幼兒園大班教案《祝福》（精選15篇）
幼兒園大班教案《祝福》 篇1
活動目標
1、在做做玩玩中感受過新年的快樂，引發(fā)幼兒對新年產(chǎn)生美好的祝愿。
2、激發(fā)幼兒關(guān)心他人的情感。
3、喜歡幫助別人，與同伴友好相處。
4、學(xué)會保持愉快的心情，培養(yǎng)幼兒熱愛生活，快樂生活的良好情感。
教學(xué)重點、難點
1、重點讓幼兒學(xué)會相互祝福。
2、難點讓幼兒動手制作新年卡片。
活動準備
卡片、彩筆、賀卡。
活動過程
1、談話，引出活動主題。
教師出事賀卡：這是什么？讓我們來讀一讀賀卡上寫的什么？原來這是一張新年賀卡，讓我們也來做一張吧。
2、提出要求，幼兒操作，教師指導(dǎo)。
（1）教師：小朋友在制作賀卡是要將自己的祝福寫下來或者畫下來，要讓收到賀卡的小朋友感到快樂和幸福。
（2）幼兒操作，教師幫助孩子寫祝福語。
3、評價孩子的作品。
幼兒相互欣賞賀卡上的畫，讀一讀祝福語。
1、在談話過程中沒能激發(fā)起幼兒的興趣。
2、在幼兒制作過程中沒能及時幫助。
幼兒園大班教案《祝福》 篇2
教學(xué)目標
1.識記A.關(guān)于《彷徨》B.煙靄等詞語
2.理解.分析
A.理解小說創(chuàng)作的社會背景
B.根據(jù)人物描寫和情節(jié)把握人物形象
C.分析小說的環(huán)境描寫及對主題的作用
D.倒敘手法（復(fù)習(xí)）
教學(xué)課時二課時
教學(xué)過程
預(yù)習(xí)
1.查找相關(guān)資料，了解1924年前后中國社會的狀況
2.讀23遍課文
第一課時
一、導(dǎo)入
1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁
2.關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景
A.魯迅此時的思想狀況：由吶喊而彷徨
B.1924年前后的歷史：辛亥革命1911年五四運動1919年
二、整體感知，梳理情節(jié)
1.這篇小說所寫的人物有幾個，請大致給他們分類
2.小說采用什么記敘順序
3.以什么為線索
4.這篇小說的敘述的時間跨度有多大，具體地寫了哪幾個地點，作者是如何安排的，請找出相關(guān)語句
5.給你感受最深之處是什么？說一點理由。
6.列出情節(jié)提綱
明確：
1.祥林嫂
魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆.
柳媽
我
（不需很精確，旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力）
2.倒敘
3.我的見聞感
4.四十上下－－二十六七－－十四年左右
魯鎮(zhèn)衛(wèi)家山賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn)由此輻射
短篇小說的.時空安排
6.見板書
三、通過人物描寫分析人物命運與性格
小說通過塑造祥林嫂這個形象來表現(xiàn)主題，那么她有怎樣的命運，表現(xiàn)了她怎樣的性格
1.簡述她的主要生活經(jīng)歷
2.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點，請找出并分析。
畫眼睛－－－要極儉省的畫出一個人的特點，最好還是畫她的眼睛－－－－〈我怎樣做起小說來的〉
跳讀三次描寫，比較其異同，體會用肖像變化表現(xiàn)人物命運的變化和性格特征
第一次
臉色表黃－－－－生活艱辛
紅潤－－－－青春的活力
順著眼－－－善良、安分、溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼，眼角上逞帶些淚痕
眼光沒有先前的那樣精神
沒有神采的眼睛
－－－人生遭受慘重打擊，內(nèi)心痛苦而又難以表達
第三次
眼珠間或一輪－－－長期的嚴重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內(nèi)心痛苦無法表露，精神完全麻木
總結(jié)：三次肖像描寫表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運
3.是什么使她的命運如此悲慘直至死去？而她對自己的命運又采取了怎樣的態(tài)度與行為？從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。
練習(xí)：從文中再找出一些表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運的細節(jié)
四、布置作業(yè)
熟讀文中關(guān)于祝福景象的描寫，體會環(huán)境描寫的作用。
板書設(shè)計
第二課時
教學(xué)要點
1.理解小說的環(huán)境描寫
2.分析小說的主題
教學(xué)過程
一、討論：從上節(jié)課的課后練習(xí)從文中再找出一些表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運的細節(jié)
參考角度：A、沒有名字B、小十歲的丈夫C、工錢
旨在引導(dǎo)學(xué)生把握文的一些容易忽視的信息
二、小說刻畫了一個怎樣的環(huán)境，作者是如何描繪的
點拔：關(guān)于自然環(huán)境與社會環(huán)境
1.文中幾處寫祝福景象，三處祝福景象描繪目的何在？
2.研讀第一次祝福景象的描寫
此段描寫最突出的是什么，找關(guān)鍵詞？
（都沒多大改變，單是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此女人，男人）
3.作者描寫魯四老爺?shù)臅坑惺裁刺卣鳎萑缙淙耍憩F(xiàn)了什么？
幼兒園大班教案《祝福》 篇3
教學(xué)目標 ：
1.準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點：準確把握祥林嫂的形象特征。
教學(xué)難點 ：祥林嫂悲劇的根源。
課 型：教讀。
主要教法：分析指導(dǎo)。
教學(xué)設(shè)想：擬用四課時完成教學(xué)任務(wù)。
第 一 教 時
教學(xué)要點：理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，了解倒敘的作用。
備課時間：第一周星期天。
上課時間：第一周星期一。
具體步驟：
一、導(dǎo)入 新課：
我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝福》。（板書）
二、介紹背景：
《祝福》寫于1924.2.7.， 是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于1924.3.25.出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里，深刻地展示了這一時期中國農(nóng)村的真實面貌。
這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個“真的猛士”，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，他決不會畏縮、退避，而是積極奮斗。
《祝福》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
三、研習(xí)課文：
1、自讀“預(yù)習(xí)提示”，了解小說的教學(xué)重點，明確教學(xué)目標 。
2、理清情節(jié)，了解倒敘的作用。
3、速讀課文，概括各段內(nèi)容。
提問：這篇小說是按時間順序敘述，還是另有安排？
明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘的手法。
提問：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
討論歸納：
設(shè)置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委；寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋沂玖讼榱稚┡c魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
四、布置作業(yè) 。
附板書：
情 節(jié) 內(nèi) 容 起訖段落
序 幕 祝福景象與魯四老爺 1――2
結(jié) 局 祥林嫂寂然死去 3――33
開 端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 34――35
發(fā) 展 祥林嫂被賣改嫁 54――65
高 潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn) 66――110
尾 聲 祝福景象與我的感受 111
第 二 教 時
教學(xué)要點：重點分析祥林嫂形象。
備課時間：第一周星期天。
上課時間：第一周星期二。
具體步驟：
一、回顧小說的三要素：
故事情節(jié)、人物、環(huán)境（社會環(huán)境、自然環(huán)境）
二、分析祥林嫂形象：
小說的主題是靠人物形象來體現(xiàn)的。這一課的主人公就是祥林嫂。我們只有弄清楚祥林嫂的性格和命運，才能懂得《祝福》的主題。而作為人物形象又是通過故事情節(jié)──人和人之間的聯(lián)系或沖突表現(xiàn)出來的。那么，祥林嫂究竟是一個什么樣的人呢？我們就先來分析一下故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，由此來把握祥林嫂的形象，領(lǐng)會《祝福》的主題。
1.開端部分：
①祥林嫂為什么要到魯家做工？
小說的一開始，祥林嫂就是封建的宗法制度的犧牲品。因為正是“父母之命，媒妁之言”，迫使她嫁給一個“比她小十歲”的丈夫，而丈夫又過早地喪了命。祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲慘的命運之中。按理說，“年紀大約二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的勞動在農(nóng)村生活下去的，可是 “她家里還有嚴厲的婆婆”， 于是祥林嫂才被迫逃到魯四老爺家里。
②祥林嫂是怎樣對待使她“嫁而守寡”、“備受虐待”的宗法制度的呢？
作者通過祥林嫂在魯家生活的情況，寫出了她的爭扎與反抗。
③祥林嫂在魯家的生活是極其悲慘的：……為什么說她“反滿足”？
她希望憑借辛勤的勞動來換取起碼的生活，尋求一條活路。這就鮮明地揭示出她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強的性格，以及在生活道路上的爭扎。
然而，勤勞、善良的祥林嫂想通過加倍的勞動來擺脫悲慘的命運的愿望，很快破滅了。她在魯家做工只三個半月，由于魯四老爺?shù)闹С郑ā凹热凰钠牌乓厝ァ烧f呢”），被她婆婆像捆牲口一樣，“捆了躺在船板上”，被搶了回去，封建的族權(quán)再次向她伸出了魔掌。
2.發(fā)展部分：
祥林嫂被迫改嫁到深山野 是故事情節(jié)的發(fā)展。在這一部分中，哪些地方寫出了封建宗法制度對祥林嫂的迫害而顯示出了這種迫害是很殘酷的呢？
同一只封建宗法制度的黑手，伸出了兩條繩索，捆住了婦女的脖子，朝著相反的方向緊勒，要把勞動婦女置于死地而后快。祥林嫂當(dāng)時就處在這種極端悲慘的境地中：
族權(quán)迫使她寡而再嫁，夫權(quán)又視此為奇恥大辱，使她忍辱含冤，永遠生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇，都是由此而引起的。
那么，祥林嫂是如何對待新迫害的呢？
3.高潮部分：
①祥林嫂為什么又一次來到魯四老爺家？
②有人認為，喪夫失子有偶然性，這種看法對不對？
喪夫失子似乎有偶然性，然而隱藏在偶然性背后的，是那起決定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于舊社會中蔓延著的傳染病“傷寒”，阿毛死于祥林嫂的貧困、勞碌。（若不是忙著“打柴摘茶養(yǎng)蠶”，能讓年僅兩三歲的孩子去剝豆嗎？）因此，實質(zhì)上，是罪惡的政權(quán)奪走了祥林嫂的丈夫和兒子的生命，使她陷于嫁而再寡的境地。作者開始把批判的筆觸由封建夫權(quán)、族權(quán)擴展到封建政權(quán)。
按照封建宗法觀念，婦女“出嫁從夫，夫死從子”，一旦喪夫失子，則連在家庭中生存的權(quán)利都被剝奪了。因此，“大伯來收屋”使祥林嫂走投無路，只好再一次來到魯家。她到魯家后，又遭受了更大的打擊。
③在魯四老爺，人們對待祥林嫂這個“嫁而再寡”的不幸女人態(tài)度如何？
A.魯四老爺?shù)膽B(tài)度：
魯四老爺站在頑固維護封建宗法制度的立場上，從精神上殘酷地虐殺她。他暗暗地告誡四嬸的那段話，就是置祥林嫂于死地而又不露一絲血痕的軟刀子。（通過四嬸先后喊出三句“你放著罷”，殺人不見血地葬送了祥林嫂的性命。）
B.人們的態(tài)度：
人們叫她的“聲調(diào)和先前很不同”。
魯迅用他那犀利的筆鋒，從廣闊的領(lǐng)域里揭示了封建社會黑暗的程度。
人們對祥林嫂的態(tài)度，使她感到痛苦與迷惑。她不時地向人們訴說著自己不幸的遭遇，她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說鬼又給祥林嫂新的打擊。
C.柳媽說鬼：
④祥林嫂是如何對待這如此沉重的打擊的？其結(jié)果如何？ 為了爭得做人的權(quán)利，為了求得一線生存的希望，她在竭盡全力地反抗著：
她背著沉重的精神包袱，整日勞碌著，以便積夠十二元鷹洋，用“捐門檻”的方法去擺脫人們在陽世、陰世間給她設(shè)下的“罪名”，她忍受著咬嚙人心的嘲笑和侮辱，在無邊的寂寞和悲哀中，默默干了一年，這是何等堅韌的反抗精神啊！
而反抗的結(jié)果，出乎柳媽、祥林嫂的預(yù)想，這血淋淋的事實深刻地說明了：祥林嫂是無法“贖罪”的，祥林嫂陷入了求生不得，欲死不能的境地。
4.結(jié)局部分：
當(dāng)祥林嫂被折磨得像“木偶人”，喪失了當(dāng)牛做馬的條件后，魯四老爺就一腳把她踢出門外，使她終于成了“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物”的僵尸。即使這樣，她在臨死前，還向我提出了三個問題：
A.“一個人死了之后，究竟有沒有魂靈的？”
B.“那么，也就有地獄了？”
C.“那么，死掉的一家的人，都能見面的？”
這是對魂靈的有無表示疑惑。
她希望人死后有靈魂，因為她想看見自己的兒子；她害怕人死后有靈魂，因為她害怕在陰間被鋸成兩半。這種疑惑是她對自己命運的疑惑，但也正是這種疑惑，這種無法解脫的矛盾，使她在臨死前受到了極大的精神折磨，最后，悲慘地死去。
從祥林嫂一生的悲慘遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲慘遭遇，正是舊中國千百萬勞動婦女悲慘遭遇的真實寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物，對吃人的封建制度和封建禮教進行深刻的揭露和有力地抨擊的。
小結(jié)：
祥林嫂是生活在舊中國的一個被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強的勞動婦女的典型形象。
總之，祥林嫂的悲劇是一個社會悲劇，造成這一悲劇的根源是封建禮教對中國勞動婦女的摧殘和封建思想對當(dāng)時中國社會的根深蒂固的統(tǒng)治。
三、布置作業(yè) 。
第 三 教 時
教學(xué)要點：分析魯四老爺和“我”的形象。
備課時間：第一周星期一。
上課時間：第一周星期三。
具體步驟：
一、檢查作業(yè) ：
二、分析魯四老爺：
魯四老爺是當(dāng)時農(nóng)村中地主階級的代表人物，是資產(chǎn)階級民主革命時期地主階級知識分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，頑固地維護舊有的封建制度，反對一切改革與革命。他思想上反動，尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺維護封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。
1.作者是通過什么手法來刻畫這個人物的呢？
①間接描寫：
通過魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫，點明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級、封建理學(xué)的衛(wèi)道士），揭露了他的丑惡本質(zhì)，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源。
②直接描寫：
A.行動描寫：
這表現(xiàn)在祥林嫂被搶走的兩件事上：
當(dāng)婆婆一邊搶人一邊來領(lǐng)工錢時，魯四老爺把祥林嫂一文還沒有的工錢全交給了婆婆。
與此相對照的是對被壓迫的寡婦祥林嫂的冷酷無情。
祥林嫂曾那樣辛勤地為魯家勞動過，可當(dāng)她遭到惡運時，魯家卻無動于衷，連祥林嫂走沒走、怎么走的，都毫不過問，只是到了正午，四嬸肚子餓了，這才想起了祥林嫂淘米時拿走米和淘籮，于是傾巢出動“分頭尋淘籮”；連平時擺派頭、端架子的魯四老爺都“踱出門外”，“直到河邊”，等看見米和淘籮“平平正正的放在岸上，旁邊還有一株菜”時，這才放心。這場虛驚，入木三分地揭露了：在封建統(tǒng)治者的眼里，一個勞動婦女的命運都不如一個淘籮、一點米、一株菜，魯四老爺冷酷殘忍的嘴臉躍然紙上。
B.語言描寫：
在祥林嫂的問題上，魯四老爺一共開過六次口，說了百十來個字，卻就把他反動、頑固、虛偽自私、陰險狠毒的性格特征，把他殺害祥林嫂的罪行，揭露得淋漓盡致。
a.祥林嫂被搶前：
b.祥林嫂被搶時：
c.當(dāng)他為尋淘籮，“踱”到河邊時：
d.緊接著，午飯之后，衛(wèi)婆子又來時：
e.對四嬸的暗暗告誡：
f.祥林嫂死后：
作為這六次開口背景的是魯四老爺虛偽寒暄后的“大罵其新黨”，它恰恰深刻地揭示了那六次開口的根源。
三、分析“我”這一形象：
小說中的“我”是一個具有進步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。“我”有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對祥林嫂提出的“魂靈的有無”的問題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時也反映了“我”的軟弱和無能。
在小說的結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現(xiàn)的。“我”是事件的見證人。
四、分析柳媽：
問：有人認為柳媽是幫助魯四老爺殺害祥林嫂的兇手。你是怎樣來看待這一問題呢？
明確：柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會的受害者。雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時還要給地主去幫工，可見，她也是一個受壓迫的勞動婦女。但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類邪說和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條，所以她對祥林嫂改嫁時頭上留下的傷疤，采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，也完全出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是結(jié)果適得其反。
她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的“藥方”的，這不但不會產(chǎn)生“療效”的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。
同情他的人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個同情祥林嫂而又給她痛苦的人。
五、布置作業(yè) 。
第 四 教 時
教學(xué)要點：分析寫作特點。
備課時間：第一周星期二。
上課時間：第一周星期四。
具體步驟：
一、檢查作業(yè) ：
二、分析、討論寫作特點：
1.精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)“祝福”的特定的環(huán)境里，三次有關(guān)“祝福”的描寫，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
①第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準備“祝福”的情景。
祝福是“魯鎮(zhèn)年終的大典”，富人們要在這一天“迎接福神，拜求來年一年的好運氣”，以便繼續(xù)他們貪得無厭的“幸福生活”，而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊在水里浸得通紅”，沒日沒夜地付出自己的艱辛，可見富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會性。同時，通過“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”的描寫，也顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況：階級關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊；人們的思想意識依舊。一句話，封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣，通過環(huán)境描寫，就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。
②第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。
祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動，所以在祝福時封建宗法思想和反動的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強烈，在魯四老爺不準“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權(quán)力。她為了求取這點權(quán)力，用“歷來積存的工錢”捐了一條“贖”罪的門檻，但所得到的仍是“你放著罷，祥林嫂”。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環(huán)境描寫，推動了情節(jié)的發(fā)展，同時也增加了人物形象的真實感與感染力。
③第三次是結(jié)尾通過“我”的感受對祝福景象的描寫。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福”的氣氛，形成鮮明的對照，深化了對舊社會殺人本質(zhì)的揭露，同時在布局上也起到了首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
2.富有特色的人物刻畫：
①肖像描寫：
三次變化：
②畫眼睛（眼神）：
3.倒敘的手法：
三、小結(jié)：
以《祝福》為題的意義：
1.小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。
2.封建勢力通過祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于“天地圣眾”“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福”的祝福聲中。通過這個標題，就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者”的不幸，鮮明地擺到讀者的面前，形成強烈的對比，在表現(xiàn)主題方面更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。
四、布置作業(yè) ：完成練習(xí)冊。
幼兒園大班教案《祝福》 篇4
《祝福》是高中語文必修三第一單元的一篇小說，學(xué)習(xí)小說要從小說的三要素入手，從故事情節(jié)和環(huán)境描寫中來挖掘人物形象。《祝福》這篇小說在我們介紹的魯鎮(zhèn)，祥林嫂幾次到魯鎮(zhèn)的故事情節(jié)中，刻畫了祥林嫂、魯四老爺和“我“等人物想象。
【知識與能力目標】
1、整體感知，把握小說情節(jié)；
2、學(xué)習(xí)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法，理解祥林嫂的形象特征；
3、把握作者通過祥林嫂這一悲劇人物所揭示的深刻社會主題，理解造成任務(wù)悲劇的社會根源。
【過程與方法目標】
通過老師的點撥指導(dǎo)讓學(xué)生積極參與課堂，讓學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)得知識。
【情感態(tài)度價值觀目標】
認識舊社會封建禮教的罪惡和吃人本質(zhì)。
【教學(xué)重點】
體會環(huán)境描寫對人物塑造的作用。
【教學(xué)難點】
學(xué)習(xí)本文綜合運用多種塑造人物的方法，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的能力。
通讀全文，初步感知全文；多媒體課件。
課時安排：二課時
第一課時：整體感知，理清故事脈絡(luò)，感知祥林嫂級魯四老爺?shù)男蜗蟆?/p>
第二課時：文本探究，分析本文的環(huán)境描寫、社會主題。
第一課時
一、導(dǎo)入：
閱讀文學(xué)作品最簡單的目的是“使看不見的被看見”。有這樣一個偉大的作家，其作品即使歷經(jīng)滄海桑田，仍然使我們看到他那個紛繁復(fù)雜的社會，感受他內(nèi)心滿心的惆悵和無限的憂情。我們通過他看見了由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己。今天，我們將會透過其筆尖，去認識那位命運多舛痛失愛子的祥林嫂。（板書：祝福）
二、知人論世
1、魯迅：原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家。主要作品有：小說集：《吶喊》、《彷徨》歷史小說集：《故事新編》散文集：《朝花夕拾》散文詩集：《野草》雜文集：《南腔北調(diào)集》、《墳》、《熱風(fēng)》等十五部。
在五四運動爆發(fā)前夕，創(chuàng)作出我國現(xiàn)代文學(xué)的第一篇小說《狂人日記》，繼而寫出《孔乙己》、《藥》等，共十四篇小說編成《吶喊》；接著創(chuàng)作出《祝福》等十一篇小說，編成《彷徨》。魯迅創(chuàng)作小說，°意思是在揭出病苦，引起療救的注意±（《我怎樣做起小說來》）
2、《祝福》：選自小說集《彷徨》，是其中最著名的小說，寫于1924年。20世紀20年代，正是中國新文化運動的發(fā)展時期。新文化運動的口號是“民主、科學(xué)”，而阻止中國進入民主、科學(xué)時代的最大障礙，就是中國兩千多年遺留下來的腐朽愚昧的封建思想.婦女則是封建思想的最大受害者.魯迅選擇婦女題材，是為了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
二、整體感知理清脈絡(luò)（師生討論、總結(jié)）
1、分析本文的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
明確：（1）序幕：祝福景象與魯四老爺。（1—2）
（2）結(jié)局：祥林嫂凄然死去。（3—33）
（3）開端：祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。（34—35）
（4）發(fā)展：祥林嫂被迫改嫁。（54—65）
（5）高潮：祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。（66—110）
（6）尾聲：祝福景象與“我”的感受。（111）
總結(jié)：作者運用倒敘手法，回憶了祥林嫂的一生。小說的整體思路為“現(xiàn)實—過去—現(xiàn)實”。（倒敘作用：把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭，巧妙地設(shè)置了懸念，使讀者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強烈的對比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。）
三、合作探究
1、作者主要描寫了哪些人物形象的？其筆下的這些人物有什么特點？
明確：祥林嫂（肖像描寫）：
（1）肖像：臉色青黃，但兩頰卻還是紅的——生機旺盛；
又只是順著眼——安分善良；
她模樣還周正——相貌端莊；
手腳都壯大——吃苦耐勞；
表現(xiàn)：做工卻毫沒有懈，食物不論，力氣是不惜的——愛勞動，能勞動，不挑剔；
變化：食物不論，反滿足，口角邊漸漸有了笑影，臉上也白胖了——易滿足，很容易活下去；
（2）語言描寫。
自述阿毛之死（更突出了祥林嫂的痛苦與自責(zé)）；與柳媽的對話（加重了她的精神負擔(dān)）；與“我”的對話（展示了其矛盾心理說明希望徹底破）
（3）細節(jié)描寫。
她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一只比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。（聚焦鏡頭，由大及小，由遠及近。碗是破的，表明她很窮；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比她還長，下端開了裂，表明其狼狽不堪、身心疲憊、一無所有。）
總結(jié)：在她身上，集中了舊中國農(nóng)村婦女所有的優(yōu)秀品質(zhì)：善良、安分、吃苦、耐勞、易滿足、不挑剔、溫順等品格。
2、魯四老爺（正面描寫和側(cè)面描寫）。
魯四老爺就是封建地主階級的代表人物，是封建禮教的化身。祥林嫂第一次到魯家，魯四爺見了就“皺了皺眉”，“討厭她是一寡婦”，但是見她手腳壯大，勞動力強，還是默認魯四太太留下她。這就暴露了封建地主階級的貪婪和虛偽。當(dāng)知道祥林嫂的婆家來搶人時，魯四老爺站在維護封建家長制的立場上，認為“既是她的婆婆要她回去，那有什么話可說呢”。后來雖然說了句“可惡”，那只是因為不打招呼把人搶走，有傷魯府的體面。祥林嫂第二次到魯家?guī)凸ぃ斔睦蠣斢帧罢绽欉^眉”，后來之所以還是留下了她，決不是發(fā)了善心，而是“鑒于向來雇傭女工之難”，舍不得放棄這個廉價的勞動力。這件事把這個人物卑鄙骯臟的靈魂進一步暴露了出來。對于祥林嫂他一方面用繁重的勞動奴役她，一方面又用禮教的軟刀子從精神上迫害她。他暗中告誡魯四太太，祭祀時不準祥林嫂沾手，“否則，不干不凈，祖宗是不吃的”。這在當(dāng)時的社會環(huán)境中，無疑在精神上宣判了祥林嫂的死刑。等看到從祥林嫂身上再也榨不出一滴油時，就不如一條狗般地將她趕出魯家大院。當(dāng)他聽到祥林嫂慘死的消息時非但無半點憐憫之情，反而惡狠狠地罵她：“是一個謬種！”到此，這個封建禮教之徒的猙獰面目就徹底暴露無遺。祥林嫂的死，是對魯四老爺丑惡靈魂的鞭撻，是對吃人的封建制度的強烈控拆！
總結(jié)：當(dāng)時農(nóng)村中地主階級的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守舊、反動，為人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。
四、作業(yè)布置
嘗試對“我”的形象分析。
五、板書設(shè)計
祝福
魯迅
序幕：祝福與“魯四老爺”
結(jié)局：死去
倒敘開端：初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展：被迫改嫁
高潮：再到魯鎮(zhèn)
尾聲：祝福與“我”的感受
第二課時
一、導(dǎo)入
上節(jié)課我們對《祝福》的結(jié)構(gòu)與主要人物做了分析，今天，我們將更深入的走進《祝福》世界，去挖掘故事背后的更多精彩。
二、文本探究
1、“我”的形象探究。
明確：我是事件的見證人，具有進步思想的小資產(chǎn)階級分子。有鮮明的反封建思想，但是卻軟弱無奈、自尋安逸。
2、分析本文的環(huán)境描寫。
明確：社會環(huán)境
（1）祝福景象；
（2）祥林嫂所處的社會環(huán)境——“鎮(zhèn)上的人們笑容卻冷冷的了”）（“冷冷的”暗示了人們對祥林嫂的集體厭棄。）
自然環(huán)境
（1）魯四老爺書房的描寫（表現(xiàn)了魯四老爺?shù)奶搨魏捅Ｊ兀?/p>
（2）祥林嫂失去小丈夫：春天祥林嫂失去賀老六：春天、傷寒病祥林嫂失去兒子阿毛：春末、狼祥林嫂慘死：在冬天即將結(jié)束春天將至?xí)r的祝福晚上（祥林嫂是一個沒有春天或者說不能有春天的女人，即她是一個沒有希望，或者說不能有希望的女人）。
環(huán)境描寫的作用：渲染營造某種氛圍，為后文做鋪墊；烘托人物心理；象征和暗示人物命運；交代人物活動場所，推動故事情節(jié)發(fā)展。
三、問題探究
1、究竟是誰殺害了祥林嫂？
明確：社會環(huán)境：迷信、麻木、愚昧人們思想：頑固、守舊、尊崇理教當(dāng)時的人：淡漠而無恥總結(jié)：封建禮教與迷信。
2、小說描寫了幾次“祝福”？在小說中起什么作用？
明確：祝福1：揭示祥林嫂悲劇的社會根源，預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性；
祝福2：推動情節(jié)發(fā)展，增強人物形象的真實性和感染力；
祝福3：首尾呼應(yīng)，深化主題。
3、文章為什么以“祝福”為題？
明確：（1）全文是以“祝福”為線索展開的，小說源于“祝福”，結(jié)于“祝福”；（2）“祝福”的景象與祥林嫂的慘死形成強烈的對比，突出了祥林嫂遭遇的悲劇性，增強了作品的悲劇色彩，揭示小說的主題。
四、課文小結(jié)
《祝福》通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
五、板書設(shè)計
祝福
魯迅
社會環(huán)境：祝福景象迷信、麻木、愚昧
環(huán)境描寫
自然環(huán)境：魯四老爺書房春天
幼兒園大班教案《祝福》 篇5
一、學(xué)習(xí)內(nèi)容概述
《祝福》是魯迅的經(jīng)典作品之一。全篇充滿了沉重的氣息。不僅有祥林嫂的窮、祥林嫂的苦和意外災(zāi)禍的沉重描述，更有封建的禮教制造的壓抑的精神氛圍。文中故事是較易讀的，但要理解故事中的'深層次含義并非易事。
二、課程標準和課題研究中的相關(guān)內(nèi)容
重視培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力，為終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
初步學(xué)會鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考，受到感染和啟迪。
能自主選擇恰當(dāng)?shù)卣n題，運用討論、查找資料、網(wǎng)上搜索等方式進行研討，形成成果，展示交流
建構(gòu)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式
三、學(xué)習(xí)者分析
xx級自動化班學(xué)生，語文基礎(chǔ)普遍較差，但對魯迅的主要作品有一定的了解，部分學(xué)生比較活躍，具備一定的計算機操作技能，熟悉word、PPT等信息處理工具，會利用bbs進行交流，初步會上網(wǎng)搜索資料。
四、教學(xué)目的
1、學(xué)會分析典型環(huán)境中的典型人物。能感受人物形象，品味語言。
2、學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)進行簡單的文學(xué)研究。能體會作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。能有自己的體驗和創(chuàng)造。
3、能聯(lián)系生活，感悟作品環(huán)境，激發(fā)熱愛生活的情感。
五、教學(xué)過程設(shè)計
1、教學(xué)工具
硬件：多媒體網(wǎng)絡(luò)教室，能對學(xué)生的作品進行廣播。
軟件：采用《天空教室xp2》制作的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺。
2、學(xué)習(xí)地點：四樓微機室
3、設(shè)計課時：3課時
4、教學(xué)過程設(shè)計及說明
六、評價標準和方法
包括自我評價、小組評價和教師評價
個人評價包括：參與討論、協(xié)作與交流、作品創(chuàng)作
小組評價包括：協(xié)調(diào)合作、成果評價、創(chuàng)新能力
七、注意事項
1、給學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境。
2、網(wǎng)絡(luò)為語文服務(wù)，本質(zhì)是工具性，關(guān)鍵是教師對語文的教學(xué)，而非技術(shù)
3、給學(xué)生思考的時間，不搞浮淺的熱鬧。
4、最終以學(xué)生獲得研究方法、文學(xué)欣賞方法和思考的方法為目的，以對課文的理解、信息處理、情感體驗為重點。
5、微機室學(xué)生思維不易集中，應(yīng)加以注意。
幼兒園大班教案《祝福》 篇6
授課時間
年 月 日 第 周 星期 第 節(jié)課題
一二三四五，輕松學(xué)《祝福》
教學(xué)目標
知識與能力了解小說三要素及小說情節(jié)結(jié)構(gòu)，理解小說創(chuàng)作的社會背景。
過程與方法學(xué)習(xí)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
情感態(tài)度
與價值觀理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。教學(xué)重點著重認識環(huán)境與人物命運的必然聯(lián)系。教學(xué)難點領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊涵的強烈的愛憎之情。
教 學(xué) 設(shè) 想
教材分析《祝福》是人教版高中語文必修三第一單元第二課。這個單元是學(xué)生在高中階段接觸的第一個小說單元。小說作為典型的文學(xué)作品，新大綱要求“初步鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考，受到感染和啟迪。”本單元在整個高中小說教學(xué)中占有很重要的地位，它既是初中小說學(xué)習(xí)的焊接點，又是整個高中小說學(xué)習(xí)知識技能的伸展點。學(xué)習(xí)這個單元，要注意欣賞小說的人物形象和語言。欣賞人物形象，要分析人物性格的豐富性及其發(fā)展變化，注意情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系。欣賞小說語言，要品味語言的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)作者語言運用的技巧，鑒賞作者不同的語言風(fēng)格。而《祝福》是一篇典型的傳統(tǒng)小說，無論是情節(jié)，人物還是環(huán)境，在這篇小說中都有典范的意義。通過本課的示范性講讀，學(xué)生能學(xué)會通過小說的三要素鑒賞小說的方法。學(xué)情分析高一學(xué)生構(gòu)成比較復(fù)雜,學(xué)生原有的人文環(huán)境和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同,他們對語文學(xué)科的興趣、感受力和表達能力也都存在一定差異。許多學(xué)生對文本的重視程度不高,思辨、批判能力不夠,課堂表述的語言組織能力較弱。教師合理引導(dǎo)，讓學(xué)生運用討論的方式，開展探究活動。并借助教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進行人生觀、價值觀的教育。教學(xué)中抓住祥林嫂悲劇的根源，引導(dǎo)學(xué)生珍惜今天的幸福生活。由于學(xué)生在認識問題的深度和人生閱歷方面還很不足，要考慮學(xué)生的現(xiàn)狀及心理特征，從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點、難點及教法學(xué)法。教法設(shè)計新課程理念很強調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。基于此，再結(jié)合本篇課文的實際特點，確定這節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，獨立自主的解決問題。具體做法如下：⒈提問法——逐步引導(dǎo)，逐步深入；⒉自主探究法——學(xué)生實踐，鞏固提高；⒊討論法——積極參與，總結(jié)規(guī)律；⒋點撥法——展開聯(lián)想，拓展思路。教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，促進全體學(xué)生積極動腦。因而，我較多的采用了小組討論、大組討論、師生對話等方式。學(xué)法指導(dǎo)埃德加·富爾說：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”因此加強學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。⒈運用討論法，讓學(xué)生在討論中進行思維的碰撞，從而順利地拿到打開鑒賞小說之門的金鑰匙。⒉注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟，提供預(yù)習(xí)方法，以形成常規(guī)；⒊提倡“不動筆墨不讀書”，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點勾畫的讀書習(xí)慣。媒體為了使根據(jù)教材特點而設(shè)的三個教學(xué)目標以及重點、難點的突出與突破，達到最大化的展示境界，也為了配合以上選擇的四種教法得以完滿實現(xiàn)，采用“多媒體展示平臺”的教學(xué)手段進行全程教學(xué)。課時1課時
教學(xué)環(huán)節(jié)
教 學(xué) 內(nèi) 容
教師手記（重點內(nèi)容：學(xué)情分析、教法設(shè)計、學(xué)法指導(dǎo)、分類推進措施、學(xué)生可能行為預(yù)見及對策等）一、導(dǎo)入新課路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（板書）這是偉大詩人屈原在《離騷》里留下的兩句名詩。魯迅先生在第二部小說集《彷徨》出版時，將它題到了書的扉頁上。1926年前后的魯迅雖然苦悶、彷徨，但并不消沉，他依然緊握手中的筆，與一切反動勢力作堅決斗爭。《祝福》就是這時期的重要作品，也是魯迅先生小說的經(jīng)典之作。然而，因為小說人物、環(huán)境、情節(jié)十分復(fù)雜，而且故事所發(fā)生的時代又距我們十分的遙遠，在學(xué)習(xí)中總覺得有這樣或那樣的困難，不過，只要我們仔細去體味，就會發(fā)現(xiàn)其中亦有規(guī)律可循。這就是“一二三四五”,輕松學(xué)《祝福》。二；課文分析師：所謂“一二三四五”是指小說中提煉出來的能夠牽一發(fā)而動全身的“一個日子、兩次微笑、三樣眼神、四場飛雪、五張帳單”等諸多小問題的總稱。1，一個日子師：“一個日子”就是我們這個故事發(fā)生的時間——祝福，指根據(jù)小說提供的有關(guān)信息，請大家討論“祝福”的具體時間。簡析：“我”是在“送灶”的這一夜回到魯鎮(zhèn)的，在魯四老爺家里呆了兩天，“我”遇到祥林嫂是“昨天下午”，“又過了一夜”，所以我從短工那里知道祥林嫂死的消息是二十五日或二十六日“晚飯前”。短工說祥林嫂是昨天夜里死的，即二十四或二十五夜里。“我”回憶祥林嫂的半生事跡是在二十五或二十六上半夜。“我”給“極響的爆竹聲驚醒”，當(dāng)時在二十六或二十七日“五更將近的時候”，魯四老爺祝福正是這個時候。帳單”等諸多小問題的總稱。
點撥：小說從魯鎮(zhèn)準備祝福寫起到“我”聽到祝福的爆竹聲結(jié)束，都是圍繞這個日子、緊扣題目展開情節(jié)的，所以用“祝福”為題。而將祥林嫂的悲劇安排在這樣的環(huán)境里，形成鮮明的對比：有錢人在祝福中祈求幸福，窮苦人卻在祝福中悲慘地死去。對舊社會進行了有力的揭露和諷刺，使作品具有深刻的社會意義。2，兩次微笑師：“兩次微笑”是指小說主人公祥林嫂露出的兩次笑容，請大家速讀課文，將之找到，并體會其內(nèi)涵。一是祥林嫂從婆家逃出，在魯四家做工時，“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”。這是一種真心實意的笑，心滿意足的笑，透過這“笑影”，我們領(lǐng)略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她隨遇而安的保守心理。祥林嫂的第二次笑，是在廚房里同柳媽閑聊的時候，柳媽取笑她改嫁反抗后的屈從，祥林嫂在無奈之中“笑了”。這是一種含羞的笑，是以“笑”來掩蓋新婚之夜那些難以啟齒的行動，同時也可以看作是對過去短暫而和美生活的甜蜜回憶。⊙遞加式的“一二三四五問題”，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)，去品評，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可收到較好的教學(xué)效果。⊙在此過程中，已經(jīng)逐步勾勒了小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，且洞察了“兇人的愚妄的歡呼”和“悲慘的弱者的呼號”的黑暗現(xiàn)實,還理解了小說以“祝福”為題啟發(fā)人們“祝福是不能帶來幸福”的深刻含義。討論這個日子，意義是廣遠的。⊙點撥：兩次笑容突出地表現(xiàn)了祥林嫂物質(zhì)生活和精神生活的貧困。由此引發(fā)出去可以進一步讀到祥林嫂的悲慘命運。師補充：在寫法上，這是伏筆，為魯鎮(zhèn)人嘲笑祥林嫂又提供新的資料，同時也是“以樂寫哀倍增其哀”的反襯寫法。這些都有利于我們對主題的深刻把握。3，三樣眼神師：“三樣眼神”是魯迅先生實踐其“要極儉省的畫出一個人的特點，最好是畫她的眼睛”主張的很好用例。通過品讀三次眼睛描寫，我們可以勾畫出祥林嫂一生悲苦命運的軌跡，從而更加清醒認識到封建禮教人吃人的罪惡。請找出三次眼睛的描寫，體會其中深意。⊙第一次是在小說34自然段，寫她“順著眼”；第一次突出祥林嫂安分耐勞的性格；⊙第二次是在第66自然段，也是“順著眼”，但“眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”；第二次是她在又一次遭受夫死子亡打擊后痛苦心靈的寫照；⊙第三次是在小說開頭，我看到淪為乞丐的祥林嫂“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物”。第三次祥林嫂已失去對生活的希望，只在渴盼死后安寧，精神已經(jīng)完全麻木。4，四場飛雪師：“四場飛雪”是指小說中四處看似輕淡點染、實際上卻頗具意蘊的飛雪描寫。請從文中找出，并思考這些描寫有何作用？第一處是為祥林嫂悲慘的死作環(huán)境烘托和氣氛渲染：⊙天色愈陰暗了，下午竟又下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。第二處是在祥林嫂死后，表現(xiàn)“我”的雪樣心情——無可柰何的哀傷和無法言說的憤懣：⊙雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。第三處寫雪穿插在柳媽同祥林嫂談話之前和之間，有兩句，點到即止：這里一方面將過去短暫生活的甜美與現(xiàn)實生活的冷酷形成強烈對比，另一方面又暗示柳媽講的雪樣故事將對祥林嫂造成嚴重的精神打擊。⊙“微雪點點的下來了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花”。第四處寫雪在小說的結(jié)尾：這里借雪的猖狂，諷刺了封建勢力暫時的得意，更為含蓄地展示出了下層勞動人民無法抗拒的雪樣命運。⊙遠處的爆竹聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。5，五張帳單師：“五張帳單”是指小說中零星流露出的關(guān)于錢的表述。概括起來有如下五處：①福興樓的清燉魚翅：一元一大盤；②初到魯家的工錢:每月五百文；③婆婆從魯家支走的工錢：一千七百五十文；④賣祥林嫂的錢：八十千；娶親費用：五十千；剩余：十多千；⑤捐門檻的價錢：十二千（十二元鷹洋）。⊙點撥：通過品讀三次眼睛描寫，我們可以勾畫出祥林嫂一生悲苦命運的軌跡，從而更加清醒認識到封建禮教吃人的罪惡。⊙點撥：下雪的陰冷之氣，也是作品的情感基調(diào)。⊙分析這五張帳單能夠以小見大剖析封建制度下政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)對下層勞動人民的無情壓榨。⊙祥林嫂辛辛苦苦做工三個半月，還買不下兩盤“價廉物美”的清燉魚翅，可見封建衛(wèi)道士代表魯四老爺對她經(jīng)濟上的盤剝；⊙婆婆能從魯家支走錢并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她給賣了八十元，花了五十元給小兒子娶媳婦，除其它花銷外，還凈賺十多元, 這是族權(quán)和夫權(quán)在替其婆婆撐腰；⊙祥林嫂把自己兩年做工掙得的工錢干干凈凈捐了門檻,還“神氣很舒暢,眼光也分外有神”, 這也是神權(quán)思想對下層勞動人民的深深毒害。“一二三四五問題”雖然常常為人們視而不見，我們在研究性探討這些小問題時，收獲卻是很大的，它甚至能涵蓋這篇小說的主體思想內(nèi)容。這種另辟蹊徑的學(xué)習(xí)方法也不妨偶爾一試。三，課堂口語表達練習(xí)讀一篇文章，一本書；聽別人一段話，看一場電影,總有或多或少的感觸。撥動心弦、引起共鳴的，或許是一句話、甚至是一個詞；或者就是一種感悟、一種心緒，這也許正是閱讀特別吸引人的地方。那么，大膽的說說你讀這篇文章所感悟的內(nèi)容吧！四，小結(jié)魯迅先生是中華民族的民族魂，他主張“將舊社會的病根暴露出來，是要“接出病苦，引起療救的注意。”這就是《祝福》展示給我們的深刻的啟示。五，作業(yè)布置1，思考“誰是殺害祥林嫂的兇手”這個問題，寫300字左右的文章。2，結(jié)合課文內(nèi)容和課堂的學(xué)習(xí)，觀察課本扉頁上的插圖，以“面對祥林嫂的訴說”為題寫一篇800字左右的散文。3，自選角度，寫一則讀書筆記。⊙學(xué)生以《祥林嫂，我要說》；《柳媽，不要相煎太急》；《魯四老爺，你是真的理學(xué)家嗎》；《感悟〈祝福〉》；《“我”的作用》；為題口頭作文。
板書設(shè)計祝 福一個日子——有錢人在祝福中祈求幸福，窮苦人卻在祝福中悲慘地死去。兩次微笑——突出地表現(xiàn)了祥林嫂物質(zhì)生活和精神生活的貧困。三樣眼神——勾畫出祥林嫂一生悲苦命運的軌跡，從而更加清醒認識到封建禮教吃人的罪惡。四場飛雪——下雪的陰冷之氣，也是作品的情感基調(diào)。五張帳單——以小見大剖析封建制度下政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)對下層勞動人民的無情壓榨。
教學(xué)后記
幼兒園大班教案《祝福》 篇7
梁波
一、教材分析
•1、教材的地位和作用
•《祝福》》是高中語文第三冊第三單元的第一課，作者魯迅，體裁為小說。在整個高中六冊書中，共有四個小說單元：第三冊有兩個，即本單元和第四單元，第四冊和第五冊各一個。由此可見，本冊書在整個高中小說教學(xué)中占有很重要的地位，而本單元則是學(xué)生高中階段接觸的第一個小說單元。
•2、教學(xué)目標
•咱們 的教科書上明確寫出了本單元的教學(xué)要點：學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫所起的作用。因此，我確定我的教學(xué)目標是：
•①知識目標：
•明白如何塑造典型環(huán)境中的典型人物；
•②能力目標：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的 能力。
•③情感目標：認識到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。
3、教學(xué)重點和難點•
教學(xué)重點的確定是依據(jù)教材的特點，教學(xué)的目標及學(xué)生的實際(基本上同于教學(xué)目標確立的依據(jù))；至于教學(xué)難點，則是就學(xué)生接受而言，學(xué)生經(jīng)過預(yù)習(xí)，還存有疑問、理解還困難的地方。
•根據(jù)以上這些，確立本文的教學(xué)重點為：
•1、對祥林嫂這一人物形象的分析。 2、環(huán)境描寫的作用。
•教學(xué)難點為環(huán)境 與人物的相互作用。
二、說教法、學(xué)法•
1、教法
•古人云：“授之以魚，不如授之以漁。”同學(xué)們接觸到的小說其實已有很多，但他們是不是就會鑒賞小說了呢？可以肯定地說“不”！所以，我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說的方法，然后讓他們在方法的指導(dǎo)下，在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說，并爭取能夠舉一反三，用于其他小說的鑒賞中。
•2、學(xué)法
•在鑒賞本篇小說時，一定要充分調(diào)動他們的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，做到舉一反三，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。
三、說教學(xué)過程•導(dǎo)語引入
•復(fù)習(xí)魯迅的小說集
•介紹怎樣鑒賞小說
•有重點地鑒賞本小說
•布置作業(yè)
•理論支持
•結(jié)束
怎樣鑒賞小說（1）要了解小說所反映的社會背景，作者寫作發(fā)表時的社會背景及作者的寫作意圖，在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會小說所揭示的主題思想。
（2）認真分析人物形象，通過對有關(guān)描寫方法的研究，剖析人物，理解典型環(huán)境中的典型性格，從而深入領(lǐng)會小說的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會互相作用：環(huán)境作用于人，人又反作用于環(huán)境，這會使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化，如果人物幾經(jīng)抗爭，仍無法改變環(huán)境，就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價值的東西撕毀給別人看。
（3）研究小說的故事情節(jié)、線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象，表達主題服務(wù)的。
•（4）分析小說的社會作用：認識作用、教育作用、美感作用。
典型人物的刻畫
問：為什么說祥林嫂是最好的女人有是最苦的女人？（質(zhì)疑引起興趣，讓學(xué)生帶著問題去看書。）
•肖像描寫•語言描寫•行動描寫
寫祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型，她身上既有共性（勤勞、善良、質(zhì)樸），又有著自己的個性（頑強、倔強）。
肖像描寫•魯迅說：“要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫出它的眼睛。”
找眼睛 論特點
•初到魯鎮(zhèn)——順著眼—— 善良、安分
• 再到魯鎮(zhèn) ——順著眼，眼角帶著淚痕
• ——再受打擊，內(nèi)心痛苦
•講阿毛故事——直著眼，瞪著眼
• ——精神有些麻木
•捐門檻——分外有神——又有希望
•不讓祝福——失神 —— 再受打擊
•行乞——眼珠間或一輪——麻木
•問有無靈魂——忽然發(fā)光——一絲希望
語言描寫
• 找對話 論特點
•與我對話靈魂有無——封建迷信桎梏下矛盾的心理
•對四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)
•對大家講阿毛——麻木、空虛
•與柳媽的對話——精神重壓，陷入恐懼
行動描寫•
找行動 論特點
•反對再嫁——逃、撞
•怕被分身——捐（門檻）
•懷疑靈魂——問
•祥林嫂守寡不成（遭劫被賣）——守家不成（喪夫失子）——守命不成（贖身行乞），是一個不幸的女人。
典型環(huán)境
自然環(huán)境:•祝福景象的描寫 魯鎮(zhèn)•舊歷的年底•雪天
社會環(huán)境:•群眾的反應(yīng)•魯四老爺?shù)臅?
暗示: •封建迷信的毒害•封建禮教的束縛•群眾的淡薄、冷漠
人物與環(huán)境的相互作用（討論）
•人物 •環(huán)境
•逃 抓
•撞 嘲笑
•捐 不承認
•問 說不清
•祥林嫂這個善良的勞動婦女被毀滅了，她的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇。
情節(jié)設(shè)置是否有力表現(xiàn)了人物 性格？
情節(jié) •內(nèi)容
•序幕 祝福景象與魯四老爺
•結(jié)局 祥林嫂寂然死去
•開端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 倒敘
•發(fā)展 祥林嫂被賣改嫁
•高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
•尾聲 祝福景象和我的感受
倒敘的作用：1、設(shè)置懸念 2、突出祥林嫂與魯四老爺?shù)募怃J矛盾，突出反封建的主題。作業(yè)布置
•電影中增添了祥林嫂捐門檻 不被承認后砍門檻的情節(jié)，好不好？是否符合人物性格特征？
•（不拘定論）
導(dǎo)語“多乎哉？不多也！”咸亨酒店里，那穿著長衫，吃著茴香豆的孔乙己的形象，同學(xué)們一定還記憶猶新吧？今天我們就再來認識一下魯迅先生筆下的另一名人——祥林嫂。善良的祥林嫂•以為辛勤勞作能安心生存
•以為喪夫失子能博得同情
•以為捐得門檻能減去罪孽
••悲劇人物要使人憐憫，“最重要之點，性格必須善良”。——亞里士多德
理論支持•顧泠沅老師的情意原理告訴我們，激發(fā)學(xué)習(xí)者的動機、興趣和追求的意向，加強教育者與學(xué)習(xí)者的感情交流，是促進認知發(fā)展的支柱和動力。
•顧泠沅老師的活動原理告訴我們，教育者精心組織各類行為活動與認知活動，并使之合理結(jié)合，學(xué)習(xí)者充分發(fā)揮活動的自主性，是促成行為結(jié)構(gòu)與心理結(jié)構(gòu)迅速互化的有效途徑。
幼兒園大班教案《祝福》 篇8
1.識記 A.關(guān)于《彷徨》 B.“煙靄”等詞語
2.理解.分析
A.理解小說創(chuàng)作的社會背景
B.根據(jù)人物描寫和情節(jié)把握人物形象
C.分析小說的環(huán)境描寫及對主題的作用
D.倒敘手法（復(fù)習(xí)）
〖教學(xué)設(shè)想〗
1.此文長達萬余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實的，因此強調(diào)預(yù)習(xí)，以免課堂上出現(xiàn)空對空的情形。
2.由于小說所反映的社會背景，對于今天的學(xué)生來說，較為陌生，所以在課堂開始時有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識弄清。
3.文章較長，知識點多，要學(xué)的東西也多，容易雜亂，擬從三個方面實施教學(xué)
A.小說的環(huán)境描寫
B.人物性格形象
C.小說的主題，人物形象的意義
4.此文是現(xiàn)代文學(xué)作品，不少詞語與現(xiàn)代漢語意義不甚相同，正好可用來訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力
5.三課時
〖教學(xué)過程 〗
布置預(yù)習(xí)
1.查找相關(guān)資料，了解1924年前后中國社會的狀況
2.讀2－3遍課文
第一課時
一.導(dǎo)入
1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品.文集.體裁
2.關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景
A.魯迅此時的思想狀況：由吶喊而彷徨
B.1924年前后的歷史
辛亥革命1911 五四運動 1919
二.整體感知，梳理情節(jié)
1.這篇小說所寫的人物有幾個，請大致給他們分類
2.小說采用什么記敘順序
3.以什么為線索
4.這篇小說的敘述的時間跨度有多大，具體地寫了哪幾個地點，作者是如何安排的，請找出相關(guān)語句
5.給你感受最深之處是？說一點理由
6.列出情節(jié)提綱
明確：
1祥林嫂
魯四老爺.四嬸.祥林嫂的婆婆.
柳媽
我
不需很精確，旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力
2.倒敘 3.我的見聞感
4.四十上下－－二十六七－－十四年左右
魯鎮(zhèn) 衛(wèi)家山 賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn) 由此輻射
短篇小說的時空安排
6.見板書
三.通過人物描寫分析人物命運與性格
小說通過塑造祥林嫂這個形象來表現(xiàn)主題，那么她有怎樣的命運，表現(xiàn)了她怎樣的性格
1.簡述她的主要生活經(jīng)歷
2.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點，請找出并分析
"畫眼睛"－－－要極儉省的畫出一個人的特點，最好還是畫她的眼睛－－－－〈我怎樣做起小說來的》
跳讀三次描寫，比較其異同，體會用肖像變化表現(xiàn)人物命運的變化和性格特征
第一次
臉色表黃－－－－生活艱辛
紅潤－－－－青春的活力
順著眼－－－善良.安分.溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼，眼角上逞帶些淚痕
眼光沒有先前的那樣精神
沒有神采的眼睛
－－－人生遭受慘重打擊，內(nèi)心痛苦而又難以表達
第三次
眼珠間或一輪－－－長期的嚴重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內(nèi)心痛苦無法表露，精神完全麻木
總結(jié)：三次肖像描寫表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運
3.是什么使她的命運如此悲慘直至死去？而她對自己的命運又采取了怎樣的態(tài)度與行為？從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。
四.練習(xí)
從文中再找出一此表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運的細節(jié)
六.布置作業(yè)
熟讀文中關(guān)于祝福景象的描寫，體會環(huán)境描寫的作用。
七、板書設(shè)計
情節(jié) 內(nèi)容 順序
序幕 祝福景象與魯四老爺
結(jié)局 祥林嫂突然死去 倒敘
開端 初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展 被賣改嫁
高潮 再到魯鎮(zhèn)
尾聲 祝福景象和我的感受
第二課時
〖教學(xué)要點〗
1、理解小說的環(huán)境描寫
2.分析小說的主題
〖教學(xué)過程 〗
一、討論上節(jié)課的課后練習(xí)一
參考角度：A、沒有名字 B、小十歲的丈夫 C、工錢
旨在引導(dǎo)學(xué)生把握文的一些容易忽視的信息
二.小說刻畫了一個怎樣的環(huán)境，作者是如何描繪的
點拔：1）關(guān)于自然環(huán)境與社會環(huán)境
2）關(guān)于環(huán)境描寫的類型及要求
1.文中幾處寫祝福景象，三處祝福景象的描繪目的何在？
研讀開頭一節(jié)
A舊歷的年底最像年底是什么意思？為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息？
B.將到新年是一種怎樣的氣氛？
C.四叔與我見面的情景表現(xiàn)什么？大罵新黨，S在書房里表現(xiàn)什么，為什么不是"留在書房里"
2.研讀第一次祝福景象的描寫
A、此段描寫最突出的是什么，找關(guān)鍵詞
都沒多大改變，單是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此
女人，男人
3.作者描寫魯四老爺?shù)臅坑惺裁刺卣鳎瑢尤缙淙耍憩F(xiàn)了什么？
明確總結(jié)
1.沉悶壓抑的氣氛
2.封建的風(fēng)俗習(xí)慣迷信根深蒂固（盡管封建制度已S終正Q）
3.保守虛偽反動
三.研讀"冬季日短"一節(jié)
1.這段景物描寫的作用是？
2.為什么說祥林嫂是玩物？
3.如何理解"則無聊生者不生------"
明確：渲染社會環(huán)境的黑暗與可惡，營造悲涼氣氛，表示我對祥林嫂的同情與憤激
四.研讀小說的結(jié)尾
這一結(jié)尾的作用，與文章其它部分的關(guān)系
點拔A、在結(jié)構(gòu)上 B、對于中心的表達上
明確：
A首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善
B與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預(yù)備給魯鎮(zhèn)人們以無限幸福的氣氛形成對比，深化了對舊社會殺人本質(zhì)的揭露
五.總結(jié)性討論
1.小說為什么題 為祝福，而不是祥林嫂？
A情節(jié)發(fā)展與之有關(guān)，提供了背景
B封建勢力通過祝福殺害祥林嫂，她死于祝福中，強烈的對比，增強悲劇性
2.柳媽是一個怎樣的人，她是不是兇手之一
A.奚落祥林嫂的傷痕
B.同情她卻給她增加了痛苦
3.我是一個怎樣的形象
A：我與魯四老爺
B：我的說不清
也許有－－－自以為慰藉，不忍心增其煩惱
也未必－－－意識到增添苦惱，只好吞吐，支吾其辭
說不清－－－怕負責(zé)任的含混之辭
我說不清，始終不否定靈魂的有，表現(xiàn)我對幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無力量，甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題，我 的軟弱性
具有進步的思想扔小資產(chǎn)階級知識分子和形象，有反封建的思想但卻"軟弱無能"，沒有改良的辦法.
六.作業(yè)
1.完成課后練習(xí)六
2.自選角度，寫一則讀書筆記
七、作業(yè) 反聵及校正
八、教后記
幼兒園大班教案《祝福》 篇9
活動名稱：
祝福老師
活動目標：
1、激發(fā)幼兒對老師的敬愛之情，鼓勵幼兒大膽表達自己的心情。
2、通過兒歌和制作活動培養(yǎng)幼兒的口語表達能力和動手操作能力。
3、知道9月10日是教師節(jié)，并嘗試運用自己已掌握的技能制作禮物送給老師。
活動準備：
1、請家長在家中與幼兒討論用什么方式表達自己對老師的熱愛、尊敬之情。
2、將老師為小朋友做事和與小朋友一起游戲的照片布置成“老師愛我”的照片展。
3、教師為幼兒制作的'小禮物若干，兒歌《我的老師真正好》錄音帶。
4、卡紙、彩紙、彩筆、印章、膠水等各種手工制作材料和工具。
活動過程：
一、可通過談話讓幼兒知道每年的9月10日是教師節(jié)。
二、請幼兒觀看“老師愛我”的照片展。引導(dǎo)幼兒談?wù)務(wù)掌系睦蠋熢诟墒裁矗繛槭裁匆@樣做？老師關(guān)心、愛護小朋友時自己的心里是怎樣想的？為什么？
三、學(xué)說兒歌《我的老師真正好》，激發(fā)幼兒愛老師的美好情感。
四、引導(dǎo)幼兒討論用不同的方式為老師慶祝節(jié)日，表達對老師的敬意。可引導(dǎo)幼兒運用已有的技能為老師制作禮物。
五、請幼兒自由選擇自己喜歡的材料和工具進行制作。如：畫一幅畫，制作賀卡、好看的花等。
六、師生互送禮物，并說一句祝福或感謝的話。
幼兒園大班教案《祝福》 篇10
教學(xué)要求
1.準確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會根源，認識封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點
準確把握祥林嫂的形象特征，本文綜合塑造人物的方法。
教學(xué)難點
準確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)方法
點撥、分析、研討
教學(xué)過程
一、檢查作業(yè)：
二、分析、討論寫作特點：
1.精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的`幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)"祝福"的特定的環(huán)境里，三次有關(guān)"祝福"的描寫，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
①第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準備"祝福"的情景。
祝福是"魯鎮(zhèn)年終的大典"，富人們要在這一天"迎接福神，拜求來年一年的好運氣"，以便繼續(xù)他們貪得無厭的"幸福生活"，而制作"福禮"卻要像祥林嫂一樣的女人"臂膊在水里浸得通紅"，沒日沒夜地付出自己的艱辛，可見富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會性。同時，通過"年年如此，家家如此"，"今年自然也如此"的描寫，也顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況：階級關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊；人們的思想意識依舊。一句話，封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣，通過環(huán)境描寫，就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。
②第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。
祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動，所以在祝福時封建宗法思想和反動的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強烈，在魯四老爺不準"敗壞風(fēng)俗"的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權(quán)力。她為了求取這點權(quán)力，用"歷來積存的工錢"捐了一條"贖"罪的門檻，但所得到的仍是"你放著罷，祥林嫂"。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環(huán)境描寫，推動了情節(jié)的發(fā)展，同時也增加了人物形象的真實感與感染力。
③第三次是結(jié)尾通過"我"的感受對祝福景象的描寫。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾"預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福"的氣氛，形成鮮明的對照，深化了對舊社會殺人本質(zhì)的揭露，同時在布局上也起到了首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
2.富有特色的人物刻畫：
①肖像描寫：
三次變化：
②畫眼睛（眼神）：
3.倒敘的手法：
三、小結(jié)：
以《祝福》為題的意義：
1.小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。
2.封建勢力通過祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于"天地圣眾""預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福"的祝福聲中。通過這個標題，就把"兇人的愚頑的歡呼"和"悲慘的弱者"的不幸，鮮明地擺到讀者的面前，形成強烈的對比，在表現(xiàn)主題方面更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。
四、布置作業(yè)。
幼兒園大班教案《祝福》 篇11
各位老師：
大家好!
我說課的題目是《祝福》，我將從以下四個方面進行講述：
一、說教材
《祝福》是人教版高中語文第二冊第一單元第一課，小說寫的是一個質(zhì)樸的農(nóng)村婦女祥林嫂的悲劇一生，從而深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。本單元是高中階段的第一個小說單元，在高中語文六冊書中，中國現(xiàn)當(dāng)代小說及外國小說共占兩個單元，可見，本單元在整個高中小說教學(xué)中占有很重要的地位，它既是初中小說學(xué)習(xí)的焊接點，又是整個高中小說學(xué)習(xí)知識技能的伸展點。
根據(jù)教材的地位、作用及本單元的教學(xué)重點“學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫所起的作用”，我確定我的教學(xué)目標是：
(一)知識目標1、了解小說三要素(人物、情節(jié)、環(huán)境)。2、了解小說中人物描寫的幾種方式。
(二)能力目標培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的能力。
(三)情感目標認識到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。
教學(xué)重點的確定是依據(jù)教材的特點、教學(xué)目標及學(xué)生的實際;至于教學(xué)難點則是就學(xué)生接受而言，學(xué)生經(jīng)過預(yù)習(xí)，還存有疑問、理解還困難的地方。
根據(jù)以上這些，我確立本文的教學(xué)重點：對祥林嫂這一人物形象的分析。教學(xué)難點：環(huán)境描寫對于塑造人物形象的作用。
二、說教法
新課程理念很強調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。基于此，再結(jié)合本篇課文的實際特點，確定本課教法的指導(dǎo)思想是：設(shè)法引起學(xué)生的注意，引導(dǎo)他們積極思維，獨立自主的解決問題。具體做法如下：
(一)提問法——逐步引導(dǎo)，逐步深入
(二)點撥法——分析引導(dǎo)，拓展思路
教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，促進全體學(xué)生積極動腦。因而，我較多的采用了分組討論，師生對話、探究等方式。
三、說學(xué)法
(一)預(yù)習(xí)：此文長達萬余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實的，因此，要強調(diào)預(yù)習(xí)，培養(yǎng)閱讀的自覺性。(二)討論法：學(xué)生分組討論，拓展思路。
(三)比較閱讀：由于小說所反映的社會背景，對于今天的學(xué)生來說，較為陌生，所以采用課堂提問的方式讓學(xué)生將本篇課文與魯迅先生的另一篇小說《孔乙己》進行比較。
四、說教學(xué)過程本課文的教學(xué)用兩課時
(一)第一課時本課時的主要教學(xué)目的是：整體感知，梳理情節(jié)。引導(dǎo)學(xué)生掌握分析人物性格的方法。
1、導(dǎo)入新課上課伊始，我先播放電影《祥林嫂》結(jié)局片斷，以濃厚的悲劇色彩和強烈的視覺沖擊激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍，以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
2、檢查預(yù)習(xí)挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。要求：(1)只作純粹的敘述，不帶議論分析。(2)敘述時要突出與悲慘命運有關(guān)的細節(jié)(3)要有感情地復(fù)述，盡可能進入祥林嫂的情感世界，真切地體驗祥林嫂的痛苦與不幸。
3、理清情節(jié)在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上，通過個人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式，得出本文的線索提綱：
序幕：魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺
結(jié)局：祥林嫂寂然死去開端：祥林嫂初到魯鎮(zhèn)發(fā)展：被賣改嫁高潮：再到魯鎮(zhèn)尾聲：祝福景象和我的感受
4、分析人物形象(注意引導(dǎo)學(xué)生理解細節(jié)描寫)
(1)引導(dǎo)學(xué)生分析肖像描寫
教師提問：本文有幾處描寫到祥林嫂的眼睛?從這些描寫中你覺得祥林嫂有哪些性格特點?
初到魯鎮(zhèn)：順著眼——善良、安分
再到魯鎮(zhèn)：順著眼，眼角帶著淚痕——再受打擊，內(nèi)心痛苦
講阿毛的故事：直著眼，瞪著眼——精神有些麻木
捐門檻：分外有神——又有希望
不讓祝福：失神——再受打擊
行乞：眼珠間或一輪——麻木
問有無靈魂：忽然發(fā)光——一絲希望
(2)引導(dǎo)學(xué)生分析人物語言描寫
與我對話靈魂有無——封建迷信桎梏下矛盾的心理
對四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)
對大家講阿毛——麻木、空虛
與柳媽的對話——精神重壓，陷入恐懼
(3)引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動描寫
反對再嫁——逃、撞怕被分身——捐(門檻)懷疑靈魂——問
5、總結(jié)
祥林嫂守寡不成(遭劫被賣)——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞)，是一個不幸的女人。祥林嫂這個善良的勞動婦女被毀滅了，她的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇。
6、布置作業(yè)：
學(xué)生課后思考，為下一節(jié)的課堂討論作準備：
(1)祥林嫂遭受挫折的時間多在春天或臨近春天，作者這樣安排有什么含義?
(2)小說為什么以《祝福》為題?
(3)誰是殺害祥林嫂的“兇手”?
(二)第二課時
本課時的主要教學(xué)目的是：分析環(huán)境描寫的作用。理解作品的主題。總結(jié)閱讀小說的方法。
1、分析環(huán)境描寫的作用
(1)祥林嫂遭受挫折的時間多在春天或臨近春天，作者這樣安排有什么含義?
春天是美好的季節(jié)，給人無限的生機和希望，但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂命運的悲劇性。
(2)小說為什么以《祝福》為題，而不是祥林嫂?
作者在一開篇就首先為魯鎮(zhèn)籠罩了一片喜慶的祝福氣氛，直到文末，仍然讓人們沉浸在祝福的歡樂中。小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系，祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上，把悲劇性的情節(jié)安排在喜慶的大背景下，更顯其悲哀，更令人思索。題目用《祝福》，與祥林嫂一生的悲慘遭遇形成鮮明對比，增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。
2、理解作品主題
(1)誰是殺害祥林嫂的兇手?從小說情節(jié)分析、總結(jié)入手，祥林嫂為什么做工?為什么改嫁?為什么捐門檻?為什么行乞?得出結(jié)論：罪魁禍首是封建制度。
4、總結(jié)閱讀小說的基本方法：理清情節(jié)——分析人物性格命運——理解環(huán)境描寫的含義——理解主題
3、比較閱讀：比較閱讀魯迅的另一篇小說《孔乙己》，分析兩個主人公命運的異同。
提示：(1)在思想內(nèi)容方面，其一，它們的題材相同，但是各有不同的生活側(cè)面，《孔乙己》反映的是讀書人的生活，，而《祝福》反映的則是壓在底層的被雇傭的鄉(xiāng)村勞動婦女的生活;其二，雖然都表現(xiàn)了反封建的主題，但側(cè)重點各不相同，《孔乙己》側(cè)重于對封建科舉制度的否定，而《祝福》則是對封建的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等全面而猛烈的抨擊，作者對祥林嫂的同情也甚于對孔乙己的同情;其三，就生活環(huán)境而言，祥林嫂所處的環(huán)境比孔乙己要惡劣得多，她不像孔乙己那樣好吃懶做、自視清高，卻也同樣遭到周圍人們的冷遇，她一生勤勞、樸實，但是最后卻落得一無所有，可見其命運更悲慘，更令人同情。(2)在表現(xiàn)形式上，雖然都是以“我”的所見所聞為線索，但《孔乙己》在順敘中有補敘，使歷史和現(xiàn)實連為一線，以此來揭示主人公性格發(fā)展的必然性。而《祝福》則采用了倒敘，把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首，與地主階級“祝福”的歡樂聲形成鮮明的對照，然后再追敘祥林嫂的生前事跡，揭示兩個階級嚴重對立的社會根源表達作者對吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭撻。
經(jīng)過這樣的比較研究，學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意和靈魂，而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力，使原有的認識結(jié)構(gòu)和思維模式在深度和廣度上有所提升，同時，也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗。
4、總結(jié)虛偽的封建倫理道德扼殺了祥林嫂——一個普通的下層勞動婦女的幸福。最后，在富人的聲聲“祝福”聲中絕望地離開了人世。魯迅以其對歷史和人生深邃而獨特的思考揭穿了封建禮教的虛偽，給后人更多的警示和希望。在今天仍有現(xiàn)實意義，因為同愚昧和邪惡的思想斗爭是所有追求“科學(xué)”與“文明”的現(xiàn)代人的共同心愿及義務(wù)。
5、布置作業(yè)組織學(xué)生觀看電影《祥林嫂》的砍門檻的情節(jié)，讓學(xué)生談一談對電影中增添了祥林嫂捐門檻不被承認后砍門檻的情節(jié)的看法，分析這是否符合人物性格特征?通過此題，深化學(xué)生對于人物性格以及對文章主題的理解。
五、板書設(shè)計：
情節(jié)：序幕→結(jié)局→開端→發(fā)展→高潮→尾聲
人物：肖像、語言、行動主題：封建禮教吃人本質(zhì)
環(huán)境：祝福場景
幼兒園大班教案《祝福》 篇12
［教學(xué)目標］
（一）、知識目標
1、 了解小說三要素及小說情節(jié)結(jié)構(gòu)。
2、 學(xué)習(xí)通過肖像描寫揭示人物精神面貌的寫法，理解環(huán)境描寫對表現(xiàn)主題思想的作用。
（二）、能力目標
訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力。
（三）、德育目標
通過祥林嫂的悲劇，了解舊社會勞動婦女的悲慘遭遇和封建社會禮教吃的人本質(zhì)。
［教學(xué)重點］
著重認識環(huán)境與人物命運的必然聯(lián)系
［教學(xué)難點］
領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊涵的強烈的愛憎之情
［教學(xué)設(shè)想］
1、文內(nèi)容豐富深刻，在教學(xué)中不可能面面俱到，只能突出重點。
2、圍繞本單元的教學(xué)目標進行整體教學(xué)
3、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀，讀、思、議結(jié)合
［教學(xué)方法］
分析法、欣賞法，體會法
［媒體設(shè)計］
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標
［課時安排］
二課時
［教學(xué)過程］
第 一 課 時
這個女人就是祥林嫂，這個形象的締造者就是魯迅。
二、背景介紹
《祝福》是魯迅的小說代表作之一，是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現(xiàn)實，通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說被改編成電影及多種戲劇。
三、快速閱讀課文，理解內(nèi)容，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點
序幕 寫祝福景象
結(jié)局 祥林嫂寂然死去
開端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展 祥林嫂初賣改嫁
高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲 再寫祝福景象
四、讓學(xué)生用自己的話復(fù)述文章的故事梗概。
五、學(xué)生仔細閱讀文章，考慮以下問題
1、“祝福”的日子到底在那一天？具體時間呢？
2、祥林嫂在祝福前夜寂寞死去，但她生前曾給世人留下過甜甜的笑容，請你找出來讀讀，你能在這些笑容背后發(fā)現(xiàn)什么嗎？
3、魯迅先生說“要極儉省的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛”，在本文中，魯迅是怎樣實踐他的寫作主張的？請你找出本文描寫祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的內(nèi)蘊。
六、思考問題，下一課時總結(jié)
祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關(guān)？究竟誰是真正的劊子手？
第 二 課 時
一、誰是真正的劊子手呢？
究竟是誰殺害了祥林嫂？祥林嫂是帶著疑問、痛苦，也帶著希望、幻想死去的，她臨死前有什么遺愿呢？是誰弄得祥林嫂欲生不得，欲死不能呢？是什么人把她趕上絕路呢？根源到底是什么呢？
明確：是封建禮教對中國勞動婦女的摧殘和封建思想對中國社會根深蒂固的統(tǒng)治。
二、分析肖像描寫在本文的作用？找出文中描寫肖像的句子進行分析
三、分析環(huán)境描寫在本文的作用？與社會背景及文章中心有何聯(lián)系？
四、分析文中各個主要人物的形象特點
明確： 祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型，她勤勞善良，樸實頑強，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的.摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。
魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個具有正義感的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。“我”反感魯四老爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。
五、再次重申主題。
明確：小說起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。同時，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝福”就用祝福的熱鬧繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運。另外，祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會，勞動人民無福可祝，無福可言，而祥林嫂正是因為這祝福而逼上絕境的。可見，小說取名為《祝福》具有深刻含義。
六、作業(yè)：
自己搜集關(guān)于本課的文章，對比影視劇中與本文中祥林嫂形象。
幼兒園大班教案《祝福》 篇13
活動目標：
1、學(xué)會傾聽，知道向不同的人送不同的祝福，懂得關(guān)心周圍的人。
2、感受中國人過新年的方式，體驗即將長大一歲的快樂。
3、樂意參與活動，體驗成功后的樂趣。
4、通過各種感官訓(xùn)練培養(yǎng)幼兒對計算的興致及思維的準確性、敏捷性。
活動準備：
心愿箱大、小賀卡鑼鼓紅信封flash
活動過程：
一、活動導(dǎo)入
觀看關(guān)于中國人過新年的flash。
我們馬上要過自己的新年了，誰知道中國人是怎么過新年的？
（舞獅、貼對聯(lián)、貼“福到”、放鞭炮、放煙花、禮花、掛禮物、辦年貨、張燈結(jié)彩、把家里布置得喜氣洋洋，穿得漂漂亮亮、說祝福的話……）
剛才啊，邱老師聽到有的孩子說還要說祝福的話。對啊，過新年不僅要做一些喜慶的事，還要說一些喜慶的話。
你們會說些什么祝福的話呢？
二、出示大賀卡，老師送祝福。
新年到了，邱老師也有一些祝福想要送出。
1、送給小朋友的賀卡。
這是一張送給小朋友的祝福卡。
誰的小眼睛亮能猜出邱老師的祝福？
你們覺得這個祝福送給誰最合適呢？
（祝福小朋友們天天健康快樂地成長，和爸爸媽媽幸福美滿地生活！）
2、送給老年人的賀卡。
這張賀卡你們猜猜邱老師想送給誰？為什么？
（祝福老年人身體健康，平平安安，長命百歲，精神百倍，笑口常開！）
3、送給幼兒園的賀卡。
誰知道這張賀卡邱老師想送給誰？誰的眼睛亮能猜出這張賀卡的祝福？
（祝福我們的幼兒園越來越美麗，到處蕩漾著孩子們的笑語，永遠是孩子們的樂園，人人都愛它！）
原來祝福除了可以送給人，還可以送給幼兒園，送給我們的城市、祖國，和全世界所有的事物！
最近，海嘯使許多人們失去的生命，失去了親人，也失去了自己的家園，我們在這里也祝愿那些正在受災(zāi)難威脅的人們早日康復(fù)，重新回到健康、快樂的生活中！
祝福有許許多多，但是不同的祝福可以送給不同的人。拜年的時候啊，遇見不同的人，我們會說不同的祝福。邱老師把祝福送給小朋友，送給老年人，送給幼兒園，小朋友們心里是否也有很多祝福想要送呢？
三、摸祝福，送祝福
瞧！邱老師把你們的祝福都裝進了心愿箱，我們一起來玩摸祝福的游戲。
游戲規(guī)則：當(dāng)鼓聲響起，開始傳賀卡，鼓聲停止，賀卡在誰的手中誰就可以從心愿箱里摸一張祝福卡，然后說說你的祝愿，你想把祝福送給誰？
活動延伸：
啊！心愿箱里的祝福卡送完了，你們還有許多祝福要送是嗎？我們的手工角里有許多的賀卡等著朋友們?nèi)プ鲑R卡，送祝福呢？紅信封寄祝福。
教學(xué)反思：
過年是孩子最喜歡、最興奮的事情。所以在活動一開始的談話部分，幼兒就十分投入，興致很高。表現(xiàn)出濃厚的興趣，迫不及待地講述自己過年時所經(jīng)歷的事情。而我好像是作為一名資料補充員的身份，當(dāng)幼兒講到一個什么事情引起其他孩子的共鳴時，我就在展示臺上出示圖像、圖片等，加上幼兒和我的共同講解，使中國過年時傳統(tǒng)風(fēng)俗在幼兒面前展露無遺。使幼兒對中國傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解。這些操作活動真真切切地展示在幼兒面前時，幼兒的興奮達到了。從活動效果來看，幼兒動手能力很強，做出了許多精彩的東西。將民間美術(shù)欣賞與特定的節(jié)日結(jié)合起來，幼兒比較能夠理解其中的含義。再讓幼兒進行手工操作，就能達到很好的效果。同時，解決了幼兒園手工難教的問題。
幼兒園大班教案《祝福》 篇14
【教學(xué)要求】
1.準確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會根源，認識封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
【教學(xué)重點】
準確把握祥林嫂的形象特征。
本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
【教學(xué)難點】
準確把握祥林嫂的形象特征。
理解本文倒敘手法的作用。
【教學(xué)方法】
點撥、分析、研討。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入新課：
單元學(xué)習(xí)介紹：
小說三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境（社會環(huán)境和自然環(huán)境）
小說的結(jié)構(gòu)：序幕、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲
小說的學(xué)習(xí)方法：P3
我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝福》。
二、介紹背景：
《祝福》寫于1924、2、7、，是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于1924、3、25、出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里，深刻地展示了這一時期中國農(nóng)村的真實面貌。這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個"真的猛士"，"敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血"，他決不會畏縮、退避，而是積極奮斗。
《祝福》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
三、基礎(chǔ)過關(guān)
注音
謬種浸漬陳摶儼然瘦削形骸荸薺
草窠桌帷訕訕蹙縮渣滓歆享窈陷
牲醴煙靄瓦楞塵芥朱拓監(jiān)生炮烙
咀嚼執(zhí)拗間或一輪
四、研習(xí)課文：
1、理清情節(jié)，了解倒敘的作用。
設(shè)置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委；寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋沂玖讼榱稚┡c魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
五、播放電影《電影》
六、布置作業(yè)。
思考問題
祥林嫂是一個什么樣的形象？誰應(yīng)該為祥林嫂的悲劇負責(zé)？
第二課時
一、分析祥林嫂形象：
學(xué)生討論話題：祥林嫂是一個什么樣的形象？
預(yù)設(shè)問題：
誰是害死祥林嫂的兇手？
祥林嫂有沒有反抗精神？
［點撥分析］
1.開端部分：
①祥林嫂為什么要到魯家做工？
②祥林嫂是怎樣對待使她"嫁而守寡"、"備受虐待"的宗法制度的呢？
③祥林嫂在魯家的生活是極其悲慘的：為什么說她"反滿足"？
2.發(fā)展部分：
同一只封建宗法制度的黑手，伸出了兩條繩索，捆住了婦女的脖子，朝著相反的方向緊勒，要把勞動婦女置于死地而后快。祥林嫂當(dāng)時就處在這種極端悲慘的境地中：族權(quán)迫使她寡而再嫁，夫權(quán)又視此為奇恥大辱，使她忍辱含冤，永遠生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇，都是由此而引起的。那么，祥林嫂是如何對待新迫害的呢？
3.高潮部分：
①祥林嫂為什么又一次來到魯四老爺家？
②有人認為，喪夫失子有偶然性，這種看法對不對？
作者開始把批判的筆觸由封建夫權(quán)、族權(quán)擴展到封建政權(quán)。按照封建宗法觀念，婦女"出嫁從夫，夫死從子"，一旦喪夫失子，則連在家庭中生存的權(quán)利都被剝奪了。因此，"大伯來收屋"使祥林嫂走投無路，只好再一次來到魯家。她到魯家后，又遭受了更大的打擊。
③在魯四老爺，人們對待祥林嫂這個"嫁而再寡"的不幸女人態(tài)度如何？
A.魯四老爺?shù)膽B(tài)度：
B.人們的態(tài)度：
C.柳媽說鬼：
4.結(jié)局部分：
她希望人死后有靈魂，因為她想看見自己的兒子；她害怕人死后有靈魂，因為她害怕在陰間被鋸成兩半。這種疑惑是她對自己命運的疑惑，但也正是這種疑惑，這種無法解脫的矛盾，使她在臨死前受到了極大的精神折磨，最后，悲慘地死去。
從祥林嫂一生的悲慘遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲慘遭遇，正是舊中國千百萬勞動婦女悲慘遭遇的真實寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物，對吃人的封建制度和封建禮教進行深刻的揭露和有力地抨擊的。
小結(jié)：
祥林嫂是生活在舊中國的一個被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強的勞動婦女的典型形象。祥林嫂的悲劇是一個社會悲劇，造成這一悲劇的根源是封建禮教［政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)］對中國勞動婦女的摧殘和封建思想對當(dāng)時中國社會的根深蒂固的統(tǒng)治。
許壽裳說《祝福》的主題是“不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂”。
討論：關(guān)于祥林嫂眼睛的肖像描寫。
“順著眼”“順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”“沒有神采”“眼睛窈陷下去”“只有那眼珠間或一輪，還可以表示他是一個活物”。
第三課時
一、分析魯四老爺：
魯四老爺是當(dāng)時農(nóng)村中地主階級的代表人物，是資產(chǎn)階級民主革命時期地主階級知識分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，頑固地維護舊有的封建制度，反對一切改革與革命。他思想上反動，尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺維護封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。
1.作者是通過什么手法來刻畫這個人物的呢？
①間接描寫——通過魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫，點明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級、封建理學(xué)的衛(wèi)道士），揭露了他的丑惡本質(zhì)，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源。
②直接描寫：
A.行動描寫：
B.語言描寫：
a.祥林嫂被搶前：
b.祥林嫂被搶時：
c.當(dāng)他為尋淘籮，"踱"到河邊時：
d.緊接著，午飯之后，衛(wèi)婆子又來時：
e.對四嬸的暗暗告誡：
f.祥林嫂死后：
三、分析"我"這一形象：
小說中的"我"是一個具有進步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。"我"有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對祥林嫂提出的"魂靈的有無"的問題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時也反映了"我"的軟弱和無能。
在小說的結(jié)構(gòu)上，"我"又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過"我"的所見所聞來展現(xiàn)的。"我"是事件的見證人。
四、分析柳媽：
明確：柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會的受害者。雖然她臉上已經(jīng)"打皺"，眼睛已經(jīng)"干枯"，可是在年節(jié)時還要給地主去幫工，可見，她也是一個受壓迫的勞動婦女。但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類邪說和"餓死事小，失節(jié)事大"的理學(xué)信條，所以她對祥林嫂改嫁時頭上留下的傷疤，采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，也完全出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求"贖罪"的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是結(jié)果適得其反。
她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的"藥方"的，這不但不會產(chǎn)生"療效"的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。
同情他的人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個同情祥林嫂而又給她痛苦的人。
第四節(jié)課
一、分析、討論寫作特點：
1.精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)"祝福"的特定的環(huán)境里，三次有關(guān)"祝福"的描寫，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
①第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準備"祝福"的情景。
祝福是"魯鎮(zhèn)年終的大典"，富人們要在這一天"迎接福神，拜求來年一年的好運氣"，以便繼續(xù)他們貪得無厭的"幸福生活"，而制作"福禮"卻要像祥林嫂一樣的女人"臂膊在水里浸得通紅"，沒日沒夜地付出自己的艱辛，可見富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會性。同時，通過"年年如此，家家如此"，"今年自然也如此"的描寫，也顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況：階級關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊；人們的思想意識依舊。一句話，封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣，通過環(huán)境描寫，就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。
②第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。
祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動，所以在祝福時封建宗法思想和反動的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強烈，在魯四老爺不準"敗壞風(fēng)俗"的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權(quán)力。她為了求取這點權(quán)力，用"歷來積存的工錢"捐了一條"贖"罪的門檻，但所得到的仍是"你放著罷，祥林嫂"。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。特定的環(huán)境描寫，推動了情節(jié)的發(fā)展，同時也增加了人物形象的真實感與感染力。
③第三次是結(jié)尾通過"我"的感受對祝福景象的描寫。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾"預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福"的氣氛，形成鮮明的對照，深化了對舊社會殺人本質(zhì)的揭露，同時在布局上也起到了首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
幼兒園大班教案《祝福》 篇15
教學(xué)目標：
一、準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
三、體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)時數(shù) 三課時
第一課時
導(dǎo)入新課
我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝福》（板書）
介紹背景
《祝福》是魯迅的小說代表作之一，魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現(xiàn)實，通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說被改編成電影及多種戲劇。
檢查預(yù)習(xí)
1.解釋詞語。
寒暄 塵芥堆 淡然 儼然 咀嚼賞鑒 沸反盈天 不更事 《四書》（見教材注釋）
2.刻畫人物的主要方法有哪些？
明確：語言描寫、動作描寫、肖像描寫、神態(tài)描寫、心理描寫和側(cè)面描寫。
研習(xí)新課
1.學(xué)生自讀預(yù)習(xí)提示，了解小說的教學(xué)重點，教師點撥，明確教學(xué)目標。
2.理清情節(jié)，了解倒敘的作用。
學(xué)生討論，教師點撥，統(tǒng)一意見，形成下面的表格：
提問：這篇小說是按時間順序敘述呢，還是另有自己的特點？
明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘手法。
提問：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
討論歸納：
小說將祥林嫂的悲慘結(jié)局在開始就呈現(xiàn)在讀者面前，為讀者設(shè)置了一系列懸念：祥林嫂過去是什么人？為什么會落到這個地步？為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題使讀者急于追根溯源探求原委呢？
寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛，而且死后引起魯四老爺?shù)恼鹋涣R為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
提問：哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的？
明確：“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。”
3.指導(dǎo)學(xué)生研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫。
學(xué)生自讀課文第1—2段，思考：課文是怎樣描寫魯鎮(zhèn)祝福景象的？哪些語句帶有作者的感情或有特定的思想內(nèi)容？
討論歸納：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，寫得層次分明，具體形象，使人如見其景，如聞其聲。課文中用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，“將魯鎮(zhèn)亂成一團糟”等語句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話“年年如此，家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此”值得注意。這句話點出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊。而破折號插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會里，窮人無福可祝，無福可言。這些語句，勾勒了當(dāng)時的社會環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎(chǔ)。
4.初析魯四老爺形象
5、小結(jié)：魯四老爺是一個迂腐保守、虛偽落后的地主階級知識分子
第二課時
交流作業(yè)，由兩位同學(xué)讀《祥林嫂的故事》，在學(xué)生互議的基礎(chǔ)上，教師簡要評議。
研習(xí)新課
1.學(xué)習(xí)閱讀祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)來的部分。 思考：祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)？后來又有什么變化？
討論歸納：
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大。（年輕，勤勞，樸實，新寡）
眼睛：順著眼。（善良溫順）
表現(xiàn)：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。（勤快耐勞）
變化：她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。（要求極低，反襯出在婆婆家的遭遇）（擇其要點板書）
提問：魯四老爺對雇用祥林嫂最初是什么態(tài)度？
明確：皺眉，討厭她是寡婦。
提問：祥林嫂被搶走時，魯四老爺反應(yīng)如何？兩次“可惡”，“然而”是什么含義？
討論歸納：
魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒有絲毫同情心。尋人時，也仍然是“踱”。 發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡”，“然而”。我們細細分析一下就可以發(fā)現(xiàn)，里面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動，給自己帶來了麻煩。“然而”是書面語重轉(zhuǎn)連詞，后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容；婆婆作主，理所當(dāng)然，而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮摹５诙握f可惡是針對衛(wèi)老婆子的，對衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面。“然而”找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。
2.講析祥林嫂被迫改嫁一部分。
學(xué)生默讀，思考：為什么只有四嬸還提起祥林嫂？
明確：祥林嫂似乎從人們記憶中消失了，四嬸還問起她，也僅僅因為后來再也雇不到像她那樣不懶不饞、勤快能干的傭人。為后文收留祥林嫂打伏筆。
提問：強迫祥林嫂改嫁說明什么？祥林嫂“鬧”得出格又反映什么？這部分的結(jié)果怎樣？
教師講解：婆婆強迫祥林嫂改嫁說明舊社會勞動婦女沒有地位，死了丈夫還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價格“賣”掉了。祥林嫂的反抗，并不是因為在讀書人家里做過事，而是她的自發(fā)反抗，她要擺脫這任人宰割的命運。在當(dāng)時的社會，她的反抗不可能有結(jié)果。這部分最后交代了祥林嫂嫁了勤勞樸實的賀老六，并有了一個兒子。讀者讀到這里，往往會稍松一口氣。但祥林嫂的命運究竟如何呢？我們繼續(xù)研讀。
3.講析祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)這一部分。
學(xué)生速讀這一部分內(nèi)容，概括主要情節(jié)。
明確：①祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)做女傭。②祥林嫂的痛苦悲傷成了人們咀嚼品味和取笑的材料。③柳媽的恐嚇和祥林嫂捐門檻。④祥林嫂捐門檻后仍得不到解脫，最后被趕走淪為乞丐。
提問：祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時肖像有哪些變化？從中反映出什么？
明確：
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。
眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。（擇其要板書）
與前面第一次來時比較，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。作者正是用白描手法，在對比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。
提問：原來不愛說話的祥林嫂為什么反復(fù)講阿毛的故事？人們的反應(yīng)怎樣？
討論歸納：
是因為她心中非常悲傷，想通過傾訴來發(fā)泄心中的痛苦，希望得到人們的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫，在魯四老爺家不讓她干祭祀的活，鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事，并把她作為取笑的對象。這些，說明在那個封建禮教封建思想占統(tǒng)治地位的社會，祥林嫂享受不到一個普通人的權(quán)利，要忍受巨大的精神壓力。（在討論中注意理解有關(guān)句子的含義，并分析“思考和練習(xí)”六的三個句子）
提問：柳媽是一個怎樣的人？祥林嫂為什么要化那么大的代價去捐門檻？捐門檻后祥林嫂有哪些變化？
討論歸納：柳媽是個深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她的話，本身沒有什么惡意，但卻使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻，是她的又一次反抗和掙扎，她要頑強地活下去，爭取恢復(fù)一個普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運了。
請一學(xué)生朗讀“冬至的祭祖時節(jié)……那我可不知道”。思考：使祥林嫂受到致命的打擊是什么？接著祥林嫂發(fā)生了什么變化？
討論歸納：
四嬸在祭祀時的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她沾手。其實，四嬸的背后是魯四老爺?shù)脑挘骸皞L(fēng)敗俗”，“祭祀的時候可用不著她幫手。”正是魯四老爺所代表的封建禮教封建思想，阻斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。祥林嫂受到打擊后“眼睛窈陷下去，連精神也不濟”，膽怯，惴惴，是一個木偶人（閱讀時注意這一段的重點詞和關(guān)聯(lián)詞語），作者寫出了祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最后，祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。
思考：祥林嫂悲劇的社會原因。
明確：祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對勞動婦女的迫害和摧殘。作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會（魯鎮(zhèn)的人們），無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會迫使她不能守節(jié)，又不能不守節(jié)，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。
布置作業(yè)
1.將祥林嫂臨終前的肖像描寫與前兩次比較，體會其對刻畫人物和表現(xiàn)主題的作用。
2.思考小說取名《祝福》的深刻含義。
3.完成“思考和練習(xí)”五。
第三課時
復(fù)習(xí)舊知識
由同學(xué)回憶祥林嫂兩次到魯鎮(zhèn)時的肖像描寫，特別是眼睛的變化，填入小黑板上的表格。
研習(xí)新課
1.閱讀前面第3段開始的內(nèi)容，思考：祥林嫂臨死前的肖像描寫及其作用。
明確：（填入小黑板中的表格）
（前兩次的內(nèi)容從略，也可以用幻燈投影。）
從這一次的肖像描寫中可以看出，祥林嫂遭遇悲慘，乞討無路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。
2.比較幾次肖像描寫，講析作者刻畫人物的特色。
肖像描寫是本文刻畫人物的一個特點。魯迅先生說過：“要極節(jié)省地畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。”本文圍繞人物的遭遇，三次刻畫了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。從開始時的“順著眼”，到第二次來魯鎮(zhèn)時的“眼角帶著淚痕”，“沒有先前那樣精神”，捐了門檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個過程，形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的，也是對罪惡的封建社會無聲的控訴。
3.思考：祥林嫂的疑問反映了什么？應(yīng)該怎樣認識？
討論歸納：
祥林嫂的三個問題有一個核心，死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有，這樣就可以和阿毛及賀老六見面，又希望其無，因為害怕被鋸成兩半。這是長期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個問題，是在遭受一連串的摧殘和折磨后對封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對生活本無多少希求，只想用自己辛勤的勞動換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地抗爭，卻得不到這起碼的滿足，反而成了有罪的人。所以，她對整個傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。
提問：對祥林嫂的發(fā)問，“我”的態(tài)度怎樣呢？
明確：“我”是意外、躊躇、吃驚，回答是吞吞吐吐、支支吾吾。實際上，正是“我”同情祥林嫂，才更覺得難以回答，只得含糊其辭，不作正面回答。
后面幾段，是：“我”的自我剖析，反映“我”既同情祥林嫂，又不敢正視現(xiàn)實。有些議論，實際上是一種“自我”的否定與批判，閱讀時仔細體會。
提問：祥林嫂的死，引起什么反應(yīng)？
明確：沒有人關(guān)心，長工是漠不關(guān)心的，唯有魯四老爺還要大罵“謬種”。這個封建禮教的代表人物是如此冷酷無情，他把祥林嫂逼至絕境，到死后還是如此殘忍無情。
4.學(xué)生個別朗讀“冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來”一節(jié)，思考：景物描寫的作用是什么？怎樣理解其中的一些語句？
明確：這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛，烘托“我”的心情，從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語，表現(xiàn)了“我”對這個黑暗社會的憎恨。最后一句的“輕松”實際上可理解為憤激和沉痛。
這一段景物描寫與最后結(jié)尾的景物描寫在時間上銜接，那么最后一段景物描寫又有什么作用呢？
5.學(xué)生閱讀最后一段，思考其作用和特色。
教師講析：這一段景物描寫是由回想到現(xiàn)實，第一句是過渡，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子照應(yīng)，這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應(yīng)，渲染了熱烈氣氛，同時反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句故意虛寫，那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”，哪里會賜福給窮人呢？買不起爆竹的窮人們，得到的只是無限的痛苦和悲哀。這個結(jié)尾，以“我”的感受來寫景，深化了舊社會封建禮教吃人的本質(zhì)，使結(jié)構(gòu)更加嚴謹完善。
6.討論小說起名《祝福》的含義。
明確：小說起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。同時，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝福”就用祝福的熱鬧繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運。另外，祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會，勞動人民無福可祝，無福可言，而祥林嫂正是因為這祝福而逼上絕境的。可見，小說取名為《祝福》具有深刻含義。
7.討論、歸納人物形象。
祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型，她勤勞善良，樸實頑強，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。
魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個具有正義感的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。“我”反感魯四老爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。
布置作業(yè)
寫一段300字左右的短文，反映過年時熱烈歡樂的氣氛