歷史上的雷峰塔曾兩次遭遇大火，第一次是在北宋因方臘起義，一把火把外面的木結構塔身加以焚毀。到了南宋年間，曾重修雷峰塔，西湖十景之一的“雷峰夕照”就是在那個時候流傳的。雷峰塔第二次遭受火燒是在明朝的嘉靖年間，當時小日本兒侵犯杭州，雷峰塔再次把火焚，塔就被燒的差不多了。關于雷峰塔倒塌的原因是因為由于江南自古就是魚米之鄉，而杭州又是茶葉之都，歷史上的杭州就盛產茶葉，而每年茶山上總有不少的茶樹因不明原因死掉。而雷峰塔是鎮妖的(白蛇)，迷信的百姓們以為將雷峰塔的磚放在家里，就可以抵擋妖邪的侵蝕，你家種茶拿一塊，他家求財拿一塊，久而久之，塔身特別是塔基由于老百姓的破壞，加上當權者的漠不關心，雷峰塔終于在1920_年9月25日下午1點40分轟然倒塌。
各位可能還記得在幾年前，也就是20_年3月11日，中央電視臺和浙江電視臺曾連袂直播了發掘雷峰塔遺址的過程，當時在雷峰塔的地宮還發掘出很多文物，其中最珍貴的就是供奉佛祖釋迦牟尼發髻舍利子的阿育王塔。這些是屬于文物，可有一樣東西，它不是文物，更談不上是國寶，那就是當時在挖掘的時候發現塔基下面有七條已僵曲的白蛇。這樣東西似乎更吸引老百姓的眼球，于是乎，人們紛紛在說，難道白素貞又回來了嗎?難道真正的愛情來了嗎?難道關了白素貞千年的雷峰塔的倒掉是真的解放了被欺壓的女性嗎?喔，我們再來看看當今社會，好像還真的是現在女性半邊天啊，女人真的翻身當家作主了嘍。好像半邊天還不止了，你沒見社會上都不談什么女人三從四得了嗎?你沒見現在都是女人要求男人三從四得了嗎?太太出門跟從，太太命令服從，太太說錯了盲從;太太化妝等得，太太生日記得，太太打罵忍得，太太花錢舍得。這就是現代男人的所謂“三從四得”。各位先生可要領會好了!“三從四得”，哭笑不得。女人之見也不見得純屬調侃，但萬望先生們聽了不要生氣。做氣管炎也沒什么不好的，生活調味品嘛!
新的雷峰景區是于20_年冬奠基，20_年秋竣工，于20_年11月20日開始對外開放，整個景區的造價達1.5億元人民幣，新雷峰塔的下半部是遺址保護層，通高9.85米，塔身五層，高61.9米，塔身采用鋼結構框架，外墻包銅，全塔共用銅280噸。登上雷峰塔，舉目望遠，即可看到西湖全貌，我認為這是觀西湖絕佳之處。你可發現在塔上看西湖，我們的西湖有如有塊無瑕的翡翠碧玉一般，清澈透亮。你會發現西湖周邊的群山，如同絲帶一樣，邊綿不絕。望向遠方，呷上一杯上好的龍井，美麗的景色會讓你享受的感覺油然而生，胸中便會豁然開郎，感覺人生就這樣美好!西湖西湖，天下之西湖，最美是杭州西湖!